El emperador Liang Yuan, Xiao Yi, de las dinastías del sur, quemó 140.000 libros: una catástrofe en la historia de la cultura china
Hace mil cuatrocientos cuarenta años, en la tarde del 10 de enero de 555 d.C. (Jiayin, el undécimo mes del tercer año del emperador Chengsheng de Liang Yuan), en la ciudad de Jiangling, la capital de la dinastía Liang (hoy ciudad de Jingsha, provincia de Hubei) Se produjo una catástrofe sin precedentes en el distrito de Jiangling en la historia de la cultura china. El emperador Yuan de Liang, que fue asediado en el centro de la ciudad por el ejército de Wei occidental, ordenó a Gao Shanbao, su esposa. , para quemar los 140.000 volúmenes de libros reunidos en el palacio.
El valor de estos libros se puede comprender plenamente desde sus orígenes. Al respecto, hay un registro detallado en "Sui Shu·Jing Ji Zhi", que es aproximadamente el siguiente:
Después de que Qin Shihuang quemó libros y acosó a los eruditos confucianos, estipuló que los funcionarios debían ser maestros y prohibió gente de coleccionar libros. Los eruditos huyeron a las montañas y los bosques, y algunos incluso no lograron preservar los clásicos confucianos, que sólo podían transmitirse oralmente.
El emperador Hui de la dinastía Han abolió la ley que prohibía a las personas coleccionar libros y los eruditos confucianos comenzaron a difundir la doctrina entre la gente. Sin embargo, debido a que los libros originales no se conservaron por completo, confiaron en la transmisión oral. durante mucho tiempo, lo que ha dado lugar a muchas confusiones y omisiones. Hay dos versiones del Libro de los Libros, tres versiones del Libro de los Cantares, las Analectas de Confucio que circulan en la región Qi son diferentes de las de la región Lu. Varias versiones de los Anales de primavera y otoño y otros clásicos son aún más confusos. El emperador Wu de la dinastía Han creó Tai Shi Gong como una institución especial para recolectar libros donados por todo el país. Sima Tan y Sima Qian, padre e hijo, escribieron los 130 "Registros históricos" basándose principalmente en los libros históricos recopilados por Taishi. Cuando llegó el emperador Cheng de la dinastía Han, muchos de estos libros se perdieron, por lo que Chen Nong fue enviado a varios lugares para recolectar libros esparcidos entre la gente. También ordenó al médico de Guanglu, Liu Xiang, y a otros, que lo revisaran y organizaran. Después de la muerte de Liu Xiang, el emperador Ai de la dinastía Han ordenó a su hijo Liu Xin que heredara el negocio de su padre. Finalmente, los 33.900 volúmenes se dividieron en siete categorías y se compilaron en. "Siete estrategias".
Cuando Wang Mang cayó, los libros del palacio fueron quemados. El emperador Guangwu, el emperador Ming y el emperador Zhang de la dinastía Han del Este otorgaron gran importancia a la cultura académica, especialmente los clásicos confucianos fueron donados de varios lugares, y las colecciones de libros en la cámara de piedra y Lantai en el palacio eran suficientes. . Así que los nuevos libros se concentraron en Dongguan y Renshou Pavilion, y Fu Yi, Ban Gu y otros fueron clasificados y ordenados de acuerdo con las "Siete Estrategias" y compilados en "Hanshu·Yiwenzhi". Sin embargo, cuando Dong Zhuo obligó al emperador Xian de la dinastía Han a trasladarse al oeste, a Chang'an, los soldados saquearon el palacio y utilizaron los largos pergaminos escritos en seda como tiendas de campaña y equipaje. Sin embargo, todavía se transportaron más de setenta carros de libros. a Chang'an. Más tarde, Chang'an también cayó en la guerra y estos libros fueron arrasados.
Después de la fundación del Estado de Wei, se comenzaron a recolectar libros esparcidos entre la gente. El secretario de la agencia central se encargó de recolectarlos y organizarlos, y los dividió en. cuatro partes: A, B, C y D según diferentes contenidos. Incluyendo un lote de libros antiguos desenterrados de tumbas antiguas en el condado de Ji (actual suroeste del condado de Ji, provincia de Henan) a principios de la dinastía Jin Occidental, el número total es de 29.945 volúmenes. Pero pronto estallaron la Rebelión de los Ocho Reyes y la Rebelión de Yongjia, y la capital, Luoyang, fue devastada por la guerra y convertida en ruinas, sin libros reales.
