¿Cuáles son los dramas televisivos que reflejan la Gran Marcha?

Larga Marcha de Qilu El Ejército Rojo no teme la dificultad de la expedición, y solo esperará miles de ríos y montañas. Las cinco crestas serpentean y las olas fluyen, las nubes son majestuosas y las bolas de barro caminan. La arena dorada y el agua son cálidas contra las nubes y los acantilados son cálidos, mientras que los cables de hierro que cruzan el puente Dadu son fríos. Estoy aún más feliz de que haya miles de kilómetros de nieve en la montaña Minshan. Después de que los tres ejércitos pasan, todos están felices. Poema traducido en octubre de 1935 ¿Cómo podría el Ejército Rojo tener miedo de las penurias de la expedición? Miles de montañas y ríos se transforman en asuntos triviales. Las cinco montañas serpentean y forman pequeñas olas, la alta montaña Wumeng es como bolas de barro que fluyen bajo los pies, las olas del agua del río Jinsha bañan los cálidos acantilados y el frío puente de cadenas de hierro cruza el río Dadu. Lo más alegre son los miles de kilómetros de nieve blanca en la montaña Minshan. Todos los soldados de los tres ejércitos sonrieron después de pasar por aquí. Apreciación: Con un tema tan grandioso y complejo como la Gran Marcha, el Presidente Mao condensó su paisaje en un breve poema de siete rimas, que incluía muchas emociones, muchos giros y vueltas, muchas historias trágicas y muchas historias que conmovieron el cielo y la tierra. a fantasmas y dioses llorones. El poeta escribió "Recordando a Qin'e·Loushanguan", "Tres poemas del orden de los dieciséis caracteres", "Niannujiao·Kunlun" y "Qingpingle·Liupanshan" sobre el tema de la Gran Marcha. Todos estos poemas describen una escena o lugar. Y utilícelo para expresar el estado de ánimo, centrándose en el perfil. Como se puede ver en el título de este poema, "La Gran Marcha", describe el proceso y los sentimientos de toda la Gran Marcha. El poeta se levanta desde el frente y escribe en todas direcciones con un trazo suave. y las ocho líneas y las siete rimas del poema desempeñan el papel. Veinticinco mil millas adquiere un tema enorme que lo abarca todo. Hoy en día, la palabra "Larga Marcha" se ha convertido en una palabra de uso frecuente en nuestra vida diaria (que contiene ricos significados extendidos). Es un tema defendido por el Presidente Mao durante toda su vida: el tema de la continuación de la revolución. Es decir "Diez mil años es demasiado, aprovecha el día", no debemos detenernos, debemos seguir adelante, seguir adelante y seguir adelante. Incluso en los primeros días de reforma y apertura en la era Deng Xiaoping, se propuso un lema de la "Larga Marcha": el Comité Central del Partido llamó a la gente del país, especialmente a los jóvenes de todo el país, a luchar ser los "atacantes de la nueva Gran Marcha". Su importancia es de gran importancia. Así como el poeta Mao Zedong dijo algo similar después de apoderarse del país, la Gran Marcha sólo ha dado el primer paso y los camaradas tienen un largo camino por recorrer. Después de conquistar un país, también debemos construir un país. Esto es realmente lo mismo que la Gran Marcha. Además, en la cultura tradicional china, la Gran Marcha es también una metáfora de que una persona debe luchar durante toda su vida, luchar por la superación personal y seguir adelante hasta el final de su vida. Por extensión a toda la humanidad, ¿no es la vida de cada persona sólo su propia larga marcha? De esto podemos imaginar el aspecto radiante y el significado amplio y rico de esta