¿Por qué los antiguos enfatizaban la agricultura y suprimían los negocios? ¿Les preocupaba que los empresarios amenazaran la posición del emperador?
"énfasis en la agricultura y la supresión del comercio" es el pensamiento económico básico de la sociedad feudal de China. Contiene dos aspectos: por un lado, es "énfasis en la agricultura", que enfatiza que la agricultura es la base y que el país debe construirse sobre la agricultura, por otro lado, es "supresión de los negocios", que cree que; El negocio es oportunista y no una industria real, y su desarrollo dañará la agricultura. Su formación no puede atribuirse simplemente a la llamada "preocupación de que los empresarios amenacen la posición del emperador", sino que tiene profundas razones sociales y económicas. 01 Las razones del surgimiento de la idea de "énfasis en la agricultura y supresión del comercio"
Como política económica tradicional de la sociedad feudal de China, esto estaba determinado por el hecho de que la agricultura era la principal producción. departamento de la sociedad feudal. La agricultura era el sector económico más básico en la sociedad feudal, y la economía campesina a pequeña escala era la base de la sociedad feudal. Debido a que los pequeños agricultores eran los principales portadores de impuestos y servidumbre, la principal fuente de ingresos fiscales y recursos militares de la corte. "El Yilun del país saca provecho de la impresión y el registro". Por lo tanto, revisar el registro de los hogares y controlar a los pequeños agricultores en manos de los tribunales siempre ha sido la primera cuestión importante para la clase dominante después del malestar social. Si "el territorio se filtra y las personas vuelan como pájaros y bestias sin restricciones", el tribunal imperial perderá la base de su regla.
Para estabilizar la economía campesina de pequeña escala, desarrollar la producción agrícola y consolidar su dominio, la corte imperial generalmente tomó las siguientes medidas económicas:
Primero, "cortés ligeros y Bajo impuesto ", reduce relativamente la carga de los agricultores para aumentar el entusiasmo de los pequeños agricultores. Los pequeños agricultores son una economía autosuficiente simple y conservadora. Generalmente, sólo bajo las condiciones del tiempo y los intereses locales podemos mantener la reproducción simple más baja. Si los impuestos y la servidumbre del tribunal son pesados, junto con desastres naturales y provocados por el hombre, hará que los campesinos huyan y se quiebren. Por lo tanto, algunos gobernantes con opiniones políticas a menudo adoptan el método "ligero y delgado" para limitar los impuestos dentro de un cierto límite.
Por ejemplo, en los primeros años de la dinastía Han Occidental, Liu Bang adoptó un método impositivo ligero de "un impuesto por cada diez mil", que se redujo a "un impuesto por cada treinta" durante el reinado de El emperador Wen, y el alquiler de tierras estuvo exento por más de diez años. El servicio también se redujo de una vez al año a tres años. A principios de la dinastía Tang, para restaurar y desarrollar la economía campesina en pequeña escala, también apaciguaron a los exiliados, asignaron tierras baldías, alquilaron ganado para la agricultura, cultivaron semillas, apoyaron la producción agrícola y también redujeron o eximieron impuestos y gravámenes en algunos casos. Áreas de desastre.
II es restringir la anexión de la tierra. Durante la dinastía Han Occidental, Dong Zhongshu propuso por primera vez la propuesta de campos limitados:
"Limitar a las personas y los campos, con insuficiencia y el camino de taponamiento".
Durante el reinado del emperador Ai, Shi Dan propuso métodos específicos para limitar la tierra, a saber:
"Los príncipes, reyes y príncipes se llaman todos Tian Guozhong, y los príncipes están en Chang'an, y la princesa se llama Tian County Road.
Cuando Wang Mang estaba en el poder, intentó usar el método "Wang Tian" para resolver el problema de la fusión de la tierra. Durante la dinastía Jin occidental, una orden de "campo de ocupación" que restringió en privado poseer tierras. En la dinastía Wei del Norte, la dinastía Wei del Norte exploró un "sistema Jun Tian" más factible que limitaba las fusiones de tierras y se implementó para la revisión de la dinastía Zhou del Norte, Qi del Norte, Sui y Tang. Después de la dinastía Song, debido al desarrollo de la economía mercantil, cualquier intervención política en la anexión de tierras fue ineficaz, por lo que nadie hizo ninguna sugerencia sobre "limitar la tierra" o "igualar la tierra".
