Los métodos de lectura de los personajes famosos en la antigüedad y en la actualidad
La lectura se refiere al proceso de obtener símbolos y palabras preparados por otros e identificarlos, comprenderlos y analizarlos. En ocasiones va acompañada de conductas como leer en voz alta, apreciar y memorizar. A continuación se muestran los métodos de lectura de personajes famosos de la antigüedad y la época moderna que he recopilado para su referencia. Espero que pueda ayudar a los amigos que lo necesitan.
Método de lectura "Resumen y Gou Xuan" de Han Yu.
El método de lectura de Han Yu es diligente y consistente. En "Jinxuejie", se dijo una vez que "quienes registran eventos deben mencionar sus puntos clave, y quienes compilan sus historias deben mencionar sus misterios". Esto es lo que las generaciones posteriores llamaron "caligrafía Yiyue Gouxuan". La idea general es que debes escribir notas al leer y existen diferentes métodos para tomar notas para leer diferentes libros; Al leer libros históricos que registran hechos, se deben escribir resúmenes y captar el esquema; al leer libros que recopilan opiniones, se debe extraer la esencia y comprender el espíritu. Al escribir un resumen, se deben aclarar los entresijos del asunto, las causas y consecuencias, y la intrincada relación entre este evento y otros eventos, al escribir la esencia, se deben realizar investigaciones y análisis en profundidad de esas observaciones. El proceso de resumir el misterio ayuda a mejorar la memoria, mejorar la conciencia y cultivar la capacidad de pensamiento independiente.
Han Yu también propuso que cuando estudies, debes "ser codicioso por más de lo que puedes conseguir y no donar demasiado para cosas pequeñas" (Jinxue Jie). El problema no se puede superar. " ("Adiós Yuan Shiba Xie Lv") N° 5 de ocho poemas). Exigió que la Expo sea útil y aplique lo aprendido. Han Yu propuso que la lectura requiere tanto "confusión" como "no confusión". En su "Respuesta a Li Yi Shu", utilizó la palabra "mi" dos veces seguidas. La primera "fascinación" describe la situación en la que empezó a fascinarse por la lectura: "Se siente como si lo olvidara cuando lo hago, y cuando lo hago, siento que estoy pensando en ello y estoy confundido y confundido". ". Sólo con este tipo de fascinación podemos profundizar más, pero debemos evitar perdernos. Por lo tanto, se propuso el segundo "misterio": "Caminando por el camino de la benevolencia y la rectitud, viajando por la fuente de la poesía y los libros, no hay camino perdido, ni fin hacia la fuente, y simplemente estoy muerto". La experiencia de Han Yu en la lectura durante muchos años señaló apropiadamente que la lectura debe pasar de la confusión a la no confusión para obtener un conocimiento real y deshacerse de los grilletes de la afición a los libros.
El método de lectura "saber" de Tao Yuanming
Tao Yuanming concedía gran importancia a la lectura y el aprendizaje en su vida, lo que a menudo expresaba en sus poemas: "Los artículos fantásticos se aprecian mejor y las dudas se analizan juntas." ("Migración") ) y se relatan en "La biografía del Sr. Wu Liu": "Es callado y habla poco, y no busca gloria ni ganancias. Le gusta leer y no pregunta. Para explicaciones profundas, cada vez que entiende algo, felizmente se olvida de comer... A menudo escribe artículos para entretenerse, lo que demuestra su ambición. Las ganancias y las pérdidas terminarán con esto". Esto es lo que las generaciones posteriores resumieron como "de Tao Yuanming. método de lectura del conocimiento", que también se llama "el método de comprender sin pedir más". De hecho, lo que persigue es comprender el significado de la lectura, centrándose en comprender el significado profundo del libro sin molestarse en seleccionar palabras individuales. Li Ye, de la dinastía Yuan, señaló: "Se dice que aquellos que no piden una comprensión profunda son complacientes y olvidan lo que han dicho, y no son tan buenos como los viejos y los eruditos podridos que escuchan capítulos y oraciones en "Deng Tuo también señaló: "Originalmente, no pedir una comprensión profunda en realidad no requiere que el libro sea entendido, sino que aboga por dejar de lado las partes difíciles primero y no aferrarse a ellas. después de leer el contexto, entenderás las partes difíciles; si aún no entiendes, tendrás que esperar hasta más tarde para pedir explicaciones." ("Yanshan" Night Talk·The Secret of No Want Secrets") y Tao dijo "Cada vez que tengo una idea, felizmente me olvido de comer". Esto demuestra que la idea se puede entender más de una vez.
