Historia de la literatura antigua: tome "Nuevo Yuefu" como ejemplo para explicar las ventajas y desventajas de los poemas satíricos de Bai Juyi.
En comparación con Han Yuefu, Nuevo Yuefu no reflejan ampliamente la vida social ni los pensamientos y sentimientos de los trabajadores, por lo que no son populares.
Bai Juyi, el hijo de Lotte, "un caballero vive en Yi y espera su destino". "Lotte conoce su destino y no se preocupa", al igual que su nombre, es feliz. Vive en este mundo. Si avanzas, ayudarás al mundo. Si retrocedes, estarás solo. A mediados de la dinastía Tang, su creación poética ocupó una posición importante en la historia de la poesía china debido a su destacada popularidad y realidad. Los poemas de Bai Juyi incluyen principalmente poemas satíricos en el período inicial y poemas de ocio en el período posterior. Uno de los principales tipos de poemas de Bai Juyi. Son radicales y sencillos, y reflejan los principales problemas en todos los aspectos de la vida social a mediados de la dinastía Tang. "Estrechamente relacionado con la política social, ocupa un lugar muy destacado en los poemas antiguos que critican los actuales. asuntos, por lo que es muy valorado por las generaciones futuras.
Desde Bai Juyi, podemos ver la perspectiva espiritual y el corazón típico de los literatos de la dinastía Tang Media, la visión de Bai Juyi sobre la vida y la creación de poesía. Las condiciones de vida de clases sociales específicas en la dinastía Tang media. Bai Juyi utilizó el arte general de la poesía para mostrar vívidamente al mundo que sus poemas alegóricos son producto de una época y una mentalidad específicas. El propósito de su creación es "cantar a la gente". ." Asqueroso". Entendamos el estilo único de Bai Juyi introduciendo dos poemas satíricos típicos:
Light Fat
La arrogancia llena todo el camino, y la luz de un caballo con arcos puede ser. visto en el polvo fino. Disculpe ¿Quiénes son esas personas? Los transeúntes respondieron que eran eunucos y funcionarios del emperador. Llevaban cintas rojas que representaban el estatus de los médicos y cintas moradas que simbolizaban el estatus de los generales. En gran número durante la cena, la escena fue grandiosa.
La botella se desbordó por el cielo y había una naranja como fruta en el lago Dongting.
Mantuvieron la calma después del banquete. , pero se volvió arrogante y grosero cuando estaba borracho. Sin embargo, cuando hubo una grave sequía en el sur del río Yangtze, ocurrió una escena trágica en Quzhou.
De la introducción de este poema, aprendimos que. El título del poema es "Light Fat". Tomado de "Montar un caballo gordo y viajar ligero" en "Las Analectas de Confucio", resume la vida lujosa. Las primeras cuatro frases se escriben primero y luego se escriben. el espíritu puede llenar el camino, y la luz del caballo de silla puede brillar sobre el polvo, es sorprendente que la pregunta de "quién" (qué es) lleve a la respuesta de "es". mi esposa". El eunuco es solo un sirviente del emperador. ¿Por qué son tan arrogantes? ? Resulta que el eunuco Zhu Zi se ha hecho cargo del poder político. ¿Cómo no puede ser arrogante? ¿Cómo no puede ser extravagante? Las cuatro palabras "elogio de ir al ejército para ir a las nubes" hacen eco de "arrogante y dominante, el caballo es ligero y polvoriento". Las palabras "hombre", "zhao", "quan", "xi" y "ruyun". " en estas oraciones se describen vívidamente entre sí. Al banquete en el ejército no asistieron uno o dos ministros, sino un grupo grande.
En las siguientes seis oraciones, la escena del banquete militar de los ministros principalmente describe su extravagancia y despilfarro, pero también escribe sobre "arrogancia". La escritura "lujo" y la escritura "luz de la mañana del caballo con arcos" tienen el mismo origen, pero utilizan bolígrafos diferentes. Al escribir sobre un caballo, sólo lo utilizamos para suavizar el agua, y la esencia de su alimentación va más allá de las palabras. Cuando escribes sobre un ministro, solo escribes sobre comer delicias de las montañas y los mares. Cuando comes mariscos, tu mente está llena de intestinos grasos.
