¿Qué significa la patrulla de montaña de octubre? ¿Qué significa cuando los tigres rugen por toda la montaña en octubre?

Hola amigos del Himalaya. El último número hablaba del hermano Xiang y estaba realmente destrozado. Durante mucho tiempo no hubo ninguna conclusión. El Lao Bu de hoy, a pesar de las dificultades, está aún más confundido: es el país hijo de Viaje al Oeste.

Cuando se estrenó la versión de 1986 de Viaje al Oeste, yo era sólo una adolescente, y la persona que más me impresionó en ese momento fue el Reino de las Mujeres. Esos ojos color melocotón le dieron a mi chico un golpe fatal y afectaron directamente mi criterio para encontrar pareja.

Para escribir este discurso, encontré el episodio de "El Reino de las Mujeres" y lo volví a ver. Debo decir que, incluso hoy, hace latir mi viejo corazón desde hace casi cincuenta años.

Está un poco lejos, así que volvamos al país hijo.

Como se mencionó anteriormente, antes de que se escribiera el libro Viaje al Oeste, la relación entre Han y Han ya era muy plena y estaba ampliamente extendida en las Llanuras Centrales, por lo que el lugar donde cayó el segundo hermano Del cielo éramos Nosotros. Según la lógica actual, el segundo hermano es sólo un dulce cerdo que corre por las calles.

De hecho, lo mismo ocurre con el país hijo. Hay una mujer poderosa en un lugar lejano, que circula en los Llanos Centrales desde hace mucho tiempo, por eso se escribirá en Viaje al Oeste.

Los registros actuales del Reino Hija son principalmente materiales históricos chinos. En los materiales históricos, hasta donde puedo ver, parece haber sólo dos registros del Xiaowang de Senberger.

Estos materiales históricos chinos que registran el Reino Hija se pueden dividir aproximadamente en dos categorías:

La primera categoría son registros reales, como "Imágenes de las regiones occidentales", "Libro de Sui", "Historia de las Dinastías del Norte", "Tang Tongdian", "Dinastía Tang", "Libro Antiguo Tang", "Shu", "Ci Fu·Yuan Gui", "Zi Jian", etc.;

La otra categoría son las notas de viaje, como "Da Da" "Registros de las regiones occidentales de la dinastía Tang" de Xuanzang, sus "Crónicas locales" y la "Biografía de los cinco reinos de Tianzhu" de Hui Chao.

En general, el nivel de historia oficial es más alto que el de historia oficial, especialmente los que tienen historia oficial, todos son malos.

"El mapa de las regiones occidentales" fue escrito por Pei Ju, un gran estratega militar tan famoso como la dinastía Sheng en la dinastía Sui. Lo que todo el mundo sabe sobre Changsun Sheng puede ser principalmente su hijo Sun Changwuji y su hija Changsun Queen, quien también es la reina de Li Shimin.

Pero, de hecho, el propio Chang también consiguió un grupo de ganado. Su estrategia de "cruzar la frontera para atacar a los cercanos, dejar a los fuertes y atacar a los débiles" fue la principal estrategia de respuesta de la dinastía Sui y el iniciador. del incidente.

Ah, por cierto, el origen del modismo "matar dos pájaros de un tiro" también es común. Por tanto, este hombre puede ser tanto civil como militar. Aunque nunca había dirigido un ejército en su vida, fue el contribuyente más importante a la estabilidad de la dinastía Sui del norte.

Peiju puede estar hombro con hombro con Zhang Sunsheng, por lo que, naturalmente, no es un producto común y corriente. Tiene un carácter más pragmático que Chang. De hecho, fue a la guerra y una vez dirigió el Ejército del Norte. Historiadores posteriores lo evaluaron como "el comunicador entre China y Occidente, y sus escritos son mejores que los de Zhang Qian".

Los tres volúmenes de "Cuadros de las regiones occidentales" escritos por él eran la comprensión más clara de las regiones occidentales de las llanuras centrales en ese momento. Es una pena que se haya perdido el mapa de las regiones occidentales. Pero debido a que este libro es tan importante, su contenido a menudo se cita en materiales históricos posteriores, por lo que todavía podemos ver algunas de las discusiones de Pei Ju hoy.

No es necesario entrar en detalles sobre otras historias oficiales. El editor en jefe de "Libro de Sui" es Wei Zheng, y el editor en jefe de "Historia del Norte" es Li Yanshou. Los editores posteriores, Tang Shu y Tong Jian, fueron grandes figuras en este nivel, como Wang Pu, Ouyang Xiu y Sima Guang.

Aquí me gustaría mencionar "Tang Tongdian" escrito por Du You durante el período Dezong. Es el primer trabajo en la historia de las leyes y regulaciones chinas.

Du You tiene un sobrino del mismo clan llamado Du Huan. Este desafortunado niño luchó en la Batalla de Rus con Kochi y fue capturado por Dashi. Luego se convirtió en una de las personas que viajaron por Asia occidental y el norte de África.

