Modismos para defender al público

[Editar este párrafo] Artículo 1: Trato con las personas.

Confucio dijo: "Es mejor hablar (yuè) que aprender siempre. ¿No es una alegría tener amigos de lejos? Si una persona no lo conoce o no se preocupa por él, ¿no? ¿No es un caballero? Estudia y aprende

Confucio dijo: “Después de estudiar, ¿no sería agradable repasar a menudo lo que has aprendido? "¿No es muy feliz tener personas con ideas afines que vienen aquí desde lejos? ¿No es un caballero no enojarse cuando los demás no te entienden?"

Anotación para...

(1 ) Zi: En la antigua China, era un título respetuoso para una persona con estatus y conocimiento, a veces también un hombre. "Zi Yue" en "Las Analectas de Confucio" se refiere a Confucio.

(2) Aprendizaje: El "aprendizaje" mencionado aquí por Confucio se refiere principalmente al estudio de los clásicos culturales tradicionales como los rituales, la música, la poesía y la caligrafía de la dinastía Zhou Occidental.

(3) Hábitos de tiempo: Durante las dinastías Zhou y Qin, la palabra "tiempo" se usaba como adverbio, que significaba "en un momento determinado" o "en el momento apropiado". Sin embargo, Zhu explicó "Shi" como "Chang" en su obra "Las Analectas de Confucio". "Xi" se refiere a prácticas, rituales y música; reseñas de poesía y libros. También significa revisión, pasantía y práctica.

(4) Diga: El sonido yuè significa alegría, felicidad, alegría.

(5) Tener amigos: personas que comparten los mismos objetivos.

(6) Música: Es diferente a hablar. La vieja nota decía: la alegría está en el corazón, la alegría está afuera.

(7) La gente no lo sabe: esta oración está incompleta y no dice nada que la gente no sepa. Falta el objeto. En términos generales, conocer significa comprender. Lo que la gente no sabe significa que los demás no se conocen a sí mismos.

(8) Yan: Ira, resentimiento.

(9) Caballero: Persona con cultivo moral.

[Editar este párrafo] Artículo 2: Trato con las personas.

Zengzi dijo: "¿Estoy en los tres aspectos de mi cuerpo (xǐng) y mi cuerpo (wú) no es leal a los demás? ¿No crees en hacer amigos? ¿No puedes aprender?" Estudiar y aprender

Zengzi dijo: "Reflexiono sobre mí mismo muchas veces cada día: ¿He hecho lo mejor que puedo para trabajar para los demás? ¿Soy honesto en mis interacciones con amigos? ¿He revisado los conocimientos enseñados por el ¿profesor?"

Anotar...

(1) Zengzi: Zengzi nació en Nanwucheng (ahora Jiaxiang, Shandong) en 505-436 a.C. Era descendiente de los Shan. nobles que fueron destruidos por Lu. Zeng Shen era un discípulo favorito de Confucio y era conocido como un hijo filial. Se dice que escribió el "Libro de la Piedad Filial".

(2) Tres provincias: provincia (sonido xǐng), nota: introspección. Hay varias explicaciones para las tres provincias: primero, tres inspecciones; segundo, inspección desde tres aspectos; tercero, múltiples inspecciones; De hecho, en la antigüedad, agregar un número antes de un verbo con acción indicaba que tenía más acciones, y no necesariamente había que considerarlo tres veces.

(3) Lealtad: La nota antigua decía: Sé leal. Aquí debemos hacer nuestro mejor esfuerzo.

(4) Fe: La nota antigua dice: Los que creen son sinceros. Cree en la honestidad. Se requiere que las personas mantengan la confianza entre sí de acuerdo con reglas de etiqueta para regular la relación entre las personas.

(5) Pasar sin aprender: Chuan, la nota antigua decía: "Maestro-maestro. El maestro se enseñó a sí mismo. Aprender es lo mismo que la palabra "aprender aprendiendo", que se refiere a repasar, practicar. , ejercicio, etc. Etc.

[Editar este párrafo] Regla 3: Métodos de aprendizaje

Confucio dijo: “Puedes convertirte en maestro revisando el pasado y aprendiendo lo nuevo. "(Para la política)

Confucio dijo: "Lea los clásicos extensamente, revise lo que ha aprendido y luego obtenga nuevos conocimientos de ellos y esfuércese por absorber nuevos conocimientos para lograr una comprensión integral. Hasta este punto, puedes llamarte maestro. "

Anotar...

