Historia militar de las dinastías Song del Norte y del Sur y la vida de Xin Qiji
Existen 629 poemas, el mayor número de la dinastía Song. Las letras tienen una amplia gama de temas y estilos, siendo el tema principal letras patrióticas generosas y trágicas. Entre estos poemas, se encuentran "Oda a la música de pesca" nostálgica del antiguo Jingkou Gu Beiting, "Agua" Pabellón Deng Jiankang, "Formación rota" Chen Tongfu Fu Zhuang, "Bodhisattva Bárbaro" Muro Jiangxi Zhukou, etc. La mayor cantidad de palabras se refieren a la vida de ocio. Estas palabras a menudo muestran emociones de impotencia en el ocio y su espíritu sigue siendo coherente con su patriotismo. Como (Qinyuanchun) "Se construirá una nueva casa cuando haya un lago", (Shui Utou) "Búho lindo" y muchas otras palabras contienen esta emoción. Algunas palabras que describen la vida rural son frescas y simples, con un lenguaje sencillo, como (Qingpingle) casa de pueblo, (Partridge Sky) casa de pueblo dramática, (Xijiangyue) caminata nocturna por Huangsha Road, (Huanxisha) Changshan Road, todas las cuales son vívidas zonas rurales. pintura aduanera. También hay palabras de amor en los poemas de Xin Qiji, como (Qing Ping Le) "Caer en un sueño profundo en una noche de primavera", que es profundamente conmovedor. Xin Qiji escribió hoy 133 poemas, cuyo contenido y estilo son aproximadamente los mismos que sus poemas. Actualmente hay 17 obras de Xin Qiji, la mayoría de las cuales son recitaciones, cartas abiertas y otras palabras prácticas, que pueden mostrar bastante las ideas y estrategias de Xin Qiji.
Hubo muchas versiones de los poemas de Xin Qiji en la dinastía Song, principalmente cuatro volúmenes y 12 volúmenes. La versión de cuatro volúmenes originalmente se llamaba Jia y está dividida en cuatro volúmenes: A, B, C y D. La versión Song ya no existe, y solo la versión "Shadow" de Ji Guge y la versión "Cien poemas". de escritores famosos de las dinastías Tang y Song. El volumen 12, cuyo nombre real es Jia Ji Short Sentences, no circuló durante la dinastía Song, pero hay cuatro versiones Zhai que se han transmitido hasta el día de hoy. En 1962, la oficina editorial de Shanghai de Zhonghua Book Company publicó las "Anotaciones sobre la cronología de Jiaxuan Ci" de Deng Guangming. En 1975, la Editorial Popular de Shanghai publicó la versión revisada de "Jia Ji's Short Sentences".
Durante su mandato, Xin Qiji tomó activamente medidas para reclutar refugiados, entrenar al ejército, recompensar la agricultura, combatir la corrupción y otorgar importancia a la estabilización de los medios de vida de las personas. Persistió en resistirse al oro durante toda su vida. En las anotaciones de los "Diez Comentarios sobre Meiqin" y los "Nueve Comentarios", se analizó en detalle la situación política y militar en ese momento, y se refutó efectivamente la falacia de exagerar la fuerza del pueblo nómada y abogar por el compromiso y la rendición. . Es necesario fortalecer los preparativos de combate y elevar la moral para restaurar las Llanuras Centrales. Sus sugerencias anti-oro no fueron adoptadas y fue atacado por el Partido Lord Peace. Había estado fuera del trabajo durante mucho tiempo y vivía en Shangrao y Qianshan, Jiangxi.
Lo usé en mis últimos años y morí de una enfermedad poco después. Sus poemas se esfuerzan por restaurar el entusiasmo patriótico por la reunificación nacional, expresan el dolor y la indignación por aspiraciones no realizadas, exponen y critican la humillante rendición del grupo gobernante de clase alta de la dinastía Song del Sur; también hay muchas obras que elogian los ríos del país; y montañas. Los estilos artísticos son diversos, con énfasis principal en la audacia. Apasionado, generoso y trágico, con vigorosas habilidades de escritura, también es conocido como "Su Xin" junto con Su Shi. Ci de Xin heredó el estilo audaz de poesía de Su Shi y la tradición de lucha de los poetas patrióticos a principios de la dinastía Song del Sur, abrió aún más el reino de Ci, amplió el tema de Ci y casi llegó al punto de ser despreocupado. También combina creativamente las ventajas de diversas formas literarias como la poesía, la prosa y la poesía, enriquece la expresión de Ci y forma el estilo único de Xin Ci. Las letras de Xin son audaces, pero eclécticas, melancólicas, brillantes, inspiradoras y encantadoras.