Después de que la dinastía Jin del Este estableció su país en el sur, se recopilaron algunos más uno tras otro, pero en comparación con los cuatro catálogos originales, sólo quedaron 3.040 volúmenes. Después de eso, las notas de suicidio del norte fluyeron gradualmente hacia el sur del río Yangtze. Por ejemplo, cuando Liu Yu capturó Chang'an al final de la dinastía Jin del Este, recopiló cuatro mil volúmenes de libros antiguos de las colecciones de. la posterior dinastía Qin. En el octavo año de Yuanjia en la dinastía Song (431), el secretario supervisor Xie Lingyun compiló el "Catálogo de cuatro partes", que había registrado 64.582 volúmenes. Hacia el final de la dinastía Qi, la guerra se extendió al pabellón secreto donde se almacenaban los libros, y los libros sufrieron grandes pérdidas. El secretario-supervisor de Liang Chu reunió y organizó libros en Wende Hall, excluyendo las escrituras budistas, había 23,16 volúmenes. Debido a que el emperador Wu de Liang valoraba la cultura y Jiangnan mantuvo una situación estable durante más de 40 años, las colecciones de libros privados también aumentaron significativamente. Después de que la rebelión de Hou Jing fuera sofocada, Xiao Yi, el rey del este de Hunan (más tarde emperador Yuan de Liang), ordenó que la colección de libros en Wende Hall y más de 70.000 colecciones públicas y privadas reunidas en la capital Jiankang (hoy ciudad de Nanjing) ) ser transportado de regreso a Jiangling.
Los 70.000 volúmenes restantes deberían ser la antigua colección del emperador Liang Yuan en Jiangling. En este punto, su colección alcanzó una cifra sin precedentes de 140.000 volúmenes.
Las consecuencias de que el emperador Liang Yuan quemara estos libros también se registran en "Sui Shu·Jing Ji Zhi":
Debido a la guerra de larga duración en el norte, la pérdida de Los libros se volvieron más serios. Después de que la dinastía Wei del Norte unificó el norte, todavía había muy pocos libros en la corte imperial. Después de que el emperador Xiaowen trasladó la capital a Luoyang, tomó prestados libros de la dinastía Qi en el sur y la colección de libros aumentó ligeramente. Durante la rebelión de Erzhurong, los libros imperiales se esparcieron entre la gente. Cuando la dinastía Zhou del Norte se estableció en Guanzhong, la colección de libros solo tenía 8.000 volúmenes. Posteriormente, aumentó gradualmente a más de 10.000 volúmenes. Después de la destrucción de la dinastía Qi del Norte, se obtuvieron otros 5.000 volúmenes.
En el tercer año del reinado del emperador Wen (583), el emperador Wen de la dinastía Sui aceptó la sugerencia de su secretario, Niu Hong, y envió gente a varios lugares para buscar libros extranjeros. que los libros originales podrían devolverse después de haber sido copiados o usados, y cada volumen debería distribuirse a La recompensa es un rollo de seda, por lo que la ganancia es grande. Después de que la dinastía Sui destruyera a Chen, obtuvieron muchos más libros, pero la mayoría de ellos fueron copiados recientemente durante el período Taijian (569-592). El papel y la tinta utilizados eran de mala calidad y el contenido estaba lleno de errores. Esto muestra que después de la quema de libros en Jiangling, todos los libros antiguos del sur han sido destruidos. Después de la clasificación, la colección de libros del Pabellón Secreto de la Dinastía Sui alcanzó más de 30.000 volúmenes. Durante el reinado del emperador Yang de la dinastía Sui, copió cincuenta copias de los libros del pabellón secreto y construyó el Salón Guanwen en Luoyang, la capital oriental, con el fin de coleccionar libros.
