¿Qué es una biblioteca de libros antiguos?
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Explicación de los nombres de las Cuatro Salas y las Siete Salas
El "Sikuquanshu" es una serie de textos imperiales y oficiales recopilados durante el periodo Qianlong de la Dinastía Qing. Es voluminoso y rico en contenido. "Abarca todos los ríos, describe los puntos principales y refina la cultura de más de cuatro mil años en una gran visión de los libros antiguos". [1] Es el tesoro del patrimonio cultural más preciado de nuestra nación china e incluso del mundo. . El libro se divide en cuatro categorías: subconjunto clásico y subconjunto histórico. "Sikuquanshu" tiene un total de 3.461 categorías y 79.309 volúmenes, y "Catálogo" tiene un total de 6.793 categorías y 93.551 volúmenes. Estos libros incluyen básicamente las obras importantes de la antigua China antes de Qianlong [2] y "Las primeras cuatro ediciones fueron. abandonado en el Pabellón Dauchi Wenyuan, el Pabellón Fengtian Wenyuan, el Pabellón Yuanmingyuan Wenyuan y el Museo del Bronce Rehe. Posteriormente, se continuó en tres volúmenes, que se almacenan en el Museo Wenhui de Yangzhou, el Museo Wenzong de Zhenjiang y el Museo Wenlan de Hangzhou, con 36.300 volúmenes cada uno, y la edición de la Academia Hanlin suma un total de 294.000 volúmenes. "[3] Se han copiado ocho ejemplares de una gran serie de libros y se han construido siete bibliotecas al norte y al sur. Esta hazaña no tiene precedentes y puede considerarse una empresa cultural mundial sin precedentes.
1 Skucci El origen del nombre de Ge
En el primer mes del trigésimo séptimo año del reinado de Qianlong (1772), el emperador Gaozong de la dinastía Qing afirmó estar "revisando la prosa antigua" y quería "destacar la prosperidad de la prosa antigua"[4]. En febrero del año siguiente, se estableció la Biblioteca Sikuquanshu. Dieciséis príncipes reales y solteros fueron nombrados directores, y seis ministros y ministros fueron nombrados vicepresidentes. Hay más de 4.000 escritores y calígrafos... Se puede decir que es una reunión de talentos, que duró diez años. En diciembre del año 46 de Qianlong (1782 1), se publicó y almacenó el primer "Sikuquanshu". En la biblioteca Wenyuan, los otros seis volúmenes se completaron uno tras otro.
Ya en la compilación de "Sikuquanshu", Qianlong decidió construir una biblioteca palaciega, a saber, la "Colección de libros uno". Libro". Esta idea es muy clara en su "Pabellón Wenyuan": "Todo está hecho con anticipación". Aunque llevará tiempo completar el libro, se debe construir el lugar donde se almacena el libro. En el palacio, fue imposible encontrar un lugar, por lo que Yu Wenhua pudo construir un templo confuciano detrás del templo (Volumen 13 de "Edictos del Emperador Gaozong, Segunda Serie", págs. 1-2). Después de eso, los cuatro pabellones del norte se construyeron uno tras otro). Debido a que Jiangsu y Zhejiang son la fuente de las humanidades", el emperador Gaozong decidió continuar escribiendo tres volúmenes de "Ocultos en los tres pabellones de Jiangnan". El ocho de julio del cuadragésimo séptimo año del reinado de Qianlong, emitió un documento. edicto que dice: "Lee los ensayos de Guyou y estudia libros antiguos". En los últimos años, ordené a los eruditos confucianos que editaran el "Sikuquanshu" y construí especialmente cuatro bibliotecas: Wenyuan, Xuwen, Wenyuan y Jinwen para su almacenamiento. Ahora que se ha escrito la primera parte, la segunda, tercera