¿Qué significa el rey sombrero de hierro en la historia?

El llamado "Rey Sombrero de Hierro" es una especie de sistema de nobleza en la dinastía Qing. En comparación con otros príncipes, el Rey Sombrero de Hierro disfruta de los siguientes privilegios.

En primer lugar, ". "Reemplazo" hereditario significa que no hay reducción de rango después de otra generación.

En segundo lugar, el salario es generoso, con un salario anual de 10.000 taels de plata y 10.000 hu de arroz.

El tercero es otorgar el Palacio del Príncipe hereditario, también llamado Palacio del Sombrero de Hierro. Por supuesto, así es como se dibuja el pastel. Los detalles dependen del estado de ánimo del emperador y del desempeño personal. Rey Sombrero de Hierro También hay registros históricos de haber sido privado de títulos.

Información ampliada

Importancia histórica

Si el Rey Sombrero de Hierro es bueno o malo debe analizarse en el entorno específico de la historia china y la historia del Dinastía Qing.

En primer lugar, este sistema acaba por completo con el sistema feudal y puede salvaguardar eficazmente la política unificada.

Los "Documentos Tongkao de la Dinastía Qing" enumeran el título de los títulos de clan como "feudales", lo que significa que se compara con el sistema feudal en la historia tradicional china. Desde la dinastía Zhou, el sistema feudal ha continuado en la historia de China, pero aquellos a quienes se les concedió el estatus de vasallos a menudo apoyaron a sus propias tropas y formaron una fuerza que resistió al gobierno central. Fue más bien un factor negativo que provocó guerras y guerras entre separatistas. .

En comparación con el pasado, el sistema feudal de la dinastía Qing restringía a los reyes de una manera simple y estricta. Los reyes del clan tienen títulos pero no feudos, ni reinos. Sólo pueden vivir en el palacio real de la capital y no se les permite salir a voluntad. No pueden servir en lugares locales ni interferir en los asuntos del gobierno local. y no puede controlar el ejército. Todos los salarios y beneficios de los príncipes del clan, funcionarios reales, guardias, etc. están todos bajo la gestión unificada del estado y serán proporcionados por el gobierno del clan de acuerdo con las regulaciones. Además, en la dinastía Qing, a menos que hubiera un propósito especial para que el título de un clan fuera hereditario, el título sólo podía reducirse gradualmente de generación en generación, y el tratamiento se reducía gradualmente, de modo que la carga financiera sobre el país No sería demasiado pesado, y también eliminó por completo la influencia de los reyes del clan que no podían perder su poder.

En segundo lugar, en lo que respecta a la historia de la dinastía Qing, el sistema de clanes feudales hereditarios fue el resultado del establecimiento de una autoridad central y la eliminación de la política de los propietarios de estandartes.

La amenaza al gobierno central por parte de los reyes de los clanes a principios de la dinastía Qing no era dividir la tierra y enfeudar, sino controlar cada uno de los ocho estandartes como propiedad privada, y cada uno apoyaba a los estandartes y podía resistir al gobierno central.

En el proceso de unificar varias tribus Jurchen, a medida que aumentaba el número de tribus, Nurhaci organizó gradualmente a los Jurchen que se habían rendido y conquistado en estandartes. A medida que sus sobrinos y nietos crecieron, Nurhachi dividió los Ocho Estandartes entre sus descendientes como propiedad familiar. En ese momento, todos los asuntos militares y estatales de la dinastía Jin posterior se decidían mediante discusiones entre Nurhachi y los líderes de los Ocho Estandartes. Una de las razones importantes por las que Nurhachi hizo esto fue que le preocupaba que después de su muerte, sus hijos pelearan, pelearan entre sí y mataran a sus hermanos. Esperaba utilizar este patrón de división equitativa de la propiedad familiar y gobierno de ocho reyes. mantener el equilibrio político y evitar el monopolio personal.

Sin embargo, este patrón restringió en gran medida a Huang Taiji, quien más tarde sucedió en el trono. No sólo tenía que "sentarse en el sur" con los otros tres Baylor todos los días cuando iba a la corte para manejar los asuntos gubernamentales, sino que también tenía que "sentarse al sur" con los otros tres Baylor todos los días. pero también tuvo que saludar primero a varios ministros. Huang Taiji se quejó una vez de que él era "sólo un Baylor de bandera amarilla". Lo que es más grave es que cada uno de los principales Baylors tiene su propio estandarte y una gran cantidad de tropas, y los conflictos entre ellos se están volviendo cada vez más agudos, lo que hace que las fuerzas manchúes emergentes a menudo enfrenten la crisis de división.

Así, desde la sucesión de Huang Taiji a la regencia de Dorgon, y luego al gobierno personal del emperador Shunzhi, una de las principales tendencias en el desarrollo de la política centralizada del emperador a principios de la dinastía Qing fue mejorar el estatus de la familia real en los Ocho Estandartes, debilitando y bloqueando el poder de los líderes de los estandartes del clan. No solo eso, el gobierno central de la dinastía Qing también hizo todo lo posible por debilitar la relación entre los propietarios de las banderas del clan y las tribus de cada bandera, y utilizó el gabinete de la dinastía Ming, seis ministerios y otros sistemas burocráticos para gobernar el país, reemplazando la política de los Ocho Banderas.

La gestión de los Ocho Estandartes se incorporó a la burocracia del país. Los Ocho Estandartes ya no eran propiedad privada de los propietarios de los estandartes del clan, y los intereses de los reyes del clan también estaban regulados por el sistema feudal. Por lo tanto, un análisis cuidadoso revelará que los ocho reyes sombrero de hierro confirmados durante el período Qianlong, Daishan, Dorgon, Duduo, Jierhalang, Haoge y Yuetuo, fueron ellos mismos el señor del estandarte original Baylor. En cuanto al príncipe Zhuang, Shuosei, posteriormente derrocado. Era hijo de Huang Taiji y descendiente de la familia imperial. El linaje de Saha Lian y Luck Dehun también eran seguidores leales de la familia real.

En resumen, la estandarización y el rigor de la dinastía Qing en la gestión del clan eran mucho mayores que los de dinastías anteriores. Sin embargo, después de todo, este sistema feudal fue diseñado para garantizar los privilegios hereditarios de los aristócratas del clan manchú. Su atraso es evidente con el estallido de la revolución y la fundación de la República de China, los reyes con sombreros de hierro. La dinastía Qing se retiró permanentemente del escenario de la historia.

Referencias Enciclopedia Iron Hat King-Baidu