En este capítulo, hay dos soluciones para "revisar el pasado y aprender lo nuevo". Una es "revisar el pasado y aprender lo nuevo". : revisar el pasado Escuche y obtenga nuevos conocimientos; el segundo es "revisar el pasado y aprender lo nuevo": por un lado, debemos revisar las historias de las leyes y regulaciones, y por el otro, debemos esforzarnos por adquirirlas. nuevos conocimientos.

Creo que estas dos soluciones se pueden utilizar. Puede ser más completo cuando se combinan: dentro de mis posibilidades, leer los clásicos lo más ampliamente posible, pensar una y otra vez en sus significados, revisar lo que escuche. regularmente para adquirir experiencia y comprensión y esforzarse por absorber nuevos conocimientos, esto puede expandir la humanidad. En el campo del conocimiento, el retiro también puede dar a la sabiduría de los sabios el significado de la era, que se puede llamar "repasar el pasado para aprender el; nuevo", integrando lo viejo y lo nuevo, e integrando el pasado y el presente.

Algunos estudiosos creen que no es apropiado revisar el pasado y aprender lo nuevo. Nuevo, porque literalmente, solo absorbe lo antiguo. y el conocimiento moderno sin comprender la experiencia es como un comprador y vendedor de conocimiento, no un maestro. Así que primero veamos el significado de "maestro" en el Capítulo 14 de "Las Analectas".

Saber: entender

Yu: Por

Hacer algo

[Editar este párrafo] Regla 4: Métodos de aprendizaje

Confucio dijo: "Aprender sin pensar. No importa, pensar sin aprender es peligroso". "Hacer política

Confucio dijo: "Leer sin pensar te confundirá; pensar sin leer es perjudicial. "

Y: Conjunción, que indica punto de inflexión

Y: Conjunción equivale a "JIU" y "Bian"

Wang: Confundido. Significa sentirse confundido e inconsciente.

Casi: Dañino

[Editar este párrafo] Regla 5: Métodos de aprendizaje

Confucio dijo: "¿Por qué no enseñarle conocimientos a su hija? ? Si sabes algo, lo sabes. Si no lo sabes, no lo sabes, pero lo sabes.

"Hacer política

Confucio dijo: "Zhong Yao, enséñate la actitud de saber y no saber: saber significa saber, y no saber significa no saber. Esto es inteligente. "

Punto de conocimiento: "女" significa "tú": tú

Significa "conocimiento" y "sabiduría": inteligencia y sabiduría. (El resto del conocimiento permanece sin cambios)

El significado de enseñar: enseñar, impartir.

Hu significa: partícula fonética.

Autor: Zhong Yao (Lu Zi) (542 a.C. ~ 480 a.C.)

Zhong Yao (542-480 a. C.) nació en la aldea de Bianqiao, ciudad de Quanlin, condado de Sishui, provincia de Shandong. También era famoso por su franqueza, valentía y piedad filial en la política. Confucio, trabajó como guardaespaldas y viajó por todo el mundo con Confucio. Fue muy valorado y dijo: "Lu Zi es valiente y está muy feliz de escucharlo". "El primer funcionario fue Lu, y el funcionario posterior fue Wei. Cuando Confucio era rey de Lu, fue el carnicero de Shi, y más tarde el carnicero de los funcionarios. En 480 d.C., su madre nombró a su hermano menor Kuai Qin como Rey, y amenazó a Wei con destituirlo de su cargo, huyó después de escuchar la noticia desde afuera, Luzi fue a la ciudad para ver a Guanying, cuyos ojos fueron arrancados por sus tropas. un caballero." Pero la corona es inevitable. "Abróchate el sombrero resueltamente y muere tranquilo.

Lutz es sencillo, valiente, cumple sus promesas y es leal a sus deberes. Es famoso por ser bueno en los "asuntos políticos". Aunque a menudo comenta sobre Las palabras y los hechos de Confucio, pero fue un buen discípulo. Ayudó a Confucio a "conquistar las tres capitales" y viajó por todo el mundo con Confucio. Era sencillo, valiente, leal a sus amigos y uno de los discípulos de Confucio con una personalidad única. , Pu Yi masacró a Kong Mao, el funcionario del estado de Wei. Hubo un conflicto entre los nobles Wei y fue asesinado por participar en la lucha. En el año 27 de Kaiyuan de la dinastía Tang (739), se le dio el título. de "Hou Wei" en el segundo año de Dazhongfu de la dinastía Song (1009). En el tercer año de Xianchun de la dinastía Song del Sur (1267), fue nombrado "Gong Wei". año de Jiajing en la dinastía Ming, pasó a llamarse "Sabio Zhongzi".