Después de regresar a China, escribió un libro llamado "Colección Jinghang". Es una pena que este libro también se haya perdido. Afortunadamente, cuando Du You escribió "Tongdian", citó el contenido del libro y retuvo casi 1.500 palabras. Además, Du You también tiene un bisnieto llamado Du Mu.

Después de leer los nombres de estas personas que cayeron al suelo e hicieron un agujero, ¿crees que la historia del entrenamiento oficial debería registrarse con mucha precisión? ¡Si te atreves a encontrar fallas, un grupo de personas se acercará y te matará a pistola!

Pero cuando se trata de registrar el país de las mujeres, la historia de la formación oficial es solo el lado débil, y las notas de viaje son más valiosas, porque las notas de viaje las hacen los pies de los niños, y todos los gigantes históricos nunca lo han hecho. estado en la meseta.

Esto en realidad nos dice que las personas que son buenas tomando café no han realizado inspecciones in situ, y lo que escriben no es más que esto. No se deje intimidar por los títulos. Por el contrario, aquellos niños hambrientos que se atreven a luchar por sus vidas merecen más atención.

Si miran juntos los registros del Reino Hija en materiales históricos chinos, encontrarán que la escritura es muy confusa y que algunas cosas simplemente están mal.

En "La biografía de Nürguo en la historia de las dinastías del norte en la dinastía Sui", Nürguo está ubicado al sur de Qingji. Todos deberían estar familiarizados con Qingji, que se refiere a la meseta de Pamir. Además de la descripción de Qingjinan, también hay una marca geográfica, que es "Al sur de Khotan. El Reino de Khotan es el actual condado de Hotan, lo que significa que el Reino de Khotan está a tres mil millas al sur de Hotan".

Esta "mujer es el rey, Wang Xing Supi, de apellido Jie [桀], el marido de la reina, no sabe nada de política, sólo toma la conquista como su deber [1]

"Wang Xingsu Pi, revelar" End "es un error obvio, pero analicemos esto primero y analicemoslo más tarde.

La descripción de otro país hijo es: "El clima es frío, la caza es la industria y se produce jade, cinabrio, almizcle, ganado, caballos y caballos. Tienes mucha sal y Sigues vendiéndolo a Tianzhu y sus beneficios son múltiples.

"[2]

Como todos sabemos, es un sedimento marino en geología, por lo que es rico en cinabrio. Además, muchos amigos que han estado en Ali pueden haber dicho esto. Esto no es exacto. Es la zona de Ali.

Echemos un vistazo a lo que dijo Xuanzang sobre la Hija del Este: “El mundo está dominado por las mujeres, el país es largo de este a oeste, estrecho de norte a oeste. al sur y tiene un clima frío. Limita con Tubo al este, Khotan al norte y Sanbo al oeste. "[3]

Ahora se ha determinado básicamente que el "Reino de las Tres Olas" de Xuan Zang es Ladakh en la Cachemira controlada por la India.

Entonces, parece que podemos igualarlo. El "Reino de la Hija del Este" es el "Reino de la Hija" en la Dinastía Sui y la Historia del Norte.

Tenga en cuenta que la Dinastía Sui y la Historia del Norte no se llaman Reino de la Hija del Este, solo Reino de la Hija. del cual hablaremos más adelante.

En cuanto a por qué Xuanzang llamó al Reino Hija el Reino Hija del Este, también dio una explicación, diciendo que "hay otro Reino Hija en la isla al suroeste del Imperio Romano del Este. " [4], por lo que, si miramos a Asia en su conjunto, el Reino Hija más occidental se convirtió en el Reino Hija del Este.

"Las regiones occidentales de la dinastía Tang" de Xuan Zang es la primera vez que el El título "La Hija de Oriente" aparece en materiales históricos.

Además, hay muchas cosas que pueden coincidir con el "País de las mujeres orientales" escrito en las crónicas locales. >Por ejemplo, las mujeres son reyes, largas de este a oeste, estrechas de norte a sur y ricas en producción. Jin, limita con Tubo al este y Khotan al norte. No importa, pero creo que esto “Hija. del Este” es Dayangtong (también conocido como Dayangtong) [5]. Cuando Xiang Xiong mencionó que la relación entre Xiang Xiong y Girl Kingdom no estaba clara, parece haber quedado claro aquí. Para ser honesto, si entendemos el Reino Femenino aquí, en realidad sería bastante bueno, porque sabemos menos y no tenemos preocupaciones. No, siempre nos gusta profundizar más.

"La biografía de Sui Shu. Nuwa" estaba escrito en todas partes. Muy bien, excepto por unas pocas palabras, "Sal, vence al objeto de la fiesta, adora el árbol sagrado, usa el macaco" [6]

Vi esta cabeza zumbando en el tiempo, y supongo que la cabeza del experto también estaba zumbando.

El experto explicó que el caballo Shu es un caballo relativamente corto, similar a los caballos de Sichuan que son buenos para caminar por caminos de montaña.

Está bien, esta explicación no es escandalosa, pero ¿qué pasa con "luchar contra Dangxiang"?