En el quinto año del reinado de Tang Wude (622), Wang Shichong fue destruido y tras capturar Luoyang, todos los libros fueron enviados a Chang'an. Debido a que el barco volcó al cruzar Sanmenxia, la mayoría de los libros cayeron al agua y se alejaron. Solo quedó el 12%, e incluso el catálogo estaba incompleto. A principios de la dinastía Tang, cuando se compiló "Sui Shu·Jing Ji Zhi", se recopilaron 14.466 libros y 89.666 volúmenes.
Dado que la colección de libros de principios de la dinastía Tang incluía libros publicados en las décadas posteriores al 555, los libros antiguos restaurados eran menos de la mitad de los originales. Cuantitativamente hablando, el emperador Liang Yuan destruyó la mitad de los libros heredados desde la antigüedad. En términos de calidad, lo que destruyó fue la esencia acumulada durante las dinastías pasadas. La calidad es naturalmente mucho mayor que la de las colecciones privadas o los manuscritos del período Taijian, por lo que la pérdida no se puede estimar en términos de cantidad.
Desde Qin Shihuang hasta principios de la dinastía Tang, los libros chinos se han topado con innumerables desastres. Desde principios de la dinastía Tang hasta el presente, ha habido innumerables desastres naturales y provocados por el hombre, y la mayoría de los casi 90.000 volúmenes de libros de esa época no se han conservado. Sin embargo, el registro de un emperador que quemó voluntariamente 140.000 libros a la vez es único en los últimos dos mil años y también es raro en la historia mundial.
Si el emperador Liang Yuan no hubiera quemado los libros, incluso si fueron destruidos cuando el ejército Wei occidental ocupó Jiangling, algunos de ellos se habrían concentrado en Chang'an como botín de guerra, y otros se habrían concentrado en Chang'an como botín de guerra, y otros se habrían concentrado en Chang'an como botín de guerra. Se ha transmitido hasta el día de hoy y se ha conservado indirectamente hasta el día de hoy. Definitivamente habrá más información. Si este fuera el caso, la historia de China antes del 555 d.C. habría sido mucho más rica de lo que conocemos hoy, y la antigua civilización china habría sido aún más gloriosa.
Hoy, mil cuatrocientos cuarenta años después, seguramente no hay muchos chinos que sepan que ocurrió esta catástrofe, pero la causa de la quema de libros en Jiangling es digna de que todos presten atención al destino de Civilización china. La gente piensa seriamente.
La razón indirecta por la que el emperador Liang Yuan quemó libros fue la invasión de la dinastía Wei Occidental y el fracaso de la batalla defensiva. En noviembre de 554 d.C. (octubre del tercer año de Liang Chengsheng), la dinastía Wei Occidental envió a los generales Jin, Yuwenhu y Yang Zhong para liderar un ejército de 50.000 personas desde Chang'an y se dirigió hacia Jiangling. De hecho, la decisión del emperador Liang Yuan de hacer de Jiangling su capital hace dos años ya había sellado su destino. Jiangling está respaldada por el río Yangtze, sin peligro que defender en el norte, y está lejos de Jiankang, el centro político y militar a largo plazo de las dinastías del Sur. Para hacer frente a los conflictos entre hermanos y clanes y controlar posibles fuerzas hostiles, estacionó sus tropas en varios lugares. No solo no tomó precauciones contra el poderoso enemigo del norte, la dinastía Wei Occidental, sino que también intentó utilizarlas. para eliminar a los disidentes, incluso recibió órdenes de antiguos funcionarios de la dinastía Liang. Cuando Ma Bofu envió el mensaje secreto de la dinastía Wei occidental, no creía que la otra parte ya se estuviera preparando para la invasión.
Yu Jin, el comandante en jefe de la dinastía Wei Occidental, predijo las tácticas del emperador Liang Yuan cuando envió tropas: la mejor estrategia es enviar tropas a Han y Mian, barrer el territorio Río, y ocupar directamente Danyang, es decir, abandonar voluntariamente Jiangling después de que el ejército sea transferido a Jiankang. La estrategia central es trasladar a los residentes del centro de la ciudad de regreso a Baozicheng y fortificar sus almenas en espera de refuerzos. Los residentes del exterior de la ciudad serán trasladados al centro de la ciudad y las defensas de la ciudad se fortalecerán para esperar refuerzos. La siguiente mejor opción es quedarse con Luo Guo si es difícil moverse, es decir, defender la ciudad exterior sin realizar ningún movimiento activo. Al analizar la situación desde todos los aspectos, el emperador Liang Yuan estaba obligado a dar el siguiente paso. De hecho, el desarrollo futuro no fue lo que Jin esperaba, y las tácticas del emperador Liang Yuan fueron incluso peores que las malas decisiones.
