Conocimiento común sobre los libros antiguos: ¿Cuáles son las técnicas de encuadernación de los libros chinos antiguos?

Una estrategia simple es formular una estrategia simple. "Ce" es una palabra extranjera para "书". En la antigüedad, algunas palabras tenían sonidos pero no palabras, por lo que al escribir, solo podíamos confiar en los sonidos para explicar las cosas y usar homófonos para expresarlas. Este fenómeno se denomina préstamo de homófonos en filología o préstamo de sonidos antiguos. "Libro" es un personaje pictográfico, como una tira de bambú o una tira de madera atada con una cuerda. Por lo tanto, "Shuowen Jiezi" explica la palabra "libro" como: "Al igual que sus letras, una larga y otra corta, tiene dos partes". El "Libro de los Ritos" dice: "Cien libros están escritos en su mayoría en Ce, no tan bueno como Cien libros ". Bajo la palabra "estrategia" en esta oración, dos personas de diferentes épocas dieron sus explicaciones. Uno es Zheng Xuan de la dinastía Han del Este. Dijo: "La política es muy simple". Uno es Kong en la dinastía Tang. Dijo: "Estrategia es un nombre que conecta muchas cosas simples". Zheng Xuan significa "estrategia", significa tiras de bambú. Kong significa "estrategia", significa juntar tiras de bambú. Ambas explicaciones son correctas, pero desde diferentes ángulos. Combinamos las explicaciones de estas dos personas, es decir, un trozo de madera de bambú con palabras escritas en él se llama "Jian", y varias tiras de bambú se conectan para formar un "Ce" (libro). Se puede ver que la estrategia simple es realmente convertirla en una estrategia.

Los antiguos tenían dos formas de compilar estrategias simples: una era conectarlas con una cuerda; la otra era tejer dos cuerdas o incluso cuatro cuerdas. Liu Qian de la dinastía Han dijo en "Shi Ming": "Za significa peine y se compila en dientes de peine". Esto significa perforar agujeros en el extremo superior de las tiras de bambú y luego enhebrarlas con cuerdas. La parte superior es como la parte posterior de un peine y las tiras de abajo cuelgan como si los dientes de un peine estuvieran uno al lado del otro. La otra es utilizar cuerda de cáñamo o cuerda de seda para tejer tiras de bambú como una cortina de bambú. El número de cuerdas trenzadas depende de la longitud de las tiras de bambú. Basta con trenzar dos cuerdas. El libro de armas de Yongyuan desenterrado en Gansu sólo consta de dos cuerdas (Figura 6). Si dos cuerdas no son fuertes, teje tres o cuatro cuerdas. Por ejemplo, las tiras de bambú Yili Han desenterradas en Wuwei miden un metro de largo y tienen cuatro cuerdas. En cuanto a escribir primero y luego editar, o editar primero y luego escribir, existen dos formas.

Figura 6 Compilación del Libro de Armas Yongyuan de la Dinastía Han del Este

Para proteger la escritura del desgaste, los antiguos a menudo agregaban una hoja de escritura no escrita al frente. del comprobante de escritura, que se denomina comprobante redundante. Hoy en día, las portadas de los libros todavía tienen este significado superfluo. El título del artículo a menudo se escribe arriba y el título se escribe debajo. Esto se debe a que los antiguos escribían en abreviaturas y era imposible escribir por etapas. Como resultado, los manuscritos eran demasiado grandes para revisarlos y recopilarlos, por lo que a menudo los escribían con cierta extensión para formar un artículo. Las personas que utilizan libros a menudo tienen que buscar el título del artículo antes de poder encontrar el contenido que desean buscar. Sin embargo, los libros antiguos suelen contener varios artículos en un solo libro. Por ejemplo, "Las Analectas" tiene 22 capítulos y "Mencio" tiene 7 capítulos. Cada uno de los siete elementos debe dividirse nuevamente hacia arriba y hacia abajo. Como arriba, abajo, Sun Chou está arriba, Sun Chou está abajo y así sucesivamente. Si no sabe qué artículo buscar, no sabrá por dónde empezar. Por lo tanto, los antiguos daban gran importancia al título del artículo y lo escribían en la parte superior de las tiras redundantes para que llamara la atención. En su lugar, escriba el título en la parte inferior de la hoja de papel adicional para indicar la propiedad del título. Aunque este modelo sólo es adecuado para la forma específica de libros simples, tiene una profunda influencia en las formas de los libros de generaciones posteriores. Hasta la dinastía Song, la impresión en bloque era popular, especialmente en la dinastía Song del Norte. El título del volumen era a menudo el número pequeño y el número grande era el número inferior. Éste sigue siendo el encanto del libro "Jane Eyre".

