Poesía antigua de Jianghu

Todo empezó contigo y todo se arruinó por tu culpa.

Sé afectuoso con tus hijos, sé leal y valiente, y sé libre y desenfrenado en el mundo.

No puedo caminar por el mundo, no puedo derramar lágrimas heroicas,

Un hombre de dos metros de altura, bebiendo veneno para saciar su sed, con un cuchillo de dragón apuntando al cielo. .

La vaina se manchó de sangre, matando a los demonios internos, y los supervivientes no cayeron de un solo suspiro.

El mundo ríe y pregunta al cielo quién se sale con la suya en los ríos y lagos.

Los poemas de Cinco días en el cielo son como sueños, hermanos en el mundo.

Muy bien

¿Qué debo decir cuando nos encontremos? Bebe una jarra de vino añejo. ¡Me quedé dormido borracho así que no me importa el mañana!

Hermano, hermano, ¿cómo te va en otros lugares?

Cuatro Odas a la Dinastía Celestial: Pensando en Nujiao, llevando la espada y rugiendo, los ríos y lagos

Niannujiao

Sosteniendo la espada, rugiendo en el ríos y lagos

La espada arde, la sangre arde, a miles de kilómetros de distancia, ¿quién es el héroe? A lo largo de los siglos, solo he admirado la coquetería de Wu Shen. Mirando hacia atrás en el pasado, me río de la valentía del enemigo y enojo a todos los seres sintientes. Canta salvajemente, da largos pasos hacia atrás y bebe menos.

Tao Ran roncaba y se emborrachaba, y los truenos sacudían a fantasmas y dioses, dificultando cada noche. Apuñalame con una espada, abro mucho los ojos, pero el enemigo no necesita desenvainar su espada. La nieve en el norte es muy dominante, orgullosa del cielo y las balas de cañón son impactantes. La vida es solitaria, ¿quién en el mundo es más alto que yo?

La tercera parte de la letra diaria de un hombre fuerte borracho en los ríos y lagos.

Nos conocimos tarde y odiamos a Shi Zhuang, borracho en los ríos y lagos

En una fría noche de primavera, estaba borracho y soñando, y escuché caballos como nubes y la luna como manos.

Diez años después, el mundo está muy lejos, ¡pero todavía hay sangre aquí!

El segundo poema diario en el Cielo: Caja de Jade, Rey Espada, Jianghu

Yu Qingdao Andi Jianghu

¿Cómo puede la vida ser lo más triste? El pelo blanco daña el cuerpo y el pelo negro muere. ¿De qué sirve ser dueño del mundo?

Famosa en el mundo, suprema en las artes marciales, la codiciada almohada.

El pasado ha pasado y me quedo solo en el atardecer. Espadachín roto, deja de llorar.

El mundo está dividido en tres partes, pero es difícil cambiar. El amoroso padre está preocupado.

Los cantos del dragón de agua, la pipa, los cantos del dragón de agua de los ríos y lagos, una de las letras diarias en el cielo.

Pipa Jianghu

La síncopa incorrecta es común y hay pocos amigos cercanos cuando se rompen los hilos.

Mirando hacia atrás, si tienes un sueño, serás feliz y feliz, y el mundo estará sin preocupaciones...

Se acabó la prosperidad, se acabó el ajetreo y el bullicio. , y las lágrimas son ligeras...... ..

Los suspiros son como el paso de los años, los jóvenes cantan canciones en todo el mundo, ¿quién está más alto?

Basta con mirar la situación en este momento, solo hay una persona en el edificio y los demás se ríen.

El agua del otoño es larga, el corazón parece lejano y la sangre aún arde.

Qianshan envió un informe, hirió al enemigo a miles de kilómetros de distancia y aulló de heroísmo.

Pregunta cuándo me la devolverás, ¡la cuerda está rota y la espada desenvainada, apuntando al norte al amanecer!

Heaven Alliance-Integrity, Breeze and Smile

Héroes en el mundo, soy genial,

Cantando al vino hasta el amanecer,

Sonriendo y preguntando adónde vamos hoy,

Tiandao se une a la alianza.

Arrogancia, nubes y cielo azul,

Soy la única persona que respeta a Ziye Feng,

Ziyue es una apasionada del hijo del mal,

Como el agua, eres un héroe.

Compatriotas de todo el mundo dan la bienvenida a la nueva obra,

de la mano,

matar al diablo, salvar la justicia,

encuentro de relato histórico Deja un buen nombre.

El invierno se convierte en primavera,

Miles de pájaros fragantes cantan,

La espada de esa persona está realmente ahí,

La brisa es sólo para los ríos y lagos.