Tercero, el uso de "ayuda" puede estabilizar la producción de pequeños agricultores. Es decir, en años de hambruna, el Estado asignará parte de las reservas de cereales y las distribuirá gratuitamente a las víctimas, para que puedan superar las dificultades y evitar "el peligro de ladrones y ladrones". El grano del alivio de los desastres generalmente tiene el "almacén justo" del país y el "almacén social" local. 国家在丰收之年，往往鼓励和提倡设立各种备荒赈民的机构。 Por ejemplo, en la dinastía Tang, había "debajo del príncipe, dos litros de acres de recuperación del campo ... almacenamiento del condado y el condado para prepararse para los años feroces". 宋代的“常平法”也是为了“凶荒赈籴”。
在政治上，小农是封建专制主义统治的基础。 Para controlar a los pequeños agricultores en sus propias manos, las clases dominantes feudales del pasado han tomado varias medidas para evitar que los grupos de fuerzas feudales locales controlen a los pequeños agricultores. Si ha estado controlada por grupos feudales locales, el gobernante central la "raspará" con fuerzas administrativas para volver a convertirse en un agricultor controlado por el Estado. 这种斗争激化时，常发展为武装冲突。
还有一个流民问题，也是封建社会经常存在的问题。 由于赋役繁重和土地的兼并，大批农民被迫脱离土地，变成流民。 流民的大量存在对统治阶级是一个潜在的威胁。 Por lo tanto, los países feudales siempre utilizan "residencia en el suelo", "verificar el registro del hogar" y "buscar lecturas" para obligar a los ciudadanos a regresar a la tierra nuevamente. 明朝的周洪谟就说：
“流民若流水也，在顺其性而导之耳；使或逆之，则泛滥而壅溃矣。
”
Las anteriores son algunas de las medidas específicas tomadas por los países feudales en las dinastías pasadas para estabilizar económica y políticamente la economía campesina de pequeña escala.
Desde los gobernantes feudales de todas las dinastías consideran la estabilización de la economía campesina de pequeña escala como su propia base del país, por lo que el pensamiento fisiocrático se ha convertido en una ideología rectora importante en la historia de nuestro país. Sin embargo, la razón más fundamental que amenaza la estabilidad de la producción de los pequeños agricultores es la desarrollo de la economía mercantil. Por lo tanto, debemos implementar el pensamiento fisiocrático y estabilizar la economía de los pequeños agricultores autosuficientes, la medida fundamental es restringir el desarrollo de la economía mercantil y aplicar la política de supresión de las empresas. La pequeña economía campesina es una especie de "los agricultores son siempre agricultores, y la industria nunca cambia". "Los hombres cultivan y las mujeres hilan, sencilla e inculta, una economía autosuficiente que "relocaliza la tierra y se hace". "no es bueno para los comerciantes" y tiene poco contacto económico con el mundo exterior. Se trata de una estructura económica rígida e inmutable que requiere estabilidad y se opone a cualquier cambio. Esto es exactamente lo que quiere la clase dominante feudal. Para mantener el estatus de la clase dominante, para que “los pequeños no puedan ser arrogantes, y los humildes no puedan ser más nobles”, es necesario sostener que “los hijos de los eruditos siempre serán eruditos”, “los hijos de los agricultores siempre serán agricultores”, y "los hijos de los trabajadores siempre serán trabajadores", la rígida estructura de "el hijo de un empresario siempre será un empresario" impide cualquier cambio social.
