Colección de citas famosas - Consulta de diccionarios - Ensayos chinos clásicos que comienzan con la erudición

Ensayos chinos clásicos que comienzan con la erudición

Aprende eruditamente, piensa detenidamente, discierne con claridad y practícalo diligentemente.

De "El Libro de los Ritos·La Doctrina del Medio"

Capítulo 19 de "El Libro de los Ritos·La Doctrina del Medio" Hay un dicho: "Estudia extensamente, indaga profundamente, piensa detenidamente, discierne con claridad y practica con seriedad". Esto se refiere a varios niveles de aprendizaje, o varias etapas progresivas ". "Estudiar extensamente" significa aprender. En primer lugar, debemos cazar extensamente y cultivar una curiosidad abundante y vigorosa. Cuando se pierde la curiosidad, el deseo de aprender morirá y la erudición se vuelve imposible. "Bo" también significa amplitud y tolerancia. Sólo amplitud y tolerancia, para ser inclusivo, para que Wei Xue tenga una perspectiva mundial y una mente abierta, y realmente logre "el mar está abierto a todos los ríos, la tolerancia es grande", y luego "amar a todos y, por lo tanto, ser amable". , la erudición puede convertirse en la primera etapa de Wei Xue. En esta etapa, el aprendizaje es como un árbol sin raíces y agua sin fuente. El "interrogatorio" es la segunda etapa. Termina y duda de lo que has aprendido. Después de cuestionar, debes utilizar tus propias actividades ideológicas para examinar y analizar cuidadosamente, de lo contrario lo que aprendas no podrás usarlo por ti mismo, que es el "pensamiento cuidadoso" es la cuarta etapa. El aprendizaje se vuelve más claro con más debate. Sin debate, la llamada "erudición" será una mezcla. Es difícil distinguir lo falso de lo falso, y lo bueno de lo malo. etapa de aprendizaje, es decir, desde que has aprendido algo, debes trabajar duro para practicar lo que has aprendido, para que lo que has aprendido finalmente pueda implementarse y lograr "la unidad de conocimiento y acción" significa "Du". Lealtad, sensatez, determinación y perseverancia. Sólo aquellos con objetivos claros y voluntad firme pueden lograr verdaderamente "Du Xing". Tomar "Educación y deber" como lema de la escuela no es solo "Educación y deber". Las cuatro palabras "erudito" y "práctica sincera" son la unidad interna, el proceso interconectado e interactivo de "erudito" a "práctica sincera", que incluye "indagación, pensamiento cuidadoso y discernimiento". de los viejos, de nuestros jóvenes y de nuestros jóvenes, y cuidar de los jóvenes". Nadie puede asumir esta importante tarea sin una habilidad extraordinaria. Sólo tomando "el conocimiento erudito y la práctica sincera" como forma de aprender, podremos aprender. y tener éxito Sólo confiando, aprendiendo a tener éxito y aplicando lo aprendido, "amar a los demás y ser benévolo" no se convertirá en un simple eslogan o una mera formalidad.

Está escrito así: "Edúcate, interroga. Es necesario pensar detenidamente, distinguir con claridad y practicar con diligencia. Si no hay aprendizaje, si lo piensas, no lo conseguirás y no podrás hacerlo. .Si una persona puede hacer algo una vez, ya ha logrado cien; si una persona puede hacer diez cosas, ha logrado mil. Si puedes hacer esto, serás sabio incluso si eres estúpido, y serás fuerte incluso. si eres suave

Significa que necesitas aprender mucho para hacer las cosas. Exploración cuidadosa, pensamiento prudente, discriminación clara y, finalmente, implementación práctica

"Las Analectas de Confucio. ·Zizhang": "Zixia dijo: 'Educa y sé decidido, haz preguntas y piensa detenidamente, benevolencia en ello'".

"Aprende la erudición, examínala, piensa detenidamente, discierne con claridad y practícala diligentemente. " en "La Doctrina del Medio·Capítulo 20"

Habla de que el confucianismo mejora los estudios académicos y cultiva la personalidad.

Explicaciones antiguas

Capítulo 19 del "Cuatro Libros" dice: "Aprenda extensamente, indague profundamente, piense cuidadosamente, discierna claramente y practique diligentemente". Esto se refiere a varios niveles de aprendizaje, o varias etapas progresivas. "Erudición" significa que para aprender, primero debes. cazar extensamente y cultivar una curiosidad abundante y vigorosa. Se pierde la curiosidad, el deseo de aprender desaparece y la erudición se vuelve imposible. "Bo" también significa amplitud y tolerancia. Sólo la amplitud y la tolerancia pueden ser inclusivas, por lo que Wei Xue tiene una perspectiva mundial y. una mente abierta, y logra verdaderamente " "El mar está abierto a todos los ríos, y es genial ser tolerante", y luego "amar a todos y ser amable". Por tanto, la erudición puede convertirse en la primera etapa del aprendizaje. Más allá de esto etapa, el aprendizaje es como un árbol sin raíces y agua sin fuente ". "Interrogación" es la segunda etapa. Si no entiendes algo, debes indagar hasta el final y dudar de lo que has aprendido. Después de preguntar, debes hacerlo. examínelo y analícelo cuidadosamente a través de sus propias actividades ideológicas; de lo contrario, lo que ha aprendido no podrá utilizarlo usted mismo. Esto es "pensamiento cuidadoso". El "debate claro" es la cuarta etapa. El aprendizaje se vuelve más claro con más debate. Sin debate, la llamada "erudición" será una mezcla, y será difícil distinguir entre lo verdadero y lo falso, lo bueno y lo malo. "Practicar con diligencia" es la etapa final del aprendizaje, es decir, desde que has aprendido algo. debes trabajar duro para practicar lo que has aprendido, para que finalmente puedas implementar lo que has aprendido y lograr "la unidad de conocimiento y acción". "Du" significa lealtad, los pies en la tierra, determinación y perseverancia. Sólo aquellos con objetivos claros y voluntad firme pueden verdaderamente "actuar con diligencia".

Explicación moderna

Para asuntos urgentes, hable despacio; para asuntos grandes, hable con claridad; con humor; habla de cosas de las que no estás seguro con precaución; no digas tonterías sobre cosas que no han sucedido; no digas tonterías sobre cosas que no puedes hacer; habla de cosas tristes con todos; habla con atención sobre los asuntos de otras personas; escucha lo que tu corazón dice sobre tus propios asuntos ahora, después de que terminen;