¿Cuáles son los Trece Clásicos?
3 Introducción a los Trece Clásicos
3.1 Zhouyi
3.2 "Shangshu"
3.3 "El Libro de las Canciones"
3.4 Li Zhou
3.5 Etiqueta
3.6 "Libro de ritos"
3.7 "Zuo Zhuan"
3.8 Gongyang Zhuan
3.9 La biografía de Gu Liang
3.10 La piedad filial
3.11 Las Analectas de Confucio
3.12 Erya
3.13 Mencio
Introducción a los Trece Clásicos[editar]
Libro de los Cambios
El "Libro de los Cambios", también conocido como "El Libro de los Cambios" Changes" y "El Libro de los Cambios", es un antiguo libro de adivinación, que incluye "El Libro de los Cambios" y "El Libro de los Cambios". "Libro de los Cambios" y "Libro de los Cambios". El texto principal del Sutra narra sesenta y cuatro hexagramas y trescientos ochenta y seis hexagramas. Zhuan se refiere a siete tipos de diez capítulos que explican los nombres, significados, palabras y palabras de los hexagramas, llamados Shiyi, Yi Zhuan y Yida Zhuan. Los sesenta y cuatro hexagramas aparecieron en la antigüedad, antes de la dinastía Zhou Occidental. Algunos estudiosos creen que este clásico fue compilado a finales de la dinastía Shang y principios de la dinastía Zhou, y que la biografía fue escrita durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, y no fue escrita por una sola persona. [4] Los antiguos creían que fue compilado por antiguos sabios como Fuxi, el rey Wen de Zhou, el duque de Zhou y Confucio. El contenido registra ampliamente todos los aspectos de la sociedad Zhou occidental, incluido el valor histórico, el valor ideológico y el valor literario. Su capa exterior es misteriosa e impredecible, pero su filosofía interior es profunda y profunda.
Ministro
En la antigüedad, "Shang Shu" se llamaba "Libro", que es un término general para registrar textos y eventos, principalmente los comentarios y actividades del emperador. En la época de Confucio, sólo quedaban unos cien libros, que fueron citados por cientos de escuelas de pensamiento y compilados por Confucio. Durante la dinastía Qin, la mayoría de los libros recolectados por la gente fueron quemados y los libros recolectados por el estado también fueron destruidos por la guerra. Durante el período del emperador Wen de la dinastía Han, Qin Fusheng enseñó 28 "Shangshu" conservados. Estos libros fueron escritos en la escritura oficial popular en ese momento y se llamaron "Jinwen Shangshu". En el título de "Shangshu", "Shang" se refiere a "tiempos antiguos". Es la colección más antigua que existe de documentos históricos desde Yao y Shun hasta la dinastía Zhou del Este. Su contenido básico es registrar los edictos de los antiguos emperadores y las conversaciones entre monarcas y ministros.
Los últimos años del Emperador Wu de la Dinastía Han. El rey Lu Gong demolió la antigua residencia de Confucio y sacó la escritura anterior al sello Qin "Shang Shu" del entresuelo de la pared. Se llama el "Libro de los Documentos" de la literatura antigua. Además de los mismos 28 capítulos que el "Libro de las Inscripciones de Bronce", también hay 16 capítulos y 45 capítulos. Después de la dinastía Jin Occidental, "Shang Shu" se perdió por completo. Durante la dinastía Jin del Este, Luo Mei compiló "La historia antigua de Confucio", de los cuales 28 capítulos (pero analizados como 33 capítulos) y 25 capítulos se han transmitido hasta el día de hoy. Actualmente se cree que "La Historia antigua de Confucio" es un libro falso. [5]
El Libro de las Canciones
El "Libro de las Canciones" se llamaba "Poesía" o "Trescientos Poemas" en el período anterior a Qin. Es la primera colección de China. de poemas. Una colección de 305 poemas escritos antes del período de mediados de primavera y otoño. Se cree que los "Registros históricos" fueron compilados por Confucio. Pero los estudiosos creen que fue compilado por Lu. [6] El Libro de los Cantares se divide en tres partes: Feng, Ya y Song. Feng es una canción popular, Ya es la música elegante de Wang Ji de la dinastía Zhou occidental y Fu es la música de baile de la clase alta en el salón ancestral. Este libro reflejaba ampliamente todos los aspectos de la vida social de esa época y era conocido como la enciclopedia de la vida en la sociedad antigua y tuvo una profunda influencia en las generaciones posteriores. En la dinastía Han, había tres escuelas de poesía: Lu, Qi y Han, y más tarde surgieron los poemas de Mao. Sólo la lanza de piedra ha sobrevivido hasta el día de hoy.
