Literatura antigua 34: ¡Poeta Du Fu! Las palabras no son sorprendentes. Número
En el último período de Xuanzong, se entregó a la lujuria, nombró a Li y Yang primeros ministros y se volvió políticamente corrupto. En el último período de Tianbao, los agricultores fueron desplazados, la gente vivió en la pobreza y las crisis; acechaba. En el decimocuarto año de Tianbao, Anlushan tomó la iniciativa en lanzar el motín de Fan Yang y unió a muchas minorías étnicas para rebelarse contra la caída de Fan Yang, Xuanzong se apresuró a atacar a Shu y toda la región norte cayó en la guerra. . Esta catástrofe cambió el ambiente en el mundo literario. Los literatos frustrados comenzaron a describir la injusticia social y las dificultades de la vida. Los poetas son el grupo más sensible. Fueron los primeros en sentir la decadencia y escribieron muchos poemas sobre la agitación. Más tarde, Yuan Jie de la dinastía Tang la convirtió en la "Colección Luokang" y le dio una alta evaluación. Yuan Jie también escribió muchos poemas de este tipo, el más famoso de los cuales es "Devolver un ladrón a un funcionario", que escribe sobre el desastre de los impuestos. Du Fu leyó este poema y habló muy bien de él. Como resultado, los poetas de la próspera dinastía Tang convirtieron sus ideales en descripciones de los sufrimientos de la vida. Entre estos poetas, Du Fu es el más famoso.
Du Fu es originario de Xi, Shaanxi, y nació en el condado de Gong, Henan. Siguiendo al general Jin Du Yu, su abuelo Du también fue un poeta famoso a principios de la dinastía Tang. Fue influenciado por el confucianismo desde que era niño, y sus pensamientos de lealtad al emperador y amor por el pueblo continuaron durante toda su vida. Cuando era joven, viajó en la próspera dinastía Tang, viajando en carruaje y a caballo. A la edad de 20 años, se dirigió al sur, a Wuyue. Cuatro años más tarde, fue a estudiar a Luoyang y regresó a Luoyang para casarse a la edad de 30 años. Tres años más tarde, conoció a Li Bai, quien fue degradado. Viajaron junto con las dinastías Liang y Song y formaron una profunda amistad. Pronto fueron al Monte Tai, donde escribió "Wang Yue" y "Sube a la cima de la montaña y verás que las otras montañas son enanos que aparecen bajo el cielo". También tenía la ambición ideal de ser funcionario, pero este ideal se hizo añicos después de que ingresó a Chang'an. Más tarde llegó a Chang'an. Sus dos décadas de vida en Chang'an le hicieron comprender los sufrimientos de la gente. En los últimos diez años, escribió obras como "Garage Car Shop" y "Nueve poemas frente al terraplén", que reflejan la agitación social en el período posterior de Tianbao. Durante la rebelión de Anshi, Du Fu cayó en manos del enemigo y fue escoltado a Chang'an, donde escribió "Esperanza de primavera" y "Aunque un país estaba dividido, las montañas y los ríos perduraron, y los árboles y la hierba volvieron a aparecer". -reverdecido en la primavera." Cuando escuchó la noticia de que el hijo de Xuanzong había ascendido al trono, pensó que era una buena oportunidad, por lo que corrió a Fengxiang y fue nombrado Zuo Fan. Después de ser degradado, escribió "Tres funcionarios" y "Tres despedidas". Dos años más tarde, finalmente vio a través de la burocracia y decidió llevar a su familia e hijos a Zhongshu. Aquí vivió en una choza con techo de paja y siempre estuvo en alboroto. Tres años después, murió en el barco de Tanzhou a Yuezhou.
Las generaciones posteriores llaman a los poemas de Du Fu "la historia de la poesía", no sólo porque describió en detalle la sociedad turbulenta en sus poemas, sino también porque proporcionó una imagen más amplia y específica que la historia. La imagen de la vida y su infinita simpatía por el pueblo son conmovedoras. La naturaleza de la poesía de Du Fu determina los cambios en sus técnicas creativas. Utilizó técnicas narrativas para escribir sobre acontecimientos actuales, basándose en el Libro de los Cantares. No sólo narra lo sucedido, sino que también presta atención a la descripción parcial y ve la verdad en los detalles, también incorpora sus propios sentimientos, integrando la narrativa objetiva sin lirismo subjetivo, reflejando el cuadro histórico pero expresando su propia imagen. sentimientos de nuevo. Ésta es la característica de la poesía de Du Fu, un cambio en la forma de expresión poética y la diferencia entre la poesía de Du Fu y la poesía de la dinastía Tang.