El método de lectura de Zhuge Liang de "ver el contorno"
Zhuge Liang, un famoso político y escritor durante el período de los Tres Reinos, se ha convertido en un símbolo de sabiduría entre el pueblo chino y es un personaje histórico muy conocido. La razón por la que es capaz de elaborar estrategias y ganar a miles de kilómetros de distancia es inseparable de su espíritu de aprendizaje diligente y sus métodos de aprendizaje eficaces. Según el registro "Wei Lue": "Zhuge Liang estaba en Jingzhou, estudiando junto con Shi Guangyuan, Xu Yuanzhi y Meng Gongwei. Los tres estaban trabajando en el dominio, mientras que Liang solo observaba la aspereza. Cada mañana y tarde, Se abrazó las rodillas con calma y rugió. Entonces los tres dijeron: "Si ustedes tres se convierten en funcionarios, pueden convertirse en gobernador del condado". Cuando los tres preguntaron dónde estaban, se rieron y no dijeron nada. " Más tarde, Zhuge Liang se convirtió en primer ministro de la dinastía Shu Han, pero Shi Guangyuan y los otros dos solo fueron nombrados para el nivel intermedio de gobernador del condado. Cargo oficial. La "observación de su esquema" aquí es un método de lectura científico, es decir, un método de lectura que describe y comprende la esencia espiritual y los puntos clave. En términos generales, significa mando estratégico. Los antiguos dijeron una vez: "Un breve resumen significa dar un resumen". Cada artículo y cada libro tiene su parte más esencial si lo comprendes y lo estudias en profundidad, podrás comprender mejor el artículo completo. el conocimiento aprendido es sólido y profundo en lugar de superficial, para lograr el doble de resultado con la mitad del esfuerzo y una comprensión integral.
Zhu Xi "Estudiar cosas para adquirir conocimientos"
Zhu Xi, un famoso filósofo y educador de la dinastía Song del Sur, consideraba "Estudiar cosas para adquirir conocimientos y leer para aprender la verdad". " y "La verdad del aprendizaje está en la práctica" como lectura Los principios básicos y resumieron una serie de métodos de lectura famosos. Sus alumnos Fu Hanqing y otros resumieron estos métodos como "el método de lectura de Zhu Xi". Su “esencia” es:
⑴ Paso a paso. Abogó por que si hay dos libros, “un libro debe estar conectado y luego el otro libro debe estar conectado” en un mismo libro, “los capítulos, capítulos, artículos, oraciones y el orden de inicio y fin deben estar en; orden y no caótico." Exige que los estudiantes estudien según sus capacidades, establezcan una base sólida y profundicen gradualmente sus conocimientos.
⑵ Lee atentamente y piensa detenidamente. Zhu Xi creía que la lectura debería comenzar con una lectura repetida, para combinar el aprendizaje y el pensamiento, y esforzarse por tener una comprensión y comprensión profundas, y consolidar la memoria y el dominio. "Siempre que leas, debes leer cada palabra en voz alta. Los antiguos decían: 'Léelo mil veces y su significado será evidente por sí solo'. Si estás familiarizado con él, sabrás su significado automáticamente sin explicación". " El proceso de pensar cuidadosamente es un proceso de duda en duda y de duda a solución de duda.
Él cree que "tienes dudas sobre lo desconocido" al comienzo de la lectura, y debes "tener dudas paso a paso" mientras lees, y luego "las dudas se irán resolviendo gradualmente", y finalmente "comprenderás todo y tendrás No hay ninguna duda".
⑶ Nada con la mente abierta. Zhu Xi creía que la lectura debía hacerse con la mente abierta. Dijo: "No hay otra forma de estudiar que tener determinación y tener la mente abierta, jugarlo una y otra vez y pensar que es útil.
⑷ Obsérvalo tú mismo". Zhu Xi cree que al leer, debes conectar tu propio conocimiento y experiencia para comprender e inferir, y debes "leer libros para experimentarlos tú mismo", pero no debes ser terco
. ⑸ Apretar con fuerza. Zhu Xi creía que deberíamos estudiar mucho y estar dispuestos a trabajar duro. "Para aprender, debes ser decidido y decidido. Tomarse el tiempo no ayudará".
⑹ Respetar y mantener la ambición. Zhu Xi creía que la lectura requiere un estado mental puro y dedicado y una ambición firme y elevada. Respetar significa ser atento y dedicado. "Cuando no tengas nada que hacer, debes ser respetuoso y autosuficiente; cuando estés respondiendo a algo, sé respetuoso al responder a algo; cuando estés estudiando, sé respetuoso con la lectura", puntualizó. que para aprender, la determinación debe ser la primera prioridad. Si el propósito no está claro, no hay forma de aprender. Ese es el llamado "cómo leer si estás decidido y decidido".
El método de lectura "egoísta y satisfecho de sí mismo" de Mencius
La discusión de Mencius sobre los métodos de lectura. Es una de las metodologías de lectura sistemática formada en los inicios de nuestro país. Al igual que el método de lectura de Confucio, ha tenido un impacto profundo y beneficioso en la historia de la lectura china. La esencia de su metodología de lectura es:
(1) Pide y consigue lo que quieres. Mencio creía que la lectura y el estudio deben depender de la propia exploración y estudio. Él dijo: "Si pides, lo ganarás; si lo entregas, lo perderás. Buscar es beneficioso para ganar, y buscar es mío". ("Mencius: Full Heart") Pídelo. regresa y pídelo, habrá más maestros." ("Mencius: Gao Zixia") Explicó además: "El caballero quiere estar contento consigo mismo y vivir en paz". Para asegurar que los recursos sean profundos, los recursos son profundos, por eso el hombre superior quiere hacerlos suyos." ("Mencius Li Lou Xia"). Es decir, el método del profesor para que los estudiantes avancen en sus estudios también debe ser inspirar y movilizar la motivación interna de los estudiantes para que puedan "buscar por sí mismos", es decir, confiar en su propio deseo de conocimiento y obtenerlo a través de sus propios medios. esfuerzos activos.