Cuando se trata de Dangxiang, no pienses en Xixia a primera vista.

Sí, Xixia fue una dinastía fundada por el pueblo Dangxiang. Eso fue en la dinastía Song del Norte, con cientos de años de diferencia.

El pueblo Dangxiang durante las dinastías Sui y Tang se distribuyó principalmente en el oeste de Sichuan y el sur. Cabe señalar que los Qiang occidentales son una nacionalidad en la parte occidental de las Llanuras Centrales. El nombre colectivo no tiene ninguna relación lógica con el pueblo Qiang de hoy. Se considera que Tubo es uno de los Qiang occidentales. La biografía de Tubo" que "Tubo pertenece a los Qiang occidentales"

Después del ascenso de la dinastía Tubo, algunos pueblos Dangxiang fueron eliminados. La dinastía Tang conquistó el norte y se estableció en el norte de Shaanxi. Después de la dinastía Tang La dinastía fue derrocada, el pueblo Dangxiang en el norte de Shaanxi se levantó y Li Yuanhao estableció la dinastía Xixia. Sin embargo, después de que el pueblo destruyó Xixia, algunos pueblos Dangxiang se trasladaron al sur, al oeste de Sichuan. Una nación se llama a sí misma "Muya" y se dice que está estrechamente relacionada. relacionado con el pueblo Dangxiang que emigró al sur, y pueden ser descendientes del pueblo Dangxiang de Xixia [7]

Entonces, ¿qué pasa con este país hijo del "Tubo vino al este" de Xuanzang? ¿Qué hay de luchar contra el pueblo Dangxiang? en Gannan? Esto no se puede explicar de ninguna manera.

Además, ¿por qué se adora a los árboles sagrados en la meseta de Ali? Hay macacos, pero no hay monos en Ali. ¿Es necesario matar monos importados? !

Primero dejemos de lado estas preguntas y echemos un vistazo a cómo el tío Tang escribió sobre el Reino de las Mujeres.

"Nuevo Libro de Tang" y "Antiguo Libro de Tang" tienen "Biografía del Reino Dongnu", "Antiguo Libro de Tang" coloca "Biografía del Reino Dongnu" en "Biografía", "Biografía de Dinastía Sui" " e "Historia del Norte" están incluidas en la "Biografía de las regiones occidentales", que muestra que la persona que compiló el "Libro Antiguo de Tang" sabía dónde estaba el Reino Dongnu.

Así que los registros del Reino de las Mujeres de la antigua dinastía Tang son relativamente fiables. Hablando del Reino Hija, primero dijeron: "El Reino Hija del Este, otro tipo de Qiang Occidental, se llama el Reino Hija del Mar del Oeste (el condado de Maoxian) está conectado con Dangxiang, y el sureste está conectado con Yazhou". (Ya'an, Sichuan) Su territorio es de nueve días de este a oeste, de norte a sur. [8]

Los amigos que están familiarizados con la geografía saben que la Prefectura Autónoma de Maoxian y Sichuan Qiang están en el noroeste de Chengdu, con una distancia en línea recta de 110 kilómetros, y Ya'an está en el suroeste de Chengdu, con una distancia en línea recta de 120 kilómetros.

Al mismo tiempo, el "Libro Antiguo de Tang" también decía que la jurisdicción del Reino Hija era estrecha de este a oeste y amplia de norte a sur. Hace un momento dijimos que los límites del Reino Hija escrito por Xuanzang son "largos de este a oeste y estrechos de norte a sur", por lo que, aunque estos dos Reinos Hija se llaman "Reino Hija del Este", son básicamente dos cosas diferentes. .

Además, el "Libro Antiguo de Tang" también dice que hay agua débil que fluye hacia el sur en el Reino Dongnü, que son "tres mil aguas débiles, solo una cucharada". En la antigüedad, varios ríos llevaban su nombre. El agua débil del país hijo se refiere a la canción débil del idioma, que es el río Dajin. [9]

El capítulo 22 de Viaje al Oeste, al describir el río Liusha, también menciona las aguas débiles, diciendo: "En el límite de ochocientas arenas movedizas, tres mil aguas débiles son profundas, plumas de ganso. no pueden flotar y las flores de caña se hunden hasta el fondo".

De hecho, existe un país hijo en el oeste de Sichuan, que es el actual distrito de Jiarong. Jia Rong significa "Valle de la Reina" en chino.

Hablando de esto, sabemos que hay al menos dos países hijos en la meseta de Qinghai. Aunque a ambos se les llama "País Hija Oriental", uno está en la meseta de Ali y el otro en las montañas del oeste de Sichuan.

[10] Para facilitar la distinción, llamemos al país hijo de Ali "País hijo de Qingji" y al país hijo de Sichuan "País hijo de Sichuan occidental".

Sin embargo, los registros del "Antiguo Libro de Tang" sobre el Reino de las Mujeres en el oeste de Sichuan no están exentos de problemas. Hay una frase escrita en él, "la palabra es la misma que Tianzhu". Realmente no sé si significa usar palabras aquí o usarlas.

