Inmigración india

Las excavaciones arqueológicas no han encontrado restos de nuestros parientes más cercanos, como los simios y los simios erectus, en América. Los historiadores coinciden en que los indios eran mongoles que emigraron a América desde Siberia. Hace unos 25.000 años, desembarcaron en la isla de Alaska a través del estrecho de Bering y luego migraron gradualmente hacia el sur, extendiéndose por todo el continente americano. Antes de la invasión de los colonos europeos, los indios habían vivido en el continente americano durante generaciones. Fueron los pioneros y maestros en la apertura de esta zona.

En México, los arqueólogos han descubierto fósiles humanos que datan de hace 11.000 años y han descubierto la cultura paleolítica. La historia de los Estados Unidos de la que se dispone de datos definitivos comienza alrededor del 2300 a.C. El período comprendido entre 65438 a. C. +0250 y 200 d. C. fue el período cultural Preclásico de la Cuenca de México. Las reliquias de esas culturas antiguas, como la cerámica y las estatuillas de arcilla, indican que las tribus locales han comenzado a dedicarse a la agricultura sedentaria y a tener organizaciones administrativas y religiosas.

La cultura maya floreció entre el 300 y el 900 d.C. y fue el pináculo de la cultura clásica. Los mayas que vivían en lo que hoy es la parte noreste del lago Petén en Guatemala y la parte sur de la península de Yucatán crearon la única escritura que queda en América, la escritura maya, y establecieron un calendario solar bastante preciso. Su uso del símbolo "0" fue una innovación matemática, y 800 años antes que los europeos, los mayas lograron grandes logros en arquitectura, escultura y pintura. Las paredes, columnas y escalones de sus antiguos templos y palacios están decorados con exquisitos relieves y tallas. Las pinturas son coloridas y diversas, como mostrar situaciones de guerra y celebrar desfiles militares.

Las alianzas tribales de aztecas e incas fueron los dos centros de la civilización americana en el siglo XV. En ese momento, los indios de América del Norte todavía se encontraban en la etapa de clan matrilineal, mientras que los aztecas y los incas habían comenzado la transición a sociedades de clases. A lo largo de su larga historia, los indios americanos han dejado atrás civilizaciones muy antiguas. Cultivaron maíz y patatas, construyeron templos altos y dejaron escritos que hoy son difíciles de explicar. Sin embargo, su historia avanzó demasiado lentamente. Justo cuando estaban en transición hacia una sociedad de clases, los españoles llegaron llenos de sueños dorados. Alguna vez se confundió a los indios con los rojos porque su piel a menudo era roja. Más tarde se supo que estos colores rojos eran un malentendido debido a la costumbre tradicional india de aplicarse pintura roja en la cara.

El continente americano estaba originalmente deshabitado y los antepasados ​​de los indios emigraron desde Asia. Entraron en América desde el norte de Asia hace unos 40.000 a 50.000 años, luego migraron gradualmente hacia el sur y finalmente se extendieron por todo el continente americano. En el desarrollo a largo plazo, algunos grupos étnicos desarrollados entre los indios, como los mayas, los aztecas y los incas, han entrado en la sociedad de clases. Los mayas vivieron en el sur de México y Centroamérica. Construyeron cientos de pequeñas ciudades a partir del siglo I a. C., la mayor de las cuales es la actual Tikal en Guatemala. Los mayas construyeron cuatro templos altos alrededor de su plaza central. El más alto tiene 75 metros de altura, equivalente a un edificio de 20 pisos. Los mayas fueron los primeros en cultivar cultivos como maíz, tomates, patatas, batatas, pimientos y calabazas en América. Los incas vivían en América del Sur. Cusco, la capital del Imperio Inca (ubicada en el sur de Perú), también era una gran ciudad con una población de 65.438+000~200.000 habitantes. Construyó sus murallas y palacios con piedras enormes, que eran muy fuertes. Los palacios del Cuzco contenían grandes cantidades de oro y plata, y su Templo del Sol era espectacular. Los aztecas sólo pueden considerarse estrellas en ascenso en la civilización india. Alrededor del siglo XII, entró en la Cuenca de México y estableció una nación poderosa. Su capital, Detroit-Tenoch, se convirtió así en la ciudad más grande y hermosa de América, con una población de 200.000 a 300.000 habitantes, mientras que Londres en ese momento sólo tenía decenas de miles. Cuando los españoles invadieron, el país azteca tenía aproximadamente 6 millones de habitantes. Los codiciosos y crueles colonos españoles destruyeron frenéticamente la civilización india. La única escritura que queda en América es la escritura maya. La escritura maya apareció por primera vez alrededor de antes de Cristo, pero la primera tablilla de piedra desenterrada con una fecha data del año 292 d.C. y se encontró en Tikal. Desde entonces, la escritura maya se ha extendido sólo en una pequeña zona centrada en Bedén y Tikal. A mediados del siglo V d.C., la escritura maya se extendió por toda la región maya. En esa época se establecieron rutas comerciales, a lo largo de las cuales la escritura maya se extendió a diversos lugares. Es el único país de Estados Unidos que ha dejado constancia escrita. A principios de nuestra era, crearon los jeroglíficos, una de las cinco escrituras más antiguas del mundo.