La empresa es el punto de partida para los cambios en esta. relación económica rígida y conservadora. Mientras se desarrollen los negocios, aparecerán empresarios. Esto ha traído fluctuaciones a esta relación social estancada, lo que ha resultado en una situación en la que "los rituales y las amistades están muy arruinados, los superiores y los inferiores están en desacuerdo entre sí". "Las costumbres familiares son diferentes". El desarrollo de la economía mercantil implicará el principal medio de producción de los agricultores, la tierra, dentro del ámbito de las mercancías. La introducción de algunos agricultores en actividades comerciales tuvo como resultado "el abandono de la agricultura y la actividad empresarial". de la producción comercial era más corta y la ganancia era mayor, en la sociedad feudal era "el uso de la pobreza para buscar riqueza, y la agricultura era inferior a la industria, y la industria era inferior a los negocios". Algunas personas "abandonaron la agricultura y se dedicaron a los negocios" y "abandonaron sus cultivos", lo que resultó en una situación en la que "había poca gente cultivando y mucha gente viajando por negocios, y había escasez de cereales pero abundancia de bienes. Esto era lo que más temían los gobernantes feudales". p >
Además, la sociedad feudal era una sociedad con una jerarquía estricta. Además de la cantidad de riqueza y tierra, el estatus social y político de una persona estaba determinado principalmente por su rango y rango oficial. p> "Desde el momento en que el emperador, los príncipes, ministros, funcionarios, funcionarios, hasta los zaoli sostenían el paso y atacaban a los vigilantes, sus títulos, salario, manutención, palacios, carruajes, ropa, ataúdes, sacrificios y el sistema. de vida o muerte, cada uno tiene sus propios méritos. Los pequeños no deben ser arrogantes ni despreciables "No más caros".
Después del desarrollo de la economía mercantil, de repente algunas personas sin rango ni gusto oficiales. Se hicieron ricos y usarían dinero para comprar y mejorar su estatus. Esto fue un desafío a la jerarquía feudal. Por ejemplo, en el Período de Primavera y Otoño Durante el Período de los Reinos Combatientes, no era raro que el dinero influyera en la política, lo que demuestra que. Los empresarios de aquella época habían entrado en el campo de la competencia política. En la dinastía Han, "una casa con mil piezas de oro era mejor que un rey en un condado, y un hombre con una fortuna todavía se divertía con el rey", y "Debido a esto, la riqueza, el transporte, los príncipes, el poder sobre los funcionarios y el beneficio mutuo". Utilizaron el dinero como medio de especulación política para ingresar a la burocracia e influir en la política del país.
Así que, empezando por el Durante la dinastía Han, adoptaron varias medidas para restringir las actividades comerciales, degradar el estatus de los comerciantes y bloquear el camino para que los comerciantes ingresaran a la arena política. Esta política de atacar a los comerciantes se ha extendido a toda la sociedad feudal. Ésta es la razón fundamental del surgimiento y existencia de la idea de "énfasis en la agricultura y supresión del comercio" en la sociedad feudal. 02 El "énfasis en la agricultura y la supresión del comercio" se ha manifestado en diversos grados en diferentes períodos históricos
En la sociedad feudal de China, que duró más de dos mil años, aunque la política de "énfasis en la agricultura y "La supresión del comercio" ha persistido en todas partes, ha suprimido el comercio en diferentes períodos históricos. El grado de actividad empresarial es diferente. En términos generales, durante el sistema de señores feudales en el período anterior a Qin, la represión de los comerciantes fue más leve, mientras que durante el sistema de terratenientes feudales desde las dinastías Qin y Han, la represión de los comerciantes fue más fuerte. Si tomamos la dinastía Mid-Tang como límite, antes de la dinastía Mid-Tang, la represión de los comerciantes era más prominente. Después de la dinastía Mid-Tang, la represión de los comerciantes se debilitó y el énfasis en los comerciantes aumentó gradualmente.
Durante el Período de Primavera y Otoño, muchos monarcas implementaron políticas mercantiles. En aquella época, debido al desarrollo de la agricultura y la artesanía, los negocios estaban en consecuencia activos y los empresarios se fueron formando gradualmente como una clase social. Sin embargo, las frecuentes guerras y los castillos han dificultado la circulación de mercancías. Para dragar los canales comerciales tanto como sea posible, algunos empresarios estudiaron la autocultivación y algunos empresarios ingresaron a sus carreras.
