¿Cuál es el texto completo de "Double Distance" escrito por el poeta modernista Lin Hengtai? ¿Alguien puede explicar qué significa? Gracias.

Nacimiento, tu muerte

No estás muerto.

Ha nacido el nacimiento de.

Tu vida está muerta.

Eres inmortal.

Un árbol y un árbol

Mañana en el bosque

Mañana y mañana

Un árbol y un árbol

Uno en el bosque

Ayer por la mañana y otro

por la mañana

La distancia debe haber sido el doble.

Sin embargo, debe haber el doble de distancia.

——"Doble distancia" de Lin Hengtai

Anexo 2: Interpretación de Xiong Bingming de este poema en el cuarto número de "Dushu" en 2004.

Ha nacido tu nacimiento.

Xiong Bingming

Este poema tiene un fuerte significado filosófico en su contenido. En cuanto al idioma, es bastante oscuro. Alguien debió pensar que este poema era raro.

Es comprensible que esté escribiendo este artículo de análisis ahora. Creo que este poema es muy claro, pero no es fácil de explicar con claridad.

La estructura de este poema se divide en tres partes. El primer verso es similar al segundo verso, pero diferente. La primera parte habla de un tema: "Tú

". Habla de tu vida y tu muerte. La segunda sección habla de "entre". "Entre" es la distancia entre dos puntos. Hay dos distancias diferentes.

La distancia en el espacio y la distancia en el tiempo son dos veces abiertas, porque el tiempo y el espacio. son inseparables La tercera parte parece ser la conclusión.

Para facilitar la explicación, hemos dividido el poema en varios párrafos en el orden de lectura. p>Verás, el primer párrafo es solo una oración y no está terminado. La segunda sección también es una oración, y está párrafo por párrafo.

El primer verso trata sobre la vida. y muerte. El sujeto eres tú, y esta oración trata sobre tu nacimiento y muerte - " "Nacimiento" es un sustantivo aquí. "Tu nacimiento" se refiere de manera abstracta al surgimiento de un ser (tú).

El punto se refiere al evento de la llegada de "tú" a este mundo. "Tu nacimiento". Es solo un tema que necesita completarse con un objeto. Entonces el tema está retrasado. ¿Ya sucedió o ya sucedió?

Fracaso (aborto espontáneo, muerte prematura), no lo sabemos. Estas cuatro palabras pueden ser el comienzo de una carta escrita por un escritor para el futuro después de que su esposa haya nacido. Al leer esto, una frase está completa. "Tu nacimiento" es la explicación. Sabemos que la existencia del Tao "no es imaginada ni esperada, sino que llega al mundo real". "Nacimientos" aquí - tu nacimiento ha nacido - parecen referirse a lo mismo y pueden considerarse sin sentido, lo cual es un defecto lingüístico en lógica (Taotología), pero en realidad no lo es. "Nacimiento (1)" se refiere al comienzo de una existencia abstracta, y "nacimiento (2)" significa que este comienzo se ha convertido en Realidad. "Nacimiento (1)" es un sustantivo, "Nacimiento (

2)" es un verbo. /p>

Tu nacimiento Has nacido - di "Tu nacimiento..." " es una oración completa al frente, y ahora, "

"有" se agrega para completar el original. oración en el pronombre "tener", agregando elementos adicionales extensos. "Ustedes dos están aquí"

"Tú" no es simplemente repetirte (1)" y solo se refiere a la segunda persona en la conversación. En cuanto a "tú (2)"

eres una existencia "nata", eres concreto, de carne y hueso, apretando tus pequeños puños y gritando su existencia.

Datos y derechos del bebé.

Lo que deberías haber dado a luz ya ha dado a luz. Estás viviendo una vida desesperada. Deberías sentirte feliz de tener un bebé recién nacido en tu familia. Triste

Las personas sentimentales pueden pensar en la amargura de la vida, las alegrías y tristezas de la vida futura y las dificultades y penurias. El filósofo ve la vida.

Pensar inmediatamente en la muerte es una enfermedad de los filósofos.

Schopenhauer decía: Las personas llegan a la edad de morir tan pronto como nacen.