(2) Concéntrate y persevera. Mencius dijo: "No hay otra manera de aprender, sólo pide tranquilidad". ("Mencius Gaozi 1") pretende oponerse a la actitud poco entusiasta de la lectura. Una vez citó a Yi Qiu como ejemplo de cómo enseñar a la gente a aprender ajedrez, enfatizando el principio de que "si no te concentras, no tendrás éxito" ("Mencius: Gaozi 1"), señalando que el hecho de que una persona no obtenga resultados satisfactorios Los resultados en el aprendizaje a menudo no se deben a su "sabiduría incompetente" (no es tan inteligente como él), sino al resultado de no poder concentrarse. Mencius también señaló que la concentración también debe ser persistente. Usó cavar un pozo como metáfora: "Una persona prometedora es tan buena como cavar un pozo. Cavar un pozo de nueve pies de profundidad y no llegar al manantial es como abandonar el pozo" ("Mencius: Devoting Your Heart"), que muestra que si no persistes en estudiar, eventualmente fracasarás.
(3) Yingke está rezagada. Es decir, paso a paso. Mencius dijo: "El agua que fluye es una cosa y no se puede usar si no se llena con agua". ("Mencius: All the Heart") También dijo: "El manantial original se mezcla y no se rinde". día y noche. Llena el agua y luego avanza, extendiéndose a los cuatro mares". Mencio usó el agua como metáfora del aprendizaje y el taoísmo. Muestra la importancia de acumular conocimientos gradualmente y avanzar paso a paso.
(4) Repensar y dudar. Mencio creía que sólo confiando en el pensamiento del "órgano mental" podemos entender las cosas objetivas. Oír y ver sin pensar equivale a no oír ni ver. Dijo: "Los órganos de los oídos y de los ojos no piensan, sino que están cubiertos por cosas, y las cosas se transfieren a otras cosas, sólo para guiarlas. Los órganos del corazón piensan, y si no piensan, no pueden haz cualquier cosa." ("Mencius Gaozi 1") Esto es realmente cierto. Requiere que la comprensión no se limite a permanecer en la etapa de percepción, sino que debe obtener la verdadera connotación (esencia) de las cosas a través del pensamiento. Mencius también propuso la idea de "dudar de la lectura" y enfatizó que "es mejor no tener libros que tener toda la fe en los libros" ("Mencius: All the Heart").
(5) Utiliza tu voluntad para oponerte a tu voluntad. Esta es una manera de entender el trabajo. Mencius dijo: "Por lo tanto, aquellos que hablan de poesía no deben usar palabras para dañar sus palabras, ni usar palabras para dañar sus aspiraciones; usar sus pensamientos para ir en contra de sus aspiraciones, con el fin de obtenerlas ("Mencius Wan Zhang 1"). ") Hay dos interpretaciones de este método. . Una es la interpretación de la dinastía Qing. Por ejemplo, Wu Qi cree en el artículo "El origen de la teoría final de poemas seleccionados de las Seis Dinastías": "Usar la intención para contrarrestar la ambición" significa "buscar la ambición de los antiguos con la intención de los antiguos y discutir la poesía". Basado en poesía ". Es decir, debemos discutir las obras en función de sus obras y juzgar en función de las obras reales. Analizar y deducir los pensamientos del autor. La otra es la interpretación de la mayoría de la gente desde la dinastía Han. Se cree que el "significado" de "Yi Yi Ni Ni Zhi" se refiere al "significado" del lector (pensamientos, conocimientos, experiencias, etc.). Por ejemplo, las "Anotaciones a Mencius" de Zhao Qi explican que "la propia voluntad va en contra de la ambición del poeta", las "Anotaciones a los cuatro libros" de Zhu Xi lo interpretan como "la propia intención es oponerse a la ambición del autor, entonces puede ser logrado", "Poesía sobre la ambición" "Bian" de Zhu Ziqing se interpreta como "usar la propia voluntad y la voluntad para impulsar la voluntad del autor".
(6) Conocer a las personas y juzgar el mundo. Otra forma de entender la obra. Mencio creía que para comprender correctamente las obras, también es necesario conocer a las personas y al mundo. Enfatizó: "Cuando elogias sus poemas y lees sus libros, ¿no sabes quién era? Así es como habla de su vida". ("Mencius: Wan Zhang 2") Para comprender verdaderamente las obras, hay que comprender la del autor. experiencia de vida, pensamientos e ideas, emociones, carácter moral y el entorno de la época en que vive.
(7) Describe detalladamente la devolución del contrato. Mencio dijo: "Si tienes conocimiento y lo explicas en detalle, podrás explicarlo al revés". ("Mencius Li Lou Xia") La "explicación detallada" aquí se refiere al estudio cuidadoso y la explicación detallada de la lectura, que es la llamada "lectura profunda del libro" aquí se refiere a la explicación concisa; Generalización del contenido de la lectura. Hablar de volver a la promesa en detalle significa que al estudiar y estudiar, uno debe primero estudiar profunda y cuidadosamente, y luego resumir y generalizar sobre esta base hasta que se comprenda claramente.
El espíritu básico del método de lectura de Mencio es:
(1) "Hay una manera de buscar y hay un destino que alcanzar".
