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Varias culturas y reinos espirituales de la pesca antigua

La pesca es una actividad tradicional de ocio y fitness que aman mucho los chinos. Tiene una larga historia y una rica connotación cultural, dejando atrás muchas historias conmovedoras, poemas inmortales y numerosas reliquias históricas. Los antiguos prestaban gran atención al ámbito cultural y espiritual de la pesca, ya sea por fama, preparación, recompensa o sabor. Puede describirse como diversa y llena de diversión.

Primero, espere una oportunidad para encontrar un maestro sabio que haga realidad sus ambiciones políticas. El más famoso es la pesca de Jiang Taigong. Jiang Taigong, de apellido Jiang, también conocido como Jiang Taigong, fue un político y estratega militar talentoso y con visión de futuro. Escuchó que el rey Wen de Zhou era justo, honesto, virtuoso y decidido a reformarse, por lo que decidió ayudar al rey Wen de Zhou. Sin embargo, no quería ir directamente con el rey Wen de Zhou, por lo que acudió a casa del rey Wen. territorio, el río Wei, para vivir en reclusión y disfrutar de la pesca. La intención pesquera de Jiang Taigong no es pescar, sino hacer política. A menudo usaba anzuelos rectos para pescar en el río Wei, que era la única forma que tenía el rey Wen de Zhou de cazar o patrullar, que ahora es el río Panxi en el condado de Baoji. Por un lado, ejercita su cuerpo y su voluntad mediante la pesca. Por otro lado, piensa en los asuntos nacionales, estudia contramedidas y espera oportunidades para hacer realidad sus ambiciones políticas. Esta estancia duró veinte años. Finalmente, a la edad de 80 años, el rey Wen de Zhou vino al río Weihe a cazar. Cuando se enteró del milagro de Jiang Taigong, decidió ir él mismo a ver a Jiang Taigong. La conversación fue muy animada apenas se conocieron, y sus ideas políticas y estrategias para gobernar el país eran exactamente las mismas. Entonces lo invitó a salir de la montaña para ayudarlo a hacer planes para conquistar Yin. Después de 10 años de lucha, finalmente ayudó a derrotar y eliminar a Yin y estableció la dinastía Zhou. A la edad de 90 años, Jiang Shang se convirtió oficialmente en budista.

La segunda es que no está dispuesto a unirse a las filas de sus contemporáneos, viviendo recluido en las montañas y bosques, disfrutando de la agricultura y la pesca, y manteniendo la integridad. Durante la dinastía Han del Este, hubo una persona famosa llamada Yan Ziling, también conocida como Yan Guang. Cuando era joven, tenía una relación profunda con Liu Xiu, el emperador Guangwu de la dinastía Han, y eran hermanos. Cuando Liu Xiu tomó el poder y se convirtió en emperador Guangwu de la dinastía Han, pensó en su joven amigo y anhelaba a su sabio, por lo que envió a un ministro para invitar a Yan Ziling a Beijing como amonestador y dijo que "caminaría con Yan Ziling todos los días y pasar la noche juntos." Sin embargo, Yan Ziling no quería unirse a las filas del emperador Guangwu de la dinastía Han y "no se tragó el anzuelo de la riqueza". Insistió en vivir recluido en la montaña Fuchun, disfrutando de la pesca y la agricultura, y estaba dispuesto a vivir allí. pobreza. El espíritu de Yan Ziling de "no tragarse el anzuelo de la riqueza y el honor" fue muy apreciado y elogiado por las generaciones futuras. Li Bai, en particular, no solo escribió poemas para elogiarlo, sino que también fue personalmente a la montaña Fuchun, condado de Tonglu, provincia de Zhejiang, la ciudad natal de Yan Ziling, y fue a pescar a Yan Ziling Diaoyutai para comprender su espíritu y esperar ver a Yan Ziling en sus sueños, lo cual fue muy conmovedor.