Después de eliminar o eliminar un artículo, se enrolla desde la cola hacia el frente con el último párrafo eliminado como eje, como una cortina de bambú. Cuando se desenterró el "Libro de armas de Yongyuan", mantuvo su forma de pergamino original. Algunas tabletas médicas desenterradas en Gantan Slope en Wuwei también conservan el prototipo enrollado. Entre las tiras "Yili" de la dinastía Han desenterradas en Wuwei, la primera y la segunda tienen el título y el número de serie escritos en el reverso, que quedan expuestos después de ser enrollados. Esto también demuestra que su prototipo se rueda desde la cola hacia el frente. La Jane enrollada debe atarse y luego colocarse en una bolsa o canasta de tela [〔cortar]. Hay un registro de "Shu Yuan Yi" en el "Jian Ce" desenterrado en Juyan. También hay una frase en la "Biografía de Hanshu Jia Yi": "La tarea de un funcionario secular está en la canasta de espadas y plumas". Estas bolsas y cestas de tela que contienen estrategias sencillas equivalen a "las mejores", y una bolsa suele contener 10 volúmenes. El método de Jian Ce para compilar libros era sólo una forma específica adaptada a las características de las tiras de bambú, pero también tuvo un profundo impacto en la forma de encuadernación de libros posteriores.

Se puede decir que la aparición y la popularidad a largo plazo de los libros en seda en volúmenes y los libros en papel en volúmenes son una imitación de la forma de colección en volúmenes de "Jane Eyre".

(2) Carga de papel de seda

Aunque los materiales de los libros de seda y los libros simples son diferentes, y la apariencia después de la escritura también es diferente, existen muchas similitudes en la forma de encuadernación. La seda es ligera, suave y muy maleable. En forma de encuadernación, hay tanto hojas plegables como papel. Algunas de las escrituras en seda desenterradas en Mawangdui, Changsha, estaban escritas en todo el rollo de seda, que era difícil de enrollar, por lo que fueron dobladas y enterradas en una caja de laca. Algunos están escritos en media pieza de seda y otros utilizan una pieza de bambú de 2,3 cm de ancho como eje para enrollar el libro de seda desde la cola hasta el frente, que probablemente sea el prototipo del pergamino.

Hubo un famoso historiador y bibliógrafo de la dinastía Qing llamado Zhang Xuecheng. Tiene un libro llamado "Historia literaria". Dijo en el "Capítulo Shiwen·Yitong": "Los antiguos decían que debe haber orden. Si escribes un libro, tienes una estrategia simple, marca su comienzo y su final, que es un capítulo. Algunas personas también dicen eso durante". Durante la dinastía Han Occidental, Liu Xiang y Liu Xin y sus hijos recibieron la orden de organizar la Biblioteca Nacional. "Las descripciones se basan principalmente en capítulos y volúmenes. Los capítulos provienen de tiras de bambú y los volúmenes provienen de tiras de papel. Llevan nombres de cosas y no tienen otro significado. Pero están escritos en tiras de bambú, por eso Zhou y Qin los llamaron artículos. Allí Eran volúmenes antes de entrar en la dinastía Han. "El significado de estos dos párrafos es que Zhang y Zhang son los nombres de medidas de las tiras de bambú, y Juan es el nombre de medidas de las tiras de bambú. Durante las dinastías Zhou y Qin, las tiras de bambú eran populares, por lo que a menudo se las llamaba artículos. Después de ingresar a la dinastía Han, la escritura en seda se hizo popular y el volumen se convirtió en un nombre de medida ampliamente utilizado. El padre y el hijo de Liu Xiang y Liu Xin organizaron la Biblioteca Nacional, y los libros copiados y enviados oficialmente eran todos libros de seda. "Explicación de costumbres y significados, artículo perdido" de Wu Shuping. Entonces el "volumen" se convirtió en la principal unidad de medida. Muestra que la teoría de Zhang Xuecheng de que "había pergaminos antes de entrar en la dinastía Han" es básicamente consistente con la realidad histórica, y también demuestra que la forma de encuadernación de los libros de seda es principalmente encuadernación en papel.

