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¿Es la Universidad de Estudios Internacionales de Jilin una institución pública?

La Universidad de Estudios Internacionales de Jilin es una escuela privada.

1. Basado en el ranking nacional. La Universidad de Estudios Internacionales de Jilin ocupa el primer lugar en el país entre las universidades privadas en el campo de las ciencias blandas y ocupa el puesto 16 en el país entre las universidades privadas Tipo III de la Asociación de Antiguos Alumnos en 2022. Es suficiente para demostrar que la Universidad de Estudios Internacionales de Jilin es una fortaleza integral. y vale la pena elegir una de las mejores universidades aplicadas de China.

2. Basado en la fortaleza de la escuela. La Universidad de Estudios Internacionales de Jilin está ubicada en la ciudad de Changchun, provincia de Jilin. Ha sido seleccionada en el "Proyecto de creación de capacidad básica para universidades centrales y occidentales" nacional y en el Proyecto de construcción de universidades orientadas a aplicaciones de alto nivel característico de la provincia de Jilin. Universidad en la provincia de Jilin y una base de demostración nacional para la reforma del sistema de educación superior privada. Provincia de Jilin. Una base de formación para talentos aplicados en lenguas extranjeras y asuntos exteriores.

3. Basado en la construcción profesional. La escuela cuenta con 13 sitios de construcción profesionales de primera clase para estudiantes universitarios de la provincia de Jilin, 3 grupos profesionales de demostración de desarrollo y transformación de la provincia de Jilin, 6 especialidades de marca de la provincia de Jilin, 8 especialidades de nivel provincial del "Duodécimo Plan Quinquenal" y 5 especialidades del "Decimotercero Cinco". Plan Anual "provincias. El número de especialidades especiales de alto nivel a nivel provincial y superior representa un tercio del número total de especialidades en la escuela; tiene 2 disciplinas especiales ventajosas de alto nivel a nivel provincial, 1 nacional- nivel de especialidad especial, 1 especialidad piloto de reforma integral a nivel nacional, 6 sitios de construcción importantes de pregrado de primera clase a nivel nacional.

Introducción a la Universidad de Estudios Internacionales de Jilin:

La Universidad de Estudios Internacionales de Jilin es una universidad clave en la provincia de Jilin. La escuela se ha convertido ahora en una base de demostración nacional para la reforma del sistema de educación superior privada, una base de formación para talentos de lenguas extranjeras y asuntos exteriores aplicados de alta calidad en la provincia de Jilin, un centro mundial de educación cultural multilingüe con la mayor cantidad de idiomas y características distintivas en el noreste de China y una base de formación para talentos de "traducción multilingüe +" en la provincia de Jilin y cuna de modelos innovadores de formación de talentos para graduados.

上篇: ¿De qué país proceden los libros antiguos? La palabra "China" apareció por primera vez en el "Libro de las Canciones" de la dinastía Zhou, como "La elegancia es para el trabajo del pueblo", "El beneficio es para el país", etc. Sin embargo, la "China" del "Libro de los Cantares" es en realidad un "país", no un país real. La palabra "China" se refiere al país y ya es muy común en los libros de los estudiosos de los Estados Combatientes. Por ejemplo, "Mencius Tengwengong 1" decía: "El origen de Chen Liang, la forma de complacer a Zhou Zhongni, la forma de aprender de China en el norte", "La forma de las pezuñas de los animales y los senderos de los pájaros, entregada a China". ; Tian Zifang en "Zhuangzi": "Un caballero en China conoce la etiqueta y la rectitud, pero también comprende la humildad del corazón humano"... Todo esto muestra que la llamada "China" en la antigüedad se refería a la "Central". Llanuras" de generaciones posteriores. Sin embargo, el área no era tan vasta como la de las Llanuras Centrales en generaciones posteriores, y solo era equivalente a la mayor parte de Shaanxi, el suroeste de Shanxi y el noroeste de Henan. La palabra "China" se utiliza con mucha frecuencia, principalmente después del domingo. Hay un dicho en el "Libro de los Ritos": "China es bárbara y la gente de las cinco direcciones tiene su propia naturaleza ... Huaxia, los bárbaros, Yi, Yi, Rong y Di tienen paz". La palabra "China" en ese momento se usaba para oponerse a los bárbaros, los bárbaros, los Rong y los alemanes. Si el "Libro de los Ritos" se escribió más tarde, "Zuo Zhuan · Los treinta y un años de Zhuang Gong" tiene este dicho: "Todos los príncipes que hayan realizado cuatro servicios meritorios para los extranjeros deben estar dedicados al rey, y el rey sirve como advertencia a los extranjeros, China No." Esto muestra que a principios del período de primavera y otoño, la palabra "China" ya se equiparaba con los bárbaros, Yi, Rong y Di. Entonces, ¿a quién se refiere "China"? "Gongyang Zhuan Four Years" decía: "El Yi del Sur se hizo amigo del Emperador del Norte, y China fue interminable. El Duque Huan salvó a China, pero estaba ocupado lidiando con los bárbaros, mató a Jing y lo nombró rey. Duque Huan de Qi tuvo una gran influencia en Guo Xing, Guo Wei, etc. El rescate del país se llamó "Salvar a China", lo que demuestra que "China" en este momento se ha expandido al país considerado como "El decimoquinto año de la introducción de Gongyang". a Gongyang" tiene: "Período de primavera y otoño · El país está fuera de la dinastía Xia". El verano interior es el verano exterior. Si un rey quiere estar en el mundo, le resulta fácil decir algo fuera. He Xiu, un maestro de los clásicos confucianos de la dinastía Han del Este, desarrolló aún más la teoría de la escuela Yang Gong e idealizó los 242 años de historia registrados en los Anales de primavera y otoño en tres etapas. A saber: "El mundo escuchó", "El mundo escuchó" y "El mundo vio". Se dice que el dominio del mundo comenzó con decadencia y caos... así que el país estaba dentro del país y Xia estaba afuera". "Se dice que el dominio del mundo estaba aumentando, con Xia adentro y el emperador afuera." "Al ver la paz en el mundo, el emperador fue ascendido, y el mundo lejano y cercano. Aunque los hechos del desarrollo histórico de 242 años no son tan ideales, debemos admitir que este concepto ha hecho algunas interpretaciones y predicciones correctas sobre las leyes de desarrollo de las relaciones étnicas. Las dinastías Xia y Shang deberían ser el período de formación de la nación china; la formación de "Li Zhou", que combina la cultura institucional y la cultura espiritual china, es un símbolo de la formación final de la nación china. A lo largo de los períodos Xia, Shang, Zhou y Primavera y Otoño, los países continuaron dividiéndose: algunos ingresaron al Grupo Huaxia y otros a los Grupos Manchú, Yi y Rong. Un país como Guo una vez vaciló entre Yi y Xia, y finalmente ingresó al Grupo Huaxia y pasó a formar parte de "Zhuxia". 下篇: ¿Cuál es el modismo para la hora del almuerzo?