Las obras clásicas chinas de Sima Qian
....Tai Shi Gong estudió Tianguan, Yi estudió Yang He y estudió taoísmo. Durante el reinado del duque Taishi, entre Jianyuan y Yuanfeng, los eruditos no lograron sus objetivos y se rebelaron. Este es el punto clave de las seis escuelas de pensamiento:
Yi Da Zhuan: "El mundo está unificado pero preocupado, y el mismo objetivo es diferente. El yin y el yang del marido, el confucianismo, la fama, la ley". Y la virtud, este asunto también es el gobernador, directamente de la palabra, de manera diferente y reflexiva. El arte de observar en secreto el yin y el yang es auspicioso y tabú, lo que genera miedo en la gente; sin embargo, su secuencia es fluida a las cuatro en punto y no se puede perder; Los confucianos son ricos pero tienen pocos deseos, y son diligentes pero ganan poco, porque es difícil hacerlo todo pero el orden de etiqueta entre rey, ministro e hijo, y la distinción entre marido y mujer no son fáciles; La frugalidad es difícil de seguir y no siempre se puede seguir; sin embargo, es poderosa para este propósito y no se puede abolir. El legalismo es estricto y menos misericordioso; sin embargo, ésta es la diferencia entre monarca y ministro, que no se puede cambiar. Los famosos hacen que la gente sea frugal y buena en la distorsión; sin embargo, su nombre es cierto y no podemos ignorarlo; El taoísmo hace que las personas se centren, sean enérgicas, invisibles y lo respalden todo. También es una habilidad debido a la armonía del yin y el yang, adopta las bondades del confucianismo y el mohismo, resume la esencia de la ley, avanza con los tiempos, se adapta a los cambios en las cosas y actúa de acuerdo con las convenciones. No todo es apropiado, es fácil operar consultando el acuerdo y obtener el doble de resultado con la mitad de esfuerzo. El confucianismo no lo es. Se cree que las personas dominan la apariencia del mundo, abogan por la armonía entre los ministros y obedecen a los ministros primero. De esta manera el Señor obra y el ministro se relaja. En cuanto a la importancia del gran camino, hay que estar sano y envidioso, ser inteligente y dejarse llevar. El Dios del Esposo se ha agotado y el gran uso nos pertenece a nosotros. El caos de forma y espíritu, que quiere durar tanto como el cielo y la tierra, es algo inaudito.
Existen reglas para el Yin y el Yang en cuatro estaciones, ocho posiciones, doce grados y veinticuatro nudos. Quienes los obedezcan prosperarán, y quienes se opongan a ellos morirán o perecerán. No es inevitable, por eso se dice que "cuando atrapan a una persona, tiene miedo". El marido cultiva en primavera y verano, cosecha en otoño y se esconde en invierno. Esta es la gran escritura del cielo, pero Fu Shun no cree que el mundo sea un sujeto. Por lo tanto, se dice que "las cuatro estaciones no deben perderse".
Los eruditos confucianos consideran los Seis Dharmas como la ley. Hay decenas de millones de clásicos de Liu Guo y nunca podré aprenderlos en mi vida. No pude aprender sus rituales en ese momento, así que dije: "Educación significa menos deseo, más trabajo significa menos ganancia". Si un marido sigue los ritos de padre e hijo, el orden de marido y mujer es diferente, aunque todo. puede ser cambiado.
El mohista sigue defendiendo a Yao y Shun, diciendo sus virtudes: "El salón tiene un metro de altura y los escalones de tierra son de tres grados. El cabello no es resbaladizo y las vigas no están raspadas. Come la tierra, bebe la tierra, la comida de Liang, el Tang Ge Yi de Huo Chen en el verano, Lu Qiu en el invierno". Cuando murió, su ataúd medía ocho centímetros de largo y no lloró tanto como pudo. Los arreglos funerarios deben ser realizados por todos. Si las leyes del mundo fueran así, entonces no habría distinción entre el bien y el mal. Las cosas están cambiando y las carreras pueden no ser las mismas, por eso se dice que "la frugalidad es difícil de seguir". Si quieres ahorrar dinero, debes darle suficiente dinero a tu familia. El mérito de este Mozi puede derrotar a cientos de escuelas de pensamiento.
El legalismo no es íntimo, ni extremadamente noble. Sin la ley, sólo podemos tratarnos unos a otros con respeto. Se puede hacer por un tiempo, pero no se puede usar por mucho tiempo. Por eso decimos “estricto pero misericordioso”. Honra a tu señor y humilla a tus ministros: la división de responsabilidades entre las dinastías Ming y Qing es insuperable y puede cambiarse incluso si cien escuelas de pensamiento compiten.