Yan Ziling tiene dos alusiones a la pesca, que también resultan muy conmovedoras. La primera canción es "Ovejas y pesca en otoño", que proviene de la "Biografía de Yan Guang" de la dinastía Han posterior. Esta es una historia sobre Yan Guang y Liu Xiu cuando era un adolescente. Están muy cerca. Cuando Liu Xiu se convirtió en emperador Guangwu de la dinastía Han, Yan Guang abandonó Beijing, cambió su nombre y entró en las montañas. Liu era un hombre inteligente, por lo que envió a alguien a mirar a su alrededor. Se dice que Yan Ziling vestía pieles de oveja y iba a pescar al río Fuchun. Entonces, el emperador Guangwu de la dinastía Han envió eunucos para invitar a Yan Ziling, pero fue rechazado. Las generaciones posteriores utilizaron el término "pescar con piel de oveja" para expresar elogios por el espíritu de Yan Ziling de no admirar las posiciones oficiales y vivir en reclusión, formando así la alusión a "pescar con piel de oveja". El otro es "Rinoceronte Púrpura". Se dice que cuando el emperador Guangwu de la dinastía Han envió a alguien con una túnica de brocado y un cinturón de jade para invitar a Yan Ziling a regresar a Beijing para convertirse en funcionario, Yan Ziling no solo se negó, sino que también dijo que "los pescadores no necesitan túnicas de brocado y cinturones de jade", así que rasgó las túnicas de brocado y los cinturones de jade en tiras y los arrojó al río Fuchun. El jade de brocado plateado fue llevado al agua e inmediatamente se convirtió en un pequeño pez con escamas brillantes. Cada mes de mayo, estos pequeños peces vienen al Diaoyutai de Ziling para rendir homenaje a Yan Ziling. Todos los años, todos los años vienen. Las generaciones posteriores pensaron que era muy sincero y lo llamaron "Purple Lingyu". De hecho, el "pez morado" es un pequeño gobio que vive en los arroyos de montaña. Cada año, entre primavera y verano, se reúnen río arriba y migran en grupos para alimentarse y poner huevos. Este gobio es tierno y delicioso. Tanto los productos secos como los frescos son manjares excelentes y se han convertido en platos famosos en Fuchunjiang.

En tercer lugar, la búsqueda del reino más elevado de la indiferencia, la tranquilidad, el ocio, la libertad y la unidad de la naturaleza y el hombre es el pilar espiritual de la pesca oriental. A Liu Zongyuan, un poeta de la dinastía Tang, le encantaba pescar. Cuando fue degradado a Liuzhou, Guangxi, escribió un poema llamado "Nieve en el río". En el poema, "No hay pájaros en las montañas, ni huellas en los miles de caminos; un pequeño bote, una capa de bambú, y un anciano pescando en el río frío: nieve". El poema. Hay pinturas en las pinturas y hay poemas en las pinturas. Imagínate pescar solo en un día de nieve en la montaña donde no hay pájaros ni personas. Esto muestra cuán tranquilo es el ambiente de pesca, cuán arrogante es su temperamento y cuán doloroso es su corazón. Liu Zongyuan es un joven con ambiciones políticas. Fue frecuentemente criticado por su participación en las reformas defendidas por Wang. Primero fue degradado a Yongzhou, Hunan, donde permaneció durante 10 años, y luego degradado a Liuzhou, Guangxi. Pero perseveró, luchó tenazmente y vivió fuerte.

No sólo hizo muchas cosas buenas por la población local, sino que también estaba apegado a las montañas y los ríos de su patria. Tomaba la pesca como un placer y escribía poemas y notas de viaje como su propio deber. poesía, expresó su amor por las montañas y los ríos de su patria, y persiguió la indiferencia y la tranquilidad, el reino más elevado de la armonía entre el hombre y la naturaleza.

