En los Registros históricos de Sima Qian, la biografía que logró una generación de hegemonía se llama Benji. ¿Por qué Xiang Yu también se registra como Benji cuando no logró la hegemonía?
Los tiempos crean héroes. El libro "Registros históricos" describe vívidamente las imágenes de Liu Bang y Xiang Yu, los dos héroes de la época, y se ha convertido en un foco de debate entre escritores a lo largo de la historia.
1. Rastreando las raíces
Sima Qian hizo un buen resumen de la imagen de Xiang Yu a través de las observaciones de Han Xin en "La biografía del marqués de Huaiyin":
"Por favor, en cuanto al carácter del rey Xiang: el rey Xiang era tan malvado que destruyó a miles de personas. Sin embargo, no pudo nombrar un buen general porque era muy valiente... por eso se dice que es fuerte pero débil. ."
Xiang Yu es de hecho. La encarnación o símbolo del coraje y la violencia en esa era tormentosa. Este tipo de violencia y coraje no pueden reducirse simplemente a fuerza o talento. Más bien, deberíamos prestar más atención al suelo cultural específico que engendra héroes.
Xiang Yu creció en este ambiente social lleno de venganza. "La familia Xiang ha sido general de Chu durante generaciones y se le concedió el título de Xiang, por lo que el apellido es Xiang ("Las Crónicas de Xiang Yu") Esto se debe a que el estado de Chu se ha estado desarrollando de forma independiente en el sur durante mucho tiempo. más de diez siglos, sobreviviendo en la opresión y la discriminación Para fortalecerse y formar una tradición cultural nacional Chu única. Se puede decir que Xiang Yu es un personaje que combina el odio nacional y el odio familiar. Más de cien años de odio, más de cien años de sangre y lágrimas, fuerte venganza e ira combinadas con ambición personal han creado a Xiang Yu, un héroe que lucha contra la violencia con violencia. En esta era social donde sólo quedan la violencia, las masacres, la conspiración y el engaño, uno debe matar o ser asesinado. Para las personas que viven en esta atmósfera, los cobardes se convertirán en guerreros. Se puede decir que el personaje de Xiang Yu amplifica las características de esta época a través de su temperamento.
El exquisito lenguaje de "Las Crónicas de Xiang Yu" juega un gran papel a la hora de dar forma a la imagen de Xiang Yu. El artículo describe la escena en la que Xiang Yu y su tío Xiang Liang vieron el cruce de Zhejiang por parte de Qin Shihuang cuando era joven y dijeron: "¡Puede ser reemplazado!". Una frase con características distintivas de personalidad expresa los pensamientos únicos de Xiang Yu y presagia su excelencia futura.
Aunque Liu Bang no es tan "valiente, valiente y benevolente" como Xiang Yu, es codicioso de dinero y lujurioso por naturaleza. Sospecha de los funcionarios meritorios, es arrogante e insultante, y regaña a príncipes y ministros. como esclavos. Sin embargo, cuando entraron en Xianyang, "no tenían nada que ganar y las mujeres no tuvieron suerte" y "se acordaron tres capítulos" para apaciguar a la gente. Esto está relacionado con su temperamento de crecer en el mercado, ser sofisticado, bueno para engañar, ganarse el corazón de la gente y tener un sentido de lealtad. Generales posteriores como Xiao He, Cao Shen, Xia Houying, Fan Kuai y otros se conocían antes del levantamiento y fueron muy utilizados. (Por supuesto, una vez que la regla se estabiliza, el llamado "conejo astuto muere, los lacayos son cocinados" es otra cuestión).
Sin embargo, los diferentes entornos han moldeado sus diferentes personalidades. Xiang Yu creció en una familia de generales y primeros ministros, y estaba sujeto a la moral familiar y otros dogmas; mientras que Liu Bang, que creció en el mercado, no seguía las reglas y regulaciones de la sociedad. Esto también sentó las bases para las imágenes tan diferentes de los dos héroes.