Es bueno en el uso de técnicas concretas y una imaginación única para dotar a las montañas, el agua, el viento, la luna, la hierba y los árboles de la naturaleza de emociones y personajes, y depositar algunas esperanzas en ellos. También es bueno para absorber el lenguaje hablado popular, especialmente bueno para usar alusiones, usar expresiones y citar poemas y oraciones anteriores, a menudo transformándolos ligeramente para crear nuevas ideas. Pero algunas obras resultan oscuras y aburridas debido a demasiadas alusiones y argumentos. "Resumen del catálogo general de Sikuquanshu" decía: "Sus palabras son generosas y arrogantes, y puede destacarse entre la multitud con su repentino cambio de tono". "Lotus Seed Poetry" de Wu decía: El uso exclusivo de la poesía por parte de Xin Jiaxuan, independientemente de los tiempos antiguos y modernos, muestra sus profundas habilidades de escritura, como On, Mencius, Prefacio a la poesía, El período de primavera y otoño de Zuo, Reinos del Sur, Li Sao, Historia, Han, Shishuo, Metafísica, Li, Du Fu. "
Famoso por romper formaciones, regalar poemas a Chen Tongfu para recordar el pasado, Yongyule, Jingkou, Gubeiting, Shuilongyin, Deng Jiankang, Shangxinting, Bodhisattvaman y escribir libros para construir el muro de Jiangxi. Pero algunos Las obras también revelan las emociones negativas causadas por ambiciones no realizadas. También hay "Las frases cortas de Jia He" compiladas por "Notas sobre poemas de Xin Jiaxuan".
Xin Qiji es "el orgullo de mi vida". "Engreído por su integridad, confiado por sus logros" ("Prefacio a Fan Kai Jiaxuan"). Al igual que Lu You, fue una figura representativa que insistió en reanudar la Expedición al Norte después de cruzar hacia el sur. También podía ver la Expedición al Norte con un pensamiento orientado a las personas. Dijo: "La restauración es sólo para los antepasados, el país y la gente. ¡Esto también muestra que el Señor y los sabios y valientes del mundo también son egoístas!" ("Nine Discussions") ¡También puede usar la perspectiva! de un estratega militar para tomar decisiones basadas en las opiniones de ambas partes, basándose en la situación real, se propusieron tres principios para defender al enemigo y salvar al país: "No actuar demasiado apresuradamente en un día, revisar primero en dos". días y derrota en tres días." ("Nine Discussions")
Aunque Xin Qiji no dejó defensores de la literatura sistemáticos y claros, algunas de sus tendencias literarias se pueden ver en algunos textos. Dijo: "Hay miles de odios hoy y en el pasado. ¿Deberíamos romper? La cabecera del río no es una tormenta y no hay ningún lugar en la tierra donde sea difícil caminar (Partridge Sky). muestra que concede gran importancia al papel emocional de las obras literarias. También enfatizó que la literatura debe reflejar un contenido social significativo. También dijo: "La poesía opera en la oscuridad" ("Partridge Sky"), "Los poemas tienen vida y el sol y la luna tienen nuevas funciones". (Shui Uotou) demuestra que aboga por una actitud seria hacia la escritura. También dijo: "Estoy interesado en la belleza, pero no tengo intención de ser inteligente". ("Linjiang Fairy") muestra que admira especialmente el estilo atrevido. También admiró profundamente la arrogancia de Tao Yuanming en silencio. Este gusto estético también afectó directamente a su estilo de escritura.
El contenido ideológico del Ci de Xin
El contenido del Ci de Xin es más amplio que el del Ci de Su, llegando realmente al punto en que "no hay nada que decir" (el "Yi de Liu Xizai" , Ci, Qu Lu" 》).
El contenido ideológico más concentrado y progresista del Ci de Xin es el Ci patriótico. Xin Qiji tuvo una carrera militar que los escritores comunes y corrientes no tuvieron. Primero es un soldado patriótico y luego un poeta, por lo que sus palabras patrióticas son las más naturales y verdaderas. "Las elegías son generosas, sombrías y aburridas, y un poema lo conecta". (Volumen 4 de "Ci Yuan Cong Tan" de Xu Hong)
Entonces, en términos patrióticos, aquellos que expresan su propia experiencia son particularmente dignos. de atención, autoimagen, auto-sentimiento.