("Mencio: Dedicando tu corazón") En otras palabras, existen ciertas reglas y métodos para estudiar y estudiar, y el método correcto de lectura debe determinarse de acuerdo con las reglas.
(2) Observar la práctica. Es decir, debe comprender su propio proceso de aprendizaje para poder "conocer el camino", es decir, comprender las reglas del aprendizaje y ajustar su comportamiento de aprendizaje en cualquier momento para que sea coherente con las reglas. Si "lo haces sin dudarlo, te acostumbras sin darte cuenta y lo practicas toda tu vida sin conocer el camino", te convertirás en un erudito mediocre.
El método de lectura de Confucio de “me encanta aprender y disfrutar aprendiendo”
⑴Tener ganas de aprender y disfrutar aprendiendo. Confucio creía: "Los que saben bien no son tan buenos como los que lo hacen bien, y los que son buenos en eso no son tan buenos como los que disfrutan aprendiendo". Esta afirmación en realidad enfatiza la importancia de desarrollar una buena psicología y buenos hábitos. de tener ganas de aprender y disfrutar aprendiendo en el proceso de estudiar y estudiar.
⑵Regreso a la cita de Bo. Este es un método de lectura desde la erudición hasta el estudio intensivo. Confucio dijo: "Un caballero tiene conocimientos de literatura y puede tratar a las personas con cortesía". El proceso de aprendizaje de "aprender, cuestionar, pensar, discernir y hacer" que se resume más adelante encarna el "regreso de la erudición a la erudición" de Confucio. Principios y métodos de lectura.
⑶Aprende y practica. Confucio dijo: "Aprende y practica de vez en cuando". Este contiene dos métodos importantes que están interrelacionados. Primero, al leer, primero debes "aprender". Luego está el "tiempo y los hábitos". Confucio defendió la lectura con el propósito y el método de estudiar, y se opuso a "leer por leer" y ceñirse a capítulos y oraciones.
(4) Combinar aprendizaje y pensamiento. Confucio dijo: "¿Cómo podemos practicar sin aprender? ¿Cómo podemos lograrlo sin pensar?". También dijo: "Aprender sin pensar será en vano, y pensar sin aprender será peligroso". Esto significa que no se puede descuidar el aprendizaje y el pensamiento. , y se debe dar igual énfasis al aprendizaje y al pensamiento.
⑸ Combina el aprendizaje con la práctica. La gente generalmente se centra en el objetivo final e interpreta "combinación de aprendizaje y práctica" como "aplicación del aprendizaje". De hecho, también contiene connotaciones relevantes como "promover el aprendizaje a través de la acción", "ayudar al aprendizaje a través de la acción" y "aprender a través de la acción".
⑹ Revisa el pasado y aprende lo nuevo. Confucio creía que el conocimiento antiguo y el nuevo están intrínsecamente vinculados, y que el proceso de aprendizaje es en realidad el proceso de vincular el conocimiento antiguo con el nuevo. Dijo: "Si revisas el pasado y aprendes lo nuevo, puedes convertirte en profesor".
⑺Rescribe sin escribir. Significa que en el proceso de lectura y estudio, uno debe concentrarse en comprender el propósito original del trabajo y aclarar los pensamientos del trabajo en sí, y no debe expresarlo ni seguirlo subjetivamente.
⑻Conócelo en silencio. Mo significa "contemplación y meditación"; conocimiento significa recordar sobre la base de la comprensión. "Saberlo en silencio... ¡qué me pasa!" Significa pensarlo y recordarlo en secreto... ¡cómo puede preocuparme! Este método de lectura también se llama "contemplación y meditación".
⑼Sea consistente. Confucio no sólo abogó por aprender más y combinar aprendizaje y pensamiento, sino que también enfatizó la necesidad de integrar y unificar el conocimiento aprendido, elevarlo a teoría y ponerlo en práctica, y convertirlo en una guía para la acción. Enfatizó muchas veces que "lo haré de manera consistente" y "lo haré de manera consistente". ⑽ Hacer inferencias de un caso. Confucio dijo: "Si tomas un ejemplo y no utilizas tres ejemplos para reflejarlo, nunca será lo mismo". También existe "conocer la clase y comprender", que también significa "tomar un ejemplo para sacar inferencias". . El método de lectura de Confucio es un sistema enorme, y su espíritu básico es: la unidad de la lectura y la erudición, la unidad del principio de la lectura y la erudición y la práctica de la lectura y la erudición, la unidad de los factores intelectuales y no intelectuales en El proceso de aprendizaje, la unidad del aprendizaje lector y el aprendizaje no lector.
Método de lectura "Asediado por todos lados" de Su Dongpo
"Asediado por todos lados" es un método de lectura que capta un centro y se concentra en resolver un solo problema. El inventor es Su Shi, un famoso escritor de la dinastía Song.
