¿Cómo escribir sobre la fantasía después de leer libros antiguos?
—La fuga de Jia Baoyu en "A Dream of Red Mansions"
El quinto episodio de "A Dream of Red Mansions" trata sobre Daiyu después de que ella entró en la casa de Jia y creció junto con Jia Baoyu en Jia Mansion. Un día, Baoyu y Daiyu tuvieron una pelea, por lo que se fueron a descansar a la residencia de Qin, la esposa de la esposa de su sobrino, Jia Rong. En el sueño, viajó por el mundo de fantasía, obtuvo el libro original de Jinling Twelve Hairpins, el libro complementario de Jinling Twelve Hairpins y otros juicios, y escuchó Dream of Red Mansions. En el sueño, el hada policía le habló a Jia Baoyu sobre el sexo y le prometió a su hermana que podría recordarle a Jia Baoyu, por lo que Jia Baoyu intentó tener relaciones sexuales por primera vez en el sueño. En el sueño del día siguiente, Baoyu y Ke Qing nadaron hasta el "laberinto" y fueron arrastrados por el fantasma marino de Yaksha. Estaban asustados y pidieron ayuda a Ke Qing. Afuera, las doncellas de Baoyu estaban ocupadas consolándolo. Qin estaba muy sorprendido porque su verdadero nombre era "Ke Qing".
El capítulo 5 es uno de los más importantes del libro. En este momento se cuenta el destino de las Doce Horquillas de Jinling y los personajes principales. Hay un total de doce juicios y pinturas de Chai Jin, pero esta pintura no es un retrato, sino un paisaje en tinta. Esto me hizo sentir muy extraño, pero cuando miré con atención, descubrí que las palabras en las pinturas tenían significados diferentes. Para descubrir el misterio, busqué información en Internet y encontré:
Imagen: Hay dos árboles muertos, un cinturón de jade colgando del árbol, un montón de nieve y una horquilla dorada. bajo la nieve.
Sentencia: Ay, basta,
Lástima de tu talento,
El cinturón de jade cuelga en el bosque,
Enterrado en el nieve .
Interpretación: "Dos árboles muertos" significa "bosque"; "cinturón de jade", leído al revés, significa "Daiyu"; "Xue" y "Xue" también significan "Jin Chai" y "Baochai"; es decir, Xue Baochai. Señale que esta sentencia fue escrita por Lin Daiyu y Xue Baochai.
"Oh, detén la máquina", esta frase dejó atónito a Xue. Señaló que era Baochai. ¿"parar la máquina", "estar"? Biografía femenina: Le Yangzi de la dinastía Han del Este salió a estudiar, pero regresó al Camino Medio. Su esposa detuvo el telar y cortó los hilos de la urdimbre para convencerlo de que no se rindiera a mitad del camino.
"No puedo evitar admirar mi talento", esto es lo que dijo Lin. Obviamente está escrito sobre Daiyu. ¿"Xu Xucai", "Shishuoxinyu"? Xie Daoyun, originaria de Ajin, es poeta. Un día nevó mucho y su tío dijo: "¿Cómo es la nieve?" Su primo respondió: "La diferencia de aire al esparcir la sal se puede simular". Xie Daoyun dijo: "Si los amentos no son causados por el viento". " El tío lo admiraba.
Baochai representa la dinastía Qing y Daiyu representa la dinastía Ming, por lo que las bonitas doncellas de Baoyu se dividen en dos grupos, uno es "virtuoso" con Baochai y el otro es "talentoso" con Daiyu.
"El cinturón de jade cuelga en el bosque", esta frase también está incrustada con el nombre de Lin Daiyu. "Yudai Lin" se pronuncia "Lin Daiyu" en su lugar.
"La horquilla de oro está enterrada en la nieve", esta frase lleva incrustado el nombre de Xue Baochai. "Jin Chaixue" se lee en su lugar como "Xue Baochai".
¿Por qué este juicio enfatiza repetidamente el nombre de Lin Xue? Mira sus nombres.
"Lin Daiyu", "Lin" y "Zhu" también son bambú; "Daiyu" significa "Daiyu", que es el "Jade Corner" en Nanming "Bamboo" y "Yu" son Lin; La doble identidad de Daiyu.
"Xue Baochai" y "Xue" son "nieve" y "sangre", lo que representa cinabrio; "Baochai" es "horquilla de oro", y "jin" es el oro posterior y también el "oro". " de la dinastía Qing. "Esquina"; "cinabrio" y "oro" son las identidades duales de Xue Baochai.