El 20 de noviembre, Zongjun, el prefecto de Wuning (la sede del gobierno se encuentra hoy al noreste de la ciudad de Jingmen, provincia de Hubei) informó la noticia de que el ejército Wei estaba a punto de desplazarse hacia el sur. El emperador Yuan de Liang convocó a los ministros para debatir. El general Hu Seng y el consejero Huang Luohan dijeron: La relación entre los dos países es amistosa y no hay conflicto de intereses. Definitivamente no será así. Wang Chen, el sirviente que fue enviado a la dinastía Wei Occidental el año pasado, dijo aún más: Adiviné la expresión de Yu Wentai (el Gran Maestro de la Dinastía Wei Occidental, el gobernante real) en ese momento, y había Definitivamente no hay razón para invadir. El emperador Liang Yuan decidió enviar nuevamente a Wang Chen como enviado a la dinastía Wei Occidental. Sin embargo, tres días después, el ejército Wei había llegado a la zona de Xiangyang (ahora ciudad de Xiangfan, provincia de Hubei), y el emperador Yuan ordenó una masacre interna y externa. Pero después de que Wang Chen corrió a Shifan (ahora condado de Zhongxiang, provincia de Hubei), envió un mensaje urgente a Huang Luohan: la frontera estaba en buen estado y las noticias anteriores eran un juego de niños. Esto hizo que el emperador Yuan volviera a dudar. No fue hasta el 28 de noviembre que envió gente a Jiankang para reclutar al general Wang Sengbian, que tenía una gran cantidad de tropas, para que viniera a Jiangling como gobernador y gobernador de Jingzhou y dirigiera sus tropas para ayudar. Pero no tenía confianza en resistir al ejército de Wei. En la noche del 1 de diciembre, lamentó que ahora sería derrotado en el Pabellón Fénix. Incluso en tal situación, no relajó en absoluto su control sobre sus subordinados. Lu Fahe, el gobernador de Yingzhou (que gobierna la actual ciudad de Wuhan), envió tropas para ayudar a Jiangling. Envió gente para detenerlo: Puedo derrotar al enemigo. aquí, solo necesitas proteger Yingzhou, no hay necesidad de movilizar al ejército. Perdió así uno de los refuerzos más cercanos.
El 10 de diciembre, el ejército de Wei cruzó el río Han, y Yu Jin envió a Yu Wenhu y Yang Zhong a liderar la caballería de élite para atacar Jiangjin (al sureste del actual distrito de Shashi, ciudad de Jingsha) y cortar el paso. Vía fluvial del río Yangtze al este de Jiangling. Ese día, el emperador Liang Yuan celebró un desfile militar frente a la Puerta Jinyang en la ciudad exterior de Jiangling, pero el viento del norte sopló con fuerza y cayeron fuertes lluvias, por lo que tuvo que terminar apresuradamente. Al día siguiente, el ejército de Wei capturó a Wuning y capturó al prefecto Zongjun. El emperador Yuan, que siempre viajaba en un sedán, salió de la ciudad y erigió una valla de madera de más de sesenta millas de largo alrededor de la ciudad. Ordenó a Hu Seng y Wang Bao que fueran responsables de la defensa del este y el oeste de la ciudad. respectivamente, el príncipe patrullaba la torre de la ciudad y la gente llevaba madera y piedras. Esa noche, el ejército de Wei llegó a Huanghua, que estaba a sólo cuarenta millas de Jiangling. El día 14 llegaron al pie de Muzha. El día 15, Liang Jun salió a luchar y Pei Ji, el prefecto emergente, mató al general Wei Hu Wenfa. Sin embargo, el día 24, se produjo un incendio en la puerta que quemó miles de casas y 25 torres. El ejército de Wei aprovechó la oportunidad para cruzar el río Yangtze en grandes cantidades. Yu Jin ordenó que se construyera un cerco, y Jiangling fue completamente. aislado del mundo exterior. Aunque el emperador Liang Yuan había pedido repetidamente refuerzos de todas direcciones, ninguno llegó. El más poderoso Wang Sengbian estaba lejos en Jiankang. Aunque había hecho arreglos y enviado tropas, estaba listo para adoptar la estrategia de esperar la oportunidad y atacar la retaguardia del ejército Wei. Desafortunadamente, Jiangling cayó antes de que pudiera implementarse. Otra fuerza de apoyo fue dirigida por Wang Lin, el gobernador de Guangzhou (que gobierna la actual ciudad de Guangzhou). Aunque viajaron día y noche, acababan de llegar a Changsha. El día 27, el emperador Liang Yuan, que estaba profundamente desesperado, arrancó un trozo de seda y escribió de su propia mano: ¡Te esperaré (a ti) hasta mi muerte! Se instó a Wang Sengbian a marchar, pero fue en vano.