y cuarta partes tienen un límite de tiempo de seis años, por lo que "Jiahui Translation" es una obra maestra. Debido a que Jiangsu y Zhejiang son la fuente de las humanidades, hay muchas personas que son buenas en mecánica y están dispuestas a aprender habilidades secretariales chinas. Se permite que este "Sikuquanshu" circule ampliamente y la luz gobierna el texto. Por ejemplo, el Salón Wenhui del Salón Grand View de Yangzhou, el Salón Wenzong del Templo Jinshan en Zhenjiang y el Salón Wenlan del Templo Shengyin en Hangzhou tienen colecciones de libros, de modo que los eruditos de Jiangsu y Zhejiang puedan observar los manuscritos de cerca y utilizarlos. para expresar la infinita prosperidad de la colección de libros de nuestro país. "[5]
1.1. La relación entre el "Pabellón Tianyi" y Sikuqiguan
Es difícil coleccionar libros antiguos. No solo tienes miedo al caos, los desastres naturales y el hombre- Ha provocado desastres, pero también tiene miedo del "desastre eterno". Como dijo Huang Zongxi, un gran erudito durante el período Kangxi de la dinastía Qing: "Leer es difícil y coleccionar libros es especialmente difícil". Será difícil si lo escondes durante mucho tiempo. "... Los libros del Pabellón Tianyi están almacenados en Fan Sima. Han pasado ciento cincuenta años desde Jiajing". [6] Este es el sincero elogio de Huang Zongxi por la colección del Pabellón Tianyi en la "Colección del Secretario del Pabellón Tianyi". Ruan Yuan, un famoso erudito en Jiaqing de la dinastía Qing, también lo elogió lleno de elogios en el "Prefacio a la bibliografía del Pabellón Ningbo Fan Tianyi": "La casa con la colección de libros más larga de China es el Pabellón Ningbo Fan Tianyi. Su colección de libros está encima del pabellón, y el pabellón y las seis habitaciones están conectadas en una, y la estantería está dividida en seis habitaciones, lo que significa "agua natural, seis por ciento del suelo". Durante este período, se construyeron siete pabellones y se utilizaron mucho "[7]
Debido al gran volumen de "Sikuquanshu", Qianlong quiso imitar este método de coleccionar libros durante mucho tiempo. [8] Entonces, al comienzo de la compilación, me enteré de que la biblioteca "Tianyi Pavilion" construida durante el período Jiajing de la dinastía Ming en la provincia de Zhejiang tiene una historia de más de 200 años. La colección de libros no se enmohece ni se apolilla, y es resistente al agua y al fuego. Entonces ordenó la imitación del "Pabellón Tianyi" para construir cuatro pabellones para almacenamiento futuro. Por ejemplo, Qianlong mencionó en "Wenyuan Guan Ji": "Con tantos libros, el Pabellón Tianyi de Fan en Zhejiang debe ser un gigante. Debido a la compilación de Sikuquanshu, se le ordenó adoptar su estilo de pabellón y construir un lugar de almacenamiento". ("Gaozong") Edictos del Emperador, Segunda Serie" Volumen 13, páginas 2-3) y envió gente al Pabellón Tianyi para comprender la situación de la construcción. En el año 39 del reinado de Qianlong (1774), se emitió un edicto el 25 de junio: "La familia Fan en Ningbo, provincia de Zhejiang, tiene la mayor cantidad de lectores y recibió un libro" Colección de libros antiguos y modernos "como recompensa. Escuché que la biblioteca de su familia se llama "Pabellón Tianyi". Está hecha de ladrillos y no le teme al fuego ni a las velas. Este pozo no ha sido dañado desde la dinastía Ming. Quiero decirles a mis familiares que. ve allí y mira cómo está hecha la habitación.
