Proceso de boda según un antiguo proverbio
(1) Rituales básicos de las bodas Han
Seis ritos: Aceptar el reclutamiento → Preguntar el nombre → Naji → Aceptar el reclutamiento → Invitar fecha → Bienvenido en persona.
Esta es la estructura clásica de los Seis Ritos, pero fue simplificada de vez en cuando en generaciones posteriores. Además, a partir del vínculo de los "seis ritos", se añaden rituales auxiliares y costumbres diversas, como instar a maquillarse, enviar maquillaje, desalojar la casa, etc. Se han simplificado algunos rituales previos a la boda. Por ejemplo, los "Ritos familiares" escritos por Zhu Zhu en la dinastía Song fusionaron los seis rituales en tres rituales: "recibir regalos", "recibir monedas" y "dar la bienvenida a la novia". la prevalencia de las costumbres.
Estructura de la boda: ceremonia preboda → boda formal → ceremonia postboda.
Boda completa:
Ceremonia previa a la boda → preguntar nombre → Najib → recibir → invitación.
Recepción de boda → ceremonia nupcial → ceremonia de boda → el resto de la ceremonia.
Después de la ceremonia nupcial (la ceremonia de convertirse en mujer), la mujer conoce a su tía → su tía la ama → su madre alimenta a su tía.
Tres libros: Cuando las generaciones futuras hablan de matrimonio, suelen aparecer "seis ritos" junto con "tres libros", que no son el contenido de la etiqueta:
Contrato de compromiso: es decir , un contrato matrimonial, escrito por un hombre y una mujer creado conjuntamente por ambas partes. Cuando se utiliza Najib (Guo). Libro de regalos: un libro de regalos es una lista de regalos que detalla los tipos y cantidades de regalos. Al recibir una carta de crédito (obsequio), utilice el certificado de matrimonio: es decir, el libro de la novia. Se utiliza al recoger a la novia el día de la boda.
Interpretación de los rituales básicos de las bodas chinas;
Ceremonia previa a la boda
El hombre envía un enviado a casa de la mujer para proponerle matrimonio. Adopta un ganso salvaje como regalo.
Regalar gansos tiene tres significados simbólicos:
1. Los gansos salvajes son aves migratorias que vuelan hacia el sur en otoño y regresan al norte en primavera. A veces van y vienen, sin perder nunca la temporada. Los gansos salvajes se utilizan para simbolizar la fidelidad de hombres y mujeres.
2. Los gansos salvajes son cosas que siguen al sol. Los gansos salvajes se mueven de forma ordenada. Al migrar, los gansos se alinean en fila, con los gansos fuertes a la cabeza, y los gansos jóvenes y los débiles siguiéndolos detrás, sin cruzarse nunca. Aplicando este principio al matrimonio, jóvenes y mayores deben casarse en orden, no más que en el mismo orden.
3.
Después de obtener el consentimiento de la esposa del hombre, se celebra una ceremonia de nombramiento para predecir si se casará y cómo será cuando regrese. Preguntar sobre el nombre generalmente involucra el nombre de la mujer, rango, fecha de nacimiento, etc. , y cuando se desarrolló en generaciones posteriores, se llamó Gai Geng Tie. Este proceso también equivale a comprometerse. Como dice el viejo refrán: "Los hombres la llaman por su nombre y las mujeres por sus palabras". El significado de pedir un nombre es obvio.
El propósito del pase de lista de Najib es prepararse para Najib. Registros de "Li Yishi's Soul": Regresar al templo es un buen augurio, y luego enviar un enviado para informarle. En otras palabras, después de que el hombre pregunta su nombre, utiliza el caparazón de la tortuga para adivinar su fecha de nacimiento, tanto para hombres como para mujeres. Si recibe un buen augurio, adivinará el resultado auspicioso y enviará un mensajero con un ganso a la casa de la mujer para comunicarle la buena noticia. Las generaciones posteriores lo llamaron compromiso y fue tan cortés como aceptarlo. Después de Najib, se formalizó el matrimonio. Más tarde, la gente cambió el nombre de Najib por el de matrimonio. Es para combinar los signos del zodiaco y las fechas de nacimiento de hombres y mujeres para ver si los signos del zodiaco son compatibles y si los horóscopos coinciden. Naji es lo mismo que Nacai, usando ganso.
