Colección de citas famosas - Consulta de diccionarios - ¿Puedes hablar sobre los logros artísticos de "Scream" y "Wandering" de Lu Xun? "Scream" y "Wandering" son dos obras producidas bajo conceptos diferentes. Algunas personas hablan de la obra literalmente y piensan que "Wandering" refleja los pensamientos más pesimistas del autor. Otros citan frases de "Li Sao" del comienzo de "Wandering" y piensan que esto representa el punto de partida del "cambio" del libro. pensamientos del autor, entonces "Quiero buscar hacia arriba y hacia abajo". En mi opinión, ambas opiniones son problemáticas. Creo que la cosmovisión expresada por el autor en "El Grito" y "Wandering" no es consistente, pero las perspectivas desde las cuales el autor observa la realidad son obviamente diferentes. Por un lado, el autor cree que las ideas del "Movimiento de la Nueva Cultura" de aquella época no eran "completas", pero por otro lado cree que se debe apoyar el antifeudalismo. Fue en este punto que emitió su "Grito", por lo que "El Grito" muestra principalmente cómo las personas oprimidas y anestesiadas por las fuerzas feudales viven en dolor y parálisis, y están ansiosas. Lo que recorre como un hilo rojo sus vidas dolorosas y entumecidas es su perseverancia en la vida, su exuberancia y fuerza en la vida. Son "hijos de la tierra" que salieron de la tierra, están atados a la tierra y no pueden abandonar la tierra de por vida. En esas personas, el autor ve poder revolucionario, pero no figuras revolucionarias; este poder revolucionario necesita ser despertado, pero después de despertarlo, es necesario darle "armas" para luchar. El autor no vio tal arma entre los "Movimientos de la Nueva Cultura" en ese momento, por lo que una vez dijo que era doblemente doloroso estar encerrado en una habitación oscura después de haber sido despertado. Sin embargo, el autor finalmente lanzó un magnífico "grito". \x0d"Wandering" radica en que el autor es testigo de la "división" entre los "líderes" del "Movimiento Nueva Cultura". Por un lado, revela compromiso, por otro lado, también es "cambiante". ¡Las fuerzas sociales necesitan alguien que las lidere! Pero ¿qué pasa con esos jóvenes intelectuales despertados por el "Movimiento de la Nueva Cultura"? ——Bajo tal cuestionamiento, surgió el "errante". En este aspecto muestra principalmente a aquellos que despiertan de la oscuridad, llenos de agravios y resentimientos, pero con el corazón vacío. Sólo alimentan su alma con agravios y agravios, pero al mismo tiempo cargan con el equipaje de lo viejo. era, prejuicio, ignorancia, terquedad y nihilismo, aventurerismo, miopía y cobardía. ¿Son esas personas también una fuerza revolucionaria? ¡Por supuesto que lo es! Se convertirán en trabajadores y organizadores de la revolución. Hay muchos personajes cálidos y alegres en "Wandering", pero estos personajes también tienen muchos defectos. Soñando con vivir una "vida de goteo" en las selvas de montañas profundas y pantanos, también hubo una persona profundamente imperfecta en el pasado, y lo mismo ocurre con el protagonista que pasó de un polo caliente a un polo frío. Sin embargo, cuando el protagonista está enojado y se divierte, todavía tiene "pasión", es decir, aprecia a los niños inocentes. La gente moderna no puede estar libre de defectos, porque la gente moderna es descendiente de la generación anterior y también está oprimida. Los pueblos antiguos están rodeados de sistemas sociales irracionales, prejuicios e ignorancia. Sin embargo, el autor no cree que este defecto esté "destinado", siempre ha sido así precisamente porque no cree que esto nunca sucederá, expondrá sin piedad las causas y raíces de estos defectos precisamente porque él; No lo creía, así que escribió sobre su deseo con "nada". La frase en "Li Sao" - "El camino es largo y el viaje es largo y el viaje es el mejor, buscaré arriba y abajo" es el indicio de su deseo. \x0d\ Si pensamos que la explicación anterior tiene algo de verdad, entonces el deambular debe considerarse como el desarrollo de "El Grito" y una