2. Comparación de personalidades
Xiang Yu es el héroe en el que Sima Qian más se centra, y en él se pueden encontrar múltiples personalidades. Murmuró malas palabras y vomitó. Ama a la gente y a la gente educada, pero también tiene celos de los talentos. Fue cruel, quemó a Xianyang y mató a prisioneros; también fue amable, mostró compasión en el Banquete de Hongmen, no mató a Liu Bang y siempre pensó en los sufrimientos de la gente. A veces compartía las alegrías y las tristezas con sus subordinados, compartiendo su ropa y comida, a veces era muy tacaño y se negaba a entregar el sello oficial que había sido grabado a los funcionarios meritorios, y jugaba con él repetidamente en su mano. En cuanto a la escena de cantar y cantar en armonía con Yu Ji, es a la vez romántica y afectuosa. Estos factores mutuamente opuestos se integran orgánicamente en Xiang Yu, lo que hace que la imagen del personaje sea rica en connotaciones, profunda y muy real.
Qian Zhongshu señaló al analizar los rasgos duales del carácter de Xiang Yu: "'vómito verbal' y 'maldad y regaño'; 'respetuoso y amable' y 'violento y ladrón'; 'amante y cortesía' y' "Celos de los virtuosos, celos de los capaces"; "benevolencia de las mujeres" y "destrucción del hoyo del carnicero" si son todos opuestos y contradictorios, y ambos están en el cuerpo de Yu, es como escribir con las dos manos y Una melodía diferente en la garganta, pero no son diferentes. Si aprendes del corazón y la razón, podrás arar correctamente".
La diversidad del carácter de Xiang Yu hizo el amor de Taishi Gong. crecer más y más profundamente.
Me temo que Xiang Yu ha matado a innumerables personas en su vida. No solo mató a "enemigos", sino que también mató a prisioneros y gente común. Algunas personas que no están familiarizadas con la historia creen que Xiang Yu es un demonio muy violento y asesino. No del todo. También hay un dicho en la historia que dice que "Xiang Yu es benevolente y ama a los demás". Esto no es difícil de ver en "Las Crónicas de Xiang Yu".
En el año 206 d.C., Xiang Yu celebró el "Banquete Hongmen" y quiso matar a Liu Bang. Esto fue fácil para él. Pero él no hizo esto. Su mayor obstáculo no es Liu Bang ni Xiang Bo, que ayuda en secreto a Liu Bang, sino el mundo interior de Xiang Yu. El "Emperador de la Justicia", el rey Huai de Chu, fue establecido por él y Liu Bang, y ambas partes acordaron que "el que conquiste Qin primero y entre en Xianyang será rey" si mata a Liu Bang, lo será; romper el acuerdo y hundirse en una posición pasiva de "cruelidad e injusticia". De hecho, el "Emperador Yi" era sólo un títere, Liu Bang, y todos los generales le tenían miedo a Xiang Yu. Incluso si traicionara al Emperador Yi y matara a Liu Bang, nadie se atrevería a decir nada. Pero hay un "tribunal moral" en lo más profundo de su interior que le impide hacerlo. Entonces, independientemente de la disuasión de Fan Zeng, Xiang Yu regresó a la montaña.
Después de la siguiente batalla, Xiang Yu vio que era el "traidor" Lu Matong quien lo perseguía y gritó afectuosamente: "¿Y si él no es mi enemigo, Hu, soy Ruode?" .
" Sacó su espada y se suicidó. El "viejo amigo" de Chengquan tomó su cabeza para pedir crédito y recompensa a Liu Bang.
¿Y dónde está Liu Bang?
"El rey Han tuvo que escapar con docenas de jinetes... Dao Feng Después de atrapar a Xiaohui y Lu Yuan, fue Zai Xing. La caballería Chu persiguió al Rey de Han, pero el Rey de Han estaba ansioso y empujó a Xiaohui y Lu Yuan fuera del autobús. Teng Gong lo recogía a menudo, y eran tres, diciendo: "Aunque es urgente y no se puede ahuyentar, ¡por qué abandonarlo!". Así que se escapó..."
Cuando escapó de Pengcheng, para aligerar su carga, hizo que el auto corriera más rápido para deshacerse de la persecución del ejército de Chu. ¡Una vez echó a sus hijos del auto varias veces! ¡Solo pensaba en sí mismo y no le importaba! sobre la moralidad! ¡Pero cuando fue necesario, retomó la moralidad! Xiang Yu mató al "Emperador Justo" y creó una gran opinión pública para sí mismo. Liu Bang usó esto para rendir homenaje al "Emperador Justo" y unir a los príncipes para atacar al ". injusto" Xiang Yu.
