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¿Cuáles eran los estándares estéticos para las mujeres hermosas en la antigüedad?

Para muchas mujeres modernas, el fitness es una especie de disfrute, y las mujeres antiguas también abogaban por una buena figura. Desde la belleza del "largo" y la "cintura delgada" en el período anterior a Qin, hasta la belleza del "cuerpo ligero" en las dinastías Han y Wei, y la belleza del "volumen" en la dinastía Tang, los estándares estéticos en diferentes períodos históricos son diferentes. En aquella época, el estatus de las mujeres era bajo y a menudo tenían que moldear sus cuerpos para adaptarlos a los ojos de los hombres y hacer cosas que eran perjudiciales para el cuerpo. Por ejemplo, durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, hubo un monarca en el estado de Chu al que le gustaban las mujeres con cinturas delgadas. Muchas doncellas de palacio murieron de hambre debido a las dietas para reducir su cintura. Por lo tanto, hay un dicho que dice que "el rey de Chu tenía la cintura estrecha y muchos palacios murieron de hambre".

Así que echemos un vistazo a cómo los antiguos juzgaban si una mujer era bella. Sus estándares estéticos son los siguientes:

En el período anterior a Qin, las mujeres del norte consideraban la "longitud" como su belleza.

En lo que respecta a las Llanuras Centrales del norte, en el período anterior a Qin se respetaba el "Shuo" o "Qi". En el dicho popular, la belleza es "alta" y "larga". La figura representativa de las altas bellezas en el período anterior a Qin fue Zhuang Jiang, la esposa del duque Zhuang de Wei. Zhuang Jiang es la princesa del estado de Qi. Cuando se casó, la escena de la boda era enorme y hermosa. ¿Libro de Canciones? ¿Estilo nacional? El poema de Feng Wei "Shuo Ren" habla sobre la escena de la boda de Zhuang Jiang. Zhuang Jiang se menciona dos veces en el poema: "Shuo Renqi" y "Shuo Ren Ao". Shuo Ren es un hombre alto, mientras que "Qi" y "Ao" enfatizan aún más la belleza de la esbelta figura de Zhuang Jiang. Además, Zhuang Jiang no sólo es delgado, sino que también tiene hermosas manos, cuello, piel, boca, dientes y ojos: "las manos son suaves", "la piel es como gelatina", "el collar es como una salamandra", "los dientes son como un rinoceronte", "la cabeza es como una serpiente" Como Mo Mei "y".

¿El Libro de las Canciones? El poema de la dinastía Tang "Jiao Liao" también menciona a una mujer alta: "Fang Zi Ju", "Fang Zi Ju Zhong". A juzgar por las palabras "poco confiable" y "leal", este recolector de pimientos no solo es alto, sino también muy saludable y regordete.

¿Quién es Peter? hijo en el chat de pimienta? Siempre ha habido controversia en el mundo literario. Algunas personas piensan que el poema "Me alegro de que las mujeres sean aptas para tener hijos" es un elogio para las mujeres grandes, regordetas, sanas y con muchos hijos. niños; algunas personas piensan que "el hijo de la otra parte no es una mujer, sino un hombre". "De hecho, durante el período de primavera y otoño, sólo las personas altas y sanas, ya fueran mujeres u hombres, eran elegibles para participar en la selección de hombres bellos y apuestos. Desde Zheng y Wei en la actual provincia de Henan hasta Qi y Tang en la actual Shandong. Provincia, esa estética es popular.

¿El Libro de las Canciones? El poema "Jian·" en "Taifeng" describe los sentimientos de una mujer hacia el bailarín principal mientras observa la gran actuación de "Wan Wu": "Ella". "Un maestro, no satisfecho" significa que el bailarín principal es alto y poderoso.

De hecho, la belleza de la altura se remonta a la dinastía Shang. Por ejemplo, el último monarca de la dinastía Shang, El rey Zhou, fue reconocido como hermoso en ese momento debido a su alta estatura. El hombre, también conocido como Xunzi, dijo: "Los antiguos eran grandes y hermosos, y se destacaban en el mundo. ”

¿Cómo hacer que tu cuerpo sea más grande y más delgado? Los antiguos abogaban por más ejercicio y más trabajo. Por ejemplo, el “otro hijo” en el chat de pimientos quiere participar en la recolección de pimientos. También los antiguos preferían el ejercicio de culturismo. La razón por la que el bailarín de "Jian Xi" está en buena forma es inseparable de sus ejercicios de baile "Jian Xi, puedes bailar todo el tiempo". ”

Durante el período Pre-Qin, las mujeres del sur consideraban las “cinturas delgadas” como su belleza.

En el período Pre-Qin, a los ojos de los sureños representados por el pueblo Chu , las personas altas ya no parecen ser las favoritas. Y la "cintura delgada" es hermosa. Según "Everything Wrong?", la "cintura delgada" también se llama "cintura delgada". Al discutir el impacto de los gustos y aversiones personales del rey en el gobierno del país, Han Feizi citó este ejemplo: "El rey Chu Ling tiene una cintura delgada, pero hay mucha gente hambrienta en el país. Esto significa que el rey de". Chu admira a las personas con cinturas delgadas, pero la gente que lo rodea quiere complacerlo. Principalmente se pone a dieta para perder peso.