exploración más activa, diciendo que esta es la culminación de los "pensamientos pesimistas" del autor y presagiando un "; cambio" parece algo superficial. \x0d\Entonces, ¿el llamado "color de los pensamientos pesimistas" no existe en absoluto en "Wandering" y "The Scream"? Si no es así, ¿lo que el propio autor dijo en el prefacio de "El Grito" y los comentarios del autor sobre la "medicina" en otros lugares son completamente negativos? La respuesta es: no es así. Gay no es pesimista sobre la eventual liberación del pueblo chino. Esto es obvio después de leer las obras de Lu Xun, sin separar sus obras de todo lo de esa época. \x0d\Pero no creas que el contenido ideológico de "Scream" y "Wandering" está claramente dividido en dos lados como si estuvieran cortados con un cuchillo. El agua del río y el agua del pozo no se mezclan, y hay complejidades en el medio. , incluso en un artículo. Pero el tono principal, creo, no es más que el anterior. La característica de la obra maestra de un artista es que su contenido es todo menos puro y por lo tanto desafía una clasificación estricta, lo cual es una locura. El desarrollo ideológico de una persona no es en modo alguno como hojear un libro, ordenado y nunca repetido. La imagen del artista se considera especial, por lo que muchas veces es peligroso hablar de ella de forma estereotipada, es decir, ¿a qué clase pertenece, como por ejemplo "Ah Q"? O campesinos, o proletariado lumpen. Sin embargo, no creo que pueda ser tan sencillo.

¿Puedes hablar sobre los logros artísticos de "Scream" y "Wandering" de Lu Xun? "Scream" y "Wandering" son dos obras producidas bajo conceptos diferentes. Algunas personas hablan de la obra literalmente y piensan que "Wandering" refleja los pensamientos más pesimistas del autor. Otros citan frases de "Li Sao" del comienzo de "Wandering" y piensan que esto representa el punto de partida del "cambio" del libro. pensamientos del autor, entonces "Quiero buscar hacia arriba y hacia abajo". En mi opinión, ambas opiniones son problemáticas. Creo que la cosmovisión expresada por el autor en "El Grito" y "Wandering" no es consistente, pero las perspectivas desde las cuales el autor observa la realidad son obviamente diferentes. Por un lado, el autor cree que las ideas del "Movimiento de la Nueva Cultura" de aquella época no eran "completas", pero por otro lado cree que se debe apoyar el antifeudalismo. Fue en este punto que emitió su "Grito", por lo que "El Grito" muestra principalmente cómo las personas oprimidas y anestesiadas por las fuerzas feudales viven en dolor y parálisis, y están ansiosas. Lo que recorre como un hilo rojo sus vidas dolorosas y entumecidas es su perseverancia en la vida, su exuberancia y fuerza en la vida. Son "hijos de la tierra" que salieron de la tierra, están atados a la tierra y no pueden abandonar la tierra de por vida. En esas personas, el autor ve poder revolucionario, pero no figuras revolucionarias; este poder revolucionario necesita ser despertado, pero después de despertarlo, es necesario darle "armas" para luchar. El autor no vio tal arma entre los "Movimientos de la Nueva Cultura" en ese momento, por lo que una vez dijo que era doblemente doloroso estar encerrado en una habitación oscura después de haber sido despertado. Sin embargo, el autor finalmente lanzó un magnífico "grito". \x0d"Wandering" radica en que el autor es testigo de la "división" entre los "líderes" del "Movimiento Nueva Cultura". Por un lado, revela compromiso, por otro lado, también es "cambiante". ¡Las fuerzas sociales necesitan alguien que las lidere! Pero ¿qué pasa con esos jóvenes intelectuales despertados por el "Movimiento de la Nueva Cultura"? ——Bajo tal cuestionamiento, surgió el "errante". En este aspecto muestra principalmente a aquellos que despiertan de la oscuridad, llenos de agravios y resentimientos, pero con el corazón vacío. Sólo alimentan su alma con agravios y agravios, pero al mismo tiempo cargan con el equipaje de lo viejo. era, prejuicio, ignorancia, terquedad y nihilismo, aventurerismo, miopía