Las personas famosas son tan exigentes que la gente no puede ir en contra de su voluntad e insistir en perder el amor debido a la fama, por eso dicen que "hace que la gente sea frugal y buena en la distorsión, si el marido controla el nombre". responsable de la realidad y no pierde su participación en las artes marciales. Esto debe ser observado.
El taoísmo trata de la inacción y se dice que todo está preparado. En realidad, es fácil de hacer, pero las palabras son difíciles de entender. Su tecnología se basa en la nada y utiliza el conformismo. La nada, la impermanencia, para que podamos estudiar los sentimientos de todas las cosas. Sólo si no eres una cosa primero y luego no eres una cosa puedes convertirte en el amo de todas las cosas. No hay leyes por el tiempo; no hay límites porque las cosas están en armonía. Por tanto, "el santo es inmortal y el tiempo no cambia". El Tao es vacío y vulgar, por eso es la directriz del rey. “Los ministros se reúnen para tomar posición. De hecho, los que están en medio de sus voces son llamados fines, mientras que los que no están en medio de sus voces son llamados yugo. Si uno no escucha sus palabras, es malo. No nacerá, y el bien y el mal se dividirán en blanco y negro, nada podrán hacer tus oídos. La gloria del río regresa al mundo, y vuelve a la oscuridad. La grandeza de los dioses lleva al agotamiento. El esfuerzo físico de Dios conduce al agotamiento, y la separación física y mental de Dios conduce a la muerte. Los muertos no pueden resucitar y los muertos son irreversibles. Desde la perspectiva de lo que es, Dios es el fundamento de la vida y la forma es la herramienta de la vida. ¿Cuál es el punto de decir "Tengo el poder de gobernar el mundo" sin determinar primero su forma divina?
2 Leí un artículo clásico chino sobre Han Xin antes, que parecía estar escrito. por Sima Qian? Espero que el artículo escrito por Sima Qian sea "Registros históricos · La biografía del marqués de Huaiyin". El texto original y la traducción son demasiado largos. No le permito publicar el texto completo de "Registros históricos·La biografía del marqués de Huaiyin_". Texto original | Traducción".
Texto original:
Tai Shigong dijo: Yo Soy como Huaiyin, y Huaiyin es un proverbio. Aunque Han Xin era un plebeyo, sus ambiciones eran diferentes. Cuando murió su madre, él era pobre. No hay lugar para enterrarlo, pero tomó un camino real y pudo. Compre una casa al lado por varios miles de yuanes. Creo que la tumba de su madre es una buena tumba si Han Xin aprende a ser humilde y no criticar sus logros ni admirarlo. Si tiene la habilidad, entonces es humilde. El lema de la dinastía Han se puede comparar con el de Zhou, Zhao y Taigong. Si no hace esto, el mundo se unirá y es inapropiado traicionar y destruir al clan. p>
Tai Shigong dijo: Cuando fui a Huaiyin, la gente de Huaiyin me dijo que incluso si Han Xin era un hombre común, sus pensamientos eran diferentes.
Su madre falleció y la familia era demasiado pobre para enterrarla, pero él todavía buscaba un cementerio alto y espacioso donde pudieran enterrarse miles de familias una al lado de la otra. Vi la tumba de su madre y así era. Si Han Xin pudiera ceder humildemente y no alardear de sus logros ni confiar en sus propios talentos, sería suficiente. Sus logros en la dinastía Han pueden compararse con los de Zhou Gong, Zhao Gong y Taigong de la dinastía Zhou, y las generaciones futuras podrán disfrutar de sacrificios interminables. Sin embargo, no se dedicó a esto y el mundo permaneció estable. En cambio, planeó una rebelión y aniquiló a la familia. ¿No es también correcto?
3. Arrodíllate y ora por la traducción completa del ensayo chino clásico de Sima Qian "Devolver el tesoro a Zhao": Lian Po es un excelente general de Zhao.
En el año 16 de Zhao Huiwen, Lian Po fue nombrado general Zhao, atacó a Qi, derrotó al ejército de Qi, capturó a Jin Yang y fue nombrado Shangqing. Por lo tanto, Lian Po es conocido por su valentía y buenas habilidades de lucha.
Lin Xiangru, natural de Zhao, fue invitado de Miao Xian, el líder de los eunucos de Zhao. Cuando Zhao Huiwen se convirtió en rey, el Estado de Zhao obtuvo la armonía del Estado de Chu.
Cuando Qin se enteró de esto, escribió una carta diciendo que estaba dispuesto a ceder quince ciudades a Zhao y pidió un regalo de compromiso. El rey Zhao discutió con el general Lian Po y muchos ministros: quería darle esta gema a Qin, pero temía no obtenerla de la ciudad de Qin y ser engañado en vano. No quería dársela, pero yo; Estaba preocupado de que Chi llamara.
