¿Por qué Yesenin escribió el poema "Abedul blanco"?

Sergey Alexandrovich Yesenin (1895-1925) nació en una familia campesina en la provincia de Riazán y fue criado por un abuelo campesino adinerado. Después de graduarse de la escuela normal en 1912, se fue solo a Moscú y trabajó como corrector de pruebas en una imprenta. Al mismo tiempo, se unió al grupo literario y musical Surikov y estudió cursos a tiempo parcial en la Universidad Civil Shanyavski. En 1914 publicó el poema lírico "White Birch"; en 1915 conoció a Blok, Gorky y Mayakovsky, y publicó su primera colección de poemas, "Day of the Dead". 1965438 se unió al ejército en la primavera de 2006 y se casó con Riker después de su jubilación. En 1919 participó en la publicación del "Manifiesto Imagista" y posteriormente escribió "Vida y Arte" (1921) para criticar el movimiento imaginista y mostrar su regreso a la vida real. Se casó con Duncan en 1921, viajó a Europa y Estados Unidos al año siguiente, regresó a la Unión Soviética en 1923 y publicó un artículo criticando el estilo de vida estadounidense. En septiembre de 1925 se casó con la nieta de León Tolstoi, Thor Staia. En octubre fue hospitalizada debido a una enfermedad mental. El 26 de febrero de 65438 escribió un poema con sangre: "Adiós, amigo mío, adiós. / Querida, siempre recordarás mi corazón. / La separación del destino, / indica el reencuentro en la otra vida. / / Adiós , amigo mío, no digas adiós, no te des la mano, / no estés triste, no estés triste - / La muerte no es nueva en este mundo / La vida ciertamente tampoco es rara antes del amanecer. El 28 estaba en Leningrado, se ahorcó en un hotel cuando tenía 30 años, exactamente lo que dijo Confucio. Un año más tarde, en el invierno, le dispararon a su tumba y Benislavskaya, que lo amaba profundamente y fue extrañado muchas veces, murió por él. Se dice que "mi amiga" en el poema de despedida de Yesenin se refiere a ella.

La Revolución de Octubre cambió fundamentalmente su escritura. Elogió la revolución y la clase trabajadora, pero no entendía fundamentalmente la revolución y el sistema soviético. Por tanto, reveló su "temperamento Yesenin" bohemio y cínico. Su obra representativa a este respecto es el poema "La voz de una taberna de Moscú" (1921-1923). El "temperamento de Yesenin" recuerda fácilmente al "espíritu fáustico" de dos caras de la época romántica, especialmente al "héroe de Byron", que puede considerarse a grandes rasgos como la actuación del mismo poeta en diferentes épocas. "El temperamento de Yesenin" es en realidad la expresión única del "último poeta rural", que se encontraba en el lado opuesto del desarrollo de los tiempos en los tiempos cambiantes. Pasternak (1890-1960) creía: "Yesenin consideraba su vida como un cuento de hadas. Era como el príncipe Iván montando un lobo gris a través del océano y atrapando a Isadora Duncan, al igual que como atrapar un pájaro de fuego por la cola. Sus poemas también están escritos Al estilo de los cuentos de hadas, a veces están dispuestos como naipes y, a veces, están grabados con la sangre de su corazón. Lo más preciado de sus poemas es el paisaje de su ciudad natal, que es la provincia central de Ryazan. lleno de bosques, como cuando era niño, y lo describió con vertiginosa frescura Yevtushenko (1933-) lo llamó "el poeta ruso más puro": "La poesía de Yesenin es un fenómeno local. La fonología de Yesenin irradia el brillo mágico del. minerales propios de la estructura de la tierra rusa La poesía de Yesenin es un fenómeno natural de la naturaleza rusa y de la lengua rusa (incluidos cuentos de hadas, baladas, canciones populares campesinas, refranes y refranes, encantamientos, lamentos y canciones rituales transmitidas) "Su comprensión. de Yesenin es sin duda extremadamente precisa. "De repente, extender la palabra conjunto como si fuera un juego de cartas y luego escribirla con la sangre en el corazón" son dos manifestaciones diferentes del "temperamento de Yesenin" en su creación poética. La razón por la que a Yevtushenko se le llama "el poeta ruso más puro" es precisamente porque Yevtushenko captó la causa del "temperamento Yesenin" desde un nivel profundo: debido a su persistencia en el campo ruso, no podía estar de acuerdo con la influencia de la civilización moderna en la El campo. Un fuerte empujón y su destrucción. Si Pushkin fue un poeta que estuvo a la vanguardia de su época y luchó por la libertad nacional, entonces Yesenin sin duda actuó como un "villano" de una época, consciente o inconscientemente, estaba ansioso por preservar la cultura regional de una época específica. Al analizar su muerte, Gorki creía que murió en el conflicto entre las civilizaciones urbana y rural, que es bastante profundo.