Después de ver esto, tengo que admirar la inteligencia del autor. Tengo que maravillarme de cuánto significado y valor literario tienen estos breves juicios. De repente también entendí por qué "El sueño de las mansiones rojas" se llama la primera de las cuatro novelas clásicas principales. Pero no me detuve ahí y seguí leyendo:
La inteligencia de Baoyu se menciona dos veces en el artículo: "talentoso y dotado", "inteligente e inteligente, y se espera que alcance el éxito". La segunda mención del talento: "talentoso" y "el talento crea obsesión". Mencionó la iluminación tres veces: "Aún no me he dado cuenta", "Espero poder realizarlo en el futuro", "El idiota aún no se ha dado cuenta". La segunda vez mencionó el laberinto: "Este es el". laberinto", "Solo escucho el laberinto". Hubo truenos en el cielo y había muchas tentadoras y fantasmas marinos arrastrando a Baoyu hacia abajo. "Mencioné las palabras de advertencia muchas veces: "Adviértale que sea estúpido o déjelo salta del círculo encantador y entra en el camino correcto”, “Explica todo y cambia la situación pasada”, “Lo importante es dejar de avanzar rápidamente y retroceder “¡Si caigo en él, debo hacerlo!” profundamente en deuda con mi frase anterior de conocer con amor y proteger con el corazón". Hay otros: "No es un intermediario, no conozco el secreto", "Hay una especie de obsesión en el talento, lo llamamos. es 'obscenidad'”. "El corazón por sí solo no sabrá bien, pero el poder mágico no se puede expresar". No se trata sólo de Jia Baoyu, sino también del propio autor. Y creo que Jia Baoyu es la sombra del autor.
La tragedia es destruir algo valioso para que la gente lo vea. Precisamente porque las cosas que se destruyen tienen valor, nos sentimos conmocionados y entristecidos cuando las miramos. La característica artística de "El sueño de las mansiones rojas" es que describe la destrucción de muchachas puras, brillantes, elegantes, hermosas, inteligentes y nobles, mostrando así una profunda tragedia que hiere el alma. En esa época, las mujeres eran ciudadanas de segunda clase y subordinadas de los hombres. La gente corriente es muy perspicaz y la gente culta también lo cree. Debido a esto, nunca ha habido una obra como "Un sueño de mansiones rojas" que verdaderamente represente a un grupo de mujeres con personalidades distintivas, singularidad, mentalidad abierta, inteligencia, amabilidad y respeto.
Y en la trama descrita por el autor, compartimos su destino, sentimos lo que ellos sienten y amamos lo que aman, por eso sentimos profundamente su tragedia.
Al final, las mujeres del Grand View Garden, ya sean damas prominentes o doncellas de palacio, no pueden escapar al destino de la tragedia. Sus tragedias tienen diferentes contenidos, incluida la tragedia del sistema matrimonial feudal y. la tragedia de la moral y la ética feudales, está la tragedia del sistema feudal de sirvientas, está la tragedia de la violencia feudal desnuda, el acoso, el abuso de las mujeres. Sin embargo, el estatus de las sirvientas de la familia Jia es mucho más alto que el de la gente común y todas reciben un trato inhumano. Entonces Red Mansions refleja la tragedia de las mujeres a lo largo de la época.
Reflexiones después de leer "El sueño de las mansiones rojas" por quinta vez (2)
Mi comprensión de "El sueño de las mansiones rojas" siempre ha sido que "la mayoría de la gente no habla sobre el amor", y todavía me siento triste por el tesoro y la pérdida. El suspiro miserable de Ann.
Ahora tomo el Sueño de las mansiones rojas que está guardado en un estante y lo leo atentamente como una taza de té. De repente siento que el amor es sólo un condimento indispensable.
El "Sueño de las Mansiones Rojas" se originó al tocar la hierba perla en el río Linghe, que estaba esperando que el pueblo de Dios lo regara debido a que estaba demasiado regado, las cinco partes estaban estancadas. No sabemos cómo la piedra se convirtió en el siervo de Dios y cómo el siervo de Dios se convirtió en Jia Baoyu. Simplemente pensamos que es bastante mítico.
Además, el reino inferior de Pearl Grass se convirtió en una forma humana llamada Dai Yu. Gracias a Dios por irrigarlo con las lágrimas de la vida. Daiyu no es naturalmente retraído. Perdió a su madre cuando era joven y vive con su abuela. Pero ésta no es una familia cálida y amorosa, sino un lugar sucio.