El 4 de enero de 555, Liang Jun abrió la batalla en diferentes direcciones, pero fue derrotado. El día 10, el ejército de Wei atacó la ciudad con todas sus fuerzas. El líder del ejército de Liang, Hu Seng, murió en un objetivo. La moral del ejército se vio sacudida y alguien abrió la puerta oeste para dejar entrar. El ejército Wei. El emperador Yuan se retiró a Jincheng (centro de la ciudad) e inmediatamente envió a sus dos sobrinos como rehenes para pedir la paz a Yu Jin. Los generales del sur de la ciudad se rindieron uno tras otro, mientras que los soldados del norte lucharon duramente hasta el anochecer, y luego huyeron en todas direcciones al enterarse de la noticia de la caída de la ciudad.
El emperador Yuan quiso suicidarse quemando libros, pero fue detenido por izquierda y derecha, por lo que se preparó para rendirse. Xie Taren y otros le aconsejaron que escapara del cerco por la noche. Mientras cruzara el río Yangtze, sería rescatado por un ejército de Liang estacionado en Ma Tou, en el sur del río Yangtze. Sin embargo, el emperador Yuan no. Estaba acostumbrado a montar a caballo y creía que no tendría éxito y sólo añadiría insulto a sus oídos. Bajo la instigación de Wang Bao, el emperador Yuan también dudó de la lealtad de Xie Taren, por lo que después de sugerir reunir a más de 5.000 personas del centro de la ciudad para defenderse, Xie Taren estaba tan enojado que vomitó sangre y se fue. El emperador Yuan se puso su caballo blanco y ropa de civil y salió por la puerta este para rendirse. Después de ser humillado, fue asesinado el 27 de enero. El ejército Wei seleccionó a decenas de miles de esclavos entre los príncipes y ministros de la dinastía Liang y la gente común de Jiangling, y los escoltó de regreso a Chang'an como botín de guerra. Hacía un frío glacial, con hielo y nieve, y dos o tres adultos murieron congelados o fueron pisoteados por caballos y caballos en el camino.
Esta guerra en realidad solo duró un mes y Liang Jun no tuvo ninguna resistencia efectiva. Las mayores pérdidas fueron los 140.000 volúmenes de libros y las personas inocentes en la ciudad de Jiangling.
La quema de libros en Jiangling fue otro delito cometido por el emperador Liang Yuan por iniciativa propia, porque no había necesidad de quemar libros cuando el ejército Wei llegó a la ciudad, y si quería luchar o la rendición no tuvo nada que ver con si quemó libros. Después de ser capturado, le preguntaron por qué quemó los libros. Su respuesta fue: había leído miles de libros y todavía los tiene, así que los quemó. Esto ciertamente demuestra que no entendió la verdadera razón del sometimiento del país hasta su muerte, o lo sabía pero no estaba dispuesto a admitirlo, pero también prueba que amó los libros y la lectura toda su vida. Su amor extremo se convirtió en extremo. odio, y quería que estos libros se convirtieran en su chivo expiatorio o en su objeto de entierro.