Heidegger dijo: Una persona tan pronto como nace, muere.

Zhuangzi dijo a través de Confucio: La vida y la muerte son cuestión de risa.

El propio Confucio dijo: Si no conoces la vida, conocerás la muerte.

Lu Xun contó una historia en "Lianbian" ("Weeds"). En una familia nació un niño. Cuando la luna estaba llena, los invitados vinieron a desearle lo mejor.

Felicitaciones, dijiste muchas palabras auspiciosas. Uno de ellos dijo: "Este niño morirá en el futuro". Lo golpearon brutalmente.

En el momento presente de la vida, ciertamente es inapropiado decir que la muerte se acerca, pero es una verdad o verdad. Predecir buena y mala suerte

es mentira porque los altibajos de la vida son impredecibles. En cuanto a la vida y la muerte, existe una conexión inevitable. Puede predecir

Donde hay un comienzo, habrá un final. La primera frase de "Elegía Poesía" de Tao Yuanming es "En la vida debe haber muerte". Esta frase

no puede estar equivocada. Es sólo que es difícil decir esto.

Tu vida ya está viva, pero tu muerte aún no es muerte. Una vez que la gente conoce su propia muerte, reza por su propia inmortalidad. Domesticación

Conociendo la inevitabilidad de la muerte, la muerte sigue siendo su mayor temor y ansiedad. Los humanos movieron enormes rocas y vigas para construir las pirámides.

Las iglesias y templos estaban decorados con los metales y joyas más raros... todo para oraciones o prueba de "inmortalidad".

Los seres humanos han utilizado un sinfín de lenguajes, un sinfín de palabras, un sinfín de cánticos y orquestaciones, y un sinfín de imágenes.

Usa el color para afirmar y decorar la eternidad. En este poema, no hay una lógica cuidadosa ni una predicación teológica para transformar"

"Muerte" significa "inmortal", simplemente está escrito "tu muerte no es muerte".

Si reescribimos la frase "...tu muerte que ha nacido no ha "muerto a"...tu muerte que ha nacido ha muerto".

Después de la muerte, nos sentimos impotentes, inútiles, sin sentido. Entonces, la frase "Lo que debería estar vivo ya ha nacido" significa "Lo que está muerto está muerto" hace que la gente sienta el mismo patrón de lógica vaga. Sólo se establece la forma de "la muerte no está muerta", hay altibajos. Caídas, cambios repentinos y la inevitabilidad de la poesía El poeta sólo puede escribir de esta manera La inevitabilidad de la poesía trae consigo la inevitabilidad de las proposiciones.

Hay dos "Ya", "tiene (1)". es un adverbio que indica que el tiempo pasado "Tiene (2)" es el futuro.

El tiempo pasado, este "tiene (2)" no tiene la función de tiempo pasado, es solo una forma especial. de afirmar. La muerte parece decir

"Esto es una profecía, pero ahora puedo predecir con certeza que eres inmortal. "Esto es decir uno en el lenguaje de la poesía.

Una profecía, una creencia en la vida. Esto es una esperanza y una creencia.

Ha nacido tu vida, tu muerte no está muerto, tu vida está ahí "tú③". Esto está mal

La segunda persona en la conversación te llama, como "tú (1)", que no es el mundo real. "tú" en "tú (2)" es "tú inmortal". Este "tú (3)" sólo puede ser el tú inmortal, trascendente y real. Aquí

Los niños usan "realidad" para representar el mundo de las ideas. Una vez que nazcas, vivirás verdaderamente para siempre en el mundo real.

Tu vida aún no ha pasado. Muerte, tu vida ha nacido - *Tú también estás en este mundo real.

Hay un nacimiento, y ya nace, como el nacimiento de “tú (1)” en la tierra, como el de Dios. Es difícil que un hijo entre en esta realidad y se convierta en hijo del hombre justo; Como dijo Buda: "Si yo no voy al infierno, ¿quién irá al infierno?" "

Este poema puede seguir y seguir. "Tú (1)", "Tú (2)" y "Tú (3)" parecen estar repetidos.