Las solicitudes y los regalos suelen ser claves en las seis ceremonias nupciales. El libro "La boda de Li Yishi" dijo: "El éxito de la guerra también hizo que el mensajero pagara dinero para casarse". Una vez finalizado el servicio militar obligatorio, el matrimonio entra en la etapa de preparación formal.
dote en la dinastía Zhou "Cuando una mujer se casa con una esposa, el dinero está hecho de seda pura, cinco taels sin distinción. Los burocrates eruditos usan Mengxuan para atar la seda, y el emperador les da un Gran abrazo ". El regalo comprometal en el sistema Zhou se basó en su significado simbólico, no valoró el valor económico tanto como las generaciones posteriores. Qian significa seda de colores, que es el origen del llamado "regalo de compromiso" en generaciones posteriores. Se puede ver que los regalos de compromiso en el período previo a la qin eran muy simples. Pero en generaciones posteriores, la connotación del precio de la novia será mucho más práctica e incluirá joyas, seda, ganado o dinero en efectivo. El precio de la novia comienza a convertirse en una cuestión de estatus y es difícil decidir. En este punto, el significado simbólico del regalo de compromiso de Li Zhou ha cambiado y pasa a buscar la rectitud y el beneficio.
Había nueve tipos de obsequios de compromiso en las dinastías Sui y Tang, incluidos Albizia Julibrissin, Jiahe, Donkey-hide Jiao, Jiuzipu, Zhuwei, Shuangshi, algodón en polvo, flor de la longevidad, laca seca, etc. , todos tienen el significado de desear a los recién casados un amor duradero.
El hombre decide la ceremonia nupcial y luego avisa formalmente a la mujer. En la evolución de las bodas en generaciones posteriores, hubo tres rituales: promoción del maquillaje, entrega del maquillaje y desocupación de la habitación. Ninguno de ellos estaba registrado en documentos anteriores a Qin. El novio besó al hijo de su padre, tomó el vino, lo bebió y se dispuso a casarse con su novia. Los padres de la mujer celebraron un banquete en el templo y afuera dieron la bienvenida a su nuevo esposo. Mi marido hizo un regalo con un ganso. Cedan el paso y el yerno vuelve a inclinarse.
En la dinastía Zhou, las parejas eran recibidas con carruajes, y en la dinastía Song, las parejas comenzaron gradualmente a viajar en sillas de manos. Después de salir por la puerta del templo, lleva a la novia a despedirla. Cuando la novia sube al autobús, ella personalmente debe entregarle la cuerda para subir al autobús y cuidarla bien. Luego, el cochero condujo él mismo el carruaje y lo hizo dar tres vueltas antes de entregárselo al cochero y viajar en otro carruaje. En la puerta de la casa, el novio bajó primero del coche y esperó. Después de que llega el coche de la novia, el novio lleva a la novia a la casa, la novia entra a la casa y la ceremonia previa a la boda llega a su fin.
Boda Zheng
La boda formal se refiere a la ceremonia de boda formal que se lleva a cabo después de que la novia es llevada a la casa del novio. Hay varios principales, como rendir homenaje a la iglesia (no hay ceremonia de pagoda semanal), lavarse, sentarse a la mesa, casarse con el mismo prisionero, hacer múltiples comidas, etc.