Excepto por este defecto, "Old Tang Shu Zhuan" es bastante confiable, al menos mucho más confiable que "Shu Zhuan". En cuanto a lo poco fiable que es el libro "Girls' Kingdom", hablemos de ello la próxima vez.

Además, no crea que solo hay dos países femeninos en la meseta de Qinghai. Hablaremos de los otros dos países femeninos en el próximo número.

Materiales de referencia:

[1][2][6][11], Sui Shu Daughter Kingdom_Wei Zheng (editor);

Green Ridge La hija El país del Sur está dominado por mujeres. Para eliminar la corrupción, su apellido es Jie y lleva veinte años en el cargo. El marido de la reina, apodado Jin Ju, no sabía nada de política. Los maridos domésticos sólo consideran la conquista como su carrera. La montaña es una ciudad con un radio de cinco o seis millas y una población de diez mil habitantes. Wang Ju, un edificio de nueve pisos con cientos de sirvientas, asiste a la corte durante cinco días. Después de tener a la pequeña reina, * * * sabrá de los asuntos nacionales. El mundo es noble y más ligero que el marido, pero la naturaleza no es celosa. Tanto hombres como mujeres se pintan la cara, cambiándola varias veces al día. Todo el mundo lo hace, usa cuero como calzado, y el impuesto es impermanente.

¿Qué tan frío es el clima? ¿Qué tal disparar para ganarte la vida? ? Piedra, cinabrio, almizcle, yak, caballo. Tienes mucha sal, seguirás vendiéndola a Tianzhu y sus ingresos serán varias veces mayores. También libró varias batallas con Tianzhu y Dangxiang.

Cuando murió la reina, el estado recaudó dinero y pidió a la familia del difunto tener dos mujeres virtuosas, una para la reina y otra para el pequeño rey. El noble murió, fue desollado y enterrado en una botella con virutas de oro y carne. Un año después, fue enterrado en hierro junto con su piel. Los dioses populares, así como los dioses de los árboles, se sacrifican a las personas a principios de año o se utilizan macacos. Después del sacrificio, fui a la montaña a pedir un deseo. Un pájaro, parecido a un faisán, entró en la palma de mi mano y le rompió el vientre. Si hay mijo, habrá prosperidad, y si hay arena, habrá desastre. Esto se llama adivinación de los pájaros. El emperador reinó durante seis años, envió enviados a pagar tributo y luego murió.

[3], "Registros de las regiones occidentales de la dinastía Tang"_Xuan Zang;

En las montañas nevadas de Beida (el actual Himalaya), este país (el país que absorbe tinta y llena Luo) es famoso por su oro. Largo de este a oeste y estrecho de norte a sur, es el país de las mujeres del Este.

Las mujeres gobiernan el mundo porque las mujeres gobiernan el país. Mi marido también es rey y no sabe nada de política. Mi marido sólo conquista el campo. El suelo es apto para el cultivo de trigo y hay mucho ganado, ovejas y caballos. El clima es frío y feroz y la naturaleza humana es violenta. Está conectado con Tubo al este, Khotan al norte y Sanbo al oeste.

[4], "Registros de las regiones occidentales de la dinastía Tang"_Xuan Zang;

Hay un país hijo occidental en la isla suroeste del Reino Fugu. Todas son mujeres. y hay pocos hombres. Había muchos bienes valiosos y estaban apegados al país, por lo que estaban apegados al marido del rey. Su herencia secular también es masculina.

[5], "Local Chronicles"_;

Este país (que absorbe Marruecos y complementa a Rumania) tiene las espinas de Suva en las Montañas Nevadas del Norte y es famoso por los Quzui. Reino Luo (dijo que la familia Jin También conocido como), si las cosas crecen en el suelo, es la Hija del Este, si no tomas fotografías, es el Gran Reino de las Ovejas; Está conectado con Tubo al este, Sanbo al oeste y Khotan al norte. El país está dominado por mujeres y el marido también es el rey. Sin comprender la política del país, el protagonista masculino conquista y cultiva.

[7], "Dangxiang_Una investigación textual sobre el nombre y origen de Zhang Yun";

[8] "Libro antiguo de Tang · Biografía de Dongnüguo"_Liu Wei et al. por Hou Jin) ;