Es en realidad, una capa sube un nivel. "Tú ①" es incierto "Tú ② ingresas al mundo real; "Tú (3)

)" está más allá de la verdad; "Tú (4)" regresa del verdad. Ven a la realidad... los principios utilizados aquí son similares a la realidad.

El mundo real se refiere al mundo real, en realidad se refiere al mundo real. Cada vez que apareces es un salto y una acumulación.

El contenido de la capa de significado anterior.

El tú real y el tú trascendente dependen de los efectos mágicos de cada uno.

Eres un auténtico ser anfibio. Perteneces a este mundo y más allá.

Tienes vida en este mundo y tienes muerte en este mundo.

Tienes muerte en este mundo y tienes vida eterna en el mundo.

La segunda sección, esta sección habla sobre el tiempo y el espacio.

Entre árbol y árbol - la última estrofa habla de la vida y la muerte de la existencia. Este poema es similar a una proposición filosófica del pensamiento abstracto. No

hagamos asociaciones vívidas. Incluso el sujeto "tú" es sólo una figura conversacional, como la que está al otro lado de la línea telefónica.

El destinatario no nos facilita una imagen concreta.

Esta sección habla de todo el tiempo y espacio en el que se basa la existencia. El tema no está involucrado. Pero cuando leí "Un árbol" por primera vez, fue fácil engañar a los lectores.

Creo que este es el sujeto de la oración, porque normalmente es el sujeto de esta posición en la oración. A medida que continúas leyendo, "con un árbol", también hace que los lectores piensen erróneamente que dos árboles son sujetos de una oración. No fue hasta que vi "Space" que me di cuenta de que dos árboles son sólo dos coordenadas. Las coordenadas de estos dos árboles

forman el marco del espacio. Aquí, lo que pasa con el marco.

Continúe leyendo, "una mañana", el lector quiere decir que esta vez se encontró con el tema, pero lo siguiente es "la misma mañana", entonces

Estas dos "mañanas" debería ser la palabra de asunto, pero con un "tiempo". Resulta que dos mañanas son sólo dos coordenadas. Estas dos

coordenadas forman el marco del mundo.

En el proceso de lectura, el lector espera con ansias el tema, esperando constantemente el surgimiento de un sujeto existencial, que es inducido por la alternancia de los árboles y la mañana.

Por la mañana, el árbol desempeñará el papel del sujeto, pero el sujeto inmediatamente se convierte en el marco del mundo y del espacio. Sin embargo,

Antes de ser convocados "repentinamente", alguna vez fueron un árbol y una mañana en la mente del lector.

La mañana es un despertar de la vida en el tiempo, un pequeño nuevo punto de partida y un pequeño nacimiento en el fluir del tiempo. Stendhal

dijo: "La vida de una persona se compone de muchas mañanas". Zaratustra bajó la ladera bajo el brillante sol.

Esa mañana, Tao Yuanming no pudo soportar la carga de cinco cubos de arroz y dejó que el barco regresara a casa. "Odiaba el amanecer" esa mañana; abreviatura de la Unión Soviética/un apellido

Después del banquete, Gladys estaba tan borracha que nadie podía despertarse. Caminó hasta la ciudad para encontrar alguien con quien discutir toda la mañana;

“Cuando canta un gallo, el mal es el bien”, "Shun Ye Shan" por la mañana; Zu Ti olió las gallinas bailando por la mañana. Sin embargo, lo que quiero decir aquí no es la mañana, sino el período entre mañana y mañana.

El árbol es símbolo de vida. Un psicólogo debe comprender a una persona y permitirle dibujar libremente un árbol que será su sombra. Este árbol es él.

Selfies. ¡Árboles! Los árboles se elevan hacia las nubes, extendiéndose en todas direcciones, buscando agua en las profundidades y hablando con el sol, la luna y las nubes oscuras, ventosos y lluviosos. De pie

A la entrada de la antigua aldea, al lado del camino antiguo, frente al templo antiguo y al lado de la cortina antigua, es un símbolo de paciencia y espera, y un símbolo de bondad. Kong

Confucio dijo: "Cuando haga frío, conoce los pinos y cipreses, y luego ajústalos". Zhuangzi estaba caminando por las montañas con sus discípulos y vio la botella grande e inútil. Special

Lysis cortó un olivo viejo y utilizó el montón de raíces restante como pie de cama. Este es él y su esposa Pene López.

