¿Por qué cambiar milenrama por Zhan?

La hierba solo crece en Liling City, por lo que no se puede trasplantar. Cuando el rey Wen de Zhou inventó el Bagua, fue encarcelado en Li Lingcheng (la prisión nacional Yin-Shang fue también la primera prisión nacional registrada en el mundo), por lo que se utilizó milenrama. ?

Fuentes históricas

"Zuo Zhuan" registra que durante el período de primavera y otoño, cuando la gente adivinaba un hexagrama, consultaba las palabras del hexagrama en el "Libro de los cambios" para inferir el cosas en cuestión. Hay más de veinte casos registrados en "Zuo Zhuan" y "Guoyu" que utilizaron "Zhouyi" para investigar a antiguos asesinos. El Libro de los cambios desde el período de los Reinos Combatientes analiza principalmente los pensamientos filosóficos de los Zhouyi, pero todos dan pleno juego al papel de los hexagramas y explican el estilo de adivinación.

El capítulo 9 de "Conexión" presenta en detalle el método de cálculo del número del ganso salvaje. Biografías como "Shuo Gua" también resumen las teorías de la adivinación, las imágenes y el significado desde el período de primavera y otoño. En la dinastía Han, Meng Qian, Fang Jing y otros matemáticos Xiang utilizaron el "Libro de los cambios" para discutir los cambios del yin y el yang. Desde entonces, la escuela de Matemáticas Xiang formó gradualmente un sistema terminológico complejo mientras usaba Xiang Shu para explicar Yi.

Los métodos de adivinación tienden a ser complejos y diversos. Ha habido adivinos como Guan Ju de los Tres Reinos y Shao Yong de la Dinastía Song del Norte, que tienen una actitud negativa hacia esto. Confucio dijo una vez: "No tomes." ("Las Analectas de Confucio: Ocho Shu") También dijo: "Añade algunos años a mi edad, puedo aprenderlo fácilmente a los cincuenta, no es gran cosa". /p>

[Las Analectas de Confucio] Se cree que aprender Yi puede cambiar a las personas de buenas a buenas sin necesidad de adivinación. Xunzi señaló: "Aquellos que son buenos para cambiar las cosas no deberían tomarlas". ("Xunzi Outline") Prestar atención a la importancia de la adivinación y la educación salvadora en lugar de la adivinación supersticiosa se ha convertido en la ortodoxia del confucianismo que rechaza especialmente las imágenes. y adivinación. Hoy en día, la adivinación se considera generalmente una superstición feudal. Consulte "escuela de adivinación" y "escuela de adivinación".