El Reino Dongnu, otra especie del Qiang occidental, se llamaba Reino Dongnu porque había un reino femenino en el Mar del Oeste. La mujer es rey. Está conectado con Maozhou y Dangxiang en el este, conectado con Yazhou en el sureste y separado de Luonvman y Bailangyi. Su territorio corre de este, oeste, norte y sur por el número 9. Hay más de 80 ciudades grandes y pequeñas. Kangyanchuan, Wangzhai, el agua débil fluye hacia el sur y es atravesada por un barco de piel de vaca. Más de 40.000 familias y más de 10.000 soldados se encuentran dispersos en el valle. La reina se llamó "Binjiu". Hay funcionarias, conocidas como "ocho altas", que discuten los asuntos estatales en pie de igualdad. Los burócratas están ahí fuera, los hombres lo hacen. Las doncellas de su rey se contaban por cientos y escuchaban política el quinto día. Si la Reina muere, el estado recaudará aún más dinero, llegando a decenas de miles, o incluso más, cuando la familia real pida a ambas mujeres que se pongan de pie. El más grande es el rey grande, seguido por el rey pequeño. Cuando el rey muere, el rey más joven sucede en el trono, o la hija muerta de la tía sucede en el trono, y no hay usurpación del trono. Todos viven en ascensores, desde el noveno hasta el sexto piso. Su rey vestía una falda de seda de lana azul, una camisa con cuello y una túnica azul con mangas que cubrían el suelo. En invierno, los corderos y las pieles se adornan con brocados. Este es un moño decorado con oro. Sí, es una buena idea. marido vulgar y ligero. La palabra es la misma que Tianzhu. Tome noviembre como algo positivo. Cada octubre, es costumbre que las brujas deambulen por las montañas, esparzan trigo malo por el aire y llamen a los pájaros. Si un pájaro, como una gallina, vuela a los brazos de la bruja y la ve destripándola, seguramente visitará el valle el año que viene. Si hay heladas o nieve, será desastroso. Su creencia popular se llama adivinación con pájaros. Estuvo de luto, no se cambió de ropa y no bañó a sus padres durante tres años. Los nobles morían, o les desollaban la piel y sus huesos se metían en botellas y se enterraban con piezas de oro. El rey será enterrado y decenas de familiares de sus ministros han muerto.

Durante la gran causa de la dinastía Sui, Wang Xiu de Shu envió un enviado para reclutarlo, pero se negó a aceptarlo. Cuando llegaron a Wu Dezhong, la familia Gu de la emperatriz Tang comenzó a enviar tributos y Gaozu envió enormes sumas de dinero. ..... Xun Shu y Gao detuvieron a los enviados de los Reinos Qiang, Manchú y Ocho Reinos en las Montañas Occidentales. Su tribu atacó al gobernador y a otros funcionarios, pero también penetró en el Tíbet, por lo que fueron llamados "Qiang de dos caras".

[9], "Su Shi y el Reino de la Hija"_Zhou Weizhou;

La ubicación del Reino de la Hija Oriental se encuentra hoy en el área de Dajinchuan de Sichuan, que También se conoce como Jia en los tiempos modernos. La tierra de Rong o Jia Morong, que literalmente significa "Valle de la Reina", fue la ubicación de Jia Liangyi durante la dinastía Tang. Este nombre (Valle de la Reina) está en consonancia con el sistema matriarcal de las dinastías Sui y Tang, donde la hija del Reino Hija del Este se apellidaba Wang. Kangyanchuan, donde vivía la reina, es el área actual de Dajinchuan. Weoshui (llamado canción débil) se refiere al río Dajinchuan.

En el sureste del país, Luo Nvxia y Bai Langyi, Yamaguchi Ruifeng pensaron que eran Bao Gong y el pueblo Mosuo Li confirmó que Luo Nvman era Luo Ruman; En las áreas actuales de Sichuan Shimian y Jiulong, todavía hay tribus que se hacen llamar Luo Ruman. El Lobo Blanco se encuentra en el actual condado de Baoxing, provincia de Sichuan.

[10], Su Shi y el Reino Hija_Zhou Weizhou;

A través del análisis comparativo de los documentos anteriores, se puede ver claramente que el Reino Hija (Cebolla del Sur) y el El Reino Hija del Este (hoy Sichuan Occidente) son dos países hijos diferentes, con mujeres como reyes.

En primer lugar, las ubicaciones geográficas de los dos países son diferentes:

Primero, están en el sur de Cong, en el sur de Wen, al oeste de Tubo, en la actual al oeste Su territorio se extiende de este a oeste, de norte a sur; uno en el oeste de Maozhou, al noreste de Yazhou y ahora en el oeste de Sichuan. Su territorio es estrecho de este a oeste y largo de norte a sur, con ríos resistentes a la sal y aguas débiles.

En segundo lugar, las reinas y ministros de los dos países son diferentes, y las poblaciones también son diferentes.

En tercer lugar, rindieron homenaje a las dinastías Sui y Tang en diferentes momentos: el Reino de Mujeres de Qinglingnan fue cuando la Dinastía Sui estableció su emperador; al actual Reino de Mujeres de Shuxidong no se le permitió rendir homenaje a las dinastías Sui y Tang en diferentes momentos. Dinastía Sui cuando la dinastía Sui era grande; la dinastía Tang de Tang Wuli La reina comenzó a rendir homenaje.

En cuarto lugar, también existen diferencias en las costumbres y hábitos.

Esto es muy obvio en los registros históricos anteriores a las Cinco Dinastías, es decir, los dos países se separaron o se describieron por separado, fue solo cuando la Dinastía Song del Norte compiló libros que los dos reinos hijos se combinaron; en una biografía, lo que resultó en Esto causó confusión en la comprensión de las generaciones posteriores. Los eruditos chinos y extranjeros me han corregido en este punto.