Secreto, Ulises regresa, conoce la castidad de su esposa, Penélope también conoce a Ulises. De esa manera

De lo que quiero hablar aquí no es de un árbol, sino de un marco espacial compuesto de árboles.

"Mañana entre los árboles" es más fácil de entender. Podemos imaginarnos caminando por un bosque ralo y mirando a través de los árboles.

Llegó la tenue luz de la mañana, seguida por el colorido resplandor de la mañana, y luego llegó la luz del atardecer, cambiando de dorada a candente.

En el marco de árboles y árboles, vemos * por un rato.

"Un árbol entre una mañana y una mañana" es un poco confuso. Los árboles se caracterizan por la quietud y el paso del tiempo.

Los árboles despidieron una mañana y dieron paso a otra mañana en el largo río del tiempo. Entre las dos mañanas hubo día y noche, silencio.

La tierra crece, brota, florece y cae las hojas, despidiendo una primavera y dando la bienvenida a otra. Hay anillos de crecimiento que registran en secreto su vida.

Historia. Debido a que están quietos, los árboles pueden comprender el paso del tiempo mejor que nosotros. Entonces, "una mañana y un árbol en la mañana". Hay mañana entre árboles y hay árboles entre mañanas. En este poema, el árbol sólo existe como coordenada del espacio;

La mañana sólo existe como marca del tiempo. Lo que el poema quiere decir son sólo los dos marcos del espacio y del tiempo. El uso de la palabra "的"

hace que los dos marcos se entrelacen y coexistan. Hay dos sistemas de coordenadas, sólo existe uno.

La primera sección habla de la vida y la muerte, la muerte y la inmortalidad. La poesía es como un juicio filosófico. La poesía demuestra la filosofía con su propia estructura especial.

Esta sentencia es cierta.

El segundo apartado habla de la unidad del tiempo y el espacio. El poema puede parecerse más a un poema en el sentido de que plantea asociaciones de imágenes, pero aún está oculto.

Oculto hay un juicio filosófico. Este poema también se basa en su propia estructura especial, constantemente conectada para probar juicios filosóficos.

Así es. El maravilloso uso de la palabra "的" aquí nos permite pasar del marco espacial al marco temporal, y del marco temporal al marco espacial.

Encuadre, repetición, libertad, desenfado, calma. El sujeto de la existencia sólo se vuelve real desde la perspectiva de ambos sistemas.

existencia.

La tercera estrofa es similar a una conclusión de todo el poema. Esta sección es probablemente la más confusa: ¿qué significa "distancia"? El doble de distancia

¿Qué es esto? ¿Por qué "debe ser"? Por qué "sin embargo" No sé si mi explicación está en línea con la intención original del autor. Si hay varias explicaciones diferentes para esta parte, creo que al menos mi explicación tiene sentido.

Esa distancia debe ser el doble de esta distancia: nuestra vida es la distancia desde el nacimiento hasta la muerte. Como seres, existimos en este momento.

La distancia entre. Pero, de hecho, sólo vivimos en el "ahora", y el "ahora" es sólo un punto en esta distancia, que avanza constantemente hacia el futuro. Los animales en general, ya sean vacas, ovejas, pájaros o peces, sólo viven en el momento presente. No miran hacia el pasado ni miran hacia el futuro.

No recuerdes el pasado, no mires hacia el futuro y, ciertamente, no consideres el tiempo desde el nacimiento hasta la muerte como una distancia. Darnos cuenta de que nuestra llamada "vida" debe salirse de esta línea y situarse a otra distancia. Su Shi tiene un poema: "No sé dónde estoy".

La verdadera cara de la montaña está sólo dentro de esta montaña. "Esto significa que debemos ver la situación de las montañas cuando saltamos de las montañas. Lo mismo

Lo mismo ocurre con el tiempo. Sólo saltando del "ahora" podemos ver el " "pasado azul sedoso" y "Sólo en un futuro como "Twilight Snow"

habrá la trágica canción de "Siempre venderé contigo" Returns with Pity" ("Xi Da Ling"). ") es escapar.