La mayoría de los poemas de actualidad de Du Fu son poemas de estilo antiguo, pero sus poemas rítmicos han logrado logros más brillantes en el arte de la poesía. En primer lugar, amplió el alcance de expresión de la poesía rítmica, no sólo escribiendo sobre entretenimiento, cánticos, viajes y banquetes, sino también usándola para escribir sobre temas de actualidad. Sus poemas ordinarios son más líricos y argumentativos que los poemas narrativos. El grupo de poemas más exitoso que escribió son los poemas de siete ritmos, como "Cinco poemas épicos", "Ocho poemas de otoño", especialmente "Ocho poemas de otoño", que contiene muchas líneas famosas, como: "Adiós a Congju" Lágrimas. ", un barco solitario es el corazón de la ciudad natal", "Hay muchos estudiantes y jóvenes, pero la ropa y los caballos de Wuling son livianos y gordos". Este grupo de poemas fue escrito al final de la rebelión de Anshi, pero las invasiones extranjeras continuaron, los amigos cercanos del autor se fueron uno tras otro y el poeta seguía deambulando. El paisaje otoñal de la ciudad montañosa despertó su nostalgia y nostalgia por los años en Beijing. Estos ocho poemas se desarrollan en este contexto, profundizando capa por capa. En términos de melodía, Du Fu escribió poemas métricos con libertad y libertad. Eran muy armoniosos y no podían ver las limitaciones de la melodía. Los contrastes eran claros y no había rastro de antítesis, como "Mis canciones son profundas y bebo". en armonía, y me levanto en mi casa en un verde día de primavera".
Todo el poema expresa vívidamente un éxtasis repentino y el lenguaje es informal pero original. La expresión es como la prosa, las emociones son suaves y no están sujetas al cuerpo legal.
Se puede decir que el mayor logro de la poesía métrica de Du Fu radica en el estilo de escritura suave, que hace que la gente olvide la poesía métrica, como "Spring Night Happy Rain" "La buena lluvia conoce la estación, cuando Llega la primavera. Se cuela en la noche con el viento, humedeciendo. Las cuatro frases anteriores expresan el encanto de la lluvia primaveral con agua que fluye. Al final del pareado, hay una sorpresa de mirar hacia atrás. Otro logro de la poesía métrica de Du Fu es el refinamiento de palabras y oraciones, lo que a menudo hace que los patrones de las oraciones estén llenos de cambios. El propio Du Fu también dijo que "para la naturaleza humana, si las palabras no son sorprendentes, habrá muerte". Invirtió mucha energía en refinar las palabras.
El estilo artístico de Du Fu está dominado por la depresión y la frustración, que es una especie de tristeza e indignación. Su corazón benevolente, junto con la actitud neutral hacia la vida formada por el cultivo confuciano, puede contener este estallido de tristeza y hacerlo lento, discreto y discreto, por lo que se expresa la tristeza de Du Fu y el estado de ánimo de Li Bai también está listo para salir. . Además, la amante es natural, lo que también es una característica de los poemas de Du Fu, como "Un pez emerge de la llovizna y una golondrina se apoya en la brisa". Este estado pausado, divertido, tranquilo y hermoso, y la delicada descripción del paisaje constituyen las características de Xiaosan. Un poema como este es "Siete cuartetas buscando flores junto al río". La formación de los diferentes estilos de Du Fu está relacionada con sus experiencias en diferentes épocas. Durante la guerra fue triste y generoso, luego mostró depresión y depresión. Cuando su vida era relativamente estable, escribió algunos poemas sobre amantes, y también hubo muchos poemas de este tipo durante su período en la cabaña con techo de paja en Chengdu.
Tanto Yuan Zhen como Qin Guan elogiaron a Du Fu, que se basó en sus obras. Pero en sus poemas también podemos ver el sentimiento de preocupación por el país y la gente, así como profundas preocupaciones similares a las de Qu Yuan. En sus poemas, también podemos aprender del espíritu de registro de Sima Qian y de generosas elegías como el Libro de las Canciones, todas ellas relacionadas con la poesía de Jian'an. Las técnicas de comunicación también fueron influenciadas por Han Fu, y la poesía de cinco caracteres fue ampliamente influenciada por personas de las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, como Yin Keng, He Xun, Bao Zhao, Shen Quanqi, etc. Él mismo dijo: "¿Por qué molestarse en aprender Yin?" También abogó por formar a muchos maestros, como los Cuatro Grandes Maestros de la dinastía Tang temprana, Wang Wei, Meng Haoran, Li Bai, etc. Después de la dinastía Song, el estatus de Du Fu aumentó aún más y se convirtió en un símbolo inmortal en la historia de la poesía china.
Más tarde, muchos poetas patrióticos leyeron los poemas de Du Fu y sintieron como si estuvieran personalmente allí. El poeta patriótico Wen Tianxiang de la dinastía Song del Sur dijo una vez después de ser derrotado y capturado: "Quien habla de mis deseos primero habla de la belleza de mi hijo, pudo encontrar muchas personas que se admiraban entre sí en generaciones posteriores". Este tipo de * * * sentimiento es patriótico, lo cual es suficiente para explicar su genialidad. Estaba profundamente preocupado por la seguridad nacional y simpatizaba con los sufrimientos del pueblo, y era reverenciado por eruditos de todas las generaciones.
Me gusta:
Los poemas de Du Fu se han transmitido de generación en generación y se le puede llamar dios cuando está deprimido y frustrado.
Durante cinco mil años en China, ha sido sencillo escribir un protocolo de escritura de juegos y una pintura de libro azul.
Tres funcionarios y tres personas elogian, siete métodos y cinco palabras se pueden comparar.
Si el poeta puede vivir, ¿cuál es la dificultad de confiar en el caballo para decir algo?