[12] "La biografía de las heroínas orientales_Song Qi, Ouyang Xiu, Fan Zhen, Lu et al.

Las mujeres orientales, también conocidas como Sufa Laqu Zuiluo, son otra raza del pueblo Qiang. También hay mujeres del Mar del Oeste que siguen al rey, por eso se las llama "Dongfang". Limita con Tubo, Dangxiang y Maozhou al este, Sanbo al oeste, Khotan al norte y Luonvman y Bailangyi de Yazhou al sureste. Viaja de este a oeste durante nueve días y de norte a sur durante nueve días. Hay ochenta ciudades. Con su hija como rey, vivía en el río Kangyan, que estaba rodeado de rocas peligrosas y agua débil que fluía hacia el sur. Cosía pieles para hacer un barco. Cuarenta mil hogares son mejores que diez mil soldados. El rey dijo que cuando el funcionario alcanzó la altura de ocho millas, todavía lo llamaban primer ministro. Si hay un funcionario afuera, guiará a una persona para que lo haga. Allí, las funcionarias pasaban la noticia de adentro hacia afuera, y los funcionarios varones hacían lo mismo. El rey tiene cientos de doncellas que escuchan al gobierno el quinto día del mes lunar. Cuando el rey murió, los chinos pagaron decenas de miles de yuanes a la familia real y rogaron a sus esposas que se independizaran. El segundo es Xiao Wang. Murió porque se creía el heredero, o porque su tía murió y su esposa lo sucedió sin usurpar el trono. Todos viven en casas muy pesadas, el rey vive en el noveno piso y los chinos en el sexto. El rey vestía un vestido de seda de lana azul sobre una túnica y mangas azules, decorado con brocado en invierno. Por un bollo, un bollo. Cuerda de arrastre para pies. Toma la espada y los zapatos. La vulgaridad es más ligera que la de los hombres y las mujeres son más valiosas que los hombres. Los enviaron allí, pintados de verde, pero sólo estaban peleando y arando los campos. Los niños toman el apellido de su madre. El clima frío es propicio para el trigo y el oro proviene del ganado, las ovejas y los caballos. Las costumbres son generalmente las mismas que las de Tianzhu. Tome noviembre como algo positivo. Las brujas suben a las montañas en octubre, esparcen trigo podrido y llaman a los pájaros. Rusia tiene pájaros que vuelan como gallinas. Míralos, los que tengan grano serán ricos y prósperos, o habrá desastres, que se llamarán adivinación de pájaros. No es fácil afrontar el período de luto de tres años. Cuando un hombre noble muere, lo desollan y en una urna lo queman con virutas de oro. En el funeral del rey murieron decenas de personas.

Durante la competición de artes marciales, la familia Wang Tanggu comenzó a enviar enviados para rendir homenaje. El emperador Gaozu le pagó generosamente para que no pudiera ser saqueado. Durante el período Zhenguan, el emperador Taizong estableció un sello para expresar sus condolencias. A principios de la dinastía Xianqing, Gao Ba y el príncipe Sanlu fueron enviados a Corea del Norte y el general Youjianlang fue premiado. Su rey reunió sus armas y envió a sus ministros a reclamar títulos oficiales. El marqués Wu rindió homenaje al general Juwu Zuo Liangyu y le regaló ropas doradas. En el primer año de Tianqi, el rey y su hijo volvieron a la corte, escribieron al primer ministro para celebrar un banquete en Qujiang y nombraron al marido del rey, el rey Guichang y Sa Jinge, generales de Wei. Después de eso, el hombre es rey.

En el noveno año de Zhenyuan, el rey se enteró de que estaba acostado en la cama con Bai Goujun y su hermano y vecino Dong Jizhi, Xue Shangxi del ejército de Nanshui, Dong Shunhe y Zan del ejército de Ruoshui, Su Tangmo del ejército de Qingyuan y Dong del ejército de Duba En la corte, todos buscaron la dependencia de Nanweigao. Sus semillas se encuentran esparcidas en las montañas occidentales y tienen propiedades de agua débiles. Aunque dice ser rey, tapa los oídos de pequeñas tribus. Desde que perdió a Helong, descubrió que pertenecía a Tubo y que tenía miles de hogares, por lo que quiso emitir una orden. Incluso el edicto imperial emitido por Tianbao. Gao estaba ubicado en Wei, Ba y muchos otros estados, y recibía ganado y cereales para ganarse la vida. Lee dijo que cuando ingresó a Corea del Norte, le dieron un puesto oficial. Entonces 20.000 soldados de Songzhou Qiang se unieron. Li Xi y otros funcionarios eran gobernadores y todos eran hereditarios, pero estaban subordinados a Tubo, por lo que se les llamaba "Qiang de dos caras".