Aquellas palabras que registran su vida de lucha o expresan sus sentimientos recordando su vida de lucha son obras únicas en la historia de las palabras, como por ejemplo:
Cuando era joven, traje a Diez Mil soldados y caballería de élite, pasaban demasiado tiempo con ellos. ¿Yan Bing Ye Yinhu? Las flechas coreanas volaron hacia la tía Jinpu.
Mirando hacia el pasado, lamento que hoy, la brisa primaveral no haya manchado mi barba blanca, pero haya ganado 10.000 palabras para el libro sobre plantación de árboles. (Festival de la Perdiz)
En este poema, Shang Kun describe: "En el cuarto año de la carta de Guangdong, los bandidos del sur se rebelaron y la gente de las Llanuras Centrales se reunió en un enjambre. Probé dos mil palomas, y fue transferido para ser el secretario a cargo. Con la imagen Para recuperarse, * * * reclutó a 250.000 soldados y pagó dinero para ir a Corea" ("Prefacio a los diez ensayos de Mei Qin"). A continuación, escribiré sobre la tristeza y la emoción de perder mis ideales por recordar el pasado. Pero Xin Qiji estaba amargado y enojado, pero no deprimido. Incluso cuando está deprimido, aún puede mantener el ánimo elevado y seguir adelante. Por ejemplo, en su dueto con otro patriota Chen Jia, no sólo expresó su dolor e indignación por no haber sido reutilizado, sino que también expresó su firme convicción:
No hay diferencia en el corazón de una persona. . Pregúntele a Qu Nong, ¿cuántas veces se ha dividido China? A nadie le importa el carro de sangre y sal, y los huesos han sido recolectados a lo largo de miles de kilómetros. Si se cortan los ojos, el río se cierra. Te compadezco por bailar en medio de la noche y decir: "El corazón humano es tan hierro como la muerte".
(He Xinlang)
Xin Qiji también escribió muchas palabras para comentar sobre la situación actual, discutir el mundo, preocuparse por el destino del país, exponer la gran causa de la recuperación y criticar las fuerzas de rendición. . Con estas palabras, no se confió ni se quejó en vano, sino que se derramó, lloró, gritó y animó de todo corazón. Por ejemplo, "Bodhisattva Man":
Cuántos peatones derraman lágrimas en medio del río Qingjiang en Yugutai. Mirando a Chang'an en el noroeste, hay innumerables montañas pobres.
Las montañas verdes no pueden cubrirlo, después de todo, fluye hacia el este. Por la tarde, hay nubes tristes en el río y perdices en las montañas.
Compare los numerosos obstáculos a la causa anti-oro con "innumerables montañas" y compare el poder de resistir al enemigo y salvar al país con un río que fluye hacia el este, que es imparable. Realmente puede describirse como lealtad e ira. Xin Qiji (1140-1207) fue un poeta de la dinastía Song del Sur. No existe una palabra para Euan. Jiaxuan nació en Licheng (ahora Jinan, Shandong). El nombre original Tanfu se cambió a You'an y su alias era Jiaxuan Jushi. El mismo nombre que Su Shi, también llamado Su Xin. El "Prefacio de Xinjiaxuan" de Liu Chenweng decía: "Las palabras llegan a Dongpo, brillantes y sinceras, como la poesía, como la prosa, como las maravillas del cielo y la tierra". Una vez envió enviados a Hubei, Jiangxi, Hunan, Fujian y el este de Zhejiang. Cuando él nació, Shandong estaba ocupada por nómadas. A la edad de 21 años, se unió al ejército anti-Jin y pronto regresó a la dinastía Song del Sur. Antes de que naciera 13, el área de Shandong estaba ocupada por soldados Jin. En el trigésimo primer año de Shaoxing (1161), dos mil personas se unieron al ejército anti-Jin del Norte y regresaron a la dinastía Song del Sur al año siguiente. A lo largo de su vida persistió en luchar contra los nómadas y recuperar el territorio perdido. Zeng Jin interpretó "Diez ensayos sobre Meiqin" para analizar la situación entre el enemigo y nosotros, y propuso planes específicos para fortalecer el ejército y revivirlo. También asistió a la novena sesión del Primer Ministro para profundizar en las ideas de los Diez; Sesiones. Aún no ha sido adoptado ni implementado. Mientras sirvió en varios lugares, eliminó concienzudamente las deficiencias acumuladas y se preparó activamente para la guerra. Los capitulacionistas lo refrenaron e incluso lo despidieron. Vivió en Shangrao, Jiangxi durante mucho tiempo. La ambición y el talento de recuperar la patria no se mostraron, y la lealtad y la ira crearon una generación de grandes poetas en la dinastía Song del Sur.