Li Zhou
Li Zhou se llamaba Zhou Guan en la antigüedad y describía un conjunto completo de sistemas oficiales antiguos. No hay referencias a los funcionarios de Zhou en los clásicos anteriores a Qin. A principios de la dinastía Han, Hejian presentó al rey al pueblo. Este es un clásico antiguo. Liu Xin cambió el nombre de Wang Mang a "Li Zhou" y se convirtió en médico. Debido a estos antecedentes, el autor de "Li Zhou" y la fecha de su redacción han sido controvertidos desde la antigüedad. La escuela china clásica representada por Liu Xin creía que fue escrita por el duque de Zhou y describía el sistema oficial de la dinastía Zhou. Los escritores de hoy, como lo revisan, lo acusan de ser una falsificación de las generaciones posteriores. La mayoría de los estudiosos ahora están de acuerdo en que el libro probablemente fue escrito durante el período de los Reinos Combatientes, pero combina materiales antiguos con las ideas del autor. El sistema oficial de Li Zhou se dividió en funcionarios celestiales, funcionarios locales, funcionarios de primavera, funcionarios de verano, funcionarios de otoño y funcionarios de invierno (los funcionarios de invierno se perdieron y fueron complementados por Kao Gongji). El sistema político descrito es grandioso y detallado, contiene la huella ideológica del confucianismo, el legalismo y los elementos del Yin y el Yang, y ha tenido un profundo impacto en la práctica política en China e incluso en el extranjero (como Japón).
Yili
El nombre original del "Libro de los Ritos" era "Libro de los Ritos", y también se llamaba "Libro de los Ritos" en la dinastía Han. Correspondiente al "Libro de los Ritos", el "Libro de los Ritos" también puede denominarse "Libro de los Ritos", que es su biografía. No se llamó "Ili" hasta la dinastía Jin. Sus 17 capítulos son todos registros de varios rituales y no hablan sobre el significado de varios rituales. "Registros históricos", "Hanshu" y "Libro de ritos" afirman que provino de Confucio[7]. Durante la dinastía Tang, la posición del "Libro de los Ritos" en los Cinco Clásicos fue reemplazada por el "Libro de los Ritos", que era fluido, fácil de leer y de amplia circulación. El orden de los 17 capítulos de esta edición de "Rites" es el mismo que Zheng Xuan adoptó en "Bie Lu" de Liu Xiang.
"Libro de los Ritos"
El "Libro de los Ritos", también conocido como "Libro de los Ritos de Dai Xiao", tiene un total de cuarenta y nueve capítulos. de documentos sobre el Libro de los Ritos desde las dinastías anteriores a Qin hasta Qin y Han. Fue compilado originalmente por Abubilla en la dinastía Han Occidental, no por una sola persona. [8] Dai Sheng era originalmente un doctorado en el libro "Etiquette". Solo hay 17 artículos en "Etiquette", la mayoría de los cuales fueron escritos por literatos, por lo que los eruditos confucianos de la dinastía Han utilizaron todo tipo de documentos. que se pudo ver en ese momento para compilar el libro Para uso personal. Su contenido es bastante complejo e incluye la descripción de la etiqueta, la descripción de las órdenes gubernamentales, la explicación del "Libro de los Ritos", el registro de los comentarios de Confucio, el registro del personal oportuno de Confucio, el estudio de la etiqueta, la discusión sobre la etiqueta o el conocimiento, los sistemas de registro, el registro de anécdotas y notas diversas. [9] Zheng Xuan, de la dinastía Han del Este, hizo anotaciones. Su escritura fue fluida y fácil de leer, y tuvo una amplia circulación. Durante la dinastía Tang, reemplazó al "Libro de los Ritos" y se convirtió en uno de los Cinco Clásicos.
