¿Cuál de los cuatro principales levantamientos campesinos de la antigüedad fue el lema más popular?
Como actividad colectiva, es crucial unir a los participantes para lograr este objetivo, la mayoría de los líderes del levantamiento optarán por presentar un lema muy atractivo para inspirar y enfatizar el propósito del levantamiento. .
Entre los numerosos levantamientos campesinos, muchos estuvieron acompañados de famosas consignas. Los rebeldes avanzaron gritando consignas y los resultados fueron aún más brillantes.
Entonces, ¿qué lemas aparecieron en los cuatro principales levantamientos campesinos de la antigua China? ¿Cuál de estos lemas fue el más dominante, el más inspirador y el más capaz de movilizar el entusiasmo de los soldados y hacer que el pueblo estuviera dispuesto? para participar?, ¿brindarles apoyo?
En primer lugar, ¿tengo que mencionar el primer levantamiento campesino a gran escala en la historia de nuestro país? Al final de la dinastía Qin, Chen Sheng y Guangwu lanzaron el Levantamiento Dazexiang. Como antepasados del levantamiento campesino, se puede decir que Chen Sheng y Guang Wu son maestros en psicología. Ya en la etapa de planificación del levantamiento, acordaron atraer partidarios en nombre de su hijo Fu Su, que se suponía triunfaría pero fue asesinado por Zhao Gao, y del famoso general Xiang Yan, profundamente amado por los Chu. gente.
En la etapa de preparación, aprovecharon la creencia de la gente en cosas misteriosas en ese momento y fingieron que un zorro aullaba en medio de la noche, haciendo el sonido de "El Gran Chu revive y Chen Sheng es el rey." También pusieron en secreto un libro de seda con la palabra "Chen" escrita en el vientre del pez, lo que sorprendió a los soldados.
Con tal comprensión de los corazones de las personas, su actuación en el discurso del levantamiento fue naturalmente muy emocionante. En ese momento, el grito de Chen Sheng de "¡Chen Ning tiene semillas!" inspiró a la población local y dio un buen comienzo al levantamiento.
Los llamados príncipes, generales y primeros ministros tienen semillas, esto es una cuestión de origen. Si no se nace con las semillas de la aristocracia, es decir, la gente corriente también puede alcanzar ese estatus mediante la resistencia.
Este es un gran estímulo para aquellos que quieren lograr algo pero no se atreven a actuar. Como resultado, la gente siguió a Chen Sheng y Guangwu uno tras otro y comenzó a luchar contra Qin y buscar el poder.
Con el paso del tiempo, al final de la dinastía Han del Este, la dinastía Han estaba al borde del colapso. Los gobernantes supremos, el emperador Huan y el emperador Ling, se turnaron para hacer cosas incorrectas, lo que provocó quejas generalizadas. En ese momento, Zhang Jiao, un enorme hombre ciervo, se puso de pie. Fundó Taiping Dao, organizó ampliamente a las masas y lanzó el Levantamiento del Turbante Amarillo con el lema "El cielo perecerá y Huang Tianli se levantará, y el mundo prosperará a la edad de sesenta años", llamando al pueblo a seguirlo para derrocar. el gobierno de la dinastía Han y establecer una nueva sociedad.
El lema de Zhang Jiao obviamente tiene un fuerte sabor religioso, abogando por reemplazar la dinastía Han con el Mandato del Cielo. Este tipo de superstición feudal era la más popular entre los trabajadores en la antigüedad. Es similar a la de Chen. "Colección de libros de medianoche de Sheng y Guangwu". En resumen, bajo el llamado de este lema, los pueblos de los ocho estados respondieron positivamente, lo que sumió a la corte Han en el pánico y el caos. Los funcionarios locales aprovecharon la oportunidad para ganar poder militar, lo que también sentó las bases para futuros regímenes separatistas.
Al final de la dinastía Sui, muchos lugares del norte estaban descontentos con los masivos proyectos de construcción y las atrocidades militares de Yang Di, lo que acumuló el resentimiento público. Bajo esta circunstancia, Wang Bo, cuyo hogar ancestral era Zouping, ocupó la montaña Changbai y compuso una canción llamada "Wuxiang Liaodong Wandering Death Song" para llamar a la gente a resistir la tiranía. Este poema dice: "La hierba crece hasta la mitad del cielo, y el cuchillo brilla al sol. Sube a comer corzos, y baja a comer vacas y ovejas. De repente, llegan los oficiales y soldados, y se mueven. adelante con sus espadas." Por ejemplo, si Liaodong muere, lo decapitarás. ¿Qué te parece? "En la última frase, Wang Bo describió su vida libre como reina, y la siguiente frase mostró su determinación de luchar por la vida con los oficiales y soldados en lugar de morir en vano en el campo de batalla de Liaodong.
Debido a que la gente en general estaba insatisfecha con el comportamiento de Yang Di en ese momento, este poema se difundió rápidamente y la gente se unió al cantar esta canción, lo que eventualmente inició la ola de levantamientos campesinos a finales de la dinastía Sui, lo que llevó a la desaparición de la dinastía Sui. El lema de Wang Bo es muy similar al lema propuesto por Chen Sheng y Guangwu, que es "Un hombre fuerte no morirá, pero se hará famoso después de la muerte". “Todos alientan a la gente a resistir la opresión y vivir para sí mismos, en lugar de aceptar pasivamente la opresión y morir.