Registros históricos: biografía de Laozi y Han Fei ¿Por qué Sima Qian escribió Laozi y Han Fei juntos?

1. Breve descripción:

Porque el taoísmo y el legalismo parecen ser muy diferentes entre sí en la superficie, pero en realidad son opuestos y complementarios entre sí. las importantes opiniones de los estudiosos anteriores a Qin sobre la gobernanza del país. Además, Han Fei también escribió dos artículos "Explicación de Lao" y "Yu Lao" en "Han Feizi".

2. Expansión:

"La biografía de Laozi y Han Fei" proviene de "Registros históricos volumen 63: La tercera biografía de Laozi y Han Fei", escrito por Sima Qian. Esta es una biografía conjunta de cuatro representantes del taoísmo y el legalismo anteriores a Qin: Laozi, Zhuangzi, Shenzi (Shen Buhai) y Han Feizi. Debido a limitaciones de espacio, Sima Qian no pudo discutir en detalle las diversas escuelas del taoísmo, por lo que solo pudo seleccionar las más representativas, Lao, Zhuang, Shen y Han, para su biografía. Sima Qian consideraba a Laozi como "profundo" y dijo que el Tao que valoraba era "la nada, adaptándose a los cambios en la inacción", y lo compartió con Shen y Han para delinear la relación entre la evolución y herencia del Tao y el Fa. También apegado a Zhuangzi, Gai valoraba su forma de cultivar la propia vida y el mundo "yendo al extranjero para darse el gusto a uno mismo", y también enumeró específicamente la historia del rey Wei de Chu, quien nombró a Zhuangzi como su primer ministro. Representa los dos sistemas del taoísmo: "Sistema Mágico Xingming y Sistema Inmortal Preservador de la Salud". La selección de arreglos de Sima Qian es bastante reveladora. Sima Qian los combinó en una biografía, que representa los puntos de vista importantes de la gente sobre la relación entre el taoísmo y el legalismo en las dinastías anteriores a Qin y primeras Han.