Jia Mu parece ser caritativa y amable con la abuela Liu, pero en realidad está fanfarroneando y no es más que una farsa de "sostener la langosta pero no masticarla". Qin, la persona más deliciosa de la "clase alta", la halaga, pero Daiyu los considera "conversadores". Wang Xifeng, que es muy bueno halagando y atendiendo a los demás, le parece a Daiyu simplemente un "deseo de cumpleaños" y "grosero". Daiyu, que se considera una noble "forastera", también vio a través de la hipocresía de su maquillaje rojo de un vistazo. Incluso Xiren, a quien la Sra. Wang pensaba que era "sensible", fue engañado por Xiangyun y no pudo escapar de los ojos de Daiyu. Daiyu reveló su verdadera naturaleza: "Sólo te considero mi cuñada". Como resultado, Daiyu era considerada "pequeña, descuidada y de mente estrecha". incapaz de ser seleccionada como la "Segunda abuela del tesoro" y finalmente se convirtió en un "ser humano" El hada del bosque solitario ".
Aunque Daiyu es una "hermana menor" y también es conocida como ". Chicken Belly", no tiene más que enamoramiento. Es ingrata y arrogante, pero "es difícil soplar el viento otoñal sobre una flor de loto", no. No es su culpa acusarla de "cargar" demasiado. Debería pensar más en las personas que la rodean.
Entre todas las mujeres, solo Baochai puede compararse con Daiyu. Ella es rica en muebles y buena en eso. El trato con la gente es mejor que el triste y rebelde Daiyu. No tiene una alianza previa, pero cree en un buen matrimonio. También es cercana a Baochai". La tía Zhao también la llamó "amable". En la fiesta de cumpleaños, sabía que a la anciana "le gustaban los dramas animados" y "le gustaban". comer cosas dulces y podridas", por lo que le pidió que "dijera lo que quisiera". Decoró el patio de Wu Heng de una manera sencilla, dando a la gente una sensación de tranquilidad y frugalidad. En el banquete, todos se rieron de la abuela Liu, Una chica de campo, Baochai, fue Cao Weng quien olvidó el número. Por un lado, hizo que Wang Xifeng sintiera que "si no lo haces, ganarás". No sé nada." Por otro lado, hizo que la anciana y la señora Wang sintieran que "los pequeños beneficios son simplemente promedio". "Si escuchas el sarcasmo de Daiyu, uno pensaría que ella nunca guarda rencor, y cuando escucha la conversación entre Xiaohong y Zhui'er, miente acerca de jugar al escondite con Daiyu. Su astucia para tratar con el mundo. es incompatible con el de Daiyu. En marcado contraste con el distanciamiento de Yu, se consideraba que Baochai tenía "buenos antecedentes familiares, dócil y conocedor", y fue seleccionada como la "segunda abuela de Bao" y finalmente se convirtió en "la nieve brillante de los nobles y talentos". en las montañas". No me gusta Baochai y no puedo aceptar emocionalmente su matrimonio con Baoyu. Su tacto y mansedumbre son comportamientos hipócritas en mi opinión. Ella usa algunas cosas pequeñas para acercarse a Daiyu, haciendo que Daiyu se sienta " ". Tratando a Baoyu aún mejor, ella era suave y suave, completamente diferente de las sospechas de Daiyu.
Daiyu solo dijo media oración "Hola, Baoyu ..." antes de morir. Cuando yo Al escribir esta frase, definitivamente pensaré en ella como “Baoyu, eres tan cruel. "¿Por qué abandonaste cruelmente a Daiyu y te casaste con Baochai?" Esto hizo que Daiyu sintiera lástima de sí misma. Si incluso el enamoramiento se reduce a cenizas, ¿cómo puede sobrevivir una mujer vacía y enamorada? Como todo el mundo sabe, este es sólo el plan de reemplazo de paquetes de la Sra. Wang. Baoyu no era desalmado, pero siempre pensó que fue Daiyu quien se casó. Es más, Baochai, una chica noble y buena, se casó con un hombre que no la amaba en nombre de otra persona. Después de que Baoyu levantó su hijab rojo, descubrió que la hermana Lin se había convertido en la decepción de la hermana Bao, por lo que dejó a Baochai allí y la ignoró. ¡Qué lástima! Originalmente "no hay amor para nadie sin piedad", pero acabó con un tocador vacío.
En ese momento, de repente me di cuenta de que Baochai también era una víctima, y que lo que realmente dañaba a la gente era la ética feudal caníbal. Muy cruel. "¿Por qué abandonaste cruelmente a Daiyu y te casaste con Baochai? Esto hace que Daiyu sienta lástima de sí misma. Si incluso el enamoramiento se reduce a cenizas, ¿cómo puede sobrevivir una mujer vacía y enamorada? Como todos saben, este es solo el plan de la Sra. Wang para cambiar los matrimonios. Baoyu no era desalmado, pero siempre pensó que era Daiyu quien se iba a casar. Es más, Baochai, una chica noble y buena, se casó con un hombre que no la amaba en nombre de otra persona. Levantó su hijab rojo y descubrió que la hermana Lin estaba casada. Al ver la decepción de la hermana Bao, dejó a Baochai allí y la ignoró.