Después de la crisis Poemas que sólo se pueden escribir. En el camino para escapar en ese momento, él era un "trabajador temporal de la misma ciudad natal". Debes escapar de esa época"

Sólo ahora" y "temporalmente" sentirás compasión por tu vida. Sentados en un vagón de tren, no podemos ver la distancia entre las dos estaciones. Para ver las dos estaciones, tenemos que salir la pista y ver desde otra distancia. De hecho, tenemos que ser muy difíciles. De hecho, salté del auto basándose en mi imaginación también incluí las estaciones delantera y trasera. imaginación, por lo que la distancia debe ser el doble.

Lo mismo ocurre con el marco espacio-temporal descrito en la segunda sección. Mira la mañana desde la distancia entre los árboles, y. Mire los árboles distantes desde la mañana. Es decir, mire la hora desde la distancia entre los árboles. La distancia y la distancia están en dos sistemas de coordenadas inseparables, por lo que también son dos tiempos. debe ser el doble de la distancia—— El uso de "sin embargo" es muy extraño.

En 1967, cuando estaba analizando "Paisaje II" de Lin Hengtai, también encontré un "sin embargo" que también se usaba muy. bueno.

Extraño. "Sin embargo" es una conjunción que debería conectar dos oraciones. En ese poema, "Sin embargo" no conecta las dos oraciones.

Un estudio detallado es una oración simplificada. estructura. Para: “Cortavientos, cortavientos, pero el mar y las olas. ”

No se ajusta a la función gramatical de las conjunciones, y no hay transición en el significado de la oración.

Dediqué algo de espacio a explicar que "sin embargo"

y" son gramaticales y razonables. Señalé específicamente que también hay un giro de "sin embargo" cuando se conectan dos sustantivos.

Efectivo.

La situación aquí es ligeramente diferente. Me parece que "sin embargo" puede tener todo tipo de significados oscuros y complicados:

Es inteligente, pero no comprende el. mundo

Es inteligente, pero no tiene sentido moral

Es muy inteligente, pero es demasiado débil, pero murió demasiado joven.

Era inteligente, pero resultó que era todo mal.

Es muy inteligente, pero es extremadamente inteligente, no sólo inteligente.

Estos muchos "sin embargo". " expresan diferentes puntos de inflexión. Lu Xun es el "sin embargo" más utilizado entre los escritores chinos modernos.

Hay muchos artículos en "Weeds" que pueden usarse como ejemplos. Por ejemplo, "Hope" solamente Ocupa tres páginas, pero tiene siete "sin embargo" y cuatro sinónimos de "pero". Tal "sin embargo" es definitivamente un defecto en el artículo para aquellos que no lo entienden profundamente. Pero este "sin embargo" no es una oración. en el sentido legal, reflejando los conflictos internos y las contradicciones de la vida. Cito "El informe de la sombra"

Un pasaje de "La despedida" tiene sólo tres páginas, * * * Hay cinco "sin embargo". y un "pero". El siguiente es el texto

Un párrafo:

Solo soy una sombra, de lo contrario me hundiré en la oscuridad sin ti. Sin embargo, la oscuridad se tragará. yo, y la luz me dejará

Desaparecer

Sin embargo, no quiero vagar entre la luz y la oscuridad, no sé si todavía me estoy hundiendo. en la oscuridad.

Sin embargo, finalmente estoy entre la luz y la oscuridad. Dudó, sin saber si era el anochecer o el amanecer.

Entonces, cómo explicar el "sin embargo" en el. poema que analizamos?

El séptimo ejemplo del ejemplo "Él es muy inteligente, pero..." Es muy inteligente, pero extremadamente inteligente...

El doblez viene del primer y segundo significado de "inteligente". En este caso, se dice que "él es muy inteligente", y es lógico que también sepa lo que está bien y lo que está mal, lo que está bien y lo que está mal, pero este no es el caso. La cuarta situación es que como es muy inteligente, también sabe que puede ser excelente.

Sin embargo, es "demasiado débil" para trabajar duro e incluso morir prematuramente. , pero inteligente. expresado." Creo que es mejor que los lectores tomen sus propias decisiones.