No hace falta decir que tienes una gran barriga. Las catorce oraciones anteriores describen vívidamente la música y el entretenimiento de los ministros en la reunión y, por lo tanto, tienen el significado de exposición. Sin embargo, la visión del poeta no se limita a esto. Estaba "conmovido en silencio y podía ver a través de miles de kilómetros", y su pluma giró de repente. Mientras estos "médicos" y "generales" se emborrachaban y festejaban, ocurrió la tragedia del "canibalismo" en Jiangnan, lo que elevó el significado ideológico del poema a un nuevo nivel. También he experimentado sequía, pero he experimentado tristeza y alegría, pero es un mundo de diferencia. Este poema utiliza un método contrastante para yuxtaponer dos fenómenos sociales completamente opuestos.
El poeta no da explicaciones ni comentarios, pero permite a los lectores sacar las conclusiones adecuadas a través de marcados contrastes. Esto deja el punto que el poeta quiere dejar más claro que hacer un comentario directo y, por tanto, es más persuasivo. Las dos últimas frases ponen el foco directamente en el asunto, y los extraños picos se elevan, causando olas a lo largo del poema. Es emocionante para los lectores, ¡pero es maravilloso! (Huo) 1 En este poema, el poeta eligió la actitud arrogante de los eunucos camino al banquete militar y el lujo del banquete. Al final, giró su pluma y señaló con amargura que la llamada prosperidad de Jiangnan contrastaba marcadamente con la vida lujosa de los eunucos que vivían debido al hambre y la hambruna. En mi opinión, la razón principal por la que este poema tiene tanto éxito es que el poeta lo utilizó con éxito para reflejar la verdad de la vida. No utilicé demasiadas palabras elegantes y no tenía demasiada imaginación. Sólo uso técnicas de dibujo simples para mostrar verdaderamente la injusticia de la sociedad y la crueldad de la realidad. Otra característica importante de este poema es el uso del contraste: se combinan dos fenómenos sociales completamente opuestos, a saber, el lujo de los eunucos y generales y la pobreza de la gente común. El poeta no explica demasiado. . el significado. A partir de aquí, parecemos sentir que “la narración silenciosa es más que la narración sonora”. Este poema no es puramente por el bien de la poesía. El poeta defiende que "los artículos deben escribirse en el tiempo y los poemas deben escribirse para las cosas". Por eso, este poema tiene su significado profundo, y la ironía es uno de sus temas. También aprendimos un poema con el mismo arte altamente satírico en la escuela secundaria:
Vendedor de carbón
Un anciano que vende carbón corta leña y quema carbón en las montañas del sur, todo todo el año.
Tenía el rostro cubierto de polvo, del color del humo ardiente, el pelo de las sienes era gris y sus diez dedos estaban negros quemados.
¿Para qué se utiliza el dinero de la venta de carbón vegetal? Compra ropa, compra comida en la boca.
Lamentaba que llevara ropa fina, pero le preocupaba que el carbón no se vendiera y esperaba que el clima fuera más frío.
Por la noche, cayó un pie de nieve intensa fuera de la ciudad. Temprano en la mañana, el anciano condujo una rueda de carbón y condujo el carro del mercado hasta el mercado.
El ganado está cansado y la gente tiene hambre, pero el sol ha salido muy alto. Están descansando en el barro frente a la puerta sur del mercado.
¿Quién es ese hombre orgulloso montado en dos caballos? Eran las manos de los eunucos y eunucos del palacio.
El eunuco sostenía un documento en la mano, recitó la orden del emperador y gritó al palacio petrificado.
Un carro de carbón pesaba más de mil kilogramos y el eunuco asistente quería irse. El anciano estaba indefenso en todos los sentidos, pero no había otra manera.
Esas personas rellenaban la cabeza de la persona con medio trozo de hilo rojo y un trozo de seda como precio del carbón.
"El vendedor de carbón" es el poema número treinta y dos de la serie "Nuevo Yuefu" de Bai Juyi. Se explica por sí mismo: "Ciudad Kugong", el palacio de "Gongshi" se refiere al palacio imperial y el mercado se refiere a compras. Los artículos que necesitaba el palacio fueron comprados originalmente por funcionarios, quienes los compraron en el mercado y les dieron algo de dinero de manera informal. De hecho, fueron abiertamente saqueados.
En las primeras cuatro frases, es difícil vender carbón vegetal. La "reducción de salario" y la "quema de carbón" se pueden resumir en procedimientos de trabajo complejos y largos procesos laborales. "La cara está llena de polvo y humo, las sienes son blancas y los dedos negros", que representa vívidamente el retrato de un carbonero, y también se expresa vívidamente la dureza del trabajo. Escribir sobre la venta de carbón es el resultado de un arduo trabajo y es 1.
2 "Diccionario apreciativo de trescientos poemas Tang", página 328. Shen, Hu Kexian, Investigación de poesía Tang, pág.
