¿Cuáles son las ciudades o edificios antiguos famosos de la antigua India?
Arquitectura budista
La antigua India ha dejado atrás templos, grutas, pagodas y otros edificios budistas. Cuobo es un edificio semiesférico utilizado para enterrar los huesos de Buda. El más grande está en Sanji y fue construido alrededor del año 250 a.C. El hemisferio tiene un diámetro de 32 my una altura de 12,8 m. La base en forma de tambor tiene un diámetro de 36,6 m y una altura inferior de 4,3 m. El hemisferio está hecho de ladrillos y decorado con piedra arenisca roja. Hay un círculo de barandillas de piedra cuadradas en la parte superior y un pabellón en el medio llamado Salón de Buda. Hay barandillas de piedra alrededor de las olas y una puerta en el medio de los cuatro lados, con una altura de 10 metros. Entre los pilares de la puerta se disponen horizontalmente tres talleres de piedra mediante espigas, con sección transversal en forma de oliva. Las puertas están recubiertas de relieves y las ruedas decoradas con tallas circulares. Los temas son principalmente historias de Buda.
Existen dos tipos de grutas. Las grutas donde se llevan a cabo ceremonias religiosas se llaman Grutas Zhiti. Son de planta rectangular, semicirculares en sus extremos longitudinales y onduladas en el medio. Además de la entrada, hay una hilera de columnas a lo largo de las paredes interiores. Otro tipo de gruta, llamada Jingshe, tiene un salón cuadrado como núcleo y varias pequeñas habitaciones cuadradas talladas en tres lados para que los monjes mediten. La entrada está en el cuarto lado y no hay vestíbulo de entrada. Las cuevas viharas y jiti a menudo coexisten, como las cuevas de Ajanta.
Hay un templo y una pagoda en Pragya, que se dice que es el lugar donde Buda Sakyamuni alcanzó la iluminación. La pagoda, una pagoda budista, fue construida en el siglo II d.C. y reconstruida en el siglo XIV d.C. La torre tiene forma de cámara de diamantes. Hay un cono cuadrado alto en el centro de la base cuadrada alta y cuatro pequeñas torres del mismo estilo en las cuatro esquinas, resaltando la estatua principal de Buda. El contorno de la torre tiene forma de cuerda, se encoge gradualmente de abajo hacia arriba y su superficie está cubierta de tallas.
La arquitectura budista india se introdujo en China junto con el budismo y tuvo cierta influencia en el arte de las grutas chinas.
Arquitectura brahmánica
Los templos brahmánicos se han construido ampliamente en toda la India desde el siglo X. La forma y las especificaciones hacen referencia a edificios rurales de reunión pública y viviendas-cueva budistas, construidos en piedra con vigas, columnas y estructuras superpuestas. Su forma está integrada desde la base de la plataforma hasta la cima de la torre y está llena de tallas. Las formas arquitectónicas varían de un lugar a otro: los templos del norte son de pequeña escala, con santuarios y salas principales, todos ellos de tamaño pequeño. cuadrado y párese sobre la base de la plataforma. La cornisa del vestíbulo sobresale horizontalmente y está rematada por un techo cuadrado en forma de cono con densos aleros y una corona plana y esférica. Sobre el santuario hay una torre cuadrada en forma de cono con bordes densamente convexos y curvas suaves. La parte superior de la torre también es una parte superior esférica plana. Un santuario es un templo y sus puertas se abren en todas direcciones. Todo el templo simboliza la trinidad brahmínica de Shiva, Vishnu y Brahma. El más famoso es el templo Shen Tai en Konark.
Los templos del sur son de mayor escala, generalmente con santuarios como cuerpo principal, así como templos, casas de huéspedes, baños, establos, etc. Rodeado de muros rectangulares, en la parte superior del santuario, hay una alta torre piramidal cuadrada en la parte superior de la puerta en el centro de cada muro, alta y simple. Aunque están llenas de tallas, aún mantienen contornos geométricos simples. Un ejemplo típico es el Templo Lala en Macun.