[13] Materiales históricos y temas relacionados del Reino Hija en la meseta occidental de Sichuan registrada en "Old Tang Biography"_History;

[14], Documentos históricos de Tubo (edición revisada)_Wang Yao y Chen Jian;

El antiguo documento chino P. T. 1286 registros de "Xiao Feng Feng Bo y Zan Wan Neng Zhi":

En la tierra de Su Pi, el último emperador de Su Pi fue el emperador Ji Mang, y sus ministros fueron Lang Hekang.

[15], el país de Su Shi y su hija_Zhou Weizhou;

"Records of the Western Regions" citó a Mido diciendo: "Los hombres fuertes de Yixi'a pertenecen a Tubo, por eso son difíciles de contar. Niu Bin El río es rico en oro.

Río Waniu, eruditos chinos y extranjeros lo han comparado con el tramo superior de este río (también conocido como Mulu Wusu). Stork Mang Gorge, "Book House Yuangui" Volumen 961 Ministro de Relaciones Exteriores Capítulo Tres Tubo: "Está Stork Mang Gorge, a más de 6.000 millas de Chang'an, y el país está en peligro. Sus ocho millas en Shanxi son como las Tres Gargantas ." Xia Ze se encuentra en Humen. En la parte oriental del desfiladero, el desfiladero de Humen es un famoso cruce de la antigua carretera Tang-Tíbet. Según las "Crónicas Geográficas" Volumen 40 "Crónicas de la Prefectura de Duzhou" se dice: "... Después del Puente de Agua Qining, pasando por el Puente Dashui, viajamos trescientas veinte millas para llegar a Mangzhi Shi y cruzar la cigüeña con la Dinastía Tang ". Bird Gorge tiene más de diez millas de largo, con dos montañas que se cruzan, un pequeño puente sobre él y tres cascadas ... "La ubicación de Stork Gorge y Stork Gorge ha sido estudiada por muchos estudiosos en el país y en el extranjero, y la mayoría de ellos están ubicados cerca de la actual montaña Tanggula.

Después de la investigación de la antigua carretera Tang-Tíbet en Qinghai de 65438 a 0984, la ubicación de Mangya era más segura. equipo, Mangshan debería ser Bamara en los tramos superiores de Suoqu, Qinghai Las montañas y cañones nevados están ubicados en los tramos superiores de la fuente norte de Suoqu, y parecen ser las "Tres Gargantas" en el medio. Zaqu y Dangqu en el oeste del condado de Zaduo, provincia de Qinghai. Esta derivación debe llevar el nombre del príncipe Luo de Su Pi antes mencionado. Esta fue originalmente la base más importante de Su Pi. Ubicación Está en el oeste del tramo superior del río, a través de la tierra de la montaña Tanggula, y desde el oeste hasta la fuente norte de Suoqu, Qinghai. Es adyacente a Tuyuhun al norte y a Tuyuhun al norte. río (Río Amarillo) y Supi al sur

[16] "Investigación sobre la historia de las relaciones entre Tubo y el noroeste de China en la dinastía Tang - Tubo y Miduo" (Yu Taishan Editor). , Yang Ming (autor);

"Biografía de las regiones occidentales" dice: "Mi Duo, también miembro del pueblo Qiang occidental, sirvió como esclavo de Tubo, y su apodo era Nanmo. El río Li Binniu es rico en oro. Los eruditos han estado estudiando los registros de los enviados que rindieron tributo y los despidieron en el sexto año de Zhenguan. En general, se cree que Duomi a principios de la dinastía Tang todavía era una entidad relativamente independiente y aún podía enviar enviados para rendir homenaje a la dinastía Tang. A partir de entonces, se convirtió en objeto de competencia entre Tubo y la dinastía Tang, y finalmente fue asumida por Tubo.

"Mi Duo" en la literatura china y sus perspectivas

"Biografía de las regiones occidentales" registra: "Niu Li está cerca del río y la tierra es rica en oro" . A juzgar por la frase del compañero intérprete Bai Lanqiang, "La izquierda pertenece a Dangxiang, la derecha está conectada a Miduo", Miduo está ubicado debajo del nacimiento del río Amarillo, y el "Niu Li" al lado debería ser el río Yak. , que es el tramo superior de este río.

En la dinastía Tang, algunos eruditos creen que se remonta a "Dangfan" en "Fuguo Zhuan", diciendo: En el noreste de Fuguo, a menudo había Qiang, "Zuofeng grande y pequeño". , "Yingwei", Las costumbres de Baigou, Lintai, Chunsang, Misang, Dagon y Bailan son ligeramente similares a las de Dangxiang, y pueden pertenecer a Tuyuhun o estar afiliadas a ellos. "Mi" es una traducción diferente de Mido, debido a su estatus. Es más o menos similar al de Mido en la dinastía Tang, y la pronunciación del nombre es básicamente la misma.

A principios de la dinastía Tang, la ubicación geográfica de Miduo no cambió mucho. Du You escribió "Tongdian Tubo": "El país salió de la capital (ahora ciudad de Xining, provincia de Qinghai) por quinientas millas, cruzó Wuhai (ahora lago Donggaitona, provincia de Qinghai) y entró en la tribu Tuyuhun, Midomia, Supi y Bailan. , llegó al mundo de Tubo."