No puedo decidirme. Intenté encontrar a alguien a quien pudieran enviar para responderle a Qin, pero no pude encontrar ninguno. Miao Xian, el líder de los eunucos, dijo: "Mi criado Lin Xiangru puede ser un enviado especial".
Wang Zhao preguntó: "¿Cómo sabes que puede ser un enviado especial?" respondió: "He cometido crímenes antes. Estaba planeando huir al Reino de Yan. Mi portero Lin Xiangru me detuvo y me dijo: "¿Cómo sabes que el Príncipe Yan Xi te acogerá?" Le dije que había Seguí al rey para saludar al príncipe en la frontera, y el príncipe tomó mi mano en secreto y dijo: "Estoy dispuesto". Llegué a conocerlo, así que planeé ir a buscarlo. Me dijo: 'Ahora que Zhao es fuerte y débil, y el rey Zhao te favorece, el rey Yan quiere hacerte amigo. Ahora estás huyendo de Zhao a Yan. En este caso, el príncipe no se atreverá a acogerte, pero te atará y te enviará de regreso a Zhao.
Por qué no muestras tu pecho y tus brazos, recostado sobre el hacha y. Al confesar mis pecados, el rey Zhao me perdonaría. Seguí su consejo y, afortunadamente, el rey me perdonó. En privado pensé que Lin Xiangru era un hombre valiente e ingenioso, por lo que debería poder hacerlo. ir al extranjero. El rey Zhao llamó a Lin Xiangru y le preguntó: "El rey de Qin quiere intercambiar quince ciudades por mi tesoro. ¿Puedo dárselo? Lin Xiangru dijo: "Qin Qiang y Zhao Ruo no tienen más remedio que aceptar su solicitud". "
Wang Zhao dijo: "¿Qué pasa si tomas mi tesoro y no me das la ciudad? Lin Xiangru dijo: "El rey de Qin cambió la ciudad por jade, pero Zhao se negó, y fue Zhao quien perdió. Zhao se la dio a Qin Bi, pero no se la dio". Fue Qin quien se equivocó. Comparando estas dos contramedidas, preferiría aceptar la solicitud de Qin y dejar que él asumiera la responsabilidad de la pérdida. "
Wang Zhao preguntó: "¿A quién se puede enviar? Lin Xiangru respondió: "Su Majestad realmente no puede encontrar a nadie, así que quiero ir a Qin con He Shibi". La ciudad fue entregada a Zhao y Bi quedó en Qin. Si la ciudad no es entregada a Zhao, prometo traer a He Shibi de regreso a Zhao intacto. ”
El Rey de Zhao envió a Lin Xiangru a llevarse a Cui Xixing y entró en Qin. El Rey de Qin se sentó en el Palacio Zhang Taiyan para darle la bienvenida a Lin Xiangru.
Lin Xiangru presentó el Heshi Bi. al Rey de Qin. El Rey de Qin estaba muy feliz. Él entregó su color a sus concubinas y asistentes, y todos los funcionarios vitorearon "Viva"
Al ver que el Rey Qin no tenía intención de dárselo. la ciudad a Zhao, Lin Xiangru dio un paso adelante y dijo: "Hay algo mal con la muralla de la ciudad. Por favor déjame mostrárselo al rey. "El Rey de Qin le entregó el Heshi Bi a Lin Xiangru.
Lin Xiangru retrocedió unos pasos y se paró con la espalda contra el pilar, enojado y erguido, como si quisiera abrocharse el sombrero. Le dijo al rey de Qin Said: "Su Majestad quería obtener este jade, así que le escribió una carta al rey Zhao. El rey de Zhao convocó a todos sus ministros para discutirlo, y todos dijeron: "Qin es codicioso y depende de su propia fuerza para obtener palabras vacías, pero teme que la ciudad de Zhao no lo compense".
No planeo darle el jade a Qin He He. Sin embargo, no creo que la comunicación entre civiles se engañe unos a otros, ¡y mucho menos la comunicación entre grandes potencias! Y debido a un trozo de jade, el poderoso estado de Qin estaba descontento, y no debería serlo.
Así que el rey Zhao ayunó durante cinco días y me envió a proteger Hebi, rendir homenaje a la corte y presentar personalmente mis credenciales. ¿Por qué es esto? Para respetar el prestigio de un gran país.
Ahora que llegué a Qin, el rey me recibió en el palacio del general con una etiqueta muy arrogante. Después de obtener este jade, se lo pasé a mis concubinas para que se burlaran de mí. Vi que el rey no tenía intención de compensar a Zhao Wucheng, así que lo retiré.
