Colección de citas famosas - Consulta de diccionarios - Buscar agua en quince cubos y decir algunas palabras
Buscar agua en quince cubos y decir algunas palabras
Se utilizan quince cubos para ir a buscar agua: siete hacia arriba y ocho hacia abajo.
[Explicación del modismo]: Metáfora de sentirse incómodo
[Fuente de la alusión]: Capítulo 26 de "Water Margin" de Shi Naian de la dinastía Ming: "Entonces Hu Zhengqing tiene quince baldes para buscar agua en su corazón, ansioso y ansioso, pensando en secreto: 'Ya que amablemente nos invitas a beber, ¿cómo puedes tratarnos así y no dejarnos ir?'" Información ampliada
[Sinónimos]: ¿Buscando agua en quince cubos?, arriba y abajo
[Ejemplos de modismos]: Capítulo 40 de "La leyenda de los héroes de los hijos e hijas" de Wenkang en la dinastía Qing: "¿Cómo ¿respondes esta oración? Entonces ella estaba tan ansiosa que se sintió muy ansiosa. "Buscando agua con cinco cubos, arriba y abajo"
1. con quince cubos, porque nunca supe cómo sería la sensación del primer contacto.
2. El día de la cita a ciegas, mi hermana sentía como si estuviera sacando agua de quince baldes, sin saber qué hacer.
3. Algunos intelectuales utilizan ahora quince cubos para ir a buscar agua.
4. Me siento ansioso cuando voy a trabajar y busco agua de quince cubos. Buen hermano, no compitas contigo mismo. ¡Te deseo felicidad en el trabajo y fuera del trabajo!
5. Estaba sacando agua de quince cubos mentalmente, de arriba a abajo.
Referencia: Enciclopedia Baidu - Quince cubos para buscar agua, arriba y abajo
上篇: Doce poemas del zodíaco 下篇: Plantilla de plan de inventario de reliquias culturales antiguasDespués del incidente del 18 de septiembre de 1931, China entró en el decimocuarto año de la Guerra de Resistencia. Después de la caída del noreste de China, Peiping se convirtió en la ciudad más importante de China para resistir la marcha del ejército japonés hacia el sur. Durante el período de crisis nacional, cuando la amenaza del ejército japonés se profundizó, comenzó gradualmente la reubicación de reliquias culturales del Museo del Palacio. 1. El Museo del Palacio durante la Guerra Antijaponesa El 18 de septiembre de 1931, después del incidente del lago Wicker, el ejército japonés rápidamente lanzó el Incidente del 18 de septiembre. Unos meses más tarde, todo el noreste cayó y todas las tropas del noreste se retiraron al norte de China. En este punto, el norte de China se convirtió en la primera línea de resistencia contra Japón, y Peiping se convirtió en la ciudad más importante del norte de China para resistir al ejército japonés. Después del incidente del 18 de septiembre, el 3 de febrero de 1931, Yi Peiji, el entonces director del Museo del Palacio, pidió al Yuan Ejecutivo de Nanjing que estableciera una oficina de seguridad temporal en el Museo del Palacio para fortalecer la fuerza de seguridad del Museo del Palacio y evitar que las reliquias culturales sean dañadas. En junio de 5438+05, el Yuan Ejecutivo aprobó la solicitud de Yi Peiji y el Museo del Palacio comenzó su larga historia de protección de reliquias culturales bajo la amenaza del ejército japonés. En 1932, Yi Peiji, el entonces presidente que organizó la reubicación de reliquias culturales desde la Ciudad Prohibida hacia el sur, lanzó el "Incidente 128" en Shanghai y atacó Shanghai, la ciudad más grande de China. Durante la guerra, la Prensa Comercial, la Biblioteca Oriental y las principales universidades de Shanghai fueron bombardeadas indiscriminadamente por el ejército japonés. Una vez, China fue atacada por Japón desde el norte y el sur, y la situación era muy crítica. El Museo del Palacio tiene una gran colección de libros antiguos y reliquias culturales e incluso cuenta con una prensa comercial. Bajo esta circunstancia, en febrero, Yi Peiji comenzó a pedir al personal que trasladara las reliquias culturales expuestas en varios palacios de la Ciudad Prohibida, y comenzó a numerar, clasificar y empaquetar las reliquias culturales antiguas. La Prensa Comercial de Shanghai, que fue bombardeada por los japoneses durante la guerra, puso su mirada en el norte de China después de capturar el noreste de China y, a menudo, acosó al norte de China. En agosto de 1932, el ejército japonés atacó Jehol y el área de Pingjin enfrentó una situación de seguridad muy grave. En este momento, el Museo del Palacio ha comenzado a considerar la reubicación de reliquias culturales en el Museo del Palacio. Yi Peiji escribió al Yuan Ejecutivo, solicitando que algunas reliquias culturales de la Ciudad Prohibida se trasladaran a Dongjiaominxiang y la concesión en Shanghai para su protección. También solicitó que el Museo del Palacio estableciera una sucursal en Nanjing y trasladara las reliquias culturales a Nanjing. protección. 