Si se debe utilizar mampostería especial en lugar de plantaciones de madera. ¿Qué estilo es esta estantería? Pregunte con atención, obtenga una muestra precisa y preséntela con la mente abierta. "[9] Zunzhi "releyó inmediatamente" después de visitar la casa de Fan: "El Pabellón Tianyi está ubicado al este de la casa de Fan, mirando al sur. Los ladrillos izquierdo y derecho @ ① son paredes. Los aleros, puertas y ventanas delanteros y traseros se colocan hacia arriba y hacia abajo. Sus vigas y columnas son de pino y abeto. * * * Seis habitaciones: una al oeste, con escalera. Hay una habitación en el lado este, cerca de la pared, donde no se guardan libros por miedo a la humedad. Pero hay tres habitaciones en el medio, con diez armarios grandes y seis armarios. Hay puertas en la parte delantera y trasera, y los libros se guardan en ambos lados para ventilación. Hay dos gabinetes en la parte trasera, dos gabinetes pequeños y doce gabinetes en el oeste. Coloca una piedra debajo del armario para protegerlo de la humedad. Hay un estanque excavado frente al pabellón y su esquina noreste es un estanque en forma de arco. Se dice que cuando se cavó el estanque, había caracteres ocultos en el suelo, como la palabra "天一". Lleva el nombre del pabellón porque significa "una agua bendita en el cielo". Hay seis pabellones, lo que significa "seis por ciento de tierra". Por lo tanto, la altura, la profundidad y el ancho de las estanterías, así como su número y tamaño, constan de seis números. Instrumento de dibujo especial. "[10] Por lo tanto, el emperador Gaozong construyó cuatro patios en el palacio y tres patios en el sur del río Yangtze. A partir de entonces, el significado de "cielo y agua" estuvo estrechamente relacionado con la denominación de los siete pabellones.
1.2, Cuatro almacenes y siete pabellones que imitan el "Pabellón Tianyi"
La construcción del Pabellón Qige se llevó a cabo en diferentes ubicaciones, entornos, diversos factores y condiciones, y se completó uno tras otro. , pero todos eran Es un sistema de construcción que imita al "Pabellón Tianyi".
En primer lugar, los trabajadores son el Pabellón Jinwen del Rehe Mountain Resort y el Pabellón Wenyuan del Antiguo Palacio de Verano. Página 33) y "Shihuatai" dijo: "Por la mañana, al elegir el estilo del pabellón, primero construya el estilo de escritura. "Nota:" Se ordenó imitar el sistema del Pabellón Fan Tianyi en la provincia de Zhejiang. El pabellón se construyó antes de la Villa Bishu, y el pabellón se construyó aquí. "
El Pabellón Wenjin está ubicado en el Chengde Summer Resort. La construcción comenzó en el otoño del año 39 de Qianlong (1774) y se completó en el verano del año siguiente. El Pabellón Wenyuan está ubicado en el Antiguo El Palacio de Verano en las afueras de Beijing fue reconstruido en el año 39 del reinado de Qianlong. El Pabellón Sida original en el norte de Yuanmingyuan fue ligeramente renovado y se convirtió en el Pabellón Wenyuan ("Cinco poemas del emperador Gaozong: Era el Pabellón Wenyuan"). construido después del Pabellón Jinwen el año siguiente y fue el segundo de los Cuatro Pabellones del Norte. Se completó en el año 40 del reinado de Qianlong (1775). Está ubicado detrás del Salón Wenhua de la Ciudad Prohibida. Nombre del Pabellón Wenyuan de la Dinastía Ming. Alberga la primera Colección Completa Siku de Wenshui en la Biblioteca Siku. El pabellón fue construido a más tardar en el año 46 del reinado de Qianlong (1781). Se completó el año siguiente. Está ubicado en el oeste de la Ciudad Prohibida en Shengjing. Los cuatro pabellones de Wenyuan y Wenshui están ubicados en el área prohibida. Son el cuarto pabellón de la Ciudad Prohibida y también se llaman los cuatro del norte. pabellones. Todos los pabellones siguen el modelo del Pabellón Fan Tianyi 10) dijo: "Las cuatro bibliotecas de la biblioteca son la ley de Tianyi. Decía:" El lugar donde se recolectan los libros modelo en el condado de Yin, Zhejiang se llama '. Pabellón Tianyi'. Aquí hay seis torres, lo que significa 'el cielo está lleno de agua y la tierra está llena en un 60%'. Para el arte de la victoria, el propósito es recolectar libros. La fórmula que se puede utilizar se basa en la creación e imitación de las cuatro salas de Yuan, Yuan, Jin y Huahu. ”