3. Ser digno de confianza y voluntarioso
Sima Qian es digno de ser un gran historiador de la historia china. Aunque le gustaba mucho el personaje de Xiang Yu, Todavía hizo lo correcto en términos del reconocimiento de las personas por parte de Liu Bang y la pérdida de personas por parte de Xiang Yu.
Chen Tongsheng señaló en "Registros históricos" que Xiang Yu carecía de visión cultural y sabiduría política. mientras que la gente tenía fuertes sentimientos de parentesco patriarcal.
La gente piensa que Xiang Yu es un artista marcial que no sabe cómo tratar con los demás. De hecho, Xiang Yu en la historia dijo: “Cuando ve a la gente hablando. y vómitos, o cuando la gente está enferma, llora y comparte su comida. "Junto con las tropas fuertes y el fuerte impulso, atrajo muchos talentos al principio. Personas talentosas con ideales elevados, Han Xin, Chen Ping y Peng Yue, se unieron a su equipo para buscar desarrollo, pero al final todos abandonaron. él ¿Por qué? Chen Pingyi El dicho es claro: "El rey Xiang no puede confiar en la gente, y las personas que ama no son Zhu Xiang, es decir, su esposa, Kun, y su hermano menor. Incluso si hay personas extraordinarias, él no puede. úsalos. "En la superficie, respeta los talentos, pero en su corazón no confía en ellos. En el subconsciente de Xiang Yu, todavía usa sus propios talentos en momentos críticos y posiciones clave. Esto ha causado la pérdida de innumerables talentos, pero en cambio ha permitido pequeños personas como Xiang Bo pescan en aguas turbulentas e informan a Liu Bang. ¿Puede la guerra estar invicta?
Tai Shigong dijo que había dos razones para el fracaso de Xiang Yu, una de las cuales era que era valiente y Era bueno peleando pero no podía conocer bien a la gente y no podía recompensar el servicio meritorio.
Chen Ping planeó abrir una brecha entre Xiang Yu y Fan Zeng. Xiang Yu fue fácilmente engañado sin pensar en ello. Con mis oídos, no puedo soportarlo ahora, pero me arrepentiré más tarde. "El rey Xiang y Fan Zeng se apresuraron a rodear Xingyang. El rey de Han estaba preocupado por eso, por lo que usó a Chen Ping para engañar al rey Xiang. El enviado del rey Xiang vino con un arma fuerte y quiso avanzar. Cuando vio al enviado, se sorprendió.
Dijo: "Pensé que el mensajero de Yafu era un mensajero anti-Rey Xiang. " Geng Zeng fue y se comió al enviado del rey Xiang con comida malvada. El enviado regresó para pagarle al rey Xiang. El rey Xiang sospechaba que Fan Zeng tenía alguna relación personal con la dinastía Han y le quitó el poder. Fan Zeng estaba furioso y dijo: "Esto Es un acontecimiento importante en el mundo. Está decidido y el rey lo hará por sí mismo. Me gustaría darte los huesos
Los huesos serán devueltos a los soldados. " El rey Xiang lo prometió. Antes de llegar a Pengcheng, murió de gangrena en la espalda. ("Las crónicas de Xiang Yu")
Un hombre que quería servir a la familia Xiang y estaba tan desconsolado terminó ¿Cómo no pudo dejar que el mundo tuviera ese fin? El hombre talentoso estaba decepcionado. Al final, Xiang Yu no pensó en sí mismo, sino que atribuyó la causa al destino. ¡Lo que hizo que muchas personas que quedaron impresionadas por la valentía y la buena lucha del señor supremo lo deploraran! Talentos destacados como Han Xin y Chen Ping fueron excluidos y entregados a Liu Bang porque Xiang Yu no podía confiar en ellos ni reutilizarlos. Jugó un papel decisivo en la Guerra Chu-Han. Su talento para emplear personas es innegable.
Liu Bang podría ir al Banquete de Hongmen con "más de cien caballos", o podría confiarlos a Han Xin. Tareas importantes. Una vez, Liu Bang se lavó los pies en la tienda militar. De repente, un soldado vino a informar y había un erudito confuciano afuera de la tienda de Liu Bang. Los eruditos confucianos no fueron vistos durante la guerra. y le preguntó por qué despreciaba a los eruditos. Liu Bang dijo: "El mundo se puede ganar con los caballos, entonces, ¿por qué necesitamos eruditos?". El erudito inmediatamente le preguntó: "Si el mundo se puede conquistar con los caballos, ¿se puede conquistar el mundo con los caballos?" "Después de que Liu Bang escuchó esto, se sintió profundamente conmovido e inmediatamente se disculpó con el erudito y lo invitó a tomar asiento.