Zuo
"Zuo Zhuan" es una obra histórica cronológica con un total de 35 volúmenes. Según la leyenda, fue escrito por Zuo Qiuming, un historiador Lu a finales del período de primavera y otoño [10]. Ahora se cree generalmente que este libro no fue escrito por una sola persona al mismo tiempo, sino que probablemente fue escrito por Zuo Qiuming a mediados del Período de los Reinos Combatientes [11]. Según la orden de los Doce Duques de Lu, el libro tiene un total de 254 años, desde el año Yin de Lu hasta el año veintisiete, registrando la historia del Período de los Reinos Combatientes en ese momento. El libro completo tiene alrededor de 6,5438+0,8 millones de palabras, que es el que tiene mayor número de palabras entre los Trece Clásicos. Como complemento del Clásico de primavera y otoño, "Zuo Zhuan" se centra en la narración de hechos históricos y tiene una escritura vívida y fluida. Es una obra literaria e histórica destacada del período anterior a Qin.
Biografía de Ram
"La biografía de Gongyang" es una biografía clásica del período de primavera y otoño. Se dice que Gongyang fue muy elogiado en verano y es el documento más antiguo entre las tres biografías principales del período de primavera y otoño. A diferencia de "Zuo Zhuan", "Gongyang Zhuan" ignora la narrativa y expone la justicia del Período de Primavera y Otoño en forma de preguntas y respuestas. Como estudio del Qi del período de primavera y otoño, los Estudios Gongyang se centran en el significado político y religioso de los Anales de primavera y otoño. Después de las interpretaciones de grandes eruditos confucianos como Hu Musheng, Dong Zhongshu y He Xiu, gradualmente se convirtió en una doctrina política del cielo y el hombre, que incluía la unificación del país, el respeto a los reyes y la resistencia a los países extranjeros, y tres súbditos y nueve objetivos. proporcionando ricos recursos teóricos para el gobierno confuciano en la dinastía Han. Más tarde, debido al auge de la teoría de la adivinación, fue ampliamente criticada y decayó después de la dinastía Han del Este.
Gu Liangchuan
Es una anotación de "Primavera y Otoño" y una de las tres biografías que explican "Primavera y Otoño" junto con "Zuo Zhuan" y "Gongyang Zhuan". Según la leyenda, un discípulo de Confucio enseñó oralmente el contenido de este libro a Gu Liangchi (el nombre específico varía) del estado de Lu durante el período de primavera y otoño, y Gu Liangchi lo registró como un libro.
El Clásico de la Piedad Filial
El Clásico de la Piedad Filial tiene un total de 18 capítulos y unas 1.800 palabras, que es la menor cantidad entre los Trece Clásicos.
Las Analectas
Es una recopilación que registra principalmente las palabras y hechos de Confucio, pensador y educador del Período Primavera y Otoño, y sus discípulos y discípulas. También conocido como Las Analectas, Yu, Zhuan y Ji, es uno de los clásicos importantes del confucianismo.
Elegante
El primer diccionario de China.
Mencio
Durante la dinastía Song del Sur, Zhu y Li llamaron "Mencio", "La Doctrina del Medio", "Gran Aprendizaje" y "Las Analectas de Confucio", los cuatro libros. Es el último en unirse a los Trece Clásicos. Originalmente Mencius era un libro para niños.