El Wenzong, el Pabellón y los Tres Pabellones en Jiangsu y Zhejiang también se construyeron después del “Pabellón Tianyi” de Fan. Sin embargo, Wenzong y Wenhui obtuvieron por primera vez las colecciones de libros antiguos y modernos, por lo que las construyeron. avance, mientras que el Pabellón Wenlan se construyó con anticipación. Estos tres pabellones se construyeron después de la tercera edición de "Si Ku Quanshu", por lo que también se llaman Pabellón Nansan Construido en el año. "[11] El Pabellón Wenhui fue construido en el año cuarenta y cinco de Qianlong (1780). "Cinco poemas de Gaozong" (Volumen 4, página 19) se superpone con los "Poemas del Pabellón Wenhui" de Gengzi: "La librería Tianning Bieguan es majestuosa, allí Son muchos los libros acumulados. "Nota: "Este pabellón fue construido durante el período Gengzi (el año 45 del reinado de Qianlong) y fue modelado según el 'Pabellón Tianyi' de Fan. "El Pabellón Wen Lan fue construido en el año cuarenta y siete de Qianlong (1782) y completado en el año cuarenta y nueve (1784). Fue reconstruido a partir del "Salón Yulan". El ocho de julio del cuadragésimo séptimo año del reinado de Qianlong, ordenó: "Detrás del templo Shengyin en Hangzhou, el Salón Yulan fue entregado a Chen Huizu (gobernador de Zhejiang) y Zhu Sheng (ministro de Zhejiang) para reconstruir el pabellón Wenlan e instalar estanterías. Los estilos de caligrafía familiares de Yiling'a (Servicio de Sal de Lianghuai), Yusheng Wenyuan y otras bibliotecas se pueden imitar apropiadamente. "(Volumen 1 de "Procesamiento de archivos de Sikuquanshu", página 85) "Crónica de la prefectura de Hangzhou · Descripción ilustrada del lago del Oeste" también dice: "Zuo Jiange, cerca del palacio, almacena "Sikuquanshu" y se llama Wen Lan en el muro este; se refleja brillantemente En Xilingyuan, Jin Yong cayó en el ajetreo y el bullicio. "(Compilado por Shao, publicado en el año 49 de Qianlong, Volumen 1, página 44) Hay un dicho al final de los "Poemas del Pabellón Wen Lan": "El 'Tian Yi' está tan cerca, es una suerte que Wen Lan tiene el doble jade" (Volumen 6, página 4). En este punto, las huellas de "Tianyi" en el Pabellón Nansan son obvias.
2 El nombre y la explicación de Siku Qiting
Como se mencionó anteriormente, los siete pabellones siguen el modelo de Fan "Tianyi" One Pavilion, la razón es que "el cielo está lleno de agua y el 60% de la tierra es una técnica ganadora, que está destinada a". almacenar libros." "Durante mucho tiempo, Qianlong no sólo imitó su estilo, sino que también puso un gran esfuerzo en la palabra "agua" en su nombre, con el objetivo de "hacer fuego con agua" y proteger la colección de "Four Kus" "durante mucho tiempo. "Por lo tanto, "agua" " se ha convertido en una parte importante de la denominación de los siete salones. No es difícil encontrar que los nombres de los siete salones, Salón Wenyuan, Salón Jinwen, Salón Wenyuan, Salón Wenshou, Salón Wenhui, Wenzong Hall y Wenlan Hall tienen una característica común, es decir, todos tienen tres caracteres, el primer carácter es "文" y el último carácter es "Ge". Solo los dos caracteres del medio son diferentes, pero ambos. Tienen la palabra "水". El significado de sus nombres es muy claro, es decir, el primer carácter "文" representa la cultura y la civilización chinas, el significado de la prosperidad cultural de la dinastía Qing y la amplitud y profundidad de. Cultura siku.