Hay una columnata alrededor del templo central, que es la residencia del monje o tesoro sagrado. En medio del amplio pedestal en el centro del patio se encuentra la sala de pilares donde se llevan a cabo las ceremonias religiosas. A ambos lados y frente a él, hay tres o cinco santuarios que lo rodean simétricamente. El plano del santuario es un polígono radiante. Las torres del santuario no son altas ni independientes entre sí. El contorno de la torre es una curva suave, con algunos bordes afilados que atraviesan la parte superior de la rueda. Un edificio circular con una enorme cornisa conecta varios templos y salas independientes.
Arquitectura islámica
Cuando el Imperio Mughal, que adoraba el Islam, gobernó la India, construyó una gran cantidad de mezquitas, mausoleos, seminarios y castillos por todas partes. La forma y las dimensiones del edificio, aunque influenciadas por Asia Central y Persia, tienen su propio carácter independiente. La cúpula ha sido muy mejorada. La mayoría de las mezquitas y mausoleos tienen una gran cúpula en el centro y las cuatro esquinas están realzadas por pequeñas cúpulas de formas similares. En la fachada hay un nicho con cupones puntiagudos y las paredes están decoradas en su mayor parte con piedra arenisca de color ocre violeta y mármol blanco. El uso extensivo de grandes mamparas de mármol y rejas en las ventanas, contornos arquitectónicos completos, colores brillantes y hermosas decoraciones tienen un fuerte efecto artístico.
Edificios representativos:
Templo Baliti
Durante la Edad Media, las dinastías en la región de Deccan eran una mezcla de la cultura aria y la cultura Dalopita. En la zona media , las frecuentes guerras propiciaron el intercambio de estilos artísticos entre el Norte y el Sur. A principios de la dinastía Cheluga (535 ~ 753 años), los templos de Badami, Ahul y Padagarh, las tres capitales de Mysore, evolucionaron a partir del Salón Budista Chitti. En la Edad Media, fueron influenciados por los templos hindúes del sur y. Penetró en los templos del elemento norte. El templo Vilubakxia en Paddagar es una imitación del templo Queirazza Nat en Jianbulu. La dinastía Rastragud (753 ~ 949) continuó excavando las cuevas de Ellora.
El Templo Kailasha en la Cueva No. 16 de Ellalora sigue el modelo del Templo Virupaksha en Padghar. Está excavado y tallado en una sola pieza de roca. Las esculturas del templo Kailasha combinan la elegancia de la era Gupta, la riqueza de la dinastía Chiruga y la elegancia de la dinastía Pallava. Son dinámicas, cambiantes y llenas de vitalidad. Representan el mayor logro del arte barroco indio. Las esculturas del templo de Shiva en las Grutas de la Isla también son ricas en las características del arte barroco indio. Entre ellas, la escultura de roca gigante "Tres Caras de Shiva" es hermosa, sublime y feroz, y contiene el significado de creación, preservación y destrucción. Es una escultura de fama mundial.
A finales de la dinastía Paluga (siglos X al XII), había muchos nichos en las paredes exteriores y la decoración se volvió cada vez más compleja. Los templos construidos por la dinastía Desara (1100 ~ 1300) en Behrur, Khelebid y Somnathpur en el suroeste de Deccan tienen un diseño en forma de estrella, con un sikar más bajo y una pared exterior más alta. Los relieves decorativos también son más delicados y detallados. en estilo rococó.
