¿Qué poemas antiguos de Confucio están incluidos en la caligrafía antigua?
Confucio es un educador muy influyente en China e incluso en el mundo. El concepto de "enseñar a los estudiantes de acuerdo con su aptitud" propuesto por él se ha transmitido durante miles de años y todavía brilla brillantemente. Sus historias educativas se derivan básicamente de "las analectas de Confucio". Otras partes de la historia no oficial no son lo suficientemente autorizadas y muchas personas no la reconocen. Además, no hay muchas historias no oficiales que se centren en la educación.
Se registró más tarde en capítulos relevantes de "registros históricos". Según registros históricos, cuando Gan Luo rindió homenaje al primer ministro a la edad de doce años, también utilizó metáforas para persuadir a Wen Xinbuwei de que desertara y se uniera a Zhao. "Holy Amethyst" compiló por Wang Yinglin, un gran erudito de la dinastía Southern Song, aconsejó a las generaciones futuras: "Xi Zhongni estudió bajo el antiguo sabio Xiang Lu y fue diligente en el aprendizaje".
Punto de vista principal:
Confucio construyó un sistema ideológico completo de "moralidad y moralidad" y abogó por las virtudes y virtudes de "benevolencia y propiedad" a nivel individual. El sistema ideológico moral y moral se basa en la teoría de la naturaleza humana ("un yin y un yang se llaman Tao, quienes lo siguen también son buenos, y quienes triunfan también son seres humanos"), con el propósito de establecer polos humanos ("los tres polos del Tao"), y están relacionados con la naturaleza humana. El camino del cielo y la tierra estarán conectados, y la Doctrina del Medio se convertirá en un sistema completo de pensamiento metodológico a su debido tiempo.
La benevolencia de Confucio encarna el espíritu de la naturaleza humana, mientras que la etiqueta de Confucio encarna el espíritu de etiqueta, es decir, orden y sistema en el sentido moderno. El humanismo es un tema eterno de la humanidad, aplicable a cualquier sociedad, cualquier época y cualquier gobierno, y una sociedad ordenada e institucional es el requisito básico para establecer una sociedad humana civilizada. El espíritu de humanismo y orden de Confucio es la esencia del pensamiento social y político de la antigua China.
Referencia del contenido anterior: Enciclopedia Baidu-Confucio