El rey Ling de Chu fue un rey famoso en el período de primavera y otoño. Durante su vida fue extravagante y tenía un sentido estético único. ¿Mozi? En "Emile", hay un registro más específico de las consecuencias de su hábito de "cintura delgada": "En el pasado, el rey de Chu era un caballero con cintura delgada, por lo que todos los ministros del rey Ling comían como En un festival, amenazó con comer y luego apoyó el muro. En comparación con el año anterior, el color de Corea del Norte se volvió más oscuro. "En el pasado, al rey Ling de Chu le gustaban las personas con cinturas delgadas, por lo que los sirvientes del rey Ling comían. Fumó. Luego se puso el cinturón y se agarró a la pared antes de poder levantarse. Un año después, los funcionarios de la corte tenían tanta hambre que sus caras se pusieron negras.

Desde el punto de vista de Mozi, la delgada cintura del rey Chu estaba dirigida a los hombres, pero las mujeres de Chu fueron las más afectadas. Trabajaron duro en sus cinturas una tras otra, por eso Yan, un poeta de la dinastía Song del Norte, dijo en el poema "Partridge Sky": "Las mujeres Chu tienen cintura y mejillas". cintura delgada" era la belleza del país Chu, por lo que las cinturas delgadas eran las únicas excepciones para Chu. El rey Ling también es conocido como "Chu Yao". Se dice que el ex rey Zhuang de Chu también tenía una "cintura delgada". Esta estética tuvo una gran influencia en las generaciones posteriores.

¿Cómo moldear una cintura delgada? A juzgar por los registros en "Mozi", los antiguos tenían dos métodos: uno era ponerse a dieta para perder peso, por lo que el estado de Chu "no era selectivo con la comida cuando tenía hambre" y el segundo era controlar, "amenazar primero y luego"; luego liderar", como fue el caso. Esta dieta también es una forma popular de perder peso ahora.

Durante las dinastías Han y Wei, las mujeres consideraban la “ligereza” como su belleza.

Después de las dinastías Qin y Han, el estándar de buena figura de las mujeres volvió a cambiar. Aunque todavía se aprecian el "cuerpo largo" y la "cintura esbelta", la clase aristocrática prefiere la dulzura y la delicadeza: el "cuerpo ligero" se considera belleza.

Según los registros históricos, las concubinas del harén de la dinastía Han eran todas de piel clara.

Por ejemplo, Madame Qi, la concubina más querida del emperador Han Liu Bang, tenía una figura encantadora y una belleza rítmica. La señora Qi no puede hacer esto si tiene sobrepeso. La mujer con mejor figura debería ser Zhao, la reina del emperador Cheng de la dinastía Han, que era tan liviana como una golondrina. El modismo "Yan Guo es delgado y gordo" se refiere a Zhao Yanfei. ¿Qué tan ligero es tu cuerpo? La "Biografía de Zhao" de Song Qinchun decía: "Zhao tiene una cintura delgada y camina bien. Si una persona tiembla mientras sostiene una rama de flor, otros no podrán imitarla".

La mayoría de los Las bellezas que aparecieron durante este período fueron Una belleza liviana cuya belleza es "ligereza". Por ejemplo, Wang Zhaojun, una de las "Cuatro Bellezas" de la antigua China, tiene una figura ligera y "encorvada". Wang Zhaojun fue originalmente una concubina noble del emperador Wu de la dinastía Han, pero luego se casó con los hunos Huhanxie Chanyu. Este es el origen de la historia "Zhaojun entra a la fortaleza".

La moda de "poner la belleza en primer lugar" también influyó en la elección de esculturas de las mujeres en las dinastías del Sur y del Norte. El estándar anterior a Qin de "aprender de extranjeros para desarrollar habilidades" fue completamente abandonado por las mujeres durante este período. . Según "Southern History", Zhang Jingwan, una geisha que fue un famoso general de la dinastía Liang en las dinastías del sur, tenía una cintura de sólo un pie y seis pulgadas y podía bailar en la palma de la mano de una persona. Esta danza se llama "Palm Dance" y se dice que es la obra de danza original de Zhao.

¿Por qué la dinastía Han consideraba la "ligereza" como belleza? Puede que tenga mucho que ver con la defensa de Ban Zhao, una historiadora de la dinastía Han del Este. ¿Está ella en "Chicas"? Shen Jing propuso la opinión de que "el yin y el yang son diferentes, los hombres y las mujeres son diferentes". Yang considera la fuerza como virtud y el yin considera la suavidad como función. Los hombres valoran la gravedad y las mujeres valoran la debilidad como belleza. El dicho "las mujeres son hermosas en su debilidad" llevó a la adoración de "tranquilo, tranquilo, gentil y generoso" durante las dinastías Wei, Jin y las Seis Dinastías.

En la dinastía Tang, una figura "completa" se consideraba hermosa.

