El verdadero país hijo de la historia, ¿de qué depende para reproducirse?
El libro "Jing Jixing" escrito por Du Huan de la dinastía Tang registra que una mujer soñaba por la noche, sentía la conciencia del agua y luego quedaba embarazada y daba a luz a un niño. El reino hijo de la dinastía Yuan fue concebido en una noche de luna llena, y una mujer quedaba embarazada si miraba un pozo. En el país hijo de "Viaje al Oeste", Wu Chengen de la dinastía Ming quedó embarazada bebiendo agua.
Registros de las regiones occidentales de la dinastía Tang
Tang Xuanzang escribió una vez un libro "Registros de las regiones occidentales de la dinastía Tang", que registró específicamente lo que vio y escuchó cuando fue a la India para aprender las escrituras budistas.
No sólo describe vívidamente las experiencias de Tang Xuanzang a lo largo del camino, sino que también registra con gran detalle los reinos tribales de las minorías étnicas en el oeste de China. En aquella época, había muy pocos estudios sobre las culturas minoritarias.
En "Los registros de las regiones occidentales de la dinastía Tang", Tang Xuanzang registró que había un país llamado Dongnu en las Montañas Nevadas. Dijo que el rey de este país siempre ha considerado a las mujeres como reyes y a las mujeres como el país. Entonces, es obvio que el Reino Hija está relacionado con los países del Este.
Casualmente, también existen registros relevantes en el "Antiguo Libro de Tang".
El prototipo del Reino de la Hija es el Reino de la Hija del Este.
El "Libro Antiguo de Tang" registra los apodos del Reino Hija del Este y el Qiang Occidental Debido a que hay un Reino Hija en el Mar del Oeste, se llama Reino de la Hija Oriental. La mujer es rey.
En otras palabras, Reino Dongnu es otro nombre para Xiqiang. Debido a que hay frutos femeninos en el Mar del Oeste, se llama Reino Dongnu y las mujeres han sido reyes durante generaciones.
Según el "Libro Antiguo Tang" y el "Libro Sui", el Reino Dongnu fue un grupo tribal y gobierno local que surgió en los siglos VI y VII d.C. Fue una civilización antigua importante en la historia. del oeste de Sichuan e incluso de todo el Tíbet. El sistema social centrado en las mujeres y adorado por las mujeres es su cultura más distintiva. Las principales actividades se encuentran en la prefectura de Aba de Sichuan, el condado de Danba de la prefectura de Garze y la ciudad de Qamdo de la región autónoma del Tíbet.
El prototipo del Reino Hija es sin duda el Reino Hija del Este.
El país de las Mujeres Orientales es el Qiang Occidental.
Del mismo modo, la "Biografía de Siyi" registra que los Xiqiang se originaron en Sanmiao, y los tres peligros de su migración son obvios. El Reino Hija del Este no solo debe estar relacionado con el Reino Hija, sino que también puede originarse en Xiqiang.
Según la "Biografía de Siyi", los Xiqiang son un grupo tribal de la rama Sanmiao. Después de las dinastías Xia, Shang y Zhou, vivieron entre Hexi, Zizhi y el río Amarillo. Durante el Período de los Reinos Combatientes, el pueblo Qiang se multiplicó y multiplicó, incluidos Zhongzhong (es decir, Yuemao Qiang), Baima Zhong (es decir, Guanghan Qiang) y variedades mejoradas de ginseng (es decir, Qiang).
Podemos sacar la conclusión de que el prototipo del Reino Hija es el Reino de Nv del Este, que proviene de la Gran Muralla de Xiqiang, Shaanxi y Sichuan.
Sin embargo, también surgen los mismos problemas que nos aquejan a nosotros. Podemos rastrear el origen del Reino Hija hasta la Dinastía Tang, pero a partir de la Dinastía Tang, los registros del Reino Hija del Este en los libros de historia fueron interrumpidos.
¿Adónde se ha ido el Reino Hija (el Reino Hija del Este)?
Los registros del Reino Dongnu fueron descontinuados después de la Dinastía Tang. ¿Es sólo una llamarada pasajera?
De hecho, la historia nos ha dejado otro misterio.
El Reino Hija del Este es un sistema social centrado en las mujeres y en la adoración de mujeres. Las mujeres tienen poder económico y voz, manteniendo así el sistema de clanes matrilineales.
Descubrimos que en los estrechos valles a ambos lados del curso inferior del río Xianshui, un afluente del río Yalong, vivía una antigua tribu tibetana con sus propias costumbres, lengua y cultura populares.
Tienen costumbres matrimoniales únicas y mantienen la costumbre de que los hombres no se casen y las mujeres no se casen. El matrimonio ambulante es una característica importante de ellos.
Son Zabawa (pueblo), y el lugar donde crecen y se multiplican se llama Zababa.
Se rumorea que esta misteriosa boda del Gran Cañón es llamada el segundo país hijo de China.
Basándonos en su cultura característica y ubicación geográfica, especulamos que Zaba es probablemente una de las tribus que quedan en el Reino de las Mujeres del Este.