No existe ninguna ceremonia para que los recién casados se inclinen ante la iglesia. "Documentos" de Sima Guang: "En la antigüedad, las parejas celebraban ceremonias conmemorativas sin documentos. Los antepasados de hoy en el mundo secular lo han visto, y la ceremonia conmemorativa también es razonable. No se puede abolir. Se puede ver que la ceremonia conmemorativa". de la dinastía Song ha estado profundamente arraigado en los corazones de la gente. En la dinastía Yuan, además de rendir homenaje al marido y a la mujer, también había una ceremonia para rendir homenaje al cielo y a la tierra, es decir, rendir homenaje al cielo y a la tierra primero, luego a los padres del marido y finalmente a los marido y mujer. Estos son los tres rituales de adoración transmitidos hoy.
Antes de tomar asiento, los recién casados deberán lavarse las manos y la cara. La etiqueta tradicional del pueblo Han concede gran importancia a la limpieza. La etiqueta semanal en el baño es lavarse con una tarjeta.
Después de la boda, los recién casados se sientan uno frente al otro. A esto se le llama sentarse uno frente al otro. La posición de los asientos opuestos, con los hombres en el oeste y las mujeres en el este, significa la unión gradual del yin y el yang.
Convicciones de juntos en prisión "Juntos en prisión" se refiere a que los recién casados comparten la carne del mismo animal. Las parejas que se casan significan beber mientras toman una taza. Nota: solo están intercambiando vasos, no bebiendo "de la mano" como muchos dramas de disfraces engañosos. El significado original de Él es partir el melón en dos mitades y luego fusionarlas en una sola. Dividir en dos porciones y servir el vino por separado. Cuando usamos melón por primera vez, era amargo. Cuando lo usamos para servir vino, debe quedar amargo. Estar dividido en dos simboliza la unión de los novios a través de la boda. Por lo tanto, el marido y la mujer beben vino juntos, lo que no sólo simboliza que el marido y la mujer son uno, sino que también contiene el profundo significado de que los novios comparten las alegrías y las tristezas.
Esta es la parte más social de la boda. Este es un ritual esencial para toda pareja de recién casados cuando se casan. La ceremonia nupcial se transmitió a las generaciones posteriores y se convirtió en un banquete. "Comer banquete de bodas" se ha convertido en la abreviatura de boda popular. El banquete es sencillo y complicado, pero el principal significado es que el matrimonio sea reconocido por familiares y amigos.
Esta es la llamada ceremonia de cierre de lecho, convirtiéndose oficialmente en marido y mujer. El camarero acepta que la novia se desnude, el camarero acepta que se desnude el novio y el novio le quita el hijab a la novia. En ese momento, el camarero salió con una vela. A partir de entonces, el hombre y la mujer se convirtieron oficialmente en marido y mujer.
Ceremonia de Boda
Después de la ceremonia de boda, la novia se convierte en miembro de la familia del novio y se integra con los familiares de la familia del novio, por lo que también se le llama “coming-of”. -Ceremonia de edad”. Hay cuatro rituales principales para convertirse en mujer: conocer a la tía, alimentar a la tía y entretener a la tía.
Cuando una mujer ve a la esposa de su tío, llama "tío" al padre de su marido y "tía" a la madre de su marido. La mañana siguiente a la boda, la novia se levantó temprano para darse una ducha. La novia estaba esperando afuera de la puerta del dormitorio de sus suegros con vasijas de bambú llenas de dátiles, castañas y otros artículos. Tiene el significado de "Jujube" (levantarse temprano), "Li" (temblar) y "Nurture" (edificar).
Según el "Libro de los Ritos", el regalo de "dar la esposa a la tía" viene después de "conocer a la tía". La novia sirve personalmente a sus suegros para comer, y después de que sus padres terminan de comer, la mujer come simbólicamente las sobras de sus suegros para mostrar respeto y piedad filial. Luego hay un ritual de "hacer el amor con la tía". Otro dicho es "dale amor a la tía", lo que significa que al tercer día después de que la novia entra a la casa, cocinará en la cocina y le dará amor a su tía.