Se cambió la "cintura delgada" y el "cuerpo ligero" que existían antes de la dinastía Tang. Las figuras de las mujeres eran "voluptosas", pero sus cinturas no se tomaban en serio. Las bellezas de la dinastía Tang eran todas personas ricas. Por ejemplo, en "Xingtu" de Yan, ninguna de las sirvientas que rodeaban al emperador Taizong de la dinastía Tang era delgada. Cuanto más pasa el tiempo, más regordetas se vuelven las damas de la dinastía Tang en las pinturas. Las imágenes femeninas de los murales de la dinastía Tang descubiertas por la arqueología moderna también confirman este punto. Todas son regordetas y ninguna delgada.

La aparición de este estándar de buena figura en la dinastía Tang también está relacionada con las preferencias de la clase alta. A juzgar por el texto registrado en el "Libro completo de la dinastía Tang", en primer lugar, los emperadores de las dinastías Han y Wei negaron directamente la "cintura delgada". La "Danza de dos pasos · Qian Yu Fu" escrita por la dinastía Tang decía: "Mi Señor es una maravilla en la corte, con una cintura delgada en la palma de la mano." Cintura."

Después de negar la belleza de una cintura delgada, nació un nuevo concepto de "culturismo" en los Tang. Dinastía: la gente debe mantenerse en forma y gozar de buena salud. En aquella época, incluso la corte imperial hacía hincapié en el culturismo a la hora de seleccionar a los funcionarios. ¿Nuevo libro de la dinastía Tang? Según los registros electorales, "hay cuatro formas de seleccionar personas: primero, apariencia atractiva y apariencia majestuosa".

Cabe señalar que las bellezas regordetas en la dinastía Tang no significaban bellezas gordas. En las pinturas de figuras existentes de la dinastía Tang, todos los hombres tienen "vientres cerveceros", mientras que las mujeres no tienen "vientres de embarazadas". Sus proporciones corporales son muy razonables y tienen una belleza natural y saludable. Yang Yuhuan, la princesa más querida del emperador Xuanzong de la dinastía Tang, era una belleza representativa y muy respetada en la dinastía Tang. La biografía de Yang Guifei comenta sobre su belleza: "Demasiado verdadera y hermosa, buena cantando y bailando, melodía suave y extraordinaria inteligencia".

"Demasiado cierta" es el nombre de Yang Yuhuan. Con respecto a su figura, los literatos de finales de la dinastía Ming y principios de la Qing comentaron vívidamente sobre Wenfang. En su poema "Sin título", dijo: "Sus costumbres son ricas y coloridas, y aunque es gorda, no daña la carne".

La esbeltez es la belleza después de la dinastía Tang.

Debido a la influencia de la política, la economía, la cultura y muchos otros aspectos, la gente de la dinastía Song comenzó a defender la belleza de la simplicidad y la elegancia. La belleza femenina ha pasado de ser hermosa y abierta a ser elegante y sobria. La belleza femenina generalmente se basa en la apariencia original del Bodhisattva Guanyin. Los requisitos de la gente para las mujeres hermosas tienden gradualmente a ser débiles y delicados: hombros delgados, pecho plano, cintura doblada y pies delgados. Durante la dinastía Song, la práctica de vendar los pies se extendió entre la gente y el "loto dorado de tres pulgadas" se convirtió en el requisito básico de la belleza femenina. Los accesorios llamados "coronas de flores" usados ​​por las mujeres de la dinastía Song eran muy populares y estaban bellamente hechos, añadiendo un temperamento encantador a las mujeres de esta época. El polvo cosmético utilizado por las mujeres en la dinastía Song se ha convertido en bloques de polvo, cada bloque tiene aproximadamente 3 cm de diámetro y puede ser redondo, cuadrado, cuadrilátero, hexagonal, con forma de pétalo de girasol, etc. La superficie de cada bloque de polvo también está impresa con patrones cóncavos y convexos de ciruela, orquídea y loto. Durante la dinastía Yuan, aunque la sociedad china no estaba gobernada por el pueblo Han, los extranjeros no tenían mucha influencia en la estética y la belleza del pueblo Han.

Con el surgimiento del capitalismo, los gustos estéticos de la gente empezaron a seguir la tendencia. Pero el estándar de belleza femenina todavía no es muy diferente del de la dinastía anterior. Sin embargo, la sociedad tiene cada vez más restricciones para las mujeres, lo que se refleja en los accesorios para el cabello, la ropa, etc. Los peinados de las mujeres de la dinastía Ming eran muy rígidos y la ropa estaba bien envuelta, sin ninguna personalidad. Se puede decir que la belleza de las mujeres estaba bien envuelta. No fue hasta finales de la dinastía Ming que adquirió gradualmente algunas características. En la dinastía Qing, la belleza reservada seguía siendo la base de la belleza femenina. Zhang Chao, un erudito de la dinastía Qing, también mencionó en el libro "Una sombra de ensueño" que la llamada belleza usa las flores como postura, los pájaros como voz, la luna como dios, las vitaminas como huesos, el hielo y la nieve como piel y el agua otoñal como postura, con poesía en el corazón. A través de vívidas metáforas, podemos ver que un estudioso necesita estándares estéticos tanto internos como externos. Esta conciencia estética se mantuvo hasta la República de China.