Por favor, analice brevemente por qué las novelas de Mei Han sobre la famosa actriz Mei Han describen en detalle su actuación en Yu Tang Chun.
Novela de la dinastía Ming, este tipo de novela tiene dos tendencias de desarrollo y adopta dos formas. Una forma de ficción histórica es el romance histórico. Tomemos como representante "El Romance de los Tres Reinos". Las llamadas "siete partes de realidad, tres partes de ficción" generalmente pueden reflejar la apariencia de este tipo de novela. El título original de "Romance de los Tres Reinos" es "Romance popular de los Tres Reinos", escrito por Luo Guanzhong. A juzgar por los guiones históricos existentes de la dinastía Yuan, "Tres puntos de la historia" y "Tres reinos Pinghua", Pinghua proporcionó la base para la creación de "El romance de los tres reinos". Luo Guanzhong consultó la historia oficial y el folclore ampliamente recopilado para completar esta obra épica. La novela describe el ascenso y la caída de los tres reinos de Wei, Shu y Wu, pero lo que resume es la vida social feudal a largo plazo, especialmente la vida de la lucha interna de la clase dominante feudal, y tiene un rico contenido histórico. "El romance de los tres reinos" expone hasta cierto punto el feo rostro y la naturaleza reaccionaria de la clase dominante feudal. "El romance de los tres reinos" describe principalmente luchas militares, pero también intercala luchas políticas y luchas diplomáticas. La experiencia de lucha que resume a través de escenas de vida vívidas y vívidas puede utilizarse como referencia para las generaciones futuras. "El romance de los tres reinos" muestra una clara tendencia ideológica de apoyar a Liu y oponerse a Cao. Esta tendencia refleja un contenido ideológico relativamente complejo, incluida la ortodoxia feudal formada en la sociedad feudal a largo plazo, el pensamiento confuciano de "el mundo pertenece a la benevolencia" y la conciencia nacional formada en condiciones históricas específicas desde las dinastías Song y Yuan. "El Romance de los Tres Reinos" es bueno para dar forma a personajes en conflictos y luchas, creando imágenes artísticas realistas como Cao Cao, Guan Yu, Zhuge Liang, Zhang Fei, etc. "El romance de los tres reinos" también describe bien las guerras. Hay escenas magníficas y vívidas representaciones de las actividades de los personajes. Lo virtual y lo real están coordinados, las prioridades son claras y los detalles apropiados. Hubo muchas novelas románticas históricas durante la dinastía Ming. Se ha hecho casi desde la era Yu y Xia de leyendas antiguas hasta las dinastías Han, Jin, Tang y Song. Los autores comparables incluyen "Zhi Zhuan de otros países", "Zhi Zhuan de la dinastía Han completa", "Romance popular de Tang Shu Zhi Zhuan", etc. Pero la mayoría de ellos imitan "El romance de los tres reinos", pero sus pensamientos y artes no son elevados.
Otra forma de ficción histórica es el romance heroico. Esta forma también se desarrolló sobre la base de la narración histórica de las dinastías Song y Yuan. Aunque también se basan en acontecimientos históricos, se diferencian de las novelas románticas históricas en que no se centran en la evolución de los acontecimientos históricos en una generación, sino que se centran en describir figuras heroicas. Esto es lo que Lu Xun llamó "contar una historia de". un momento y centrándose más en una persona o en varias personas”. “Personas”, representada por “Margen de Agua”. "Water Margin" está escrita por Shi Naian o coescrita por Shi Naian y Luo Guanzhong. Es una novela que describe el levantamiento campesino liderado por Song Jiang a finales de la dinastía Song del Norte. El levantamiento de Songjiang es un acontecimiento real en la historia, pero se desconocen los registros históricos. "Water Margin" se basa en la historia y el folclore de las dinastías Song y Yuan, con una gran cantidad de adornos y representaciones, y tiene más elementos ficticios que "El romance de los tres reinos". "Water Margin" describe todo el proceso de un equipo de levantamiento campesino desde su surgimiento y desarrollo hasta su reclutamiento y colapso. El autor expone los crímenes de la clase dominante feudal con un amor y un odio extremadamente claros y elogia calurosamente el carácter y el espíritu nobles de. La resistencia de los héroes reveló realmente que "los funcionarios que obligan a la gente a rebelarse" es una importante causa social de los levantamientos campesinos. Sin embargo, después de describir la reunión de héroes en Liangshan, la novela también describe el trágico final de ser reclutado, conquistar Liao, conquistar Fangla y finalmente caer, mostrando una contradicción ideológica relativamente complicada. Como pensaba dominante en la sociedad feudal, el concepto de lealtad al emperador tuvo una clara influencia en el "Margen de Agua". Aunque sus críticas afectan a toda la oscura red del gobierno feudal, los objetivos de sus críticas son principalmente funcionarios corruptos y traidores que engañaron al emperador. Pero el trágico final aún refleja la denuncia y crítica del autor de la naturaleza traicionera, cruel y malvada de la clase dominante feudal.