(3) Carga de rollos de libros en papel

Hacer libros con papel ya era muy popular durante la dinastía Han del Este. El papel es tan ligero y suave como la seda, pero más fácil de moldear que la seda. Por lo tanto, después de la aparición de los libros de papel, su estilo de encuadernación imitaba los rollos de seda y gradualmente se convirtió en libros de papel populares. Tanto los registros documentales como la preservación física pueden probar firmemente este punto.

En "Zhi Fu" escrito por Fu Xian de la dinastía Jin, además de elogiar el papel cuadrado y blanco por su facilidad de escritura, también dijo que el papel "es cómodo cuando se toma y se curva cuando se deja". Estas dos oraciones son en realidad descripciones de los libros del pergamino. El papel tiene cierta elasticidad y tendrá la inercia de reciclarse después de estar enrollado durante mucho tiempo, por lo que se estirará con la mano, pero se enrollará hacia atrás en cuanto se afloje. Este es un fenómeno inherente a los libros encuadernados en rollos y uno de los inconvenientes de esta forma de encuadernación. Se puede ver que los libros en papel de la dinastía Jin ya estaban contenidos en pergaminos.

El segundo volumen de "Xu Seng Zhuan" registra que durante el reinado del emperador Wen de la dinastía Sui, había un chamán llamado Ming Mu Yanzong que estudiaba escrituras budistas en sánscrito en nuestra escuela. Se dice que en el pasado, "la mayoría de los pergaminos de" La Gran Colección "publicados por Tamrosh y otros eran 300. Esto muestra que ya antes de la dinastía Sui, el papel budista "Da Jijing" había sido decorado". rollos.

El volumen 38 de "Xu Seng Zhuan" registra que otro chamán de la dinastía Sui se llamaba Fatai. Escribió diligentemente una canción Hokkekyo, que expresaba su espíritu muchas veces, por lo que quería llevarla a Chengdu para decorarla. Pero crucé el río y caí al agua, y luego lo encontré nuevamente, así que "decoré Chengdu con sándalo como eje". Lo que se puede probar es que los libros de la dinastía Sui no solo estaban empaquetados en pergaminos, sino también en rollos. parte del material del eje utilizado fue sándalo.

El quinto volumen de "La continuación del monje eminente" registra que después de que Tang Xuanzang regresó de la India, el emperador le ordenó traducir las escrituras budistas en Jeju. Cuando completó la traducción y la compiló en un pergamino, escribió al emperador y le pidió que escribiera un prefacio. Dijo: "Las escrituras obtenidas se han traducido a pergaminos. No hay prefacio, pero el pensamiento de Su Majestad es agudo". Se puede ver que las escrituras budistas traducidas por Tang Xuanzang son todas pergaminos.

El volumen 26 de "Xu Seng Zhuan" registra que Xuanlan, un chamán durante el período Kaiyuan de la dinastía Tang, "escribió más de tres mil volúmenes" por sí mismo.