Cree que cuando las personas leen, a menudo sienten que hay conocimientos útiles en todas partes, como si fueran "enemigos por todos lados", y "la energía de las personas no puede tomarlo todo, pero pueden obtener lo que quieren". "Por lo tanto, los eruditos deben buscarlo con una intención cada vez." Significa que en el vasto mar del conocimiento, cada vez que lees, solo buscas un poquito, por lo que las generaciones posteriores también lo llaman "búsqueda de un método" o "método de ataque principal". Debido a que solo gira en torno a un centro y resuelve un problema a la vez, es fácil concentrarse profundamente y derrotar completamente a un "enemigo", al igual que pelear, dividir al enemigo en partes, derrotarlos uno por uno y derrotar a un "enemigo". " a la vez. Este método de lectura consiste en captar la contradicción principal y considerar el problema estratégicamente. El método específico está registrado en registros históricos: "Había una persona llamada Su Wenzhong (título póstumo de Su Shi) que dijo: '¿Se puede aprender el gobierno del duque?' Libro de Han", y lo terminé después de aprobarlo. En otras palabras, como gobierno, personajes, geografía, sistema oficial, arte de la guerra, préstamos financieros, etc., no es necesario contarlos todos. , pero hay que saberlo todo." Este método de lectura se dirige y se realiza paso a paso, y dura mucho tiempo. La perseverancia dará sus frutos.
El método de lectura de "encadenar dinero" de Li Dazhao
Li Dazhao, uno de los primeros marxistas de nuestro partido, una vez fue director de la Biblioteca de la Universidad de Pekín. Tiene ejemplos vívidos de cómo hacerlo. leer. Se dice que hay dos métodos de lectura: uno es leer capítulos y extractos de oraciones, y leer con mucha atención, estudiando cada párrafo e incluso cada palabra. Algunos profesores de clásicos confucianos han escrito decenas de miles de palabras en artículos de investigación. Su defecto es que pierde el bosque por los árboles, recoge semillas de sésamo y frijoles mungo pero pierde la sandía e ignora los puntos e ideas principales del libro. El otro tipo es observar la idea general sin pedir una explicación detallada. Este tipo de persona puede captar los aspectos principales del libro al leer, absorber, enriquecer y mejorar, pero no hace el trabajo de buscar capítulos y extractos. . El primer tipo de persona es como tener una casa llena de dinero suelto, pero sin una cuerda para atarlo. Este último tipo de personas es todo lo contrario. Sólo tienen una cuerda y carecen de hilo para atar.
Li Dazhao cree que el método correcto es unificar los dos. No solo debe estudiar capítulos y palabras clave individuales, sino también comprender bien las ideas principales, es decir, los puntos y posiciones principales. Cuanto más "dinero", mejor. , y la "cuerda" tiene un color brillante.
"Tres repeticiones y cuatro calentamientos" y "No leer sin escribir" de Mao Zedong
Mao Zedong valoró el tiempo a lo largo de su vida, leyó mucho y logró resultados fructíferos. Lo más destacable de su método de lectura es que el conocimiento de los libros está estrechamente relacionado con la práctica, la lectura con "tres repeticiones y cuatro calentamientos" y "no leer sin escritura y tinta". Entre ellos, el estilo de lectura "tres complejos y cuatro cálidos" se basa en su fuerte deseo de conocimiento a lo largo de su vida. "No sólo se familiarizó con libros antiguos famosos como "Registros históricos" y "Hanshu" en su juventud, sino que continuó revisándolos en su vejez; incluso en sus últimos años, leyó los mismos libros de historia que amaba durante una y otra vez, a menudo leyéndolos una y otra vez. "La lectura siempre es nueva" y tiene la costumbre de "marcar un libro con un círculo en la portada después de leerlo una vez". En cuanto a "no leer sin escribir", Mao Zedong "lo aprendió de su maestro Xu Teli y ha mantenido un hábito de lectura permanente desde su juventud". Cuando estudiaba en su juventud, tenía la costumbre de las "cuatro costumbres", es decir, "leer más, pensar más, escribir más y preguntar más" (Gong Yuzhi, "La vida lectora de Mao Zedong"). El "escribir más" incluye tomar más notas de lectura. Se puede encontrar una descripción general de sus notas de lectura en los siguientes formularios: (1) Extractos de contenido. Cuando estaba estudiando en los primeros años, escuché conferencias en clase y escribí "registros de conferencias", y después de clase estudié y escribí "registros de lectura", copié el artículo completo con transcripciones seleccionadas y extraje la esencia con extractos. Acumulé varias canastas. Durante el período Yan'an, después de que Mao Zedong leyera "Filosofía y vida" de Ai Siqi, registró alrededor de 3.000 palabras de argumentos en el libro. (2) Marcado. Cada vez que leas un libro, marca los lugares importantes con varios símbolos como círculos, barras y puntos. En mis primeros años, leí "Principios de ética" escritos por el alemán Paul Bauer y traducidos por Cai Yuanpei. Todo el libro estaba lleno de símbolos como círculos, barras, puntos, barras horizontales, barras paralelas, triángulos y cruces con un. pincel de caligrafía palabra por palabra. Los libros que leyó durante el período Yan'an incluyen "El Manifiesto Comunista", "Das Kapital", "Crítica del Programa de Gotha", "Obras escogidas de Lenin", "Estado y revolución", "Notas de Lenin sobre dialéctica" y "Obras seleccionadas de Stalin". Muchos párrafos