La escritura maya es maravillosa. Tiene sonidos pictográficos, comprensibles y tangibles. Es un texto con intencionalidad y funciones semánticas.

Es una combinación de jeroglíficos y sonidos. Los caracteres mayas tallados no sólo representan un concepto general, sino que también tienen sus propias pronunciaciones únicas. Esto es similar a la relación entre kanji y kana en japonés. Por ejemplo, la palabra "Bacalu" en maya se puede escribir como un ideograma o se puede dividir en tres caracteres fonéticos: "Ba", "Ka" y "La". El nivel de desarrollo de los jeroglíficos mayas es similar al de China, pero la combinación de símbolos es mucho más compleja que la de los caracteres chinos y los bloques son aproximadamente circulares u ovalados. Las líneas de los personajes cambian con los altibajos de los gráficos, son redondas y suaves. Las partes principales de los caracteres en la escritura maya se denominan caracteres principales y las partes menores se denominan guiones. Hay dos fuentes, "geométrica" ​​y "fuente de cabeza", y una "de cuerpo completo" compuesta por patrones de personas, animales y dioses, que se utilizan principalmente en calendarios. La escritura maya se lee en grupos de dos líneas de arriba a abajo, en el orden "izquierda → derecha → (siguiente párrafo) izquierda → derecha". La escritura maya es difícil de entender y hasta ahora se ha descifrado menos de un tercio de la escritura. Estadísticamente una palabra tiene cuatro sílabas. El texto tiene forma cuadrada, similar a un sello chino. Gráficamente, una parte es el significante y la otra parte es la nota, que pertenece al "símbolo". Su sistema es muy desenfrenado: todas las reglas gramaticales muestran movimiento browniano en el sentido lingüístico, con características aleatorias distintivas en términos de vocales, cambios de tiempo y estructura de oración sujeto-predicado. Los elementos básicos del lenguaje saltan y se balancean salvajemente a lo largo de la oración hasta que toda la estructura queda hecha jirones y las reglas gramaticales cambian según el calendario solar, que tiene 18 meses. En otras palabras, el nivel de confusión de la sintaxis anterior debería multiplicarse por 18.

Los jeroglíficos fueron tallados en las paredes de monumentos de piedra, templos y tumbas, o tallados en jade y conchas, o escritos (o pintados) con pinceles de caligrafía chinos similares. corteza interior de baniano y piel de ciervo curtida. Registra la mitología religiosa maya, oraciones, historia, astronomía, calendario, etc. Keban es el área donde los jeroglíficos mayas están más desarrollados. Sus monumentos y edificios tienen los jeroglíficos más bellamente escritos, las tallas más exquisitas y la mayor cantidad de texto. Registra las fechas de los principales acontecimientos y la historia de la dinastía Cobán. Es la inscripción más larga en jeroglíficos mayas y una reliquia cultural rara y preciosa en el mundo. Se llama la "Escalera Jeroglífica". Los paleoindios del oeste, las Grandes Llanuras y el este de América del Norte tenían actividades económicas similares a pesar de sus diferentes entornos. A lo largo del oeste americano (desde Oregón hasta el norte de México, desde la costa del Pacífico hasta el lado este de las Montañas Rocosas), los indios dispersos entre culturas del desierto cazaban y recolectaban frutas, pero se habían desarrollado técnicas agrícolas primitivas.