En ese momento, aunque el confucianismo era avergonzado y utilitario, no despreciaba al comerciante. Entre los discípulos de Confucio, había grandes comerciantes. Al comienzo de la dinastía Han, Sima Qian hizo especialmente una biografía de los grandes empresarios y creó la Biografía de los fletes, lo que indica que los grandes empresarios ya tienen cierto poder. Shi Zaizigong "anudó y conduce", viajó al país, "los monarcas están en contra de la corte". El gran fanático de los empresarios Ye y Ji manejaban ayudaron al rey vietnamita Gou a administrar la gestión financiera de Wu Guo.
Durante el Período de los Reinos Combatientes, para enriquecer al país y tener soldados fuertes, todos utilizamos métodos para fomentar la agricultura.
Después de que Qin Shihuang unificó los seis reinos, en la superficie, parecía que heredó la política de supresión de negocios de sus predecesores y trasladó a la familia Kong de Wei a Nanyang y a la familia Zhuo de Zhao a Linqiong. Pero, de hecho, no se tomaron medidas para frenar a estos comerciantes de hierro de Daye. Por lo tanto, después de que Kong y Zhuo se mudaran, aún podrían reanudar su antiguo negocio y acumular enormes sumas de dinero. A principios de la dinastía Han, la familia Kong se había convertido en la "gran familia" más rica de Nanyang, y la familia Zhuo en el condado de Shu "es el Iron Mountain Drum Cast... rico hasta el punto de tener miles de personas, y el La alegría de la caza en los campos y estanques está planeada para el gobernante de los demás ".
Además, Qin Shihuang también favoreció y trató políticamente a algunos grandes empresarios. Para Wuzhi, se hizo rico operando la cría de animales y se convirtió en un gran pastor. "El primer emperador de Qin ordenó a Kebi que le confiriera el título de emperador, para invitar a los ministros a la corte en el momento adecuado. La viuda de Yinba, Qing, heredó el de su antepasado". Operación de la mina Elixir y se convirtió en un empresario rico. Un cociente tan elevado es asombroso.
La dinastía Han temprana heredó las guerras al final de la dinastía Qin. La tierra era estéril, había pocos residentes, la economía era pobre y el sustento de la gente era difícil. Para restaurar y desarrollar la producción, Liu Bang y sus sucesores adoptaron una política de enfocarse en la agricultura y suprimir los negocios. Por ejemplo, en el octavo año de la dinastía Han, Liu Bang ordenó que "al pueblo Jia no se le permitiera usar ropas espléndidas... para dirigir tropas o montar a caballo". Tanto el emperador Wen como Huang Cuo abogaron por la "piedad filial y la hermandad". y "valorar el mijo y los comerciantes baratos". Durante el período de High y el Emperador Hui, la "multitud, ropa y ropa que nutre", rápidamente curó el trauma de la guerra. Pronto apareció la era de Wenjing:
"La gente es feliz en su trabajo y, debido a sus deseos, no pueden perturbarlo, por eso la gente está en paz. Desde los sesenta o setenta años, El viejo nunca ha estado en el mercado."
Debido a las guerras durante las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, una gran cantidad de tierra cultivada quedó desierta, un gran número de personas murieron, la productividad cayó significativamente, el mercado se contrajo, el negocio se estancó, el uso El uso de la moneda como medio de intercambio de mercancías disminuyó y las transacciones entre el Norte y el Sur se basaron a menudo en cereales y seda. Al mismo tiempo, prevalecen el muelle y la mansión de la organización socioeconómica, son autosuficientes, no lo buscan. Excepto por la sal del pozo en la mansión del propietario, se puede preparar el resto. Durante este período, los gobernantes impusieron fuertes impuestos a los comerciantes y emitieron repetidamente edictos que valoraban lo básico por encima de lo débil. Esto fue un reflejo de la economía natural altamente intensificada y la severa contracción de la economía mercantil en ese momento.