y capítulos están encerrados y delineados. (3) Anotación. El libro "Principios de ética" tiene más de 100.000 palabras, pero escribió más de 12.100 palabras de comentarios en los márgenes y entre líneas en minúsculas y ordenadas. Mao Zedong escribió 13.000 palabras de comentarios en las cejas y los márgenes de las dos versiones de "Un tutorial sobre el materialismo dialéctico" que leyó durante el período Yan'an. Hay tanto comentarios favorables como ampliaciones y desarrollos de ciertos puntos de vista en relación con la práctica real. (4) Diario de lectura. En 1937, Mao Zedong leyó el "Esbozo de sociología" de Li Da y pensó que era el primer libro de texto de filosofía marxista escrito por los propios chinos. Lo leyó repetidamente y comenzó a seguir escribiendo el "Diario de Lectura" que había interrumpido durante muchos años. El capítulo inicial dice: "No he escrito un diario en veinte años. Voy a empezar de nuevo hoy para instarme a estudiar algunos conocimientos. Leí el "Esquema de sociología" de Li Da y el primer capítulo "Materialismo". " desde el 17 de enero hasta ayer. "Dialéctica", páginas 1-385. Hoy comenzaré a leer el segundo artículo "El materialismo histórico como ciencia", páginas 387-416. A partir de entonces, registró cuidadosamente su progreso en la lectura todos los días. (5) Corregir errores y equivocaciones. Para ideas incorrectas o materiales citados incorrectamente en el libro, las correcciones a menudo se hacen en forma de notas. Por ejemplo, el "Nuevo libro de Tang: La biografía de Xu Yougong" dice que "la vida depende del chef, entonces, ¿cuál es el punto de que Mao Zedong creyera que esta afirmación era inapropiada y señaló que en la historia, hay personas con ideales elevados?" y la gente benevolente "se sacrificó por sus ambiciones, ¡lo cual no es gran cosa!" en "Materialismo dialéctico". En los comentarios laterales de "Tutorial", Mao Zedong señaló sus inexactitudes con palabras simples, como "Este ejemplo no es muy claro", etc.
El método de lectura de "lectura exhaustiva" de Lu Xun
Lu Xun's Life Expo Además de la teoría política y las obras literarias y artísticas, el grupo de libros también cubre una Amplia gama de libros sobre ciencias naturales, ciencias sociales, reliquias culturales y arqueología, estética e incluso budismo. Los puntos clave de su método de lectura son:
(1) Descripción general. “Los jóvenes que aman la lectura pueden leer libros fuera de sus deberes, es decir, libros fuera del aula, no quedarse solo con los libros en clase... Después de completar la tarea y tener tiempo libre, pueden leer varios libros. . Estos libros, aunque no tengan nada que ver con la profesión, deben leerse extensamente. Por ejemplo, quienes estudian ciencias prefieren leer libros de literatura, y quienes estudian literatura prefieren leer libros de ciencia... De esta manera, no tiene nada que ver con los demás. Puedes tener una comprensión más profunda." ("Reading Miscellaneous Talk") y aboga por "aprender de los demás y aprovechar sus fortalezas" y no centrarse en las obras de una sola persona. "Debe ser como la miel. , que sólo se puede elaborar recogiendo muchas flores ". Si la miel llega a un solo lugar, la ganancia será muy limitada y aburrida". ("Dale a Yan Liming") Se recomienda que en el tiempo libre se "mire detenidamente". it" para aumentar tus conocimientos y ampliar tus horizontes. Al mismo tiempo, también debes prestar atención a la lectura de cosas negativas, "saber que los libros que son contrarios a tus propias opiniones son libros obsoletos" debe duplicarse. "Dale la vuelta una y otra vez, y cuanto más le des la vuelta, más empezarás a comparar. La comparación es una buena forma de curar el engaño". ("Dale la vuelta casualmente")
(2) Mire con atención. Para la lectura requerida que es difícil de entender, siga leyendo hasta que la comprenda completamente. "Aprender literatura extranjera requiere no dejarla a un lado todos los días. Memorizar nuevas palabras y gramática no es suficiente. Hay que leerlo con atención. Por ejemplo, si tomas un libro y lo lees con atención, le darás la vuelta a las nuevas palabras y memorizarás Después de leerlo, naturalmente no lo entenderás, así que lo dejarás y luego leerás algo más después de unos meses o medio año. Definitivamente entenderás más que tú cuando leas el libro anterior. lo hice la primera vez". ("Para Cao Bai") Si encuentra algo que no comprende temporalmente, omita la lectura y comuníquese. "Leamos" lo anterior y el texto completo hasta que lo entendamos.
"Si encuentras una pregunta y simplemente miras ese lugar, no importa cuánto tiempo tarde, no la entenderás. Así que salta y avanza, e incluso entenderás el lugar anterior cuando Lu Xun estaba traduciendo libros". , formó un vínculo con los libros de referencia. Vínculo indisoluble y tiene una gran colección de libros de referencia en idiomas extranjeros en una amplia gama de categorías.
(3) Especialización. Lu Xun abogó por tomar una "encuesta general" como base y "luego elegir ingresar uno o más temas especializados que le gusten". Estúdialo en profundidad. De lo contrario, se convertirá en un "malabarismo", leyendo mucho pero sin lograr nada. Su compilación y colección de "Una breve historia de las novelas chinas", "Novelas antiguas", "Colecciones de leyendas de las dinastías Tang y Song" y "Notas sobre noticias de novelas antiguas" pueden considerarse como un modelo de lectura profesional.