Para expresar mi piedad filial, recibiré comentarios de ahora en adelante. En la dinastía Tang, había una descripción que decía: "El tercer día de la escuela secundaria, cociné para mí y me lavé las manos para hacer sopa de novia; estaba segura de que no era mi suegra, así que le pregunté a mi cuñada para probarlo por primera vez." Esta costumbre debería ser la evolución y desarrollo de las generaciones posteriores.
Después de que su tía se casó con ella, sus suegros le dieron comida, enjuague bucal y la recompensaron con un "regalo" para demostrar el cuidado de sus mayores.
Una especie de ofrenda: primero, el anfitrión trae el vino al invitado, lo que se llama "ofrenda"; la segunda vez, el invitado devuelve el vino, que se llama "吆"; vierte el vino en el cuenco o copa, primero bebe y luego convence a los invitados a beber con él, esto se llama "recompensa". Juntos se llaman "regalos". En el proceso del "sacrificio", hay pasos para lavar a los caballeros. Mi suegro lavó caballeros en el sur y mi suegra lavó caballeros en el norte.
No renuncies una vez completado el regalo. El "Libro de los Ritos" registra: "En la dinastía Ming, los tíos y las tías dividían los regalos con sus esposas y las recompensaban. Mis tíos y tías descendieron primero del escenario oeste, y mis esposas también cayeron al mismo lugar, ocupando el lugar de otros "Según la antigua estructura residencial, el West Stage es el asiento de invitados y el Ji Lang Stage es el asiento de invitados. La novia baja del escenario de Ji Lang, indicando que a partir de ahora se le ha dado espacio para actuar como agente del ama de llaves. El encuentro con una mujer casada en el templo se llama "la novia adora a los antepasados": tres meses después del matrimonio, la familia del marido lleva a la novia al salón ancestral para adorar a los antepasados en un día para demostrar que la mujer se ha convertido oficialmente en miembro de la la familia del marido. A partir de entonces se completa la ceremonia de convertirse en mujer (y la "ceremonia de matrimonio").
Distinguir entre “mujer casada” y “esposa casada”
“Ser esposa” se refiere a ser nuera de un hombre, y “ser esposa” se refiere a ser la esposa de un hombre. Los eruditos confucianos de la dinastía Qing, como Zhengzhen y Zhengzhen, llevaron a cabo investigaciones detalladas sobre la etiqueta y los títulos nupciales, y analizaron la posibilidad de compromiso y disolución del compromiso desde una perspectiva literaria, con el objetivo de explorar: ¿Cuándo se estableció la relación matrimonial? Porque les preocupaba un problema social muy grave en aquella época: "Guardar la castidad como sirvienta". "Mantener la castidad" es lo que se llama "ser viuda". Cuando una mujer se compromete, su prometido muere antes de que ella pueda cruzar la puerta. ¿Puede una "chica casada" así casarse con un miembro de la familia de otro marido? ¿O tienes que casarte con tus suegros, mantenerlos y adoptar un niño para heredar el legado familiar? ¿Enterrado con esa persona? Básicamente, quienes defienden la virginidad dicen que creen que ser esposa es más importante que ser esposa. Una vez comprometidos, se establece el matrimonio. Los opositores insisten en el hecho de que se establece el matrimonio y se establece la relación entre tía y nuera. Un gran número de arcos de la dinastía Qing ganaron premios por "la castidad de las amas de casa". Según la investigación, el título "marido" sólo apareció en la noche de bodas. En ese momento, el marido entró en el dormitorio de la mujer, y la mujer dijo: "Si él no fuera mi marido, ¿cómo podría entrar en mi habitación?". En otras palabras, se debe utilizar la palabra "marido y mujer". Se puede establecer la ceremonia de intimidad, brindis y "adaptación" en tiempo real. Puesto que no existe una realidad de marido y mujer, ¿cómo puede haber viudez, martirio y familia política? (Extraído de "Mi investigación sobre los rituales de la dinastía Qing" del erudito taiwanés Zhang Shouan, quinto volumen del "Boletín de investigación sobre la historia intelectual china")
De hecho, hasta la dinastía Song, las mujeres todavía tenían un estatus considerable en el matrimonio. Según la lógica de las generaciones posteriores, si la novia muere antes de demandar al templo, sólo puede ser enterrada en su familia natal. Dado que no puede obtener el estatus de miembro de la familia de su marido, ¿no son muy irrazonables las costumbres de "virgen", "niña marcial" y "mantener a la familia de su marido sin casarse"? ¿No se convirtió el popular "Arco de la Castidad" en la dinastía Qing en humor negro? Este mal hábito es en realidad una variación de la cultura china y no se ajusta a la etiqueta china.