Otro poeta, Zhang, también es un entusiasta de la pesca y se autodenomina "fumador". Originario de Jinhua, Zhejiang, sirvió como funcionario en Suzong de la dinastía Tang y se unió al ejército en Wuwei Road en la dinastía Jin. Insatisfecho con la corrupción en la burocracia, abandonó su cargo oficial y vivió recluido, donde disfrutaba de la pesca. Se dice que cuando pescaba en el lago Taihu, a menudo no arrojaba cebo y no estaba interesado en pescar, para expresar su interés y ambición de no amar la burocracia y disfrutar del paisaje y el disfrute. Su poema "Canción de los pescadores": "Las garcetas vuelan frente a la montaña Xisai, las flores de durazno y el agua que fluye están llenas de grasa de pez mandarín, sombreros de bambú verde e impermeables de fibra de coco verde, no hay necesidad de regresar con el viento oblicuo y la llovizna". mejor expresión de su estado de ánimo, y lo que persigue es la naturaleza, la belleza, la armonía entre el hombre y la naturaleza. "Sentarse en una roca para pescar" de Meng Haoran, "regresar a las montañas para jugar al ajedrez en el frío y venir a Tingzhou a pescar en el calor" de Li Shangyin y "feliz de pescar en la tormenta" de Zhang son los mejores. encarnaciones de este reino espiritual cultural.

4. La pesca cultiva el carácter moral, cultiva los intereses y alivia las preocupaciones, estimulando así el entusiasmo creativo y mejorando el nivel creativo. Este es otro ámbito cultural y espiritual de la pesca. Grandes poetas, letristas, escritores, prosistas y pintores de dinastías pasadas, como Li Bai, Du Fu, Du Mu, Wang Wei, Meng Haoran, Zhang, Han Yu, Su Dongpo, Li Shangyin, Fan Chengda, Lu You. , Tang Yin, Ma y la poeta Li Shunxian, la Sra. Hua Rui, etc., son todos entusiastas de la pesca. A través de la pesca, por un lado, aprecian la belleza de la naturaleza, disfrutan de la diversión de pescar y expresan su amor por la vida y por la vida, por otro lado, a través de la pesca, experimentan la vida, observan los sentimientos de las personas y recolectan una gran cantidad; de materiales creativos, e incorporar los sentimientos de la pesca. Integrado en la poesía, escribió un gran número de excelentes poemas, que se han convertido en una importante riqueza cultural y espiritual de nuestro país. Por ejemplo, "Pescando solo en la corriente clara" de Li Bai, "Al pescador" de Du Mu, "La corriente clara" de Wang Wei, "Visitando al primer ministro en Dongting" de Meng Haoran, "Shang Wei pescando por error" de Bai Juyi y "The Fisherman" de Gao Shi, "Fishing Alone" de Han Yu, "The Fisherman" de la Sra. Huarui y "The Fisherman" de He Ning. Algunos de estos poemas reflejan que no les importan los altos funcionarios y los ricos salarios, sino que sólo persiguen la diversión y la ambición de disfrutar de la naturaleza y la pesca. Por ejemplo, el poema de Bai Juyi "Pescando ocasionalmente en el río Wei" decía: Me interesa pescar, pero olvidé tanto la sirena como las cosas inorgánicas, pero conseguí el agua de otoño. El poeta Ma de la dinastía Qing escribió un poema "Pesca": Desde que me convertí en un palo largo, he estado luchando por mi vida. No me importan las ganancias y pérdidas de los peces, sólo me encantan las flores de durazno. Algunos poemas reflejan el dolor del poeta por el país y la gente, y no hay forma de servir al país. Sólo la pesca puede disipar el resentimiento y la necesidad en su corazón. Por ejemplo, Du Fu vivió en Chengdu en sus últimos años y trabajó como policía con Yan Wu. Sin nada que hacer, solía ir a pescar. Por esta razón, Yan Wu escribió un poema específicamente para aconsejar a Du Fu que no perdiera la oportunidad de convertirse en funcionario debido a la pesca. Du Fu inmediatamente escribió dos poemas para recompensarlo. Yiyun: Es un vago y nunca ha vivido en una casa de bambú. Lo llevaron a montar a caballo en Shayuan y realmente vivió recluido pescando peces de Jinjiang. La segunda nube: los dos palacios insultan el poema, Rong Yuan está dispuesto a ir al período bárbaro. Aunque la vieja enfermedad del río es débil, es mejor que pescar en un día soleado.

