Colección de citas famosas - Consulta de diccionarios - Recitación de poesía de Eid al-Adha, ni demasiado larga ni demasiado corta

Recitación de poesía de Eid al-Adha, ni demasiado larga ni demasiado corta

Ⅰ Dedicación

Serás bautizado en esta tierra, en el agua bendita de la vida

Te darás el sentimiento más profundo del sufrimiento

Ofrece el tributo más puro, sangre y palabras

¡Escritura divina, el elemento de arrabio de la poesía china!

Ella está aquí, y su aparición es para encontrar al maestro. Cuando todos los poemas levantan la bandera pionera para empaquetarse, su espada de musa penetra la vena del dragón de la historia y apunta directamente al presente. la decadencia, coleccionar vasijas y tejas y sacrificar sangre a Xuanyuan, ella vino, cuando toda la nueva poesía china estaba brotando pero todavía era joven y no había encontrado realmente su propia boca, ella vino, una especie de post-Nirvana; La resurrección, después de experimentar la sangre de la tierra y el caos de la ciudad de Sodoma, brillará como testigo de la próspera China. Cualquier doctrina es superflua; ella es "Uno", y todas las cosas son el "Uno" que gobierna el universo desde el principio; ella rechaza la mediocridad y la vulgaridad, y los escritores divinos son un grupo de cantantes que caminan en la línea entre el infierno y la muerte. .

El arte tiene sus propias leyes inherentes, pero nadie te dice cuáles son, así que tú mismo eres la ley.

La poesía más grande existe en la memoria nacional. Es la más profunda y oscilante. Aparte de eso, no existe la llamada grandeza porque la poesía no es una tecnología. El lenguaje coexiste con la vida y el alma humana. El lenguaje poético puro no existe, pero lo perseguimos, y los extremos suelen tener vitalidad. El ser humano tiene la doble naturaleza del servilismo y la búsqueda de lo elevado y sagrado, y la existencia individual también tiene su propia dimensión; aniquilar al sujeto significa vaciarse de sí mismo no significa engrandecerse al universo entero, porque la ampliación todavía tiene. la existencia del yo individual, que a lo sumo es nada. Es el reino panteísta donde todas las cosas están unificadas conmigo y yo estoy unificado con todas las cosas. El estado más elevado es que yo soy todas las cosas y todas las cosas soy yo. Ésta es la poética única de China. La poesía se crea sin forma. El contenido y la forma deben ir más allá de la unidad. Porque el ser y la nada no siempre están unificados, también pueden ser trascendidos. La verdadera poesía, en última instancia, no tiene palabras. Cualquier forma o estilo es sólo el retorno y la remodelación de la forma. El poeta no puede separarse de la tierra y de la memoria.

La verdadera poesía puede conectar con el cielo y la tierra, volverse una con todas las cosas y respirar.

La espiritualidad es la vida del poeta. El cielo y la tierra son responsables del movimiento del Qi. El cielo representa el vacío del Qi y la tierra representa la solidez del Qi. surgimiento de la vacuidad y la solidez, son el pulso y el Qi de la poesía! Si los dos instrumentos no se complementan, lo virtual y lo real no serán superados, la energía se extinguirá y el espíritu se dispersará, los meridianos y los huesos no se restaurarán y la energía espiritual se perderá. Por tanto, los poetas se sitúan entre el cielo y la tierra. Los que entienden el cielo y la tierra son grandes, los que se apegan a un extremo son tacaños y los que se apegan a una cosa u otra son mediocres. Del chino clásico al vernáculo, hay un cambio de contexto, pero el nivel de pensamiento de la gente no ha mejorado. Lo que ha aumentado es el nivel de descubrimiento y deducción; el fuego sigue siendo fuego y el agua sigue siendo agua. El elevado reino de la poesía debe avanzar tanto hacia el corazón humano como hacia la memoria nacional. Ésa es la única mejor manera de alcanzar la iluminación. Una vez que se alcance la iluminación, será natural. Cualquier doctrina es superflua. Varios ismos sólo enfatizan ciertos aspectos de la poesía y obstaculizan la visión pura de la gente. La poesía, como la cultura, sólo tiene una cosa: el entorno de vida de la nación. No existe un antes y un después. Por tanto, los pies del poeta deben estar sobre la tierra de la nación y estar insertados en la tierra. Todo lo que viene del exterior debe filtrarse y apagarse a través de la capa del suelo nacional sin una cuidadosa discriminación. Los elementos que suben a la sangre están patológicamente distorsionados; la hibridación y las especies optimizadas existen, pero no son universales en la poesía, pero los poetas no. El dogma existe. La política y la poesía están relacionadas y ambas persiguen la libertad, pero el poeta no cree en ninguna de ellas. Lo que el poeta necesita es una libertad incontaminada, una libertad absoluta. La secreción hormonal de una mujer siempre es diferente a la de un hombre, por lo que la poesía de un hombre y la poesía de una mujer nunca serán las mismas.

La mayor poesía es la narrativa, y la mejor poesía es la lírica.

Así que no existe lo más grande o lo mejor. La gente siempre entiende la relación entre los dos por separado. La poesía debe mostrar sabiduría. Sin sabiduría no hay creación. Sin creación no hay arte. Deslizarse hacia los conceptos, la inercia y la lógica no es culpa del poeta, sino la pobreza y el agotamiento de la semántica. Este tipo de persona lo merece.

El lenguaje es la última arma mágica del poeta. El lenguaje de la poesía debe ser diferente de cualquier otro lenguaje. No es el lenguaje de todos los seres vivos, sino la intuición natural de la poesía. La verdadera pretensión del poeta reside en el poeta mismo. saber ser profundo y superficial. La poesía está fuera de la poesía, no vayas al basurero a recoger basura. Un verdadero poeta no está vivo, sino muerto. Está muerto desde el principio. La llamada persona que muere pero no muere vivirá más. La creación del poeta es definitiva desde el principio. Los poetas no necesitan personalidad, pero sí estilo poético, porque algunas personas dicen que la poesía es más importante que las personas y el texto es más importante que los poetas; esto es una completa inversión del bien y del mal; El buen amor es el alma del poeta; el poeta debe trascender primero a sí mismo y luego trascender a los demás. La esencia de la poesía es la tragedia y la ley cósmica. Análisis del significado de la poesía: primero, el nivel literal; segundo, el nivel ideológico; tercero, el nivel artístico, cuarto, el nivel simbólico y misterioso y, por último, el nivel moral, si lo hubiere; La música es el culto a lo sobrenatural, lo abstracto y lo misterioso, por eso la poesía y la música modernas no pueden faltar. El cielo y la tierra no tienen forma, por lo que la poesía no tiene forma. Toma forma según los pensamientos y forma según las formas. Es tan vasto como el agua de un gran río, tan pequeño como las estrellas y los ríos que luchan por convertir el elixir en algo invisible. El sentido formal de la poesía y los versos integra todas las cuestiones de contenido y forma. La forma es contenido, el contenido es forma, nada está presente y la presencia es nada. La belleza formal del lenguaje es diferente de la belleza formal de las líneas, de la belleza formal de los colores, de la belleza formal de la estructura espacial y de la belleza formal de la estructura temporal. La forma externa del lenguaje es hermosa y fácil de entender. Perseguimos una forma interna de belleza, es decir, un sentido elevado e integrado del lenguaje en forma de líneas, colores, tiempo y espacio. Quizás no se considere "hermoso", pero es único. En resumen, una obra de alta calidad generalmente debería poder desprenderse de la piel y retener líquido, ser espiritual, tener una textura suave y ser clara y natural en el espacio.