Lo anterior son todos registros sobre la carga de rollos de libros de papel en la dinastía Tang y antes de la dinastía Tang. Los registros en esta área después de la dinastía Tang son aún más singulares. Ouyang Xiu de la dinastía Song del Norte dijo en "Guitian Lu": "La dinastía Tang coleccionó libros e hizo pergaminos". Yan Wu de la dinastía Yuan dijo en su "Xian Shu": "Los libros antiguos son pergaminos.

"Du Mu de la dinastía Ming dijo en" Listening to the Rain ": "Los libros antiguos son todos pergaminos. "Gao Shiqi de la dinastía Qing dijo en" Tianlu Zhiyu": "Los libros antiguos son todos pergaminos... Este sistema todavía es de la dinastía Tang. "Estas declaraciones también prueban que desde la aparición de los libros en papel hasta las dinastías Tang y las Cinco Dinastías, la forma de encuadernación popular de los libros era en realidad la encuadernación en rollo, que duró unos 8.900 años.

A principios de este siglo, Se encontró una gran cantidad de escrituras en las Grutas de Mogao en Dunhuang. Los sutras son principalmente escrituras budistas escritas a mano. En la actualidad hay colecciones en varios países del mundo, principalmente en Gran Bretaña, Francia, China, Rusia, Japón e India. Piezas de estos sutras de Dunhuang desde las dinastías del Norte y del Sur hasta las Cinco Dinastías. Abarca más de 500 años, desde 420 hasta 960. Este período es el pináculo de los libros en papel escritos a mano. Algunas de estas notas de suicidio son rollos simples y algunos rollos de madera. todavía existen, lo que demuestra aún más que el papel se utilizó en las dinastías Tang y las Cinco. La forma de encuadernación de los libros de calidad es realmente popular.

En la antigüedad, el tamaño y las especificaciones del papel eran diferentes. el papel en la dinastía Jin medía aproximadamente 23-24 cm, y la altura del papel en la dinastía Tang era 25 cm -26 o 26-27 centímetros, 40-43 centímetros o 44-51 centímetros de largo. Las Cinco Dinastías son diferentes. En una hoja de papel no cabe un libro largo, así que tengo que terminar uno y luego escribir el segundo y el tercero hasta que esté terminado, pueden ser unos pocos, una docena, docenas o incluso cientos. Un libro escrito en varias hojas de papel se puede pegar en una tira larga en orden, o se puede pegar primero y luego pegar. Un libro de papel largo terminado se puede enrollar de izquierda a derecha o de extremo a extremo. Para evitar que el rollo de papel se arrugue o dañe, pegue un trozo de papel al final de la última página del libro de papel largo. Luego se enrolla un palo redondo de izquierda a derecha con el palo como eje, así se llama. un rollo. La longitud del eje es ligeramente más larga que la altura del papel. Una vez enrollado el libro, ambos extremos del papel quedan expuestos, lo que es bueno para proteger el libro (Figura 7). Los libros antiguos parecen estar divididos en tapa dura y en rústica. Los libros de bolsillo tienen solo un palo redondo ordinario como eje, y algunos incluso no tienen eje, pero están enrollados hacia adelante desde la cola. Según los registros, Wang Xizhi. y Wang Xianzhi escribieron mejor en sus últimos años que cuando eran jóvenes. Las palabras que escribieron en seda deben estar decoradas con decoración de coral; se puede ver que algunos pergaminos de la dinastía Jin son bastante exquisitos. p>

"Sui Shu Jing Ji Ji" dice que después de que Yang Di subiera al trono, los libros de primer nivel en el Pabellón Secreto deberían usar pergaminos vidriados rojos. Los libros deben estar en pergaminos vidriados secos y los libros defectuosos. Debe estar en pergaminos pintados. Esto muestra que la decoración de los pergaminos de los libros recopilados por el gobierno de Sui se ha dividido en diferentes niveles. Los "Seis clásicos de la dinastía Tang" registran la colección de libros del gobierno de Tang. pergamino dentado blanco con un palillo amarillo pegado en él; el pergamino dentado verde del platillo de Shkoku es de color verde claro con un palillo de dientes verde; el eje de palisandro tallado es para el libro de ramas, morado con un palillo de dientes azul; el pergamino de dientes azules es una colección de libros en; En la biblioteca, hay palillos de dientes blancos clavados en el cuerpo de Zhu. Se puede ver que los libros oficiales de la dinastía Tang no solo eran muy particulares en cuanto al montaje de hachas, sino que también sabían cómo usar colores para clasificar los libros. p>Figura 7 Diagrama esquemático de la instalación del pergamino