Existen 629 poemas, el mayor número de la dinastía Song. Las letras tienen una amplia gama de temas y estilos, siendo el tema principal letras patrióticas generosas y trágicas. Entre estos poemas, se encuentran "Oda a la música de pesca" nostálgica del antiguo Jingkou Gu Beiting, "Agua" Pabellón Deng Jiankang, "Formación rota" Chen Tongfu Fu Zhuang, "Bodhisattva Bárbaro" Muro Jiangxi Zhukou, etc. La mayor cantidad de palabras se refieren a la vida de ocio. Estas palabras a menudo muestran emociones de impotencia en el ocio y su espíritu sigue siendo coherente con su patriotismo. Como (Qinyuanchun) "Se construirá una nueva casa cuando haya un lago", (Shui U-turn) "Búho lindo" y muchas otras palabras contienen esta emoción. Algunas palabras que describen la vida rural son frescas y simples, con un lenguaje sencillo, como (Qingpingle) casa de pueblo, (Partridge Sky) casa de pueblo dramática, (Xijiangyue) caminata nocturna por Huangsha Road, (Huanxisha) Changshan Road, todas las cuales son vívidas zonas rurales. pintura aduanera. También hay palabras de amor en los poemas de Xin Qiji, como (Qing Ping Le) "Caer en un sueño profundo en una noche de primavera", que es profundamente conmovedor. Xin Qiji escribió hoy 133 poemas, cuyo contenido y estilo son aproximadamente los mismos que sus poemas. Actualmente hay 17 obras de Xin Qiji, la mayoría de las cuales son recitaciones, cartas abiertas y otras palabras prácticas, que pueden mostrar bastante las ideas y estrategias de Xin Qiji.
Hubo muchas versiones de los poemas de Xin Qiji en la dinastía Song, principalmente cuatro volúmenes y 12 volúmenes. La versión de cuatro volúmenes originalmente se llamaba Jia y está dividida en cuatro volúmenes: A, B, C y D. La versión Song ya no existe, pero sí la versión "Shadow" de Ji Guge y la versión "Hundred Ci" de Se conservan escritores famosos de las dinastías Tang y Song. El volumen 12, cuyo nombre real es Jia Ji Short Sentences, no circuló durante la dinastía Song, pero hay cuatro versiones Zhai que se han transmitido hasta el día de hoy. En 1962, la oficina editorial de Shanghai de Zhonghua Book Company publicó las "Anotaciones sobre la cronología de Jiaxuan Ci" de Deng Guangming. En 1975, la Editorial Popular de Shanghai publicó la versión revisada de "Jia Ji's Short Sentences".
Durante su mandato, Xin Qiji tomó activamente medidas para reclutar refugiados, entrenar al ejército, recompensar la agricultura, combatir la corrupción y otorgar importancia a la estabilización de los medios de vida de las personas. Persistió en resistirse al oro durante toda su vida. En las anotaciones de los "Diez Comentarios sobre Meiqin" y los "Nueve Comentarios", se analizó en detalle la situación política y militar en ese momento, y se refutó efectivamente la falacia de exagerar la fuerza del pueblo nómada y abogar por el compromiso y la rendición. . Es necesario fortalecer los preparativos de combate y elevar la moral para restaurar las Llanuras Centrales. Sus sugerencias anti-oro no fueron adoptadas y fue atacado por el Partido Lord Peace. Había estado fuera del trabajo durante mucho tiempo y vivía en Shangrao y Qianshan, Jiangxi.
Lo usé en mis últimos años y morí de una enfermedad poco después. Sus poemas se esfuerzan por restaurar el entusiasmo patriótico por la reunificación nacional, expresan el dolor y la indignación por aspiraciones no realizadas, exponen y critican la humillante rendición del grupo gobernante de clase alta de la dinastía Song del Sur; también hay muchas obras que elogian los ríos del país; y montañas. Los estilos artísticos son diversos, con énfasis principal en la audacia. Apasionado, generoso y trágico, con vigorosas habilidades de escritura, también es conocido como "Su Xin" junto con Su Shi. Ci de Xin heredó el estilo audaz de poesía de Su Shi y la tradición de lucha de los poetas patrióticos a principios de la dinastía Song del Sur, abrió aún más el reino de Ci, amplió el tema de Ci y casi llegó al punto de ser despreocupado. También combina creativamente las ventajas de diversas formas literarias como la poesía, la prosa y la poesía, enriquece la expresión de Ci y forma el estilo único de Xin Ci.