Según "Liang Shu·Yuan Emperor Ji", pudo recitar la primera mitad de "Qu Li" cuando tenía cinco años. Aunque ha sido ciego desde que era un niño, es extremadamente estudioso. Conoce bien los libros, escribe bien, habla y comenta, y es rápido y rápido en la argumentación, lo que no tiene paralelo en un tiempo. Estas palabras pueden ser exageradas, pero hay algunas cosas que no pueden engañarse: el emperador Yuan amaba la metafísica y comenzó a explicar "Laozi" a los ministros en el Palacio Longguang el 19 de octubre de 554. El 23 de noviembre, cuando Wei Jun llegó a Xiangyang, suspendió sus conferencias y anunció una rebelión interna y externa. El día 27, al ver que no había movimiento en la frontera, se reanudaron las conferencias y todos los funcionarios tuvieron que vestir uniformes militares para escuchar. En la noche del 27 de diciembre, Jiangling fue rodeado por el ejército Wei. El emperador Yuan fue a la ciudad a inspeccionar, pero todavía estaba de muy buen humor y componía poemas de manera informal, y los ministros estuvieron de acuerdo. Sus obras incluyen treinta volúmenes de "La biografía de Xiaode", treinta volúmenes de "La biografía de los ministros leales", diez volúmenes de "La biografía de Danyang Yin", ciento cincuenta volúmenes de "Notas sobre Hanshu", diez volúmenes de "Shuo Shu" de Zhouyi y "Nei Cien volúmenes de "Dian Bo Yao", treinta volúmenes de "Lianshan", tres volúmenes de "Dong Lin", tres volúmenes de "Jade Tao", diez volúmenes de "Bu Que Zi ", cuatro volúmenes de "Comentario de Laozi" y "Quan De Zhi" ", "Crónicas nostálgicas", "Crónicas de Jingnan", "Crónicas de Jiangzhou", "Gongzhi Tu", "Mismos nombres antiguos y modernos", un volumen, "筮经" doce volúmenes, "Shi Zan" tres volúmenes, cincuenta volúmenes de obras completas, con un total de más de cuatrocientos volúmenes. Logros tan extensos y voluminosos no son fácilmente accesibles ni siquiera para los eruditos profesionales. Para un emperador que vivió cuarenta y siete años y experimentó muchos años de tiempos difíciles, es realmente un logro notable. Aunque sus poemas y ensayos no están exentos de un estilo frívolo y vistoso, también son frescos y significativos, ocupando un lugar en la historia de la literatura china. Como príncipe, sirvió sucesivamente en Kuaiji (ahora ciudad de Shaoxing, provincia de Zhejiang), Jiankang, Jiangzhou (ahora ciudad de Jiujiang, provincia de Jiangxi) y Jingzhou (que gobierna Jiangling). Tuvo que recolectar 70.000 volúmenes de libros y finalmente los reunió. 140.000 volúmenes. No hay duda de que al emperador Liang Yuan le encantaban los libros y la lectura.
No solo el emperador Liang Yuan era así, sino que también hubo muchos emperadores en el pasado que amaban los libros y amaban la lectura. Por ejemplo, las varias colecciones de libros a gran escala mencionadas en "Sui Shu Jing Ji". "Zhi" estaban todos en línea con los emperadores en ese momento. Relacionado con pasatiempos. Incluso el emperador Yang de la dinastía Sui, que fue tan cruel y cruel que su país fue destruido, hizo una buena acción al preservar los libros antiguos. Si no hubiera pedido 50 copias de los 30.000 libros del Pabellón Secreto, la mayoría de los libros podrían no haber escapado de las guerras de finales de las dinastías Sui y principios de Tang. El emperador tenía poder absoluto, dinero inagotable y súbditos en todo el mundo a quienes dirigir. Su papel en la recopilación, organización y conservación de libros no podía ser reemplazado por ningún otro individuo.
Pero la tragedia de la historia también le está sucediendo al emperador. Una vez que un emperador recoge un libro, se convierte en su propiedad personal. No solo está aislado del público, sino que también es probable que sea manipulado o destruido en cualquier momento, y también puede convertirse en un objeto de entierro para un emperador. o una dinastía.
Después de que el emperador Yuan de Liang quemara el libro, cortó la espada que llevaba en un pilar y suspiró para sí mismo: ¡El arte de la civilidad y las artes marciales ha terminado esta noche! A sus ojos, 140.000 libros son como una espada. Son sólo su propiedad privada. Úselos cuando sean útiles y destrúyalos cuando sean inútiles.