palabra. Esto es especialmente cierto en China, no sólo hay "comandos de la Nueva Gran Marcha", sino que cualquier nuevo líder que surja tiene que plantear las tareas de la nueva era y la nueva era significa la nueva Larga. Marcha, y la nueva Gran Marcha significa la nueva era. Sólo daré aquí un ejemplo real para ilustrar el encanto de un nuevo contexto cultural formado por la "Larga Marcha" en nuestras vidas. Eran principios de la primavera de 1988. Tenía una relación estrecha con Li Guang, un buen amigo en Chongqing. Según él, su padre era hermano de la difunta esposa de Yang Shangkun, Li Bozhao. Por lo tanto, cuando Yang Shangkun llegó a Chongqing (cuando era presidente del país), Li Guang rindió homenaje a sus mayores como una autoridad personal. Cuando me habló de este asunto, dijo (la imagen era firme y arrogante): "Ellos (refiriéndose a Yang Shangkun y la generación anterior de revolucionarios) son viejos soldados del Ejército Rojo que han experimentado la Gran Marcha de 25.000 millas. Y "Todos (refiriéndose a él mismo) estamos atravesando una nueva y larga marcha, tratando de abrirnos un camino en la nueva era por nuestra cuenta ". De hecho, Li Guang estaba iniciando una empresa con gran fanfarria en ese momento. También era un. Guitarrista lírico y amante de las canciones artísticas. Tenía un sentimiento por la belleza y el anhelo, cuando quiso expresar este sentimiento y anhelo en palabras, no pudo evitar soltar: "Soy el comando del nuevo Long. Marzo." Entremos lentamente en la belleza específica del poema "Siete Ritmos: Larga Marcha. Repasemos la propia explicación del poeta sobre la belleza de la Larga Marcha: "La Larga Marcha es la primera vez en los registros históricos, la Larga Marcha es una". manifiesto, la Gran Marcha Es un equipo de propaganda, y la Gran Marcha es una máquina de sembrar. Desde que Pangu abrió el mundo y los Tres Soberanos y los Cinco Emperadores hasta el día de hoy, ha habido alguna vez una Gran Marcha como la nuestra en el. ¿En los últimos doce meses hubo decenas de aviones realizando reconocimientos y bombardeos en el cielo y decenas de personas bajo tierra todos los días? Decenas de miles de tropas nos persiguieron e interceptaron, y encontramos innumerables dificultades y obstáculos en el camino. ¿Ha habido alguna vez en la historia una Gran Marcha como la nuestra? No, nunca. La Gran Marcha fue otra declaración al mundo de que el Ejército Rojo era un héroe. que los imperialistas y sus lacayos, Chiang Kai-shek y otros, eran completamente inútiles. La Larga Marcha fue también un equipo de propaganda que anunció a unos 20 millones de personas en once provincias que la única manera de liberarlos era el Ejército Rojo. ¿Qué hay de esta gran doctrina del Ejército Rojo? La Gran Marcha es también una máquina de sembrar. Esparce muchas semillas en once provincias, y en el futuro brotarán, crecerán hojas, florecerán y darán frutos. conduce a nuestra victoria. Termina con la derrota del enemigo." (Citado de "Sobre la estrategia de oposición al imperialismo japonés" de Mao Zedong) El primer pareado de este poema es el líder de todo el poema. Dice al principio que El Ejército Rojo no teme las dificultades y ve el largo viaje a través de miles de ríos y montañas por algo pequeño. Este artículo no solo escribe que el Ejército Rojo no teme las dificultades de la naturaleza, sino que también implica claramente que las tropas enemigas que lo rodean no son dignas de mención para el Ejército Rojo, son simplemente gente común y vulnerable a un solo golpe.

