Es posible que tenga algunos malentendidos sobre la antigua definición de piedad filial.
Piedad filial es una palabra de uso común. Algunas personas piensan que la piedad filial es una virtud tradicional, pero otras piensan que la piedad filial es un producto feudal y debería eliminarse. ¿Qué está bien y qué está mal? A continuación, el autor resume esta información y explica qué significa la piedad filial.
La palabra “piedad filial” consta de dos partes: piedad filial y obediencia. Entender “obediencia” como obediencia, incluso obediencia incondicional, es un gran malentendido de la palabra. De hecho, muchos pensadores de la antigüedad se oponían claramente a la obediencia incondicional a los padres. La palabra "piedad filial" surgió por primera vez de "Guoyu" en el período de primavera y otoño, pero los pensadores anteriores a Qin rara vez la utilizaban. Confucio y Mencio defendieron la piedad filial, pero no utilizaron la palabra piedad filial. En cambio, dejó en claro que debía tener tacto al tratar con sus padres y no tener tacto cuando no debía tener tacto.
Mencio señaló que halagar a los padres les hace caer en la injusticia, que es una de las "tres piedades no filiales".
Xunzi propuso tres situaciones en las que un hijo filial desobedece las órdenes de sus padres.
Seguir órdenes pone en riesgo a los padres, desobedecer órdenes es seguro. Es apropiado que un hijo filial los desobedezca.
Obedecer las órdenes traerá desgracia a la reputación de los padres, mientras que desobedecer las órdenes hará que la reputación de los padres sea obvia. Es justo que un hijo filial desobedezca.
La obediencia hace que los padres se comporten como animales. Los padres desobedientes modificarán sus palabras y acciones. Un hijo filial y desobediente es respetuoso.
Mencio señaló que obedecer las órdenes de los padres no es lo que un hijo debe hacer; es inapropiado obedecer las órdenes de los padres. Si sabes si debes escuchar o no, debes mantener una actitud respetuosa, leal y honesta y trabajar con seriedad. Esto es una gran piedad filial.
Zhong Changtong, un pensador de finales de la dinastía Han, creía que los hijos deben ser independientes y aprender a analizar situaciones específicas, y enumeró cinco situaciones. Los hijos no pueden obedecer a sus padres.
Los padres acusan injustamente a los demás, pero después de una cuidadosa observación, descubren que ese no es el caso. Puedes desobedecer a tus padres y no decírselo a los demás.
Los padres quieren darle a alguien un funcionario; título, pero esa persona es incompetente, puedes desobedecer a los padres;
Si los padres quieren hacerse felices a través de la extravagancia y el despilfarro, pueden violar el permiso de sus padres;
Los padres no No me gusta hacer buenas obras y odio que sus hijos se relacionen con buenas personas. Pueden luchar contra sus padres y hacerse amigos de buena gente.
Los amigos que estudian juntos tienen dificultades y esperan alivio. Si sus padres no los dejan, pueden ir en contra de sus padres.
Zhong Changtong señaló que violar lo que no se puede violar no es filial; el gusto por desobedecer a los padres también es infilial y la violación de la justicia es aceptable;
El "Libro de la piedad filial" registra que Zengzi preguntó a Confucio: ¿Se considera filial ser un hijo que obedece ciegamente las órdenes de su padre?
Confucio se sorprendió por la pregunta de Zengzi y dijo: "¿Cuál es el significado de esto?" El profesor rechazó claramente el punto de vista del alumno. Confucio dijo que cuando los padres son injustos, deben tratar de disuadirlos suavemente para no caer en la injusticia. ¿Cómo se puede llamar piedad filial si obedeces ciegamente y haces que tus padres caigan en la injusticia?
Entonces, ¿qué significa piedad filial?
"Han Shu" dijo: "Si la gente toma la piedad filial como guía, el mundo será pacífico". En otras palabras, si la gente es guiada a ser filial, el mundo será pacífico. Sólo cuando los hijos son filiales puede la familia ser armoniosa; sólo cuando el pueblo es filial puede ser armoniosa la sociedad; La piedad filial significa armonía.
La "Anotación Shuowen Jie Zi" de la dinastía Qing decía: "Está en línea con el Tao y no viola los principios, se le llama animal". moralidad y no viola la ética humana, se llama ofrenda. La piedad filial es obediencia a la moral.
Debemos llevar adelante una cultura tradicional excelente y comprender la connotación de la cultura tradicional.