Templo de Kailasa
Durante la Edad Media, la cultura aria era considerada ortodoxa por las dinastías del norte de la India y absorbía cada vez más elementos culturales dravídicos. El zoroastrismo (culto sexual), popular en Bengala y Assam, influyó en el hinduismo, el budismo, el jainismo y sus bellas artes. La dinastía Pala (alrededor de 750 ~ 1150) fue el último refugio del budismo en la India. Los reyes Pala ampliaron y construyeron el Templo de Nalanda y la Vagasia Dabodecki. La Torre del Trono Vajra del Buda Gautama es una torre en forma de pirámide con nichos escalonados, que puede estar relacionada con el Sikara de los templos hindúes. Las tallas de piedra de Polo o las estatuas de bronce desenterradas en Nalando y otros lugares, como el Buda coronado, la diosa Dora, la diosa tántrica, etc., fueron influenciadas por las esculturas clásicas de Gupta y las estatuas de bronce del sur de la India, y estaban infectadas con el lujo. complejidad y grotesco del Barroco Conocido como arte de la llama, el arte Bala tiene una gran influencia en el arte budista en Nepal, China, Tíbet, Myanmar y Java. La dinastía Hengjia Oriental (siglos VIII al XIII) construyó magníficos complejos de templos en Orissa. El Templo de Orissan es una de las subespecies del Templo del Norte. El Sikaro arqueado tiene la forma de un maíz, y sus obras representativas incluyen el Templo Lingaro en Bhubanaswar, el Templo Zagarnath en Puri y el Templo del Sol en Konarak, etc. Las esculturas de Orissa están ricamente decoradas y son dinámicas, y pertenecen al estilo barroco indio maduro. La enorme rueda en relieve del Templo del Sol de Konark es muy espectacular y se considera un símbolo de la cultura india. Los templos hindúes y jainistas de Karurahou, la capital de la dinastía Kundra (950 ~ 1203), pueden compararse con los templos de Orissa. El templo trasero de Khajura es también una de las subespecies del templo del norte. Xikaluo tiene forma de brote de bambú y hay muchas torres pequeñas alrededor de la torre principal, como el Templo de Dalí. La escultura de Khajurahou es famosa por sus diversas estatuas femeninas y amantes (mituna) en los paneles en alto relieve de las paredes exteriores del templo. Extremadamente bella y sexy, también pertenece al estilo barroco indio maduro. El tesoro escultórico "Carta de amor" desenterrado en Karuraho es una obra maestra de la escultura india. El Templo Suli en Osia en Rajasthan, en el oeste del norte de la India, la Torre Pimoro en Mount Abu y el Templo Suli en Gujarat también son templos del norte con proporciones bien proporcionadas y decoraciones exquisitas. Los templos tradicionales de Gandhara todavía se construyen en Cachemira, siendo importantes los templos de Motand y Qingpur.
Construcción
Desde la perspectiva del arte arquitectónico, la Era Védica y la Era Mundial eran básicamente estructuras de madera, y estos edificios ahora han desaparecido. Durante el reinado del emperador Ashoka se comenzaron a utilizar materiales de construcción de mampostería. La pagoda que se conserva en Sanchi está construida con ladrillos y luego fue ampliada y cubierta con una capa de piedra. La pagoda es semicircular, de unos 30 metros de largo, con una plataforma en la parte superior y un altar cuadrado con pilares de paraguas apilados. Aquí es donde los budistas adoran los huesos de Buda. La pagoda está rodeada por una calle circular, rodeada por una valla y cuatro puertas, todas ellas cubiertas con intrincadas tallas centradas en temas budistas. Los pilares de arena de Ashoka también son reliquias importantes del antiguo arte arquitectónico indio. Estos pilares de piedra de 15 metros de altura pesan alrededor de 50 toneladas. Además de los estilizados capiteles de caballos al galope, ganado jorobado y elefantes, el pilar de piedra más famoso es Sarnaz, con cuatro leones en cuclillas espalda con espalda sobre los capiteles, realistas y poderosos, que simbolizan la autoridad del emperador.