Después de la dinastía del emperador Tang, la producción de acres de alimentos aumentó en un 60 % en comparación con las dinastías Wei y Jin, que se duplicó desde la dinastía Han. Se ha ampliado la superficie de siembra de cultivos comerciales, han aparecido talleres de artesanía con trabajadores contratados y ha aumentado el número de industrias artesanales separadas de la agricultura, lo que ha creado las condiciones para el desarrollo de la economía mercantil.
Los negocios de la dinastía Song eran prósperos, por lo que el estatus social de los empresarios ha mejorado y también apareció el dicho de "los empresarios desvergonzados y el pueblo luchan por obtener ganancias". Shen Yao, de la dinastía Qing, dijo en un artículo sobre las dinastías Tang y Song: "Los funcionarios no sólo compiten por las ganancias con la gente común, sino que aquellos que no están en el cargo primero deben tener una industria agrícola y de moreras antes de poder ganarse la vida". ". Centrándose en progresar. Como resultado, el negocio de bienes y negocios se ha vuelto más urgente, y el negocio de los comerciantes se ha vuelto cada vez más importante. A menos que los mayores comiencen el negocio primero, la generación más joven no podrá estudiar, para que los cuatro pueblos se distingan "En la antigüedad, los hijos de los eruditos siempre eran eruditos, y sólo los hijos de los comerciantes en generaciones posteriores podían ser eruditos. Este ha sido un gran cambio desde los Song, Yuan y. Dinastías Ming."
En esta situación, la corte imperial tuvo que relajar su política de represión empresarial y adoptar en su lugar una política. Algunas medidas que favorecen el desarrollo empresarial.
Para desarrollar el comercio interno, la dinastía Tang declaró repetidamente que no se le permitía imponer impuestos comerciales. Por ejemplo, el decimocuarto año del calendario Daizong se instaló oficialmente en la casa de los empresarios en Yangzhou y ordenó que "los cien funcionarios y los ancianos del mundo no tengan nada con qué competir con los demás". En el sexto año del reinado del emperador Xuanzong, comenzamos con "utilizar barcos y barcos" para impedir que los funcionarios de todos los niveles impongan "impuestos excesivos" a los comerciantes. Las medidas específicas comenzaron con "reformar los impuestos horizontales" para lograr "los viajes de negocios son". seguro y los impuestos son generosos "." Propósito.
在对外贸易方面也排除了一些障碍与制定合理的税率。 Por ejemplo, en el tercer año del reinado del emperador Wenzong, emitió un edicto a los enviados Jiedushi de Lingnan, Fujian, Yangzhou y otros lugares para tratar con los "invitados tibetanos" locales y "siempre hacer preguntas, excepto aquellos que estén involucrados". en los asuntos del país, se les permite ir y venir y comerciar por su cuenta, pero no se les permite hacerlo "
El desarrollo de la economía mercantil ha llevado a algunos pensadores a plantear objeciones. the traditional light business view. 如唐代的韩愈提出“(农以)为之食”、“工以赡其器用……贾以通其有无”的农工商并重论。
Su Shi en la dinastía Song del Norte defendía "el fin de los agricultores es beneficioso", y Yuan Fu también defendía "el fin de los agricultores". Chen Liang, de la dinastía Song del Sur, cree que "no hay ningún gigante en la colección", lo que hará que "la situación del país esté agotada". Las opiniones de Ye Shi son aún más radicales. Tomó a los antiguos gobernantes como ejemplo de permitir que los eruditos, los campesinos, la industria y el comercio participaran en la política, y trató de alentar a la actual generación de industria y comercio a ingresar a la carrera oficial:
"No hay cuatro pueblos que no puedan vivir en este mundo. En cuanto al avance vertical. Los estudiosos modernos, los antiguos decían que no hay distinción, aunque la industria y el comercio no se atreven a eliminarla."
Lo que es particularmente digno de mención es la proposición de que "las cuatro personas trabajan juntas para hacerlas funcionar, y luego pueden ser transformadas y prosperadas; suprimir a los débiles y fortalecer los cimientos. No es cierto".