Las letras de Xin son audaces, pero eclécticas, melancólicas, brillantes, inspiradoras y encantadoras. Es bueno en el uso de técnicas concretas y una imaginación única para dotar a las montañas, el agua, el viento, la luna, la hierba y los árboles de la naturaleza de emociones y personajes, y depositar algunas esperanzas en ellos. También es bueno para absorber el lenguaje hablado popular, especialmente bueno para usar alusiones, usar expresiones y citar poemas y oraciones anteriores, a menudo transformándolos ligeramente para crear nuevas ideas. Pero algunas obras resultan oscuras y aburridas debido a demasiadas alusiones y argumentos. "Resumen del catálogo general de Sikuquanshu" decía: "Sus palabras son generosas y arrogantes, y puede destacarse entre la multitud con su repentino cambio de tono". "Lotus Seed Poetry" de Wu decía: El uso exclusivo de la poesía por parte de Xin Jiaxuan, independientemente de los tiempos antiguos y modernos, muestra sus profundas habilidades de escritura, como On, Mencius, Prefacio a la poesía, El período de primavera y otoño de Zuo, Reinos del Sur, Li Sao, Historia, Han, Shishuo, Metafísica, Li, Du Fu. "
Famoso por romper formaciones, regalar poemas a Chen Tongfu para recordar el pasado, Yongyule, Jingkou, Gubeiting, Shuilongyin, Deng Jiankang, Shangxinting, Bodhisattvaman y escribir libros para construir el muro de Jiangxi. Pero algunos Las obras también revelan las emociones negativas causadas por ambiciones no realizadas. También hay "Las frases cortas de Jia He" compiladas por "Notas sobre poemas de Xin Jiaxuan".
Xin Qiji es "el orgullo de mi vida". "Engreído por su integridad, confiado por sus logros" ("Prefacio a Fan Kai Jiaxuan"). Al igual que Lu You, era una figura representativa que insistía en reanudar la Expedición al Norte después de cruzar hacia el sur. También podía ver la Expedición al Norte con un pensamiento orientado a las personas. Dijo: "La restauración es sólo para los antepasados, el país y la gente. ¡Esto también muestra que el Señor y los sabios y valientes del mundo también son egoístas!" ("Nine Discussions") ¡También puede usar la perspectiva! de un estratega militar para tomar decisiones basadas en las opiniones de ambas partes, basándose en la situación real, se propusieron tres principios para defender al enemigo y salvar al país: "No actuar demasiado apresuradamente en un día, revisar primero en dos". días y derrota en tres días." ("Nine Discussions")
Aunque Xin Qiji no dejó defensores de la literatura sistemáticos y claros, algunas de sus tendencias literarias se pueden ver en algunos textos. Dijo: "Hay miles de odios hoy y en el pasado. ¿Deberíamos romper? La cabecera del río no es una tormenta y no hay ningún lugar en la tierra donde sea difícil caminar (Partridge Sky). muestra que concede gran importancia al papel emocional de las obras literarias. También enfatizó que la literatura debe reflejar un contenido social significativo. También dijo: "La poesía opera en la oscuridad" ("Partridge Sky"), "Los poemas tienen vida y el sol y la luna tienen nuevas funciones". (Shui Uotou) demuestra que aboga por una actitud seria hacia la escritura. También dijo: "Estoy interesado en la belleza, pero no tengo intención de ser inteligente". ("Linjiang Fairy") muestra que admira especialmente el estilo atrevido. También admiraba profundamente la arrogancia de Tao Yuanming en silencio. Este gusto estético también afectó directamente a su estilo de escritura.
El contenido ideológico del Ci de Xin
El contenido del Ci de Xin es más amplio que el del Ci de Su, llegando realmente al punto en que "no hay nada que decir" (el "Yi de Liu Xizai" , Ci, Qu Lu" 》).
El contenido ideológico más concentrado y progresista del Ci de Xin es el Ci patriótico. Xin Qiji tuvo una carrera militar que los escritores comunes y corrientes no tuvieron. Primero es un soldado patriótico y luego un poeta, por lo que sus palabras patrióticas son las más naturales y verdaderas. "Las elegías son generosas, sombrías y aburridas, y un poema lo conecta". (Volumen 4 de "Ci Yuan Cong Tan" de Xu Hong)
Entonces, en términos patrióticos, aquellos que expresan su propia experiencia son particularmente dignos. de atención, autoimagen, auto-sentimiento.