(4) Lectura en vivo. Lu Xun abogó por que al leer se debe pensar de forma independiente, prestar atención a la observación y dar importancia a la práctica. Señaló: "Leer libros muertos es perjudicial para uno mismo y abrir la boca es perjudicial para los demás" ("Leer algunos libros"). Dijo: "Estudiar exclusivamente tiene desventajas, por lo que debes contactar a la sociedad para que los libros que lees cobren vida". Debes "pensar por ti mismo y observar por ti mismo. Si sólo lees libros, se convertirá en una estantería". Incluso si lo encuentra interesante, el interés en realidad se está endureciendo y muriendo gradualmente" ("Lectura de charlas varias"). Y abogó por "prestar atención a los asuntos mundanos" ("Comunicaciones Marítimas"). "Usa tus propios ojos para leer este libro vivo en el mundo" ("Lectura de charlas misceláneas").
(5) Lectura de referencia. Cuando Lu Xun leía, no solo leía obras seleccionadas, sino que también leía biografías y colecciones especiales de autores para comprender su época y estatus, profundizando así su comprensión de las obras. Dijo: "Siempre pienso que si quieres escribir una tesis, lo mejor es tener en cuenta el artículo completo y tener en cuenta a la persona del autor y el estatus social en el que vive. Esto será más concluyente". ("Título indeciso (7)" " Si desea leer obras literarias y artísticas, primero debe leer obras seleccionadas de varios escritores famosos y luego decidir qué obras le gustan más, luego leer la colección especial del autor y luego buscar en su posición en la historia de la literatura; si desea saber más en detalle, simplemente lea una o dos biografías de esta persona y luego podrá tener una comprensión aproximada".
La "tarjeta" de Wu Han. Método de lectura "elegido"
Wu Han cree: "Los jóvenes deben ser ambiciosos y escribir libros sin objetivos diligentes, no habrá logros". Hay dos formas de leer. Una es ". busque capítulos y extractos de frases". Lea atentamente, pero a menudo "ve los árboles en lugar de los árboles". "No puedo ver el bosque" es como una casa llena de dinero suelto pero le falta la cuerda para atar el dinero; el otro Es "ver su descuido y no pedir una explicación detallada", sin un trabajo cuidadoso de búsqueda de capítulos y extractos, es como tener una cuerda pero no tener dinero para ensartarla. El método correcto es "unificar los dos" y lograrlo. una combinación orgánica de "amplitud y profundidad". Por eso cree que "hay que leer más y estudiar mucho, pero también hay que ser bueno leyendo" ("Hablando de lectura", simplemente tomo notas). Cópielo en un cuaderno Más tarde, a medida que recuerdo más, gradualmente descubrí que hay un problema con este método. La razón principal es que la información diversa se copia en un cuaderno, lo cual no está claro y está desordenado la próxima vez. Para usar cierta información, no pudo encontrarla después de buscar en el grueso cuaderno durante mucho tiempo, por lo que siempre tenía una pila de tarjetas cerca. Cada vez que encontraba información valiosa al leer libros y periódicos, simplemente cópiala en la tarjeta. cada tarjeta solo registra una cosa o un párrafo, y registra la fuente a medida que pasa el tiempo, hay más tarjetas y las clasifica según su contenido, como la tarjeta de ahorro de un banco, para almacenar una gran cantidad de información y acceso. en cualquier momento. Hay tres formas de hacer tarjetas: una es registrar los nombres y números de páginas de libros y publicaciones periódicas como referencia; la otra es registrar el resumen del contenido; Necesita estudiar un tema determinado. En ese momento, sacó las tarjetas relacionadas con el tema, las comparó y analizó, descubrió los problemas y los discutió. Una vez dio un ejemplo: muchas personas en la historia dijeron que Cao Cao era malo. Pero el emperador Taizong de la dinastía Tang dijo: ¿Cómo podría ser objetivo, correcto y bueno? Para evaluar a Cao Cao de manera justa, ¿debes confiar en las cartas que has recopilado y extraído durante un largo período de tiempo? , puede presentar sus propias ideas únicas combinando las fortalezas de todos los expertos
Ley "gruesa y delgada" de Hua Luogeng
Sr. Hua Luogeng, un famoso chino. El matemático defiende que la lectura debe dividirse en dos pasos: el primer paso es "de fino a grueso", es decir, la lectura debe ser sólida y cada concepto y teorema debe rastrearse hasta su fuente. volverse "más espeso" debido a la adición de una gran cantidad de contenido. Este es el paso "de fino a grueso". Más importante que este paso es el segundo paso: poder aprender a analizar y resumir, captar la esencia, captar. El todo, y logra una comprensión integral, de esta manera, después de un análisis cuidadoso, sentirá que no hay muchas cosas que deban recordarse, esto es "de grueso a fino", y solo aprendiendo "de fino a grueso". Sólo a través del proceso de "de grueso a fino" podemos realmente mejorar la eficiencia.