[Editar este párrafo] Punto 6: Actitud de estudio

Confucio dijo: "Cuando ves a una buena persona Piénsalo, pero si no lo haces, reflexionarás sobre ti mismo. "Belleza

Confucio dijo: "Cuando veas a una buena persona, piénsalo, pero si no lo haces, reflexionarás sobre ti mismo. ”

Confucio decía que ver sus puntos fuertes es como aprender, y ver sus defectos es como reflexionar si tienes los mismos defectos que él.

[Editar este párrafo] Regla 7: Actitud de aprendizaje

Confucio dijo: "Cuando tres personas caminan juntas, deben tener un maestro; eligen al bueno y síguelo, y siguen al malo si quieren corregirlo. ”

Confucio dijo: “Cuando varias personas viajan juntas, debe haber uno que sea mi maestro”. Elegiré sus fortalezas para aprender de ellas y, cuando vea sus debilidades, las corregiré. "

[Editar este párrafo] Regla 8: Cómo comportarse.

Zengzi dijo: "Un erudito debe luchar constantemente por la superación personal, y hay un largo camino por recorrer. ¿No es importante pensar que la benevolencia es responsabilidad de uno? ¿No está muy lejos después de la muerte? "("Taibo")

Zengzi dijo: "Un erudito debe ser fuerte y valiente porque asume una gran misión. El camino es largo. ¿No es importante hacer realidad el ideal de la “benevolencia” como misión de uno? Hasta la muerte, ¿no está muy lejos? "

[Editar este párrafo] Regla 9: Cómo comportarse.

Confucio dijo: "Cuando haga frío, sabrás que los pinos y cipreses están disminuyendo. "Zihan

Confucio dijo: "No es hasta la estación más fría del año que sé que los pinos y cipreses son los últimos en marchitarse. "

[Editar este párrafo] Regla 10: Cómo ser un ser humano.

Zigong preguntó: "¿Quién puede decir una palabra durante toda la vida? Confucio dijo: "¡Te perdono!" No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti. "Wei Linggong.

Zigong preguntó: "¿Hay alguna frase que pueda seguir durante toda mi vida? Confucio dijo: "¡Eso probablemente sea 'perdón'! No impongas lo que odias a los demás". "

Una frase: una frase.

Bueno: persecución.

Su perdón: probablemente significa "perdón". Su: probablemente, tal vez. Tolerancia: Se refiere al deseo del confucianismo de hacer el bien a los demás.

Deseo: gustar, pensar en (hacer).

Conocimiento

Estos diez modismos están incluidos. en "Las Analectas de Confucio":

Aún queda un largo camino por recorrer,

Cuando tres personas caminan juntas, deben tener un maestro.

Revisando el pasado y aprendiendo algo nuevo,

Es un gran honor ver lo bueno y pensar en ello juntos,

Elegir lo bueno y seguirlo. p>No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti

Notas:

La primera es métodos de aprendizaje y cultivo personal para inspirar a las personas a amar el aprendizaje y fortalecer la autodisciplina. >El segundo son los métodos de aprendizaje, enfatizando la herencia e innovación del conocimiento.

El tercero son los métodos de aprendizaje, enfatizando la necesidad de combinar el aprendizaje y el pensamiento, y aclarando la relación dialéctica entre "aprendizaje". " y "pensar".

El cuarto es la actitud de aprendizaje, enfatizando no fingir no saber.

El quinto es la actitud de aprendizaje, discutiendo el valor de ser inteligente, ansioso por aprender, y tener la mente abierta a la hora de pedir consejo.

El sexto es aprender métodos de actitud y cultivo ideológico.

El séptimo es aprender actitud y cultivo personal, enfatizando el aprendizaje humilde de los demás. en cualquier momento y en cualquier lugar, y una actitud de aprendizaje correcta.

El octavo es la actitud hacia el aprendizaje, enfatizando. El aprendizaje requiere dedicación.

El noveno es la actitud hacia el aprendizaje, enfatizando el aprendizaje mientras valoramos el tiempo.

El décimo es el método de aprendizaje, enfatizando que "pensar no es tan bueno como aprender".