La dinastía Ming también produjo muchas obras heroicas y legendarias, cuyos logros ideológicos y artísticos fueron superiores a las novelas románticas históricas producidas en el mismo período. La mayor parte de lo escrito se basa en determinados hechos históricos, pero el contenido está tomado principalmente del folclore, centrándose en la descripción de hazañas heroicas y la caracterización de personajes. El más influyente es "Zhi Zhuan de la dinastía Song del Norte", escrito por Xiong Damu durante la dinastía Wanli. Cuenta la historia de la resistencia de la familia Yang a los Khitan a principios de la dinastía Song y creó muchas imágenes heroicas femeninas. Guiying, que es especialmente heroico y heroico, es amado por todos.
Xiong Damu también escribió "Romance popular Zhongxing de la dinastía Song", que describe la historia de la "Biografía de los héroes de la dinastía imperial Ming" de Yue Guo Xun (un título "Rastro de Yunhe Qi") relata los acontecimientos históricos de la fundación. de la dinastía Ming y se centra en promover los logros de Guo Ying, el antepasado de la familia Guo Yuan Yuling. La "Historia de la dinastía Sui" escribió sobre Qin Qiong, un héroe en tiempos difíciles, etc., que tuvo cierta influencia en. la gente por un período de tiempo.
También existe una categoría que involucra fantasmas, dioses y monstruos, llena de fantasías extrañas, obviamente influenciadas por la religión en diversos grados. Especialmente después de mediados de la dinastía Ming, los gobernantes feudales eran extravagantes y lujuriosos, mientras que al mismo tiempo buscaban la inmortalidad y visitaban el taoísmo, creían en el budismo y buscaban la inmortalidad. 》. "Viaje al Oeste" también fue creado por escritores literatos basándose en el lenguaje y el folclore de las dinastías Song y Yuan. El autor Wu Chengen se ha interesado por las noticias curiosas y las cosas extrañas desde que era niño, y sus sentimientos y comprensión de la vida real están integrados en sus creaciones. "Viaje al Oeste" está lleno de fantasías audaces y extrañas, la trama es vívida, emocionante y fascinante, el lenguaje es ingenioso, lleno de ingenio y tiene un estilo artístico único. Otras novelas sobre dioses y demonios producidas después de mediados de la dinastía Ming incluyen "El romance de los dioses".
También hay novelas profanas. Estas novelas toman la realidad social como tema y escriben principalmente sobre la vida familiar, y "probablemente describen algunas cosas románticas e indulgentes, entre alegrías y tristezas, y describen lo cálido y lo frío. mundo" ("Los cambios históricos de las novelas chinas" de Lu Xun), representado por "Jin Ping Mei". Se desconoce el autor de "Jin Ping Mei" En el año 45 de la dinastía Wanli (1617), Lan Ling Xiaoxiao escribió el prefacio de "Ci Hua" de Soochow Nongzhu Ke en este departamento. La novela utiliza técnicas realistas para ofrecer un retrato verdadero y delicado de la oscuridad de la sociedad de la dinastía Ming y la decadencia disoluta de la clase dominante. Hay muchos personajes que reflejan el panorama amplio de la vida urbana en esa época, y muchos personajes están escritos de manera vívida. El libro refleja la vida sensual e indulgente de los terratenientes y la clase burocrática, con muchas descripciones obscenas que resultan antiestéticas. "Jin Ping Mei" comenzó a romper con las limitaciones de las historias históricas en la creación de novelas, recurrió a temas realistas y ofreció descripciones detalladas de la vida cotidiana, lo cual es de gran importancia en la historia del desarrollo de las novelas chinas. Después de "Jin Ping Mei", las novelas sobre asuntos mundiales mostraron dos tendencias: una es promover la idea del karma en la descripción de los asuntos mundiales, como "Yu Jiao Li" (perdida), que se dice que fue escrita del mismo autor que "Jin Ping Mei" y fue escrito a finales de la dinastía Ming "La historia del matrimonio del despertar" escrita por la dinastía Zhou occidental. El otro tipo evolucionó hacia novelas sobre hombres talentosos y mujeres hermosas, donde se enamoraban a primera vista y estaban comprometidos de por vida, y luego, después de una serie de giros y vueltas, terminaban en una comedia con final feliz. Los pensamientos y las artes son en su mayoría mediocres y de bajo nivel. "Yu Jiao Li", "Hao Qi Zhuan", "Ping Shan Leng Yan", etc., que fueron escritos a finales de las dinastías Ming y principios de la Qing, pertenecen a esta categoría.