Hace unos 2.000 años, los indios del suroeste de Estados Unidos comenzaron a cultivar maíz. Del 200 al 700 d.C., este fue un período frío que obstaculizó el desarrollo de la agricultura. Del 700 al 1200, se desarrolló una cultura de aldea en el valle del Mississippi, caracterizada por métodos agrícolas progresivos y rituales religiosos complejos. Durante esta época, los pueblos indígenas dispersos por todo el suroeste, como los anasazi, mogollón y hohokam, formaban parte de sociedades prepueblonas. Los anasazi modificaron las técnicas agrícolas de los mogulones para utilizar la lluvia y el agua canalizada de los ríos para irrigar los cultivos; la cultura johokan en el sur de Arizona dependía del riego para sostener su economía agrícola. Durante el primer período, alrededor del año 1000 a.C., la cultura Pueblo desarrolló técnicas para construir habitaciones con piedra y logró grandes avances en la alfarería. 1300 ~ 1700 fue el período Pueblo retrógrado, cuando muchas casas de piedra fueron abandonadas a medida que los residentes se trasladaron al este y al sur. El período Pueblo moderno comenzó a finales del siglo XVI d.C., cuando los españoles se establecieron aquí. Algunas características de la cultura y los métodos agrícolas de los Pueblo todavía existen hoy.

Durante la época colonial, los países europeos adoptaron diferentes políticas hacia los indios norteamericanos. Los españoles asimilaron a las poblaciones indígenas como cristianas y les permitieron vivir en áreas designadas. Los franceses establecieron relaciones comerciales con los indios. En 1763, los británicos declararon que el área al oeste de los Apalaches sería asignada a los pueblos indígenas, lo que sería válido hasta el final del dominio británico y luego fue adoptado por los Estados Unidos. Después de que se descubrió oro en California en 1848, muchos blancos se trasladaron hacia el oeste y estallaron guerras de larga duración entre europeos blancos e indios por la tierra, incluida la masacre de Custer en 1876 entre los sioux y los cheyennes. En 1887, la mayoría de los indios se trasladaron a la reserva. Fue la Ley de Adjudicación General de Dawes de 1998 la que provocó que los indios perdieran casi 3.486.543.800 kilómetros cuadrados (6.543.800 millas cuadradas) de tierra.

La Ley de Reorganización India de 1934 implementó medidas para mejorar las vidas de los pueblos indígenas. Desde la década de 1950, como resultado de nuevas políticas y preocupaciones sociales sobre los derechos civiles, los indios formaron muchas organizaciones y llamaron la atención nacional sobre sus problemas. Hace más de 10.000 años, los indios entraron en Centroamérica entre Nicaragua y el norte de México. El desarrollo de la tecnología agrícola se remonta aproximadamente al año 4500 a.C. El constante desarrollo de la tecnología agrícola condujo al establecimiento de la sociedad agrícola hace unos 2000 años. Los pequeños asentamientos se convirtieron en grandes debido al suministro constante de alimentos y estimularon el desarrollo de la alfarería y otras artes. Los primeros 1.000 años antes de Cristo se conocen como el Período Clásico. Durante este período surgió la civilización maya y el pueblo estaba gobernado por una clase sacerdotal. Su dios más importante era Tláloc, cuyo símbolo era el jaguar, tema común en la escultura existente. En culturas posteriores, el jaguar fue reemplazado por el tradicional águila más combativa, al mismo tiempo que el sacrificio se convirtió en una práctica religiosa común. Alrededor del año 1000 a. C., los imperios tolteca y azteca reemplazaron estas formas sociales de base religiosa hasta la invasión española en el siglo XVI. En su apogeo, el Imperio Azteca controlaba casi toda Mesoamérica.