Aquellas palabras que registran su vida de lucha o expresan sus sentimientos recordando su vida de lucha son obras únicas en la historia de las palabras, como por ejemplo:
Cuando era joven, traje a Diez Mil soldados y caballería de élite, pasaban demasiado tiempo con ellos. ¿Yan Bing Ye Yinhu? Las flechas coreanas volaron hacia la tía Jinpu.
Mirando hacia el pasado, lamento que hoy, la brisa primaveral no haya manchado mi barba blanca, pero haya ganado 10.000 palabras para el libro sobre plantación de árboles. (Festival de la Perdiz)
En este poema, Shang Kun describe: "En el cuarto año de la carta de Guangdong, los bandidos del sur se rebelaron y la gente de las Llanuras Centrales se reunió en un enjambre. Probé dos mil palomas, y fue transferido para ser el secretario a cargo. Con la imagen Para recuperarse, * * * reclutó a 250.000 soldados y pagó dinero para ir a Corea" ("Prefacio a los diez ensayos de Mei Qin"). A continuación, escribiré sobre la tristeza y la emoción de perder mis ideales por recordar el pasado. Pero Xin Qiji estaba amargado y enojado, pero no deprimido. Incluso cuando está deprimido, aún puede mantener el ánimo elevado y seguir adelante. Por ejemplo, en su dueto con otro patriota Chen Jia, no sólo expresó su dolor e indignación por no haber sido reutilizado, sino que también expresó su firme convicción:
No hay diferencia en el corazón de una persona. . Pregúntele a Qu Nong, ¿cuántas veces se ha dividido China? A nadie le importa el carro de sangre y sal, y los huesos han sido recolectados a lo largo de miles de kilómetros. Si se cortan los ojos, el río se cierra. Te compadezco por bailar en medio de la noche y decir: "El corazón humano es tan hierro como la muerte".
(He Xinlang)
Xin Qiji también escribió muchas palabras para comentar sobre la situación actual, hablar sobre el mundo, preocuparse por el destino del país, exponer la gran causa de la recuperación y criticar la rendición. efectivo. Con estas palabras, no se confió ni se quejó en vano, sino que se derramó, lloró, gritó y animó de todo corazón. Por ejemplo, "Bodhisattva Man":
Cuántos peatones derraman lágrimas en medio del río Qingjiang en Yugutai. Mirando a Chang'an en el noroeste, hay innumerables montañas pobres.
Las montañas verdes no pueden cubrirlo, después de todo, fluye hacia el este. Por la tarde, hay nubes tristes en el río y perdices en las montañas.
Compare los numerosos obstáculos a la causa anti-oro con "innumerables montañas" y compare el poder de resistir al enemigo y salvar al país con un río que fluye hacia el este, que es imparable. Realmente puede describirse como lealtad e ira.
Las letras patrióticas de Xin Qiji se expresan a través de varios temas, el más importante de los cuales son las letras. Los poemas de Xin sobre el mal de amor rara vez describen el dolor del mal de amor, pero en su mayoría alientan la Expedición al Norte y la restauración, lo que aporta un nuevo significado al contenido de sus poemas sobre el mal de amor. Tomando su discurso de cumpleaños como ejemplo, escribió: "Si cuentas miles de millas, tu fama y riqueza se basan en el verdadero confucianismo. ¿Lo sabes públicamente? "Espéralo el año que viene, pon las cosas en orden y". vive para tu marido." "("Shui Long Yin Chen Jia Shou Han"
Los poemas patrióticos de Xin Qiji se expresan a través de varios temas, el más importante de los cuales es la letra. Los elogios de Xin rara vez describen el dolor de mal de amor, pero sobre todo sobre el dolor del mal de amor. Alentar la Expedición al Norte y la Restauración dio un nuevo significado al contenido de sus poemas. Tomando como ejemplo su discurso de cumpleaños, escribió: "Si cuentas miles de millas, tu fama y riqueza son. todo basado en el verdadero confucianismo. ¿Lo sabes públicamente?" "Espéralo el año que viene, rectifica los asuntos del mundo y vive para tu marido". ("Shui Shouhan participó en el ejército rebelde anti-Jin y pronto regresó a él. Antes de que naciera 13, el área de Shandong fue ocupada por los soldados Jin hace treinta y un años (en 1161), dos mil personas se unieron al ejército anti-Jin del norte y regresaron a la dinastía Song del Sur el año siguiente. Continuó luchando contra los nómadas durante toda su vida y recuperó el territorio perdido. Zeng Jin escribió "Diez tratados sobre Mei Qin" para analizar la situación entre el enemigo y presentar planes específicos para el rejuvenecimiento del ejército. También asistió a la Novena Sesión de la Reunión del Primer Ministro para profundizar en las ideas de las Diez Sesiones, que aún no habían sido adoptadas e implementadas. Cuando sirvió en varios lugares, eliminó concienzudamente las deficiencias acumuladas y se preparó activamente para la guerra. Los capitulacionistas lo refrenaron e incluso lo destituyeron de su puesto en Shangrao, Jiangxi durante mucho tiempo. La ambición y el talento de recuperar la patria no se mostraron, y la lealtad y la ira crearon una generación de grandes poetas en el Sur. Dinastía Song.