Luego, las cuatro frases del pareado del mentón y del cuello se destacan del vasto espacio externo e interno creado por el primer pareado, y entran en el esquema concreto y detallado que el poeta nos dice con calma qué son "miles de ríos y montañas". . El poeta se acostumbró a utilizar con naturalidad sus exquisitas habilidades con la espada, típicas de la poesía de Mao, y sus hermosos y mágicos nombres geográficos y verbos. La aparición sucesiva de una serie de sustantivos geográficos como "Wuling", "Wumeng", "Jinsha" y "Dadu Bridge" (las características de la poesía de Mao ya se han comentado anteriormente y no se repetirán aquí) no sólo explican la progresión de la historia, pero también explica la progresión de la historia. Explica la progresión de las emociones causadas por sentimientos psicológicos. La forma artística también se ve muy cuidada, desde la montaña hasta el agua. ¿Qué tipo de montaña es? Las montañas y crestas "sinuosas" y "majestuosas" son como pequeñas olas y pequeñas bolas de barro a los ojos del poeta, que no son dignas de mención. Su esencia es reproducir artísticamente el desdén del Ejército Rojo por todas las dificultades y obstáculos. como un asunto trivial. Este proceso artístico de reproducción se logra mediante un suave contraste y exageración. No requiere esfuerzo y se basa enteramente en años de observación de la vida y cultivo artístico. Entonces ¿qué tipo de agua es? El agua del río Jinsha baña los cálidos acantilados, creando una maravillosa concepción artística. El paisaje en sí es poético y pintoresco. El autor no describe directamente la batalla para cruzar el río Jinsha aquí, porque la situación en ese momento también era urgente. . El 3 de mayo de 1935, el regimiento de cuadros del Ejército Rojo Central fue arrastrado con un cabrestante a través del río Jinsha en Lugong, Yunnan, perseguido por poderosas fuerzas enemigas. Usó solo siete botes pequeños y cruzó el río Jinsha por completo después de nueve días y nueve noches. Eliminó a los defensores enemigos del otro lado y se deshizo de ellos. Derrota a los perseguidores y rompe el asedio. Respecto a esta emocionante victoria, el poeta utilizó el simbolismo y la sinestesia para ocultar la dura batalla, pero escribió sobre el río frío, tan cálido como la primavera, que lamía lentamente el río con una alegría tranquila y pausada. En el acantilado del río, el poeta. Pudo expresar la alegría de la victoria como agua de manantial en la orilla del río. Luego vino el puente de las cadenas de hielo que cruza el río Dadu. La toma del Puente Luding por parte del Ejército Rojo fue la batalla más heroica e increíble de la Gran Marcha. Aunque no fue una batalla a gran escala entre el hombre y el mar, fue una batalla que mostró el genio de un solo individuo. Una batalla desesperada de hierro y sangre, y una batalla torbellino de ideales. Realmente se llama El águila del Ejército Rojo voló sobre el Puente de Luding. En ese momento, el Ejército Rojo acababa de cruzar el río Jinsha y "saltó del círculo de cientos de miles de enemigos que perseguían y bloqueaban al enemigo, y logró una victoria decisiva en el cambio estratégico" (Liu Bocheng, "Review de la Larga Marcha"). El consiguiente cruce forzoso del río Dadu no fue fácil. Incluso Shi Dakai, un famoso general durante el Reino Celestial Taiping, fue derrotado en el río Dadu. Fue un final trágico para un héroe. Pero el Ejército Rojo, dirigido por el gran poeta Mao Zedong, logró asaltar el puente de un solo golpe. Los Decimoctavos Guerreros, a quienes conocemos desde la infancia, estaban completamente armados y treparon por las frías cuerdas de hierro suspendidas para apoderarse del enemigo. cabeza de puente. Las tropas posteriores pudieron seguir y cruzar el río Dadu a través del puente. Con respecto a esta feroz y trascendental batalla, el poeta solo usó tres palabras "Tiesuohan" para hacer la escena vívida y heroica. Las dos palabras "cálido" y "frío" en estas dos frases contienen significados inagotables, con relajación y competencia, altibajos, sin revelar mano de obra pero con brillo natural. En las dos últimas líneas (es decir, el último pareado), el poeta finalmente expresa su sincera alegría después de ganar la Gran Marcha. Se ha alcanzado el destino del viaje de 25.000 millas, la gran reunión de los tres ejércitos está a la vista y. Todo el ejército está sonriendo. Según la anotación del Presidente Mao del 21 de diciembre de 1958: "Los tres ejércitos: el Primer Ejército del Frente, el Segundo Ejército del Frente y el Cuarto Ejército del Frente. No son los tres ejércitos de mar, tierra y aire, ni tampoco son los tres ejércitos superiores". ejército, ejército medio y ejército inferior como se menciona en la dinastía Jin.

"La palabra" Gengxi "se usa bien, tiene el significado de aliviar el corazón y significa que estás más feliz que feliz