Los primeros inmigrantes se pueden dividir en varias ramas culturales diferentes según la zona donde vivían. Uno de ellos se ganaba la vida en la costa, los desiertos y las montañas de lo que hoy es el noroeste de México. Otro pueblo tarasco se asentó en las montañas de Michoacán. Los mayas ocuparon partes de Guatemala, la península de Yucatán y el estado mexicano de Chiapas. Los aztecas se concentraron en las tierras altas de lo que hoy es el centro de México y la Ciudad de México. La quinta sucursal está en la costa sur y sierra de México. La característica cultural de los indios centroamericanos es que se asientan en pequeñas comunidades, con las familias individuales como unidad básica y los hombres y los ancianos como dominantes. Las actividades comunitarias se centran alrededor del mercado, y otro centro son las instituciones gubernamentales, donde los funcionarios gubernamentales también llevan a cabo ceremonias religiosas. Aunque el catolicismo, introducido por los españoles, era la principal forma de culto, todavía existían el culto a los espíritus, la superstición y la adivinación.

Las técnicas y herramientas industriales europeas se introdujeron en Mesoamérica con las conquistas católica y española, y más tarde las minas, las granjas y el ganado se convirtieron en los centros económicos de las sociedades coloniales. La Revolución de 1821 liberó del control europeo a los españoles y otros descendientes mestizos nacidos en México y Guatemala y formó el nuevo gobierno de la República de China. En 1910, tuvo lugar otra revolución en México, que arrasó con las políticas sociales y económicas excluyentes y comenzó a reconocer las contribuciones políticas, culturales y económicas de los indígenas. A finales del siglo XX, la sociedad urbana y rural mexicana tenía un trato más completo e indiferenciado hacia los indígenas. Según los registros arqueológicos, la civilización sudamericana comenzó alrededor del año 10.000 a.C., cuando llegaron los primeros inmigrantes de América del Norte y Central. Se asentaron en Tierra del Fuego, Argentina, el sur de Chile, los valles mansión de las llanuras centro-sur y partes de los Andes centrales. Sus grupos se basan en el parentesco y su clase está determinada por el género y la edad. Estos grupos nómadas fueron posteriormente reemplazados por sociedades altamente agrícolas. Las sociedades agrarias estaban ubicadas en la costa arahuaca y en las zonas forestales del interior de Brasil y las Antillas. Con abundante comida, pueden mantener una unidad social grande y estable. Otros pueblos que se asentaron a lo largo de la costa caribeña y al norte de los Andes desarrollaron organizaciones sociales más complejas basadas en rituales militares y religiosos, apoyados en tecnología agrícola.

Las civilizaciones indígenas de América del Sur echaron raíces en los Andes centrales alrededor del año 2300 a.C. y luego lograron rápidos avances en agricultura y tecnología a lo largo de miles de años. Alrededor del año 1000 a.C. surgieron los reinos de Chime y Tiwanaku, así como el posterior Imperio Inca. No fue hasta la invasión española en el siglo XVI que la prosperidad inca comenzó a decaer. Su territorio se extendía desde Perú hasta el norte de Chile y desarrolló un eficiente sistema de riego y un complejo sistema de control de la producción, almacenamiento y distribución de granos. La población alcanzó los 3,5 millones en su punto máximo. Sus clases sociales se dividían en familias reales hereditarias, nobles, artesanos y agricultores. Las innovaciones más significativas de la civilización inca fueron la sustitución de la costumbre por la ley en el establecimiento de la organización social y el logro de una producción artística de alto nivel.

En el siglo XVI, los europeos conquistaron América del Sur, lo que reemplazó por completo los hábitos agrícolas y políticos del Imperio Inca con métodos españoles, y el catolicismo también reemplazó a la religión inca. Los nobles y artesanos incas se integraron al sistema de clases colonial, mientras que los campesinos se convirtieron en trabajadores. En las zonas subdesarrolladas, los incas todavía mantuvieron algunas de sus tradiciones culturales y mantuvieron vínculos económicos con los centros industriales modernos.

Otros indios sudamericanos, como los araucanos, resistieron con éxito el dominio español hasta finales del siglo XIX, cuando fueron reprimidos, asimilados o enviados a reservas.