(2) Dos estilos típicos de las bodas Han.
Si bien la estructura de la ceremonia nupcial se mantiene estable, los cambios son bastante notorios en cuanto a la evolución de los estilos nupciales. Por lo tanto, este artículo los clasificará según dos estilos:
El "prototipo" del sistema de bodas "Zhou": solemne y elegante
Las flores de durazno están en plena floración, coloridas. y rojo fuego. Esta chica se va a casar y su felicidad irá a parar a la familia de su marido. ——"El Libro de las Canciones·Zhou Nan·Yao Tao" Las bodas al estilo Zhou heredaron la dinastía Shang en la antigüedad, se integraron en la dinastía Zhou occidental cuando se fundaron los rituales y la música, y se continuaron en el período de primavera y otoño y el Período de los Reinos Combatientes. Es la conducta de un caballero. Se mantuvo estable cuando los diversos grupos étnicos de China finalmente formaron la nacionalidad Han. Ha sido el modelo de las bodas chinas durante tres mil años y finalmente se convirtió en una nube brillante.
En aquella época las bodas todavía se llamaban ceremonias nocturnas. No hay regalos de compromiso extravagantes, ni pompa extravagante, ni banquetes ruidosos. Lo más importante es la justicia entre marido y mujer y la gracia del matrimonio.
No creo que esto sea una broma. En aquella época, las exequias eran sencillas y limpias, y no había cosas complicadas como la cámara nupcial. Las parejas "comen juntas, se casan" y luego se dan la mano en la cámara nupcial. Al día siguiente visité a mis tíos y, tres meses después, me inscribí en el templo familiar. A partir de entonces, la novia se integra oficialmente en la familia de sus suegros. El vestido de coma en ese momento no era el artículo rojo que la gente malinterpreta ahora, sino un vestido negro intenso y digno (el negro oscuro, el color del rojo en el negro, es el color más sagrado que simboliza el cielo según los Cinco Elementos). La mujer casada no apagó las velas durante tres días, pensando en su hija lejana en el fuego de Yingying; los suegros no pusieron música durante tres días para consolar a la novia que extrañaba a sus padres... Toda la ceremonia. estaba tranquilo y pacífico. Pero hay un poder poderoso en la ceremonia tranquila y meticulosa, y tal vez ese sea el poder que queremos capturar hoy. La tranquila y hermosa ceremonia que comenzó al anochecer reflejó una atmósfera de civilización perdida hace mucho tiempo: una civilización china pura, hermosa y grandiosa que habla directamente al corazón de la gente.
Boda futura "orientada al desarrollo": festiva y animada
Date prisa y coloca cientos de tiendas de campaña, esperando el coche Qixiang. Lo siento, todavía no he terminado de maquillarme, Dongfang quiere a Xiaoxia. ——"La princesa Yun'an desciende a la Tierra para reconciliarse" de Tang Luchang se refiere a las bodas de la dinastía Han posterior que evolucionaron gradualmente sobre la base de bodas semanales. Muchos de ellos provienen de costumbres y etiqueta nupciales no Han, y hay muchas variaciones, por lo que se les llama "de desarrollo". No se sabe cuándo se celebró la boda durante el día. Quizás fue debido a las guerras posteriores a la dinastía Han que la hicieron insegura por la noche, o quizás debido a los hábitos infectados por las costumbres Hu. Más tarde, la ceremonia de la boda se hizo más grande. y más, por lo que la ceremonia de celebración solía durar un día.