Basta con distinguirlo del carbonero. Si el vendedor de carbón todavía posee tierra y depende de plantar y cosechar para evitar el hambre y el frío, y sólo usa su tiempo libre para quemar carbón y venderlo para mantener a su familia, entonces le robarán su carro lleno de carbón y habrá otras formas de sobrevivir. Sin embargo, este no es el caso. La genialidad del poeta es que no presentó personalmente a los lectores la situación familiar del carbonero, sino que la planteó como una pregunta y respuesta: "¿Qué tipo de negocio es vender carbón por dinero?" en boca. "Esta pregunta y respuesta no sólo convirtió al tablero en un ser vivo, sino que también hizo que la situación literaria y artística fluctuara y se balanceara, ampliando la profundidad y amplitud del reflejo del sufrimiento del pueblo, y dejándonos claro que este trabajador Fue explotado. No hay otra fuente de comida y ropa; "la ropa en su cuerpo y la comida en su boca" tienen la esperanza de que el carbón súper fuerte que tanto trabajó para quemar se pueda vender a buen precio. una base sólida para el crimen del robo de carbón, olvidado hace mucho tiempo.
"La ropa del pobre era normal y corriente, estaba preocupado por el carbón y esperaba que hiciera frío." Es un dicho muy conocido. "Llevamos ropa fría", por lo que naturalmente queremos que el clima sea cálido. El vendedor de carbón puso todas sus esperanzas de comida y ropa en "ganar dinero vendiendo carbón", por lo que estaba "preocupado de que el carbón sea barato y espera que haga frío", esperando que el clima sea más frío cuando él tirita de frío. . El poeta comprendió profundamente la difícil situación y las complejas actividades internas de los carboneros, y lo expresó con tanta verdad en tan solo una docena de palabras; derramé infinita simpatía por la palabra "pobre", ¡cómo no hacer llorar a la gente! Este poema tiene un profundo contenido ideológico. ¿Qué hace el poeta con "vender carbón por dinero"? Ponte la ropa y cómela en la boca. "Las dos frases expresan la única esperanza que puede tener un anciano que está casi al borde de la vida. ¡Qué esperanza tan débil es ésta! Este es el centro de todo el poema. Todas las demás descripciones se centran en este punto. El autor utiliza "Los templos grises" resaltan los viejos tiempos, y "el polvo, el humo y el fuego" resaltan las dificultades de la vida, que luego desencadenan las desoladas y siniestras montañas Nanshan y despiertan la simpatía de la gente. Todo esto refleja la quema del anciano. esperanza: vender carbón para conseguir dinero, comprar ropa y comida El poeta Sentí aún más pena por el anciano, que estaba "desnudo", y luego fue atacado por el "pie de nieve" que llegaba de noche y el "hielo". "Huellas" en el camino. Todo esto simplemente refleja la ferocidad del fuego de esperanza del anciano: el clima es frío, el suelo está helado y el carbono es caro. Puedes cambiarte más ropa y comida. A continuación, "El buey tiene hambre". " y "Dos jinetes" reflejan la disparidad en la situación de trabajadores y gobernantes; "Un carro de carbón, más de mil gatos" y "Medio caballo de gasa roja, una corbata de seda". "Comparado con la crueldad de saqueo en "Gongshi". En lo que respecta a todo el poema, el fuego de la esperanza encendido en el frente es precisamente para encender la tristeza y el dolor de la esperanza en la parte de atrás. Termina abruptamente en el clímax del conflicto, por lo que es implícito, más poderoso y más citable.
Las tres personas pensaron profundamente. Muy apasionante. (Huo) Según
Este poema revela profundamente la pícaridad y crueldad del mercado del palacio, y la imagen y la mente del vendedor de carbón también tienen mucho éxito. En particular, las dos frases "Ropa andrajosa, preocupado por el carbón y deseando que haga frío" son particularmente alertas y describen las sutiles y complejas actividades psicológicas del vendedor de carbón en la situación, lo cual es muy apropiado. En términos de expresión, este poema no expresa directamente su amor y odio utilizando la técnica habitual de "muerte para expresar la voluntad" que se usa comúnmente en los poemas alegóricos. En cambio, expresa las tendencias emocionales del poeta a través de hechos e imágenes mismas, dejando a los lectores con un sentimiento. Impresión duradera. Un rico espacio para la imaginación. La importancia de "El carbonero" va mucho más allá de revelar el mercado palaciego. En la típica imagen del carbonero, el poeta resumió las penurias de los trabajadores de la dinastía Tang y reflejó la oscuridad y la injusticia de la sociedad de aquella época en el pequeño asunto de la venta de carbón. Al leer este poema, vemos algo más que un simple vendedor de carbón. A través de él, parece que hay muchas personas cultivando, cazando y pescando frente a nosotros. Aunque no son "dedos negros", todavía llevan la marca de una vida dura; aunque no se verán perjudicados por la venta de carbón, también derraman lágrimas de amargura y odio bajo la presión de la renta de la tierra o los impuestos. El poema "El carbonero" no sólo tuvo un significado positivo en su época, sino que también tuvo un cierto efecto educativo en los lectores de hoy.