Cuevas de Roca
El gran logro del arte plástico es el arte rupestre que conocemos, la más famosa de las cuales son las Cuevas de Ajanta. Está ubicado en lo profundo de las montañas de Vindhya Ranges en la provincia de Hyderabad. Fue excavado en el siglo I a.C. y terminado en el siglo VII d.C. Debido a que se encuentra en lo profundo de las montañas, no fue descubierto por los europeos hasta 1819, unos 1.000 años después de su construcción. Las grutas están excavadas en un acantilado semicircular junto al río, con un total de 29 grutas. Hay dos tipos de edificios en las grutas: templos budistas y habitaciones de los monjes. Hay una gran cantidad de exquisitas pinturas y esculturas con temas budistas, así como obras con temas realistas, que reflejan el estilo único y las magníficas habilidades del antiguo arte indio. Son un modelo de la combinación de arquitectura, escultura y pintura, y. son conocidos como uno de los aspectos más destacados del arte mundial. Se dice que Tang Xuanzang visitó la India. Los antiguos indios convirtieron una montaña de piedra en un magnífico tesoro artístico, que refleja plenamente la gran creatividad del antiguo pueblo indio.
Sitio arqueológico de Mohenjodalu
Sitio arqueológico de Mohenjoda Road: una antigua ciudad india que fue destruida en la prehistoria
Mohenjoda Lu se encuentra en la provincia de Sindh de Pakistán, 20 kilómetros al sur del distrito de Larkana y a unos 500 kilómetros de Karachi. Esta es una de las ruinas urbanas más antiguas del mundo. El descubrimiento de este sitio revolucionó la percepción de la historia antigua de la India. Desde entonces, la civilización del valle del Indo ha sido considerada una de las civilizaciones más importantes del mundo antiguo, junto con las civilizaciones de Egipto y Mesopotamia. De 1943 a 1980, la UNESCO lo incluyó en la Lista del Patrimonio Mundial como patrimonio cultural de la humanidad.
En 1922, un equipo arqueológico dirigido por John Marshall desenterró los restos de una estupa en un montículo llamado Mohenjodalu en el bajo valle del Indo. Pero, sorprendentemente, descubrieron que algunas de las antiguas tallas de piedra que desenterraron eran mucho más antiguas que la era budista. Después de diez años de excavación, se desenterraron las ruinas de una antigua ciudad que había estado enterrada en polvo durante miles de años.
Sólo entonces la gente pensó que las ruinas encontradas aquí eran del mismo tipo y cultura que las encontradas en Harappa, por lo que la llamaron Civilización Harappa-Mohenjodalu, o Civilización del Valle Indio, y comenzaron a explorar las ruinas de la antigua ciudad de Harappa. Los arqueólogos han descubierto cinco ciudades antiguas en el Valle de la India, la mayor de las cuales es Mohenjo en el distrito de Larkana, provincia de Sindh, Pakistán. Dalu y Harappa en Punjab. Ambas ciudades tienen más de 50.000 habitantes, mientras que las otras tres ciudades tienen un poco menos. Lo que más sorprendió a los excavadores fue lo antiguas que eran estas dos ciudades antiguas. Su construcción inicial comenzó en el año 2500 a. C., lo que los hace casi tan antiguos como las civilizaciones sumeria y egipcia y 1.000 años antes de lo que se conocían anteriormente las antiguas civilizaciones indias. Los arqueólogos también descubrieron que las dos ciudades no sólo eran extremadamente antiguas, sino que, lo que es aún más sorprendente, parecían haber sido diseñadas con gran detalle antes de ser construidas. Ya sean edificios públicos, residencias, calles, distritos comerciales o almacenes, todos están bien planificados. Mohenjoda Road es el mejor ejemplo de diseño urbano antiguo. El trazado de toda la ciudad es razonable y estandarizado, con gran énfasis en la organización, el orden y la planificación, y es bastante moderno. Cada ciudad está dividida en varios distritos y cada distrito está rodeado por una muralla. Toda la ciudad es una cuadrícula de calles ordenadas, con calles anchas que se extienden en todas direcciones en un diseño de tablero de ajedrez. Dos caminos de norte a sur y tres caminos de este a oeste atravesaban la ciudad, rodeados por murallas, torres y trincheras, todas construidas con ladrillos y piedras cocidas. El estilo de diseño de las casas donde vive la gente es básicamente el mismo, con una estructura de patio y un patio en el medio. Las escaleras conducen directamente a los pisos superiores o al techo, y las ventanas tienen celosías de madera desmontables.