5. Relaja tu cuerpo y mente pescando, deja que tu cerebro descanse lo suficiente y vuelve a luchar. Este es también un estado cultural y espiritual de la pesca en la antigüedad. Durante el período Kangxi de la dinastía Qing, había un joven erudito llamado Wang en el condado de Baoying, provincia de Jiangsu. No solo ha estudiado mucho desde pequeño y leído una gran cantidad de clásicos, sino que también es bueno aprendiendo y combina muy bien el estudio y el ocio. Este año, Jiangsu celebró el examen provincial y otros candidatos estuvieron ocupados estudiando día y noche, memorizando de memoria y preparándose para el examen. Wang, por otra parte, no tenía prisa. Lo que es aún más desconcertante es que tres días antes del examen, tomó una caña de pescar y fue a pescar al lago Baoying, que estaba lleno de juncos y árboles. Durante el proceso de pesca, Wang, por un lado, se benefició del aire fresco y del hermoso entorno junto al lago, lo que le permitió descansar y relajar plenamente su cuerpo y mente, con la mente despejada y llena de energía; Durante el proceso de pesca, se basó en los requisitos del examen. Concebí un ensayo paralelo con cuatro o seis pareados, hice un buen borrador, tomé el examen con la creencia de que ganaría y aprobé el examen de una sola vez. Luego tomó el examen nacional y el examen de palacio, ocupó el primer lugar en el examen y se convirtió en el erudito número uno en ese momento. Otra historia ocurrió durante el período Qianlong de la dinastía Qing. El protagonista de la historia es Ji Xiaolan. Ji Xiaolan no solo es un gran y elocuente escritor, sino también una persona a la que le encanta pescar, especialmente la pesca. Un día, el emperador Qianlong y Ji Xiaolan se fueron de viaje juntos. El emperador Qianlong quería poner a prueba el talento literario de Ji Xiaolan. Señaló a un pescador en la distancia y le ordenó a Ji Xiaolan que escribiera un poema de cuatro líneas con diez "unos" incrustados en él. Después de un momento de reflexión, Ji Xiaolan cantó: “Un palo, un remo, un bote, un pescador, un anzuelo, una bofetada, un grito, una sonrisa, una persona pescando, un río, un otoño solo.

"Esta cuarteta de pesca utiliza diez" unos "para conectar la escena de pesca de Weng Fishing. Combina movimiento y quietud, y el paisaje se mezcla vívidamente en el papel, como una pintura de paisaje, lo que hace que la gente se maraville. Ji Xiaolan puede responder preguntas rápidamente. y Cantar una "Cuarteta de pesca" en poco tiempo no solo se debió a su rapidez de pensamiento y profundo conocimiento literario, sino también a que a menudo pescaba también era un tema con el que estaba muy familiarizado, por lo que podía cantarlo de inmediato. 6. El complejo pesquero de alimentos Jiangxianhuxian no solo es el manjar preferido en la restauración de la gente moderna, sino que también era el favorito de los antiguos. La pesca es una fuente importante de Jiangxianhuxian, especialmente el pescado vivo obtenido mediante pesca manual y hervido, y el sabor es diferente. Hay muchos gourmets entre los grandes poetas, grandes escritores, grandes pintores y poetas de las dinastías pasadas. El más representativo de este pueblo es Su Dongpo, un gran escritor y gourmet. Le gusta aún más comer pescado. En el poema "Escena nocturna de Spring River": hay tres o dos flores de durazno fuera del bambú, los patos en el río Spring están calientes y los brotes de caña en el suelo son cortos.

Las verduras silvestres. en primavera son los más preciados del río Yangtze. El pez globo y las anchoas son las delicias favoritas de Su Dongpo.