En 203 a. C., para chantajear a Liu Bang, Xiang Yu capturó al padre de Liu Bang y Lo ató al otro lado del río. En Gaozu, le dijo a Liu Bang: "¡No tengas prisa ahora, cocinaré al Gran Duque!". Inesperadamente, Liu Bang permaneció completamente impasible y respondió con calma: "El rey Huai nos ordenó a Xiang Yu y a mí que fuéramos al norte, diciendo: Somos hermanos". Incluso si soy un anciano, definitivamente querré cocinar para ti, ¡así que tengo suerte de tener un pedazo del pastel! ”
Liu Bang no era una persona de corazón duro. Identificó la debilidad del carácter de Xiang Yu y predijo que Xiang Yu estaba sujeto a la moralidad tradicional. "La amenaza política de Xiang Yu se resolvió fácilmente.
Cuando se trata del conflicto entre Chu y Han, Liu Bang dijo: "Mi esposo está elaborando estrategias en la tienda y la victoria está a miles de kilómetros de distancia, y No soy tan bueno como el ovario. No soy tan bueno como Xiao He para controlar el país, pacificar a la gente, proporcionar salarios y suministrar alimentos constantemente. Con un ejército de millones, ganaremos en la batalla y capturaremos en el ataque. No soy tan bueno como Han Xin. Estos tres son personas excepcionales y puedo utilizarlos. Por eso conquisto el mundo. Xiang Yu tenía un abanico que aumentaba y no podía usarse. Por eso lo capturé. "Estos son los talentos y temperamentos que debe tener un líder político y un comandante militar.
Tai Shigong dijo: Xia Zhizhi es leal. La lealtad al enemigo, los villanos son salvajes, por eso la gente de Yin la hereda y respétalo. Respétalo. Los villanos son fantasmas, por eso la gente de Zhou hereda la literatura. Los villanos están celosos, por lo que la mejor manera de salvar la vergüenza es ser leal. El camino de los tres reyes es como un ciclo. Se puede decir que la literatura está arruinada entre Zhou y Qin.
Si el gobierno de Qin no cambia, ¿no sería inútil la ley contra la tortura? Por lo tanto, cuando la dinastía Han prosperó, fue fácil cambiar, hizo que la gente fuera incansable y ganara el gobierno del cielo. Hacia octubre. El servicio de coches está en el lado izquierdo de la casa amarilla. Enterrado en Changling.
Aunque Sima Qian fue corrompido por la dinastía Han, todavía adoptó una actitud de afirmación y elogio hacia Liu Bang. Describe vívidamente los extraordinarios talentos de Liu Bang en asuntos militares y políticos. Basó su nombramiento en el hecho de que la dinastía Han era "heredada y sujeta a cambios" y estaba en consonancia con el "Camino de los Tres Reyes" de "de punta a punta y comenzando de nuevo".
4. Finales diferentes
Derrotado y atrapado, rodeado de enemigos por todos lados, un poderoso héroe taoísta terminó en esta situación. Esto es suficiente para que los lectores suspiren de emoción. En tal atmósfera, la trágica canción de Xiang Yu fue generosa: "La belleza está en armonía con ella", "Todos a izquierda y derecha están llorando y nadie puede mirar hacia arriba", lo que crea una atmósfera de infinita tristeza.
La tragedia de Xiang Yu es en parte una tragedia moral. La razón por la que ha sido lamentado y recordado durante más de dos mil años es indispensable en cuanto a su fuerza moral y encanto de personalidad. El "Pabellón Ti Wu Jiang" de Du Mu decía: "La victoria y los soldados derrotados tienen asuntos familiares inesperados, y es un hombre que está avergonzado y soporta la humillación. Los hijos de Jiangdong son muchas personas talentosas y, después de todo, se desconoce su regreso". , Xiang Yu es Xiang Yu, no Liu Bang. En el momento crítico de la vida o la muerte, no eligió la forma de sobrevivir y eligió la muerte. Siente afecto por los mayores de Jiangdong, siente afecto por las amapolas y también está lleno de afecto por los caballos de guerra. Le dijo al director del Pabellón de Wujiang: "Estoy montando este caballo durante cinco años. Es invencible. Puede viajar miles de millas en un día. No puedo soportar matarlo y entregárselo al público". La grandeza de una persona no puede representarse por su carrera.