2. Reubicación de la Ciudad Prohibida El Museo del Palacio alberga una gran cantidad de libros antiguos y reliquias culturales chinas, entre los cuales los "Cuatro Ku Quanshu" no tienen precio y pueden considerarse el "tesoro nacional" de China. Su protección está relacionada con si se puede preservar el contexto milenario de la civilización china y si será reubicada también ha suscitado debates en todos los ámbitos de la vida. Alguien escribió al Museo del Palacio diciendo que el ejército japonés había capturado el noreste de China y Rehe, y que el área de Pingjin debía ser el próximo objetivo del ejército japonés. Si Pingjin cae, el norte de China caerá inevitablemente, por lo que las reliquias culturales de la Ciudad Prohibida deben trasladarse al sur. Sólo avanzando hacia el sur podremos proteger la "quintaesencia de la nación que quedó durante miles de años". La guerra es inminente y el país debería movilizar todos sus esfuerzos para resistir a Japón, y las reliquias culturales de la Ciudad Prohibida deberían subastarse y comprarse armas para armar a los militares, pero todos los sectores de la sociedad se han opuesto firmemente a esta opinión. Las reliquias culturales de la Ciudad Prohibida fueron trasladadas al sur, a Pekín. Muchos lugareños expresaron su oposición a los artefactos. Creen que el Museo del Palacio es una importante reliquia cultural de Peiping, y las reliquias culturales del museo son la base de Pekín como antigua capital cultural. Se opusieron firmemente a la reubicación de reliquias culturales fuera de Peiping, establecieron la Asociación de Protección de Antigüedades del Pueblo de Peiping y trasladaron resueltamente las * * reliquias culturales hacia el sur. En marzo de 1933, terminó la Batalla de Rehe, la provincia de Rehe cayó en manos japonesas, comenzó la Guerra de Resistencia de la Gran Muralla y el área de Pingjin enfrentó la amenaza más grave. Ya en junio + octubre de 5438, el Museo del Palacio celebró una reunión y decidió seleccionar importantes reliquias culturales del museo para ir primero al sur. Según instrucciones del Yuan Ejecutivo, estas reliquias culturales clave llegarán a Shanghai. El 6 de febrero, el primer lote de 2.118 cajas de reliquias culturales del Museo del Palacio salió de la estación de tren y pronto llegó a Pukou, Nanjing. Justo cuando las reliquias culturales estaban a punto de ser trasladadas al sur, surgió un conflicto entre el Yuan Ejecutivo y la CCPPCh en Pukou. El primero insistió en transportar reliquias culturales a Shanghai para su protección, mientras que el segundo abogó por trasladar las reliquias culturales a Luoyang y Kaifeng para su protección. La disputa sobre el lugar de almacenamiento de las reliquias culturales ha resultado en que las reliquias culturales no puedan guardarse temporalmente en la estación de tren de Pukou en espera de nuevos arreglos. No fue hasta que Song Ziwen regresó a Nanjing para una reunión en marzo que finalmente decidió transportar las reliquias culturales a Shanghai. Desde entonces hasta mayo, el Museo del Palacio trasladó 13.427 cajas de reliquias culturales a Shanghai para su custodia en cinco lotes. Song Ziwen insistió en trasladar las reliquias culturales de la Ciudad Prohibida a Shanghai. Debido al clima húmedo, estas reliquias culturales se dañaban fácilmente. En ese momento, el Museo del Palacio también planeaba establecer una sucursal de Nanjing en Nanjing para preservar las reliquias culturales. El 26 de septiembre de 1936, se completó la sucursal de Nanjing del Museo del Palacio en Pekín. Cai Yuanpei y otros asistieron a la ceremonia de inauguración. La biblioteca sucursal está construida utilizando medios técnicos avanzados para preservar las reliquias culturales en un ambiente con temperatura y clima adecuados. Era uno de los edificios modernos de Nanjing, la capital en ese momento, y desempeñaba un papel extremadamente importante en la protección de las reliquias culturales. Desde 1936 hasta 65438+2 meses, muchas reliquias culturales almacenadas en Shanghai comenzaron a ser transferidas a Nanjing. El día de Año Nuevo de 1937, se completó oficialmente la sucursal de Nanjing y se reubicaron las reliquias culturales. La sucursal de Nanjing del Museo del Palacio (Museo Central) trasladó reliquias culturales después del Incidente del 7 de julio (1937). El Incidente del 7 de julio estalló, Pingjin cayó y una gran cantidad de reliquias culturales antiguas que quedaron en Peiping fueron destruidas. En agosto de 2013, estalló la batalla de Songhu, y Shanghai y la capital, Nanjing, también enfrentaron enormes amenazas. En ese momento, las reliquias culturales dejadas en Nanjing ya no estaban seguras y la reubicación de las reliquias culturales una vez más se convirtió en una cuestión en la que la gente debía pensar. Fotos del incidente del 7 de julio Bajo amenaza de guerra, el gobierno central ordenó que las reliquias culturales almacenadas en Nanjing fueran empaquetadas y enviadas hacia el oeste a lo largo del río Yangtze. En agosto de 2014, el primer lote de reliquias culturales salió de Nanjing hacia Changsha bajo la escolta de Ma Heng, director del Museo del Palacio. Llegaron sanos y salvos a Changsha en junio de 2012 y fueron almacenados en el sótano de la Biblioteca de la Universidad de Hunan. En octubre de 165438+, el segundo lote de reliquias culturales salió de Nanjing y comenzó a moverse hacia el oeste. Esta vez, las reliquias culturales fueron trasladadas en tren y finalmente se detuvieron en Baoji, en el norte. Después de ser contados, se dirigieron al sur, a Sichuan, y finalmente llegaron al monte Emei. Después de eso, el tercer lote de reliquias culturales finalmente llegó a Leshan, Sichuan.