El arte del carbonero también es muy alto. En las primeras ocho frases, el poeta comentó por primera vez sobre el carbonero.
4 "Diccionario apreciativo de trescientos poemas Tang", páginas 330, 331, 332; Shen y Hu Kexian, Investigación sobre la poesía Tang, página 108.
Las presentaciones generales son tan amigables y naturales, como presentar a personas de tu propia familia. "Su rostro está cubierto de polvo y fuegos artificiales, sus sienes están grises y sus dedos negros". Las sencillas pero afectuosas catorce palabras describen vívidamente su apariencia: "El pobre viste ropa sencilla y tiene el corazón preocupado". dulce como el frío." Estas catorce palabras son también simples y afectuosas, que describen profundamente sus actividades internas. La introducción es como una serie de fotogramas de película. Desde la perspectiva de Nanshan, la cámara hace un acercamiento constante y luego hay varios primeros planos: sienes, dedos, rostro polvoriento y harapos, que son impactantes.
A través de la introducción anterior, sabemos que este es un poema alegórico muy típico de Bai Juyi. El autor muestra la vida miserable de los trabajadores en toda la sociedad a través de la trágica experiencia del vendedor de carbón. El propósito de este tipo de expresión individual es exponer a los trabajadores las desgracias provocadas por las deficiencias del mercado palaciego y, al mismo tiempo, expresar simpatía por los trabajadores que viven en la base de la sociedad, con la esperanza de atraer la atención de aquellos en el poder.
Este también es un poema narrativo.
El autor solo usó 20 oraciones y 135 palabras para describir completamente todo el proceso de un anciano vendiendo carbón, quemando carbón, transportando carbón, no vendiendo carbón y siendo secuestrado por los enviados del palacio. Las capas son distintas y el contexto es claro. Todo el poema tiene narrativa, descripción, detalles y contrastes. El estilo de escritura es conciso, el lenguaje es conciso y la originalidad del poeta está en todas partes en resumen, adaptación y interpretación. Especialmente el final, que no tiene palabras y es extremadamente romántico, tal como se dice en el volumen 20 de "Tang and Song Poetry and Wine": "El libro es tan sencillo que su significado es evidente por sí mismo, y mucho menos un juicio". /p>
Algunas personas dicen que "Charcoal Man" no es tan artístico como "Song of Everlasting Sorrow", lo cual es como poner a cantantes de pop y de bel canto en un grupo para competir. Algunas personas dicen que los poemas alegóricos de Bai Juyi son demasiado sencillos, demasiado reveladores, carecen de tacto y sutileza y no tienen regusto. Fue juzgado según los estándares de la poesía amorosa. Si tiene estos defectos, definitivamente no es un buen poema de amor, pero sería absurdo exigir que un poema alegórico esté escrito con tacto, implícitamente y con un regusto interminable. ¿Quién puede insinuar con tacto que "hay una grave sequía en el sur del río Yangtze y la gente de Quzhou canibaliza a la gente"? "No sé si el suelo está caliente o frío, y no quiero usar la ropa de otras personas como ropa local". ¿Qué tipo de regusto se necesita para una reprimenda tan enojada? Hay más que suficiente, pero no es suficiente y no es lo suficientemente irónico. Por tanto, debemos analizar la forma artística de la poesía alegórica según sus requisitos esenciales. Cuanto más completamente se exprese el contenido de la fábula, más perfecta será su forma y más distintos serán sus rasgos artísticos. Bai Juyi quería ayudar al mundo a través de sus poemas alegóricos, pero esta ambición no se hizo realidad durante su vida. En cambio, después de su muerte, inspiró a generaciones de personas con elevados ideales para dar al mundo. Finalmente, se cita un poema de Liu Yuxi para resumir las características de Bai Shi:
El Ejército Yin me dejó cien poemas y me pidió que me sentara solo.
Qin Yu está en silencio en la noche clara, y Qishuyan sopla con el viento.
Nadie ha dejado rastro, y los ropajes inmortales han abandonado sus espadas y gobernantes.
El mundo quiere encontrarse, pero la cuarta dimensión no se encuentra por ningún lado.