¡El rey debe perseguirme, y mi cabeza será estrellada contra un pilar con una espina! Lin Xiangru tomó el He's Bi, entrecerró los ojos ante el pilar y estaba a punto de aplastarlo contra el pilar. El Rey de Qin temía aplastar el He's Bi, por lo que se disculpó con tacto y le rogó firmemente que no aplastara el He's Bi. , y convocó al funcionario responsable para que echara un vistazo. El mapa señalaba que las quince ciudades de aquí para allá estarían incluidas en el Reino Zhao.
Lin Xiangru estimó que el Rey de Qin simplemente fingió usarlo. fraude para darle la ciudad a Zhao. Si no pudiera conseguirla, trataría al Rey de Qin. Dijo: "Él es Bi es un tesoro universalmente reconocido, pero el Rey Zhao tiene miedo y no se atreve a regalarlo. Después de que el rey de Zhao lo envió, ayunó durante cinco días.
Ahora el rey también debería ayunar durante cinco días y establecer la etiqueta de "Nueve Invitados" en el palacio para que me atreva a presentar He's Bi. El rey Qin estimó que no podía arrestar a nadie en esta situación, por lo que aceptó ayunar durante cinco días y colocó a Lin Xiangru en el hotel Guangcheng.
Lin Xiangru estimó que aunque el rey Qin prometió ayunar, definitivamente rompería su promesa y no compensaría a Zhao por la ciudad, por lo que envió a su séquito vestido con telas toscas y llevando el jade en la espalda para escapar. por un pequeño camino y enviarlo de regreso a Zhao. Después de que el rey Qin ayunara durante cinco días, celebró una ceremonia de "Nueve invitados" en la corte e invitó a Lin Xiangru, el enviado de Zhao.
Después de que llegó Lin Xiangru, le dijo al rey de Qin: "Desde el duque Mugong de Qin, ninguno de los más de 20 monarcas de Qin ha cumplido su promesa. Tenía mucho miedo de ser engañado por el Rey, y sentí pena por Zhao, así que envié a alguien. Tomó el jade y llegó a Zhao por un pequeño camino.
Además, Qin es fuerte y Zhao es débil. Si el rey envía un pequeño enviado. Para Zhao, Zhao enviará inmediatamente a alguien para tomar la muralla de la ciudad, primero cortará quince ciudades al Estado de Zhao. ¿Cómo se atreve el Estado de Zhao a ofender al rey al proteger el muro? ser castigado.
Espero que el rey y sus ministros sean castigados. Discutamos este asunto detenidamente". El rey Qin y sus ministros se miraron y esbozaron una sonrisa impotente.
Algunos asistentes querían sacar a Lin Xiangru de la cancha y ocuparse del asunto. El rey de Qin dijo: "Si matas a Lin Xiangru ahora, después de todo no obtendrás el premio de la paz. Al contrario, romperás las relaciones amistosas entre Qin y Zhao.
Aprovecha esta oportunidad para trátelo bien y déjelo regresar a Zhao. ¿Engañará el rey Zhao a Qin debido a un trozo de jade? Finalmente se reunió con Lin Xiangru en la corte, completó la ceremonia de reunión y lo envió de regreso a Zhao.
Después de que Lin Xiangru regresó al país, el rey Zhao pensó que era un médico capaz. Cuando fue enviado a los estados vasallos, fue nombrado médico y no fue humillado. Después de eso, el estado de Qin no le dio una ciudad a Zhao Guo, y el estado de Zhao también llegó.
4. Comentar las obras clásicas chinas de Lian Po y Lin Xiangru es imitar la evaluación que hace Sima Qian de ellas. Cada persona sólo necesita 50 palabras. Tai Shigong dijo: Lian Po, valiente y sencillo, generoso y magnánimo, especialmente bueno en el uso de tropas, es un verdadero Zhao. En ese momento, Qin Dongyi, un príncipe débil, quería anexar los seis reinos de Shandong. Entre los seis reinos de Shandong, Zhao fue el primero en llevar la peor parte, y los seis reinos lograron sobrevivir durante varios años. Lian Po, el pilar del país de Zhao Zhi, Lian Po de Zhao Lai ha existido durante décadas. Entonces, ¿cómo logra Lian Po la iluminación? Como dice el refrán, "Una pulgada es larga y un pie es corta". Lian Po y Xiang Xiang están compitiendo, lo cual es irreprochable. Sin embargo, Bai Bi, en particular, tiene un pequeño inconveniente. Lin Xiangru, el ministro de Zhao Mouguo, era de origen humilde, pero era extremadamente talentoso y conquistó montañas y ríos. Es solo que atrajo la atención del rey Qin, pero no pudo castigarlo. ¿Es un erudito o un cobarde? Además, cedió, su reputación era demasiado alta. ¡Su lealtad, coraje y sabiduría son todo en uno! Se dice que no se atrevieron a enviar más tropas a Zhao, y solo había dos. Afortunadamente, Lian Po y Lin Xiangru estaban allí.