Hay la palabra "agua" en el medio. Como se mencionó anteriormente, significa que la colección de libros de Fan acumuló fuego durante el período en que "el agua está llena todos los días" para preservar los libros. En cuanto al Pabellón Wenzong, se puede escribir como "Pabellón Wenzong"; se dice que debido a que Zhenjiang se inundó, el pabellón se construyó en la montaña Jinshan, frente a un gran río. Si se añade "agua", significa "inundación"; también hay un dicho que dice que la palabra "Zong" en sí misma significa agua. "Aunque Zhenjiang Wenzong parece único en apariencia, si estudias cuidadosamente su connotación, tendrás un significado sólido de 'los ríos viven en el mar'". [12] En resumen, el fuego ha sido reemplazado por el agua. La explicación anterior de los caracteres chinos sólo puede considerarse como "Negocio Wang Wen".
La explicación de Qianlong es confusa y reveladora. Tomando como ejemplo los cuatro patios del patio interior, podemos ver la connotación del nombre de Qianlong. Explicó el significado de "literatura", utilizando la literatura como metáfora del agua y comparando el vasto mar de clásicos culturales con el agua de un río. Escribió en "Wenyuan Song Collection": "¡El significado de escribir es genial! Usa el mundo como maestro, usa el Tao como portador, usa las palabras como palabras, úsalas para iluminar a la gente y úsalas para abrirte a esto". día Se dice que el camino al cielo nunca se perderá. El agua es una metáfora: Entonces la fuente de los clásicos es también la fuente de la literatura, la corriente de la historia es también la rama de la literatura, y la escuela, rama y corriente. Todos están separados de la fuente. Todos provienen de los clásicos. Así que guardo los libros en cuatro bibliotecas. La primera biblioteca es de clásicos, pero uso el agua como metáfora para rastrear los orígenes "("Obras seleccionadas del Emperador Supremo". ) Volumen 13 de la segunda serie, págs. 2-3) En "Wen Sui Ge Ji", la connotación de "Wen" se elabora una vez más: "Los dos libros elogiaron a Yao y Shun, uno lo dijo, el otro lo dijo , y el otro dijo que está contenido en él. El origen viene del exterior, y Xu lo expresa a través de la escritura. La escritura está ahí de forma natural y sigue la mente de Yao y Shun, pero no es el mundo sin palabras. la versión simplificada de las tiras de bambú para transformar el mundo, esta serie de Siku también es muy importante.” (Volumen 14, págs. 4-5) El significado de las palabras es genial. "El lugar de escritura tiene una sensación de cielo", y "el pabellón del cielo está calculado" significa partir de "agua", "el cielo está lleno de agua" y fuego, de modo que el libro del pabellón durará para siempre y buscará el eternidad de "wen".