El camino hacia ríos y lagos no tiene fin,

¡No tienes de qué preocuparte!

Es normal quedarse en el camino,

¡Espada sombra, amor y odio!

¡Lágrimas interminables de héroes,

¡Vino interminable de soledad!

No hay vuelta atrás en este camino,

¡Nunca mires atrás en esta vida!

El humo se eleva, la espada en la mano y la ambición heroica nunca se detendrá.

Conduciendo un caballo y tirando de un largo arco, viajé por todo el mundo, pero caminaba solo.

Con la flecha en la cuerda, no mires atrás y avanza con todas tus fuerzas.

Ten éxito, bebe felizmente y viaja por todo el mundo.

Al atardecer, el cielo se llena de cuervos y escarcha,

Jiang Feng duerme triste mientras pesca.

El Tianmeng fuera de la ciudad dominante,

La campana de medianoche sonó en los ríos y lagos.

Cuando escuché la voz del fantasma, ¡quise llorar y reír al mismo tiempo!

¡Sacrifica a Xiong Jie con vino y lágrimas, cejas y espada desenvainada!

Al atardecer, el cielo se llena de cuervos y escarcha,

Jiang Feng duerme triste mientras pesca.

El Tianmeng fuera de la ciudad dominante,

La campana de medianoche sonó en los ríos y lagos.

Plumas blancas

Llorar la pérdida de la vida,

Quien domina los altibajos de todo,

Estoy loco, yo estoy solo Risas,

¡Traed vino y pelead con espadas!

La retórica del mundo actual,

Las nueve noches de marzo estuvieron llenas de truenos y relámpagos.

La luz del verano refleja el sol occidental,

La guerra en los ríos y lagos está a punto de arder.