El auge de las novelas públicas de casos que describen procesos injustos a finales de la dinastía Ming fue producto de la corrupción social y la oscuridad política de finales de la dinastía Ming. Los más famosos incluyen "La biografía de los casos oficiales del Sr. Hai Gangfeng" de Li Chunfang, "El romance de los casos oficiales de Bao Xiaosugong" de Anonymous y "La biografía de los casos oficiales del Sr. Bao Xiaosu" de Yu Xiangdou. etc., que elogian a los famosos funcionarios honrados de la historia, Bao Zheng, Hai Rui, Kuang Zhong, etc., reflejaban hasta cierto punto la oscuridad de la política social y la agudeza de las contradicciones de clases en ese momento. Este tipo de novelas generalmente persiguen giros extraños en la trama, mientras que la mayoría de los personajes carecen de individualidad, son relativamente toscos en el arte, a menudo se mezclan con descripciones supersticiosas de dioses y fantasmas, y promueven la ética feudal y conceptos morales como la lealtad, la piedad filial y la justicia.
La dinastía Ming también es famosa por sus cuentos en lengua vernácula, como "Tres palabras y dos palmaditas", que son "Yu Shi Ming Yan" (originalmente titulado "Novelas antiguas y modernas") y "Advertencia". World Tong Yan "editado por Feng Menglong durante el período Tianqi" y "Palabras eternas para despertar el mundo" se denominan colectivamente "Tres palabras". Cada episodio contiene 40 historias. Incluye dos partes: los guiones Song y Yuan y los guiones de la dinastía Ming. A finales de la dinastía Ming, Ling Huo inicialmente imitó las "Tres palabras" y creó "Sorpresa en el primer momento" y "Sorpresa en el segundo momento", conocidas colectivamente como "Er Pai", que son básicamente guiones creados por Ling. Los cuentos vernáculos de la dinastía Ming reflejaban una amplia gama de la vida social. Entre ellos ocupa un lugar importante el tema del amor y el matrimonio, que expresa la afirmación de las exigencias independientes del amor y el matrimonio y la crítica de la ética feudal y los conceptos de estatus familiar, como "Du Shiniang enojado y hundiendo la caja del tesoro", "Le Xiaoshe luchando por un matrimonio", "Yu Tang", "Es difícil conocer a tu marido cuando cae la primavera", etc. Capítulos como "El hermano Jiang Xing se reencuentra con una camisa perlada" y "El vendedor de petróleo monopoliza Oiran" reflejan el concepto de amor y matrimonio de los ciudadanos. Condenar a los hombres desafortunados también es una parte importante de este tipo de novelas. Exponer los crímenes de la clase dominante feudal y la oscuridad de la política fue un tema importante en la dinastía Ming Huabu.
Las obras que describen las vidas y pensamientos de artesanos y pequeños empresarios muestran las nuevas características ideológicas de los guiones de imitación de la dinastía Ming, como elogiar el trabajo duro y la honestidad de los pequeños empresarios, la amistad de ayuda mutua y la búsqueda de riqueza. Esta es una manifestación de la fuerza y la actividad de la clase ciudadana en la sociedad y un producto del desarrollo de la economía comercial urbana después de mediados de la dinastía Ming. Sin embargo, también hay un número considerable de guiones imitativos en "Three Words" y "Two Pai", que están llenos de basura como embellecer a la clase dominante, promover la ética feudal, la superstición de fantasmas y dioses, etc. El arte de imitar las novelas de Huaben generalmente mantiene las características de las novelas de Huaben, como una narración sólida, tramas vívidas y completas y atención a la caracterización de los personajes. Pero también hay diferencias: la descripción psicológica y la descripción detallada tienden a ser ricas y delicadas, y la extensión también ha aumentado significativamente pero el uso del lenguaje hablado y el aliento de vida son obviamente inferiores a las novelas de cuentos;
Además de "Three Words" y "Two Pai", hay más de diez colecciones de novelas imitativas escritas por Mingren, como "Stone Nods", "Drunk Awakening Stone", "West Lake II Colección", etc. especies, los logros no son altos. Como señaló Lu Xun: "La gente de la dinastía Ming planeaba escribir una novela, que consistía en una serie de edictos y amonestaciones, ruidosos y apoderados del maestro, y muchos halagos y honores, y regresaban a la enfermera. Por lo tanto, la forma solo permanece, pero el espíritu es muy diferente al de la dinastía Song." ("Historia de las novelas chinas") "Una breve introducción"), pero también hay algunos capítulos en los que la escritura es vívida y las imágenes son vívidas. En la descripción de los sentimientos humanos y del mundo se presentan un gran número de cosas irrazonables en la vida social feudal.
Hay antecedentes relevantes en el artículo, que generalmente son la insatisfacción con la sociedad real, la resistencia a la opresión y explotación de la clase dominante feudal, etc. . .