Liu Bang se conocía a sí mismo y al enemigo, y podía hacerlo con facilidad. No estaba limitado por la moralidad, pero la usó como arma para presionar a Xiang Yu una y otra vez, y así fue. decidido a darle muerte. Liu Bang finalmente ganó la Guerra Chu-Han de cuatro años con su talento político con visión de futuro.
5. Conoce a dos héroes de dos poemas
"Gaixia Song" (Xiang Yu): La fuerza de la montaña es abrumadora. Cuando los tiempos son desfavorables, las cosas buenas nunca se desvanecen. ¡No se puede hacer nada si la gloria no se ha ido! Yuxi, Yuxi, ¿qué puedo hacer?
Se puede decir que esta es una elegía a un héroe al final de su vida, y son las últimas palabras pronunciadas por el rey Chu en vísperas de una batalla fatal. En este poema, está lleno de heroísmo incomparable y profundo afecto; no sólo muestra una rara confianza en sí mismo, sino que también suspira profundamente por la insignificancia de los seres humanos. Cuando un hombre está a punto de morir, todavía no sabe por qué falló. Sólo puede suspirar de emoción: "No es el crimen de guerra lo que me mata".
"Song of the Gale" (Liu Bang): El viento sopla y las nubes vuelan, y regresamos a nuestra ciudad natal en el mar. ¡Los guerreros de An De están protegiendo los cuatro lados!
Tras derrotar a Xiang Yu, Liu Bang se convirtió en el emperador fundador de la dinastía Han. Esto ciertamente lo emocionó, lo hizo feliz y engreído, pero en lo más profundo de su corazón, había un miedo y una tristeza profundos. Esta canción "Song of the Gale" muestra vívidamente su estado de ánimo contradictorio. Si "Gaixia Song" de Xiang Yu expresa la tristeza del perdedor, entonces "Song of the Gale" muestra la tristeza del ganador. Liu Bang no tenía un talento excepcional, simplemente tuvo suerte y era bueno utilizando a la gente. Después de tener la suerte de establecerse en el país, lamentó no poder encontrar un "guerrero". La imagen de Liu Bang de conceder gran importancia a los talentos se revela claramente aquí.
6. Resumen
Algunas personas dicen que la historia es el escenario para las personas exitosas, mientras que los perdedores solo pueden servir como contrastes en la historia. No me parece. Como dice el refrán, a un héroe no se le juzga por su éxito o su fracaso. Los grandes logros de Xiang Yu al destruir Qin son imborrables. Es una lástima que Chu Overlord solo tuviera el poder de dominar la situación, pero no tuviera la estrategia política para conocer y emplear personas. La descripción de Xiang Yu en "Registros históricos" es muy vívida y vívida. Aunque Xiang Yu tiene muchas deficiencias, aún te puede gustar como un héroe trágico. Liu Bang sabía qué era la política, cómo emplear personas y cuándo hacer qué. Confió en un grupo de sabios para estabilizar la dinastía Han. Su éxito demuestra que tiene una cualidad redentora. Por lo tanto, a partir de las imágenes de los dos héroes, no sólo debemos entender el espíritu heroico de Xiang Yu, sino que también debemos quedar impresionados por la capacidad de Liu Bang para comprender el mundo y su capacidad para controlarse a sí mismo.
Referencias:
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"Anotaciones seleccionadas de registros históricos". de Sima Qian Autor - Nanchang: Jiangxi People's Publishing House, 1982
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"Traducciones seleccionadas de registros históricos y biografías" ( Volumen 1) Editado por la Editorial de Libros Antiguos de Shanghai. - Shanghai: Editorial de Libros Antiguos de Shanghai, 1984.4
"< "Registros históricos> Ensayos sobre artículos famosos" de Chen Tongsheng. - Guangdong: Universidad de Shantou, 1996.1
"Liu Bang. La lucha por la gloria de Xiang Yu" de Li Guihai - Shanghai: Wenhui Publishing House, 1990.3
"Recomprensión de la imagen de Xiang Yu en "El asedio". of Gaixia", escrito por Chen Tao, de la base de datos de texto completo VIP