La diferencia entre Yesenin y otros poetas de la Edad de Plata es que después de la Revolución de Octubre no se exilió, sino que, como Gipius y otros, juró ser incompatible con la Revolución de Octubre. Excepto los dos años que viajó con Duncan, siempre había permanecido en suelo ruso. Sin embargo, el desarrollo de la realidad lo entristecía cada vez más: "En el camino a Lantian, pronto aparecerán pasajeros de acero. / La avena está empapada en el resplandor de la mañana, / sólo quedan algunos granos marchitos. // Extraños y sin vida De los era, / las canciones que te canto no te mantendrán con vida! Sólo los caballos y la avena / llorarán a sus antiguos dueños”. Una escena típica de competencia entre un tren) y un caballo vivo encarna este conflicto. Pasternak, que vivió en la misma época y tuvo contactos con él, se mostró lleno de comprensión y simpatía por Yesenin: "El estatus de la poesía paisajística de Yesenin fue reemplazado en sus obras por el laberinto de la metrópoli moderna. Un hombre contemporáneo solitario", describe el emocionante e inhumano estado trágico del alma en este laberinto donde el alma se pierde y destruye la moralidad."

Por supuesto, si la muerte de Yesenin se atribuye únicamente al conflicto urbano-rural, sería un error. No cuento toda la historia. Son notables sus tres matrimonios. La ruptura de su primer matrimonio dejó al poeta arrepentido. Si su libertinaje anterior se debió a la tormenta que puso al mundo patas arriba y él "no entendía adónde me llevaban los siniestros acontecimientos", luego de que Lai Yi rompió con él, "siguió cayendo". que ver con la ruptura de su matrimonio. Un año antes de su suicidio, también escribió una carta a una mujer, abriendo su corazón a Reich. Goethe dijo: ¡Las mujeres eternas nos llevan a levantarnos! Entonces, ¿qué pasa después de perder el liderato? Es cierto que la caída y la muerte física de Yesenin no son uno de los finales. Su romance relámpago con el bailarín estadounidense Duncan fue a la vez romántico y amargo. Se juntaron a la velocidad del rayo y se separaron a la velocidad del rayo. Ante la envidia y la confusión de todos, toca la herida del amor. Menos de medio año después de su tercer matrimonio, el poeta falleció.

Parece un poco descabellado no hablar aquí de la obra del poeta. Y creo que la muerte de Yesenin es un problema fundamental que afecta a la gente moderna. Ya sea una persona civilizada por nacimiento o una persona civilizada después de la transformación, ya sea que avance con los tiempos o sueñe con regresar a la dinastía Tang, no puede escapar de los problemas que encontró Yesenin. La muerte de Yesenin fue el resultado inevitable de varios factores que actuaron en la mente del poeta y lo llevaron a una crisis espiritual. Antes de él, también hubo casos de poetas que se suicidaron, pero el fenómeno del suicidio de los poetas comenzó con él. El tiempo siempre avanza y los años siguen circulando. Desde que Yesenin declaró "Soy el último poeta del campo", la poesía lírica pura ha alcanzado su apogeo y ha llegado a su fin.