y cobardía. ¿Son esas personas también una fuerza revolucionaria? ¡Por supuesto que lo es! Se convertirán en trabajadores y organizadores de la revolución. Hay muchos personajes cálidos y alegres en "Wandering", pero estos personajes también tienen muchos defectos. Soñando con vivir una "vida de goteo" en las selvas de montañas profundas y pantanos, también hubo una persona profundamente imperfecta en el pasado, y lo mismo ocurre con el protagonista que pasó de un polo caliente a un polo frío. Sin embargo, cuando el protagonista está enojado y se divierte, todavía tiene "pasión", es decir, aprecia a los niños inocentes. La gente moderna no puede estar libre de defectos, porque la gente moderna es descendiente de la generación anterior y también está oprimida. Los pueblos antiguos están rodeados de sistemas sociales irracionales, prejuicios e ignorancia. Sin embargo, el autor no cree que este defecto esté "destinado", siempre ha sido así precisamente porque no cree que esto nunca sucederá, expondrá sin piedad las causas y raíces de estos defectos precisamente porque él; No lo creía, así que escribió sobre su deseo con "nada". La frase en "Li Sao" - "El camino es largo y el viaje es largo y el viaje es el mejor, buscaré arriba y abajo" es el indicio de su deseo. \x0d\ Si pensamos que la explicación anterior tiene algo de verdad, entonces el deambular debe considerarse como el desarrollo de "El Grito" y una exploración más activa, diciendo que esta es la culminación de los "pensamientos pesimistas" del autor y presagiando un "; cambio" parece algo superficial. \x0d\Entonces, ¿el llamado "color de los pensamientos pesimistas" no existe en absoluto en "Wandering" y "The Scream"? Si no es así, ¿lo que el propio autor dijo en el prefacio de "El Grito" y los comentarios del autor sobre la "medicina" en otros lugares son completamente negativos? La respuesta es: no es así. Gay no es pesimista sobre la eventual liberación del pueblo chino. Esto es obvio después de leer las obras de Lu Xun, sin separar sus obras de todo lo de esa época. \x0d\Pero no creas que el contenido ideológico de "Scream" y "Wandering" está claramente dividido en dos lados como si estuvieran cortados con un cuchillo. El agua del río y el agua del pozo no se mezclan, y hay complejidades en el medio. , incluso en un artículo. Pero el tono principal, creo, no es más que el anterior. La característica de la obra maestra de un artista es que su contenido es todo menos puro y por lo tanto desafía una clasificación estricta, lo cual es una locura. El desarrollo ideológico de una persona no es en modo alguno como hojear un libro, ordenado y nunca repetido. La imagen del artista se considera especial, por lo que muchas veces es peligroso hablar de ella de forma estereotipada, es decir, ¿a qué clase pertenece, como por ejemplo "Ah Q"? O campesinos, o proletariado lumpen. Sin embargo, no creo que pueda ser tan sencillo.

Ah Q es una persona típica con un fuerte sentido de "calmarse y calmarse". Naturalmente, es inapropiado decir que es un granjero típico, pero "asentarse y asentarse" no es lo mismo que el llamado proletariado lumpen. Tiene cierto carácter de "asentarse y asentarse" que A Q no posee. . A Q no es un snob, pero tampoco es un caballero. A Q a menudo se resiste, pero es olvidadizo. Las cosas cambiaron y su sensación de resistencia se disipó. El llamado "Método de la Victoria Espiritual" es un arma mágica. Por un lado, puede verse como un símbolo del espíritu inquebrantable de los oprimidos después de que fracasó su resistencia. Sin embargo, no es la "filosofía esclavista" la que paraliza la conciencia de lucha. En "La verdadera historia de Ah Q", este llamado "método de victoria espiritual" se satiriza como "filosofía del esclavo". En otros lugares, Lu Xun también se opuso repetidamente a este llamado "método de victoria espiritual". La razón por la que A Q se ha convertido en un ejemplo inmortal es que no es simple, sino también muy complejo. "x0d" sobre Mao Dun en "The Scream" y "Wandering" de Lu Xun