"La interacción entre las cuatro divisiones del trabajo entre académicos, agricultores, industria y comercio se elevó al nivel político de prosperidad social y gobernanza, lo que desafió la visión tradicional de centrarse en la agricultura y suprimir el comercio por primera vez.
La dinastía Yuan fue la que prestó más atención a los negocios. Durante la dinastía, la corte imperial nombró a un grupo de empresarios uigures y han como Ahema, Sang Ge, Lu Shirong, etc. como ministros de finanzas, y los adscribió. gran importancia para el comercio interior y exterior Un año antes de la destrucción de la dinastía Song, Kublai Khan ordenó a la provincia de Fujian que declarara a los comerciantes extranjeros "el comercio entre sí, cada uno hace lo que quiere". pagó enormes sumas de dinero a la provincia de Jiangnan para "comerciar con la gente".
En ese momento, la mayoría de ellos eran centros comerciales del país. Marco Polo registró que "innumerables comerciantes y otros viajeros se sintieron atraídos". por la corte imperial y vino y fue en una corriente interminable. "También se registra que Hangzhou tiene innumerables tiendas y diez grandes cuadrados o mercados. "Bajo la influencia de la atmósfera pro-negocios de la dinastía Yuan, Xu Heng, un gran erudito de la generación, rompió con el credo político tradicional del confucianismo que se avergonzaba de hablar de ganancias, y predicó que hacer negocios era una "algo factible". cosa" para "caballeros".
Dinastías Ming y Qing Aunque los gobernantes no favorecían públicamente a las empresas, con el mayor desarrollo de la economía de productos básicos, también limitaron sus esfuerzos por suprimir las empresas. Por ejemplo, en En el octavo año del reinado de Jiajing, ordenó la abolición de los artesanos por turnos, lo que redujo la dependencia personal de los artesanos y puso fin a más de mil años de trabajo. El sistema de trabajo artesanal, la producción libre de artesanos que "no sirven a un rey". , favorece el desarrollo del comercio.
En el noveno año de Wanli, se implementó un método de látigo, que liquidó parte de la carga laboral en la tierra, haciendo "posibles las operaciones" de los "comerciantes ricos". "que no tienen capital y "no tienen tierra" han desempeñado objetivamente un papel en la promoción de la inversión de los empresarios en la industria y el comercio.
Los puestos de la dinastía Yongzheng de la dinastía Qing fueron enterrados y todos la mano de obra se transfirió a la tierra. La carga se depositó sobre la tierra, lo que redujo aún más la carga de los industriales y comerciantes sin tierra o sin tierra. En las condiciones del desarrollo de la economía mercantil a finales de la dinastía Ming, Huang Zongxi a principios. La dinastía Qing propuso que "el sabio rey de la industria y la solidez puede hacer lo que quiera, y las empresas pueden hacer lo que quiera". De lo anterior se puede ver que la política de la sociedad feudal de enfatizar la agricultura y suprimir el comercio era diferente entre las feudales. El sistema y el período del sistema terrateniente; las etapas anterior y posterior no son consistentes.
En general, la idea de "centrarse en la agricultura y suprimir los negocios" refleja la mentalidad conservadora y obstinada de la clase dominante feudal. que teme el desarrollo de la economía mercantil y está celoso de la riqueza de los comerciantes. Cuando el capitalismo brotó y se desarrolló, el capitalismo extranjero llamó a la puerta de la sociedad feudal, y su pensamiento de "énfasis en la agricultura y la supresión de los negocios" se convirtió en un política de "puertas cerradas".
Utilizar una economía campesina de pequeña escala para luchar contra una economía mercantil simple todavía puede desempeñar un cierto papel en la sociedad feudal, pero si se utiliza la economía campesina de pequeña escala. Para luchar contra el capitalismo, el atraso y el conservadurismo de la economía campesina a pequeña escala serán más prominentes, y la idea de "centrarse en la agricultura y suprimir los negocios" perderá su brillo final y se ha convertido en una reliquia de la historia. , debido a que tiene una larga tradición histórica en la sociedad feudal de China, a menudo aparece.