Qianlong también dio una explicación especial para el nombre de los cuatro pabellones del norte, como: "El nombre del pabellón se originó en la próspera dinastía, pero ahora no tiene lugar. El nombre todavía existe, por lo que es necesario almacenar libros, para que el nombre y la realidad sean consistentes. Enfrente está el Templo Wenhua, que es el lugar donde se dan conferencias a los 20 años. Es cierto que el Sutra de la almohada y la Historia del espejo se utilizan para educar a los niños. La gente y las generaciones futuras lo consideran su hogar, por lo que se les dio a los antepasados de Sheng aprender las escrituras y cultivar a la gente y regresar a los tiempos antiguos." ("Emperor's Edict, Volumen 2, Wenyuange", Volumen 13. , páginas 1-2) Por lo tanto, Wenyuange, aunque es un producto de la dinastía Ming, todavía se usa hoy porque "coincide con el nombre y la realidad". Además, "Wenhua Hall está al frente", que es el lugar donde se enseñan los clásicos, de modo que "la historia de las escrituras se acolcha @ ② y el espejo se usa para educar a la gente" y "el significado profundo de traer de vuelta el antepasados y cultivar a la gente para restaurar los tiempos antiguos", ¿verdad? "Para otro ejemplo, también hay un primer plano del Pabellón Wenjin: "Cambie el Yuan como fuente, y si hay actividad, debe haber flujo, por lo que se divide en tribus. "Si quieres encontrar un arroyo en la tribu para rastrear su fuente, primero debes preocuparte por conocer su fuente y su origen. Entonces es comprensible que te pierdas, pierdas el camino correcto y cortes el puerto. Entonces El segundo análisis de la madera es hermoso. El nombre de Longmen está marcado en el suelo y es como conocer Tianjin. Y como dijo Liu Xie: “La imagen del taoísmo es maravillosa, pero no es que la escritura no sea buena. , es que la escritura es buena y no se aprende ni se transmite ". De hecho, es lo mismo en mi corazón. Ahora la mansión está ubicada fuera de la Gran Muralla. ¡Es próspero y próspero, y los ritos y la música están aumentando gradualmente. ¡También es muy diferente de "Yinshan" de Sima Qian!" "Cartas imperiales del emperador Gaozong" Volumen 13, páginas 3-4) El secreto del "Arroz de Tianjin" es. tan perfecto y sin fisuras.
En el cuadragésimo séptimo año del reinado de Qianlong (1782), resumió el nombre de los cuatro pabellones del norte en el "Pabellón Wensui": "Los nombres de los cuatro pabellones están todos escritos con palabras, pero si son profundamente Ruoyuan, Ruojin, Ruoliu y Ruoxu se basan en el agua y siguen el ejemplo del "Pabellón Tianyi". Esto también se ve en registros anteriores. Si hay una fuente marina, todas las aguas tienen sus propias fuentes. al mar, por lo que parece que el mar es su cola en lugar de su fuente. No sé por qué falta la cola, pero sigue siendo la fuente. Se puede rastrear que Tianjin también es la fuente de la pobreza. la ontología del agua se usa de esta manera, ¿qué pasa con la ontología de la literatura? Es precisamente por Shengjing que el nombre está más en línea con el significado de Zhou de "rastrear el flujo para buscar la base", que pretende conmemorar el antepasados. La dificultad de iniciar un negocio muestra el ejemplo de Shouwen a las generaciones futuras "("Edictos del Emperador Gaozong, Segunda Serie", Volumen 14, páginas 4-5) Esto muestra las buenas intenciones de Qianlong al nombrar los Siete Pabellones". ¡La intención es pensar en ello! "
Editor Song Yafan
Referencia
[1][3][5][11] Guo Bogong. Investigación textual sobre los libros de la República de China y la recopilación de "Sikuquanshu" (4). Shanghai: Librería de Shanghai, 1992: (Prólogo), (Prólogo), 65438+
[2][4][Qing] Yong Ró ng @ ③. Catálogo completo Siku. Beijing: Zhonghua Book Company, 1965: (Notas de publicación), (Primer volumen)
[6][7][12] Bi, editado por Zhang Jiaohua. Libros antiguos chinos y materiales históricos de bibliotecas modernas. Beijing: Zhonghua Book Company, 1982: 36-38, 39, 443.
[8][9][10] (Dinastía Qing) Wang Xianqian. Continúe grabando Donghua.
(Qianlong 79, página 12)
Notas sobre palabras no almacenadas en la fuente:
@ (1) La palabra original Qiu Wa.
@ ②Suplemento a la palabra original.
@ ③Palabras originales de Wang Jiarong