¡Qué lástima! Originalmente "no hay amor para nadie sin piedad", pero acabó con un tocador vacío.
En ese momento, de repente me di cuenta de que Baochai también era una víctima, y que lo que realmente dañaba a la gente era la ética feudal caníbal.
Reflexiones después de leer por quinta vez "Sueño de Mansiones Rojas" (3)
"Sueño de Mansiones Rojas" es un comienzo mágico donde el cielo, la tierra y los sueños se entrelazan, y el pasado, el presente y el futuro se invierten.
Verás, la primera vez comenzó con la diosa Mending the Sky, con la ayuda del llamado "Infinite Scholar" y el "Kongling Master", el origen de la piedra y la historia de la misma. Se introdujeron las piedras, y luego el "Kong Taoist" y el "Shi Xiong” analizan algunas teorías literarias. De hecho, Cao Xueqin presentó y evaluó sus propias obras, que mostraron sus puntos de vista sobresalientes y su altura en la creación de novelas. La siguiente es una breve historia sobre "Zhen" ("La verdad está oculta"). Como introducción, el "pequeño ascenso y caída" de la familia Zhen se utiliza para predecir el "gran ascenso y caída" de la familia Jia.
En el segundo episodio, Zhenyinshi nació en "Piaopiao", Jia Yucun ("Existen palabras falsas") continuó ganando terreno, lo que llevó a "Leng Zixing" ("Leng Shiqing"), y luego Leng Zixing introduce "Rongning Erfu" por la boca y analiza su "bien y mal" por la boca de Jia Yucun. En mi opinión, esta teoría del "bien y el mal", como la filosofía materialista avanzada de esa época, fue la ideología rectora para la creación de personajes típicos en las novelas de Cao Xueqin.
En el tercer capítulo, todavía pensando en pistas, conduce a "Lin Daiyu entra a la casa de Jia" y da una descripción vívida de la "reunión de Bao Dai", es decir, el camarero se encuentra con la hierba violeta al lado. La piedra de las tres vidas en el mundo. Se trata de una "aparición maravillosa" entre los dos protagonistas del libro. Parece que la historia ha comenzado, pero en realidad es un "gran primer plano".
Por cuarta vez, Jia Yucun utilizó el caso como casamentero para presentar el llamado "símbolo de protección oficial", que explicaba la "red social" de la familia Jia y también convertía al tercer protagonista, Xue Baochai, en un visitante frecuente.
El quinto capítulo describe la tierra de los sueños de Jia Baoyu, que no solo insinúa el destino y el final de una gran cantidad de personajes importantes, sino que también establece la tendencia general del desarrollo del personaje y la trama de Jia Baoyu.
Por tanto, estos cinco libros son el esquema general de toda la novela, incluyendo el origen de la obra, introducción a Zhen, introducción a la mansión, introducción a los personajes, aparición del protagonista, red social, ascenso. del tercer protagonista, pistas sobre los personajes principales y la historia. No solo refleja la refracción de la vida real, sino que también está lleno de colores románticos, mágicos y extraños; no solo crea el diseño general del libro a nivel macro, sino que también crea innumerables suspenso intrigante a nivel micro; Descubre innumerables historias de personas que yacen a miles de kilómetros de distancia. Líneas ocultas afuera para estimular el interés infinito de los lectores por la lectura.
Si "Un sueño de mansiones rojas" nos presenta el "vasto océano" de toda la vida social feudal, entonces este fascinante capítulo inicial es un hermoso "espejismo", como lo describió Su Shi: "Las nubes en Oriente Están todos vacíos, ni siquiera cuando aparecen los dioses. ¿Cómo puede existir el Palacio Beiqiao Zangzhu en el mundo? "Nos seduce y confunde con su incomparable belleza y misterio. Primero pasemos por alto la llegada y la llegada del ¡Mundo de mortales que trascienden el tiempo y el espacio! ¡Vayamos y dejemos que la abuela Liu, que está a miles de kilómetros de distancia, nos lleve a Fu Rong! En este momento, es el sexto capítulo de la novela y realmente comienza la historia principal de Dream of Red Mansions.
Cao Xueqin en realidad dijo esto muy claramente: debido a que hay demasiada gente en Fu Rong, es "como un desastre", "Estoy considerando comenzar con esa persona", y la abuela Liu, que tiene una relación con Fu Rong, "Viene a Fu Rong", "En lo que respecta a esta familia, todavía es una pista".