A diferencia de las bodas de generaciones posteriores, desde la dinastía anterior a Qin hasta la dinastía Han, el suegro recibía a la novia en la puerta con una etiqueta muy estricta, sin mencionar que dificultaba las cosas. su yerno. "Feng Shiwen Lu Mian" de la dinastía Tang tiene seis volúmenes y cinco nubes: "Hay obstáculos en el matrimonio moderno, y el marido sólo puede avivar flores y velas, ya que la ceremonia nocturna tiene invitados y banquetes de boda, el ambiente de celebración secular". de bodas se ha ido ampliando paulatinamente. El ambiente de las celebraciones de bodas es una parte normal de la vida y también se ve afectado por las costumbres de toda China. Las bodas habituales de Hu eran más festivas. Más tarde, muchas costumbres nupciales diversas, como hacer la cámara nupcial, eran todas costumbres nupciales khitan. Enfrente del brasero, proviene del manchú. Según Li Zhou, no hubo hijab en la boda, pero el hijab rojo se ha convertido en un símbolo de las bodas seculares. En la boda no hay alegría, ni banquete, ni ceremonia, y sólo se reserva un asiento para los novios. En las generaciones posteriores, entretener a todos los invitados se ha convertido en una parte esencial de las bodas, y las salas ruidosas también han pasado a formar parte del repertorio. Quizás, las bodas con las que estamos más familiarizados son: primera adoración al cielo y a la tierra, segunda adoración a Gaotang y adoración de marido y mujer...
Mirando los dos modelos de bodas tradicionales de la nacionalidad Han anteriores No es difícil de ver: una larga historia, un vasto territorio y una cultura El grado de variación genética, naturalmente, no es pequeño. Después de todo, no existe ningún grupo étnico en la tierra que no se comunique. En el desarrollo de las bodas, los utensilios nupciales chinos han absorbido las costumbres de muchas naciones extranjeras. Después de muchos intercambios interétnicos activos y pasivos, así como de muchos altibajos en la suerte nacional, las bodas chinas han ido cambiando lentamente durante un largo período de tiempo. Lo que es intrigante es que a partir de las revisiones de los libros rituales de las dinastías pasadas, podemos ver la actitud de los antiguos hacia este fenómeno: su preferencia por el sistema de matrimonio ritual Zhou y su tolerancia por el sistema de matrimonio secular. Por tanto, los ideales y el secularismo no son contradictorios y cada uno tiene su propio mercado. Esta puede ser una de las características de la cultura china. Los antiguos ya daban métodos de tratamiento adecuados y no requieren uniformidad. Hoy proponemos la restauración de las ceremonias nupciales tradicionales. Como escritor, francamente prefiero una boda semanal, pero no critico aquí las elecciones de la pareja. Así que anotaremos cuidadosamente los planes específicos para estas dos bodas de forma yuxtapuesta. Deja que la gente elija lo que quiere.
Los vestidos de novia Han con los que estamos más familiarizados hoy en día son probablemente el vestido de novia rojo bordado con dragones y fénix y el hijab rojo. Me temo que pocas personas saben que la dinastía Zhou, hace más de 3.000 años, también fue el origen de las bodas y matrimonios en China. El vestido de novia rojo que conocemos hoy en día apareció relativamente tarde y no se personalizó claramente hasta la dinastía Ming. El color es un reflejo del estado de ánimo. La evolución de los estilos de boda chinos e incluso de todo el estilo cultural también se puede ver en los cambios en los vestidos de novia.