上篇: ¿Cuáles son los nombres de las doce estrellas? ¿Existe un patrón en los nombres de las estrellas? Dieciocho constelaciones: Kang Jinlong, Murciélago terrestre femenino, Conejo Fang Sun, Zorro Xinyue, Tigre de fuego de cola, Leopardo de agua Ji, Unicornio, Buey Tauro, Perro mapache Di Tu, Rata del sol naciente, Weiyue Yan, Interior cerdo de fuego, ciervo de agua de pared, lobo Kuimu, perro Loujin, cucaracha del suelo del estómago, pollo Ruori, pato Biyue, pollo Miri. En lo que a estrellas se refiere, cada estrella tiene sus propias propiedades y objetos a representar. Esto puede ser una creencia de los chinos en la naturaleza, pero también es un medio de observación astronómica. Tengo que admirar la sabiduría de los antiguos aquí. En términos del estándar para dividir las áreas del cielo, las 28 constelaciones y los tres elementos (Taiwei Yuan, Ziwei Yuan, Tianshi Yuan) son el estándar, que es consistente con las doce constelaciones en Occidente y es en su mayoría humanista. Otra manifestación importante de los Cuatro Dioses en la antigua China reside en los asuntos militares. Durante el Período de los Reinos Combatientes, había un dicho que decía que "el antiguo Suzaku está detrás del Xuanwu, con el dragón verde a la izquierda y el tigre blanco a la derecha", que es simplemente un mapa de orientación. Las veintiocho constelaciones surgieron por primera vez en las dinastías Xia y Shang, y se desarrollaron aún más en el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, y se registraron en "Shang Shu" y "Zuo Shi Chun Qiu". Las primeras 28 constelaciones se utilizaron principalmente para observar la astronomía y la meteorología, que fueron de gran ayuda para la agricultura en ese momento. También podían dividir las estaciones en ese momento y usarse como el calendario actual. El registro más antiguo del calendario occidental se remonta al antiguo período babilónico. Podemos ver la división de la semana de los antiguos en los siguientes versículos: el 6 de abril de 123, la habitación estaba llena de vida, por la tarde la mujer estaba en peligro, su vientre estaba lleno y el fantasma Liu Yi entró en la habitación. Bueno. Por lo tanto, las llamadas veintiocho constelaciones son sólo calendarios antiguos. En la montaña Songshan se encuentra el observatorio astronómico más antiguo de China, el Observatorio Estelar, que fue construido a principios de la dinastía Yuan. Guo Shoujing una vez volvió a observar las posiciones de las Veintiocho Estrellas y otras estrellas aquí, y compiló el calendario más avanzado en ese momento: el Yongli. El ascenso del taoísmo fue un punto de inflexión en la astrología. El taoísmo tiene una nueva interpretación de las 28 estrellas. Creen que las veintiocho estrellas son los dioses que protegen a las cuatro bestias y que los cuatro dioses son los dioses que protegen el cielo y la tierra. De ahí los llamados Cuatro Dioses. Creen que el pájaro rojo representa el cielo, por lo que es supremo; el dragón verde y el tigre blanco son símbolos de poder y prestigio, y Xuanwu es el más especial. Según la leyenda, Xuanwu es el más joven y extraño entre los nueve hijos del Emperador Amarillo, porque se parece a una tortuga y una serpiente, pero puede vivir decenas de miles de años. Desde la perspectiva actual, es solo una tortuga, por lo que Xuanwu representa la longevidad. El taoísmo también organiza muchos mapas basados ​​​​en las direcciones de los cuatro dioses y veintiocho estrellas, como las "Nueve curvas de la Formación del Río Amarillo", etc. Posteriormente estos evolucionaron hacia el Feng Shui. Las veintiocho estrellas son una base teórica importante para que los antiguos juzgaran la buena y la mala suerte del día. Las Twenty-Eight Inns tienen orígenes muy tempranos. Originalmente fue utilizado por los antiguos para observar los 28 grupos de estrellas (o constelaciones) que coordinan el movimiento del sol, la luna y cinco estrellas. Los antiguos creían que las posiciones de las estrellas eran constantes y que las constelaciones podían usarse para explicar las posiciones del sol, la luna y cinco estrellas. Después de una larga observación, los antiguos seleccionaron sucesivamente como coordenadas 28 estrellas cerca del ecuador de la eclíptica. Debido a que giran alrededor del sol, la luna y las cinco estrellas, y son muy similares a los lugares donde viven el sol, la luna y las cinco estrellas, se las llama veintiocho constelaciones. Los antiguos también dividieron las veintiocho constelaciones en cuatro palacios: este, sur, oeste y norte, con siete constelaciones en cada palacio. Cada palacio imagina sus siete residencias como una figura animal, a la que considera "las cuatro almas del cielo y la plaza". Las siete constelaciones del Dragón Negro en el Palacio del Este son: Jiao, Kang, Bian, Fang, Xin, Wei y Ji las Siete Constelaciones del Suzaku en el Palacio del Sur son: Bueno, Fantasma, Sauce, Estrella, Zhang, Yi; y Pájaro; las Siete Noches del Tigre Blanco en el Palacio del Oeste son: Kui, Lou, Wei, Ang, Bi, Gou, Shen; Gong Bei Xuanwu (Serpiente Tortuga) pertenece a las siete constelaciones: Dou, Buey, Hembra, Xu, Peligro, Casa y Muro. Las veintiocho constelaciones no son sólo las coordenadas para observar las posiciones del sol, la luna y cinco estrellas, sino que algunas también son objetos de observación utilizados por los antiguos para determinar la edad y las estaciones. Por ejemplo, cuando me desmayé por primera vez, era el primer mes de primavera cuando me quedé en el sur, y era mayo del verano cuando me quedé en el sur, etc. Las veintiocho constelaciones rodean los fenómenos celestes. Los fenómenos celestes circulan constantemente y están a cargo de los cuatro fenómenos celestes de este, oeste, sur y norte respectivamente. Se utilizan para dividir la alternancia de día y noche, frío y calor. y los cambios de los números yin. Con el tiempo, a las 28 estrellas se les ha dado diferentes significados de buena y mala suerte, lo cual es otra base teórica importante para que los antiguos eligieran el día. El dicho de las veintiocho constelaciones existe no sólo en China, sino también en países culturales antiguos como la antigua India y la antigua Roma, pero los nombres y significados son diferentes. Las veintiocho constelaciones se turnan para estar de servicio, desglosando el origen de la buena y la mala suerte. Es difícil estudiar en detalle este método que se adoptó en el almanaque de la dinastía Song del Sur. Más tarde, los brujos populares asignaron 28 tipos de animales para desarrollar aún más las connotaciones buenas y malas de las 28 estrellas. Registra en detalle la buena y la mala suerte de 28 tipos de animales en 28 lugares y también incluye un libro popular sobre la elección de días auspiciosos en forma de canciones populares para su referencia. 1. Hotel Oriental Black Dragon Seven1. Jiaosu: pertenece a la madera y es una bola de masa. Como líder de las Siete Noches en Oriente, tiene dos estrellas, como los dos cuernos de un dragón negro. Dragon Horn es el primero en luchar y matar, por lo que es más feroz. Quedarse de servicio en un rincón no es un asunto menor y es imposible sacrificar su matrimonio. 下篇: Una colección completa de libros antiguos, bibliografías y materiales de vídeo.