El método de lectura de “penetración” de Chen-Ning Yang
El Dr. Chen-Ning Yang (1922-), físico chino-estadounidense, trabajó con Tsung-Dao Lee y propuso conjuntamente el interacción débil en 1956 El principio de no conservación de la paridad ha hecho una contribución importante al estudio de la física de partículas elementales. Al año siguiente, él y Lee Tsung-dao ganaron el Premio Nobel de Física. Yang Zhenning cree que todos los métodos de aprendizaje no son más que lectura "permeable" y lectura convencional "paso a paso". Él cree que el conocimiento se penetra y se expande entre sí, y los métodos de asimilación del conocimiento también deben adaptarse a esto. Cuando te concentras en estudiar un curso o profundizar en un tema, si extiendes conscientemente tus tentáculos de sabiduría a campos de conocimiento adyacentes, definitivamente tendrás una concepción artística diferente. Si conecta esas cadenas de conocimiento familiares con un eslabón de una nueva cadena de conocimiento desconocida, es probable que obtenga nuevos descubrimientos inesperados.
Por lo tanto, mientras su tiempo y energía se lo permitieran, leería todos los libros sobre especialidades relacionadas, no importaba si no podía entenderlos por el momento. Algunas revelaciones valiosas podrían provenir de Ban Tong. Dijo que "se puede decir que es un método de aprendizaje permeable. No entiendes algo después de verlo varias veces, pero después de verlo varias veces, lo absorbes inconscientemente. Este es un tipo de aprendizaje muy importante". "Método. Especialmente para quienes se dedican a la ciencia de vanguardia, este es uno de los métodos de aprendizaje necesarios e indispensables". También se sugiere que las personas "tomen una cierta cantidad de tiempo para ir a la biblioteca cada semana" y hojear revistas. Después de leer demasiado, podrán dominar su método de aprendizaje permeable, que puede ampliar sus horizontes y ser activos. su pensamiento, y sacar inferencias y efectos de inferencias.
El método del "olvido" de Einstein
Cuando Einstein leía, a menudo olvidaba algo de forma consciente. Estuvo obsesionado con la física desde que era niño. Después de convertirse en físico, alguien le preguntó sobre la composición del acero inoxidable. Él sugirió: "Consulte el "Manual metalúrgico". Alguien le preguntó a Einstein a cuántas millas estaba de Nueva York. a Chicago Einstein Stein dijo: "Lo siento mucho, no lo recuerdo. Por supuesto, puedes buscar "Transporte ferroviario"". Al parecer, Einstein había buscado libros como "Manual metalúrgico" y "Transporte ferroviario". pero no lo recordaba. Los datos más básicos entre ellos. Einstein explicó: "Nunca recuerdo cosas que ya están en el diccionario". El método de lectura de Einstein es encontrar cosas en los libros que lee que puedan llevarlo a las profundidades y descartar las cosas que ya están en el diccionario. sobrecarga la mente y te aleja del punto. A través de este método, podemos eliminar lo aproximado y seleccionar la esencia, captar los puntos clave y absorber las cosas centrales útiles. Para los materiales generales, simplemente recuerde el "número de casa", sepa dónde encontrar qué materiales y ya no tenga que recitarlos con fuerza. Deje que los libros compartan parte de la tarea de memoria y concéntrese en memorizar los conocimientos más importantes y de uso más frecuente. Una vez leyó un libro de texto de geometría e inmediatamente dejó claros los puntos principales. Alguien le preguntó cómo leyó el libro. Él dijo: "Coge la carne y la sangre del libro y tira la piel".
Extracto de Hegel y método de lectura de clasificación
Hegel I. Me gusta leer libros serios y he desarrollado el buen hábito de extraer en detalle lo que leo en hojas sueltas y luego editarlo de acuerdo con proyectos como lingüística, estética, matemáticas, psicología, historia, teología y filosofía. Cada categoría es estrictamente alfabética. Todos los extractos se colocan en carpetas etiquetadas. De esta manera, no importa qué tipo de extractos se necesiten, se podrán encontrar inmediatamente. Estas carpetas acompañaron al filósofo durante toda su vida. El método de lectura de Hegel es bastante beneficioso. Cuando muchas personas están estudiando, tiran libros aquí y allá y los amontonan sin orden alguno. Algunas personas copian notas y tarjetas y las colocan en montones aleatorios sin ningún sistema. Una vez que quieres buscar un determinado libro o información, no puedes encontrarlo después de buscar durante mucho tiempo. Sin embargo, Hegel lo escribió en hojas sueltas y lo organizó sistemáticamente para que fuera fácil de verificar. Este buen hábito es de gran beneficio para la lectura.
El “método de lectura centrado en problemas” de Suhomlinsky
Suhomlinsky (1918-1970) fue un educador soviético y académico correspondiente de la Academia Soviética de Ciencias de la Educación. Dedicó su vida a la labor educativa y a la investigación en ciencias de la educación e hizo destacadas contribuciones al desarrollo de la educación soviética. Entre sus principales obras se encuentran "Dedica tu alma a los niños" y "El mundo espiritual de los estudiantes". Siempre lee con algunos temas en el campo de la educación en mente, y extrae incansablemente el "contenido más destacado" de monografías sobre pedagogía, psicología, historia de la educación y diversos métodos educativos, y luego los edita en notas de investigación especiales y escribe artículos. Sus escritos se conocen como "la enciclopedia de la escuela". Dijo: "Frente al vasto océano de libros y revistas, debemos ser muy estrictos y cuidadosos al elegir los libros y revistas que leemos. Debemos ser buenos para limitar el alcance de la lectura y excluir libros y publicaciones periódicas que puedan socavar el sistema de aprendizaje. " Leer sobre los problemas es la clave para elegir libros, una buena manera de leer el tema y profundizar el efecto.