El número de poemas existentes es el mayor de la dinastía Song, con una amplia gama de temas, estilos diversos y poemas generosos y trágicos. Entre estos poemas se encuentra "Oda a la música de pesca". " sobre Gu Beiting en Jingkou, "Agua" sobre el pabellón Deng Jiankang, "Formación rota" sobre el poema de Chen Tongfu sobre Zhuang, "Budhisattva Barbarian" sobre la construcción de un muro por parte de Jiangxi, etc. La mayor cantidad de palabras, estas palabras a menudo expresan emociones impotentes en el tiempo libre, y su espíritu todavía está en línea con sus palabras patrióticas, como (Qinyuanchun) "Se construirá una nueva casa cuando haya un lago", (Shui Uotou) "Búho lindo" y muchas otras palabras. las palabras que describen la vida rural son frescas y simples, con un lenguaje sencillo, como (Qingpingle) Village House, (Partridge Sky) Drama Village House, (Xijiang Moon) Huangsha Road Night Walk y (Huanxisha) Changshan Road. Pinturas de estilo También hay palabras de amor en los poemas de Xin Qiji, como (Qing Ping Le) "Durmiendo profundamente en una noche de primavera", que es profundamente conmovedor. Xin Qiji ha escrito 133 poemas hoy, y el contenido y el estilo son generalmente los mismos. Al igual que sus poemas, actualmente hay 17 obras de Xin Qiji, la mayoría de las cuales son recitaciones, cartas abiertas y otras palabras prácticas, que pueden mostrar bastante las ideas y estrategias de Xin Qiji.
Hubo muchas ediciones de Xin. Los poemas de Qiji en la dinastía Song, que incluyen principalmente cuatro volúmenes y 12 volúmenes. El nombre original de la versión de cuatro volúmenes es Jia y está dividido en cuatro volúmenes: A, B, C y D. La versión Song ya no existe. La versión existente de "Shadow" de Ji Guge y el volumen 12 de "Cien poemas" de escritores famosos de las dinastías Tang y Song. El nombre original es Jia y Short Sentences, no circuló en la dinastía Song. Hay cuatro ediciones de Zhai que han circulado hasta el día de hoy. En 1962, la Oficina Editorial de Zhonghua Book Company de Shanghai publicó las "Anotaciones sobre la crónica de Jiaxuan Ci" de Deng Guangming. En 1975, la Editorial del Pueblo de Shanghai publicó la revisión de "Jia". Frases breves de Ji".
Durante su mandato, Xin Qiji tomó activamente medidas para reclutar refugiados, entrenar al ejército, recompensar la agricultura, combatir la corrupción y otorgar importancia a la estabilización de los medios de vida de la gente. Insistió en resistir a la dinastía Jin. A lo largo de su vida, hizo un análisis detallado de la situación política y militar de la época, y refutó eficazmente la falacia de exagerar la fuerza de los nómadas y abogar por el compromiso y la rendición. Es necesario fortalecer los preparativos de combate y elevar la moral para restaurar las Llanuras Centrales. Sus sugerencias anti-oro no fueron adoptadas y fue atacado por el Partido Lord Peace. Había estado fuera del trabajo durante mucho tiempo y vivía en Shangrao y Qianshan, Jiangxi.