[17], la familia de Su Shi vista en la literatura occidental_Yang Ming;

Según este documento histórico de Tubo, antes de ser conquistada por Tubo, Supi es uno de los muchos países pequeños de la meseta de Qinghai. El libro "Funcionarios del hogar y elogio de las instituciones universales en los países pequeños" (P. T. 1286) registra:

En cada país pequeño, hay muchos castillos repartidos por todo el país, y son los reyes y vasallos de los pequeño país.

La historia es la siguiente: ..... La tierra de Tuisong en Supi fue gobernada por el último emperador Luan Mang, y sus cortesanos fueron Lang y Kang.

El vbal anterior se puede traducir como "apellido", porque todas las palabras chinas antiguas con consonantes B y V comienzan con M. "La biografía de las regiones occidentales" escrita por la dinastía Sui decía: "El país hijo está al sur de Qingji, y el país hijo está allí. Wang Xingsu era corrupto, su apellido era Jie y reinó durante veinte años". /p>

La palabra "Mojie" aquí debería ser un contrapunto al antiguo carácter chino vbal Ije, donde vbal es el apellido de la familia real Su Pi, es decir, "Moji", y lje literalmente significa rey. conocido colectivamente como "rey". Puede ser que los historiadores de las Llanuras Centrales no supieran qué era, pero reconstruyeron una frase: "Wang Xingsupi, cuyo apellido es Jie". El significado real debería ser "Rey Su Pi, cuyo apellido es Jie".

"Vbal lje mang" del rey Su Pi, a veces también llamado "Vbal lje mang", fue citado por Gael Qinling en "La biografía de Tubo Zanbu":

Zanpu, el Dios de Tubo, está envuelto en la misma sombra que el cielo, nada más que el último rayo de calamidad.

(vball ljemang) Está escondido nueve niveles bajo la superficie, así que si lo atrapas, mátalo.

Vbeslje Mang coincide con el antiguo Vbeslje Mang Ruti, que hace referencia al "último Jemang Rudi" del rey Supi conquistado por Songtsen Gampo.

[18] "Cuestionando la "conclusión" en el estudio de la historia de Tubo"_Basang Wangdui;

[19], investigado por Su Pi y Senberger_Lin;

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[20] "¿Es el Reino de la Hija Supi? - Sobre la diferencia entre el Reino de la Hija y Supi y el origen de la teoría de que el Reino de la Hija es Supi"_Shishuo;

El Reino de la Hija Reino y Supi La diferencia más importante entre Su Shi y Su Shi es: ya sea "Libro de Sui" e "Historia del Norte", o "Registros de las regiones occidentales de la dinastía Tang" y "Fang Zhishi", el todos los registros del país hijo lo llaman "el mundo está dominado por mujeres"; en cuanto a Su Shi Pi, la costumbre de "hacer rey a las mujeres" no se menciona en varios registros históricos, ya sea en Tubo o China.

Tubo Text Volume P. T. 128 registra que cuando el abuelo de Songtsen Gampo, Da Ri Sai, y su padre, Baori Songtsan, estaban vivos, Supi tenía dos reyes jóvenes, Senbo Jedagawu y Senbo Jiehui Bangsong, ninguno de los cuales llama mujeres a sus dos reyes.

Los "Registros de las regiones occidentales" registrados por Tianbao: "(Su) King era vasallo de Tubo y Baobao" en el decimocuarto año de Tianbao (755 d.C.), "Su King Snow lideró a docenas; de gente a rendirse."

En la dinastía Tang, "el príncipe Su Pi Sinuoluo se rindió y se convirtió en el general extranjero de Zuo. El título de rey y el título de leal Li fueron otorgados por diferentes funcionarios".

Dado que Signoro es llamado "Príncipe Supi", es seguro que tanto él como su padre son mujeres. Entonces, la situación real es que no podemos encontrar ninguna pista sobre las "mujeres como reyes" de Su Pi en los registros históricos.

"Bookhouse Yuangui" Volumen 957 Sello Volumen 3 de la Oficina del Ministro de Relaciones Exteriores

El Tíbet fue muy duro con Xiaozhou y, a menudo, llevó a cabo "grandes colecciones de materiales" en Xiaozhou, es decir, recolectando grano, pasto y soldados para luchar contra los Tang, los Dashi y los uigures. Los estados pequeños eran insoportables y algunos desertaron y se pasaron a la dinastía Tang. En el decimocuarto año de Tianbao mencionado anteriormente, el rey Su no rindió homenaje a la dinastía Tang. Como resultado, a Lingzan no se le concedió el título de Tubo, y su hijo Si Nuoluo también fue exento de trabajos forzados y regresó a Tang Shijing. En la dinastía Tang, fue nombrado Rey, General Zuo y Li. Aunque Sinoro se rindió a la dinastía Tang, Su Pi todavía estaba gobernada por el Tíbet y gobernada por un rey separado.

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