Figura 8 Diagrama esquemático del estante para pergaminos

Para evitar que el contenido del libro se manche, el pergamino debe Se coloca delante del primer papel del texto y se debe adherir con cuidado un trozo de papel blanco. El suelo se cubre con sarga, seda y otras telas de seda. Este papel en blanco, sarga o seda se llama "de mesa", también conocido como "Baotou" o "estanque de peces". El extremo derecho de la caña está conectado con correas de diferentes materiales y colores. Los extremos derechos de la cinta están conectados con diferentes materiales y colores, que se llaman "signos". Enrolle el papel, envuélvalo en la capa más externa, átelo con una cinta y firme con su nombre. Los pergaminos se guardan planos en la estantería, con un extremo del eje hacia afuera y atados con marcapáginas de diferentes materiales y colores. Firme el título del libro y el número del volumen para facilitar la lectura. Al leer, saque el pergamino según la etiqueta y vuelva a insertarlo en su lugar original después de usarlo, por eso se llama Chajia (Figura 8). Han Yu, un literato de la dinastía Tang, dijo en el poema "Enviando a Zhuge Jue a Suizhou para estudiar" que "la familia de Yehou tiene una gran colección de libros, treinta mil hachas y palillos de dientes colgados uno por uno, nuevos e intactos". Representa una biblioteca privada de una casa de té rica, elegante y deslumbrante.

(4) Después de doblar

Doblar ropa también se llama doblar ropa. Como su nombre indica, debería llevar el nombre de doblar las escrituras budistas. Como se mencionó anteriormente, hasta la dinastía Tang, la forma más popular de encuadernación de libros seguía siendo la encuadernación con rollos.

Lo llama "Papel de hoja de tornado". De esto se puede ver que llamamos a la forma vinculante del manuscrito Shao Buyun de la dinastía Shao Tang en la Ciudad Prohibida un paquete torbellino, lo cual es obvio para muchos pueblos antiguos.

Las características de imagen de los ciclones naturales también son vientos en espiral formados por la baja presión del aire en un lugar determinado y la entrada de aire circundante en un lugar determinado. Entre ellos, los tornados son grandes y fuertes. Este tipo de viento se caracteriza por remolinos de aire de un lado a otro en una dirección en varios niveles. Su imagen tridimensional es como una serie de esteras de caña enrolladas por los productos secundarios de la escala musical, como un cilindro. El manuscrito de la dinastía Tang "Wang Ren-Shao" en la Ciudad Prohibida tiene una forma de encuadernación en la que las páginas del libro están extendidas en una dirección y enrolladas, mientras que la capa exterior conserva el patrón de encuadernación en rollo. Cuando se completa la unión, las hojas del interior son como un torbellino de aire que gira en una dirección a través de varias capas. Por eso pensamos que esta forma es el traje torbellino de los antiguos libros chinos. No es solo una bolsa doblada con un trozo de papel entero pegado para convertirse en un traje torbellino, también llamado traje torbellino. Los ciclones tienen su propia forma separada, pero no están completamente libres de las limitaciones de la carga del carrete. Es una mejora del embalaje en rollo y una forma de transición del embalaje en rollo al embalaje en hojas. El embalaje plegable es una reinvención completa del embalaje en bobina, desde el embalaje en bobina hasta el embalaje en hojas. En este sentido, la ropa ciclónica apareció antes que la ropa de urdimbre.

(7)Disfraz de Mariposa

(8)Bao Beizhuang