Lo usé en mis últimos años y morí de una enfermedad poco después. Sus poemas se esfuerzan por restaurar el entusiasmo patriótico por la reunificación nacional, expresan el dolor y la indignación por aspiraciones no realizadas, exponen y critican la humillante rendición del grupo gobernante de clase alta de la dinastía Song del Sur; también hay muchas obras que elogian los ríos del país; y montañas. Los estilos artísticos son diversos, con énfasis principal en la audacia.
Apasionado, generoso y trágico, con vigorosas habilidades de escritura, también es conocido como "Su Xin" junto con Su Shi. Ci de Xin heredó el estilo audaz de poesía de Su Shi y la tradición de lucha de los poetas patrióticos a principios de la dinastía Song del Sur, abrió aún más el reino de Ci, amplió el tema de Ci y casi llegó al punto de ser despreocupado. También combina creativamente las ventajas de diversas formas literarias como la poesía, la prosa y la poesía, enriquece la expresión de Ci y forma el estilo único de Xin Ci. Las letras de Xin son audaces, pero eclécticas, melancólicas, brillantes, inspiradoras y encantadoras. Es bueno en el uso de técnicas concretas y una imaginación única para dotar a las montañas, el agua, el viento, la luna, la hierba y los árboles de la naturaleza de emociones y personajes, y depositar algunas esperanzas en ellos. También es bueno para absorber el lenguaje hablado popular, especialmente bueno para usar alusiones, usar expresiones y citar poemas y oraciones anteriores, a menudo transformándolos ligeramente para crear nuevas ideas. Pero algunas obras resultan oscuras y aburridas debido a demasiadas alusiones y argumentos. "Resumen del catálogo general de Sikuquanshu" decía: "Sus palabras son generosas y arrogantes, y puede destacarse entre la multitud con su repentino cambio de tono". "Lotus Seed Poetry" de Wu decía: El uso exclusivo de la poesía por parte de Xin Jiaxuan, independientemente de los tiempos antiguos y modernos, muestra sus profundas habilidades de escritura, como On, Mencius, Prefacio a la poesía, El período de primavera y otoño de Zuo, Reinos del Sur, Li Sao, Historia, Han, Shishuo, Metafísica, Li, Du Fu. "
Famoso por romper formaciones, regalar poemas a Chen Tongfu para recordar el pasado, Yongyule, Jingkou, Gubeiting, Shuilongyin, Deng Jiankang, Shangxinting, Bodhisattvaman y escribir libros para construir el muro de Jiangxi. Pero algunos Las obras también revelan las emociones negativas causadas por ambiciones no realizadas. También hay "Frases cortas de Jia He" compiladas por "Notas sobre poemas de Xin Jiaxuan"
Xin Qiji es "el orgullo de mi vida". "Engreído por su integridad, confiado por sus logros" ("Prefacio a Fan Kai Jiaxuan"). Al igual que Lu You, era una figura representativa que insistía en reanudar la Expedición al Norte después de cruzar hacia el sur. También podía ver la Expedición al Norte con un pensamiento orientado a las personas. Dijo: "La restauración es sólo para los antepasados, el país y la gente. ¡Esto también muestra que el Señor y los sabios y valientes del mundo también son egoístas!" ("Nine Discussions") ¡También puede usar la perspectiva! de un estratega militar para tomar decisiones basadas en las opiniones de ambas partes, basándose en la situación real, se propusieron tres principios para defender al enemigo y salvar al país: "No actuar demasiado apresuradamente en un día, revisar primero en dos". días y derrota en tres días." ("Nine Discussions")
Aunque Xin Qiji no dejó defensores de la literatura sistemáticos y claros, algunas de sus tendencias literarias se pueden ver en algunos textos. Dijo: "Hay miles de odios hoy y en el pasado. ¿Deberíamos romper? La cabecera del río no es una tormenta y no hay ningún lugar en la tierra donde sea difícil caminar (Partridge Sky). muestra que concede gran importancia al papel emocional de las obras literarias. También enfatizó que la literatura debe reflejar un contenido social significativo. También dijo: "La poesía opera en la oscuridad" ("Partridge Sky"), "Los poemas tienen vida y el sol y la luna tienen nuevas funciones". (Shui Uotou) demuestra que aboga por una actitud seria hacia la escritura. También dijo: "Estoy interesado en la belleza, pero no tengo intención de ser inteligente". ("Linjiang Fairy") muestra que admira especialmente el estilo atrevido y desenfrenado. También admiraba profundamente la arrogancia de Tao Yuanming en silencio. Este gusto estético también afectó directamente a su estilo de escritura.