Los logros literarios de la antigua Grecia
Los logros literarios de la antigua Grecia son los siguientes: altos logros artísticos, categorías completas y gran influencia en el mundo.
Los principales logros literarios de la antigua Grecia son los siguientes: 1. Poesía. La poesía griega antigua incluye poesía épica y lírica. La literatura griega antigua comenzó con los poemas épicos de Homero que se transmitieron en los siglos IX y VIII a.C. Los poemas épicos de Homero, "Ilion" y "Odiseo", cuentan la historia de la batalla entre los troyanos y los griegos (conocidos colectivamente como los aqueos en ese momento) en la antigua Asia Menor. Según la leyenda, un músico profesional llamado Homero compuso estos dos poemas épicos, que se conservan intactos. Además, existe mucha literatura oral similar a las epopeyas de Homero, pero lamentablemente se perdió hace mucho tiempo.
A finales del siglo VIII a.C. y principios del VII a.C., el poeta Hesíodo nos dejó dos largos poemas narrativos, “Trabajo y tiempo” y “Teogonía”. Sus poemas narrativos pertenecen a los poemas épicos de Homero porque utilizan la misma métrica y dialecto, pero su contenido es completamente diferente al de los poemas épicos de Homero. En "Trabajo y tiempo", Hesíodo utiliza un tono alegórico para describir el arduo trabajo de los agricultores durante todo el año, la cruel explotación de los nobles locales y las buenas y malas fortunas de diferentes días. La narrativa es sencilla y carece de la atmósfera romántica descrita en los poemas épicos de Homero. Otro de sus poemas narrativos, "Teogonía", cuenta el origen de los dioses e intenta combinar diferentes mitos y leyendas en un sistema completo. De su leyenda sobre el origen del universo podemos ver la influencia de Oriente en Asia Menor.
. En Esparta en el siglo VII a. C., ¿los famosos? ¿Canción de Qin? El nombre de este poeta es Tepandros, de quien se dice que proviene de la isla de Lesbos en el este del Mar Egeo. Tiene muchas creaciones nuevas en música y ritmo. A principios del siglo VI a. C., cerca de la isla de Lesbos en Asia Menor, había un poema escrito en el dialecto jónico local. Los principales poetas son Alcaeus y Safo. Todos pertenecen al clan noble y se oponen a los tiranos locales, por lo que tienen que huir de vez en cuando. Los 10 volúmenes de poesía de Alcaeus incluyen odas, poemas sobre la guerra y la política, canciones sobre el amor y la mayoría de ellos son canciones para beber. Sus poemas están impregnados de un espíritu de lucha optimista y algunos pensamientos de amor a la patria y a la ciudad natal. Safo es la poeta más famosa de la antigua Grecia. Escribió nueve volúmenes de poesía, pero sólo dos han sobrevivido y el resto son sólo capítulos fragmentados y notas simples. Sus poemas son sinceros en emoción, simples y naturales en lenguaje, y muy conmovedores. Tanto Alcaeus como Safo crearon sus propios ritmos poéticos únicos, que fueron imitados y utilizados por generaciones posteriores. Un importante poeta lírico posterior fue Anacreonte, que escribió cinco volúmenes de poesía. Muchos poetas de Alejandría en el siglo III a. C. imitaron sus obras. Todavía hay gente que imita sus canciones de bebida y de amor.
Después de Safo, el centro de la poesía lírica griega antigua se trasladó de Oriente a Atenas y Sicilia. En áreas donde se conservaba el gobierno aristocrático (principalmente aquellas habitadas por los dorios) o donde el poder pertenecía a tiranos, se desarrollaron coros solemnes y ornamentados e himnos a los dioses. El género del coro es más complejo y el ritmo más libre. El siglo VII a.C. al siglo V a.C. es reconocido como la época más próspera de la poesía lírica griega antigua. El último poeta de esta época fue Buck Kilides, quien también escribió muchas odas a los vencedores.
En el siglo IX a.C., China se encontraba en las primeras etapas de la Expedición al Este. Qu Yuan, el primer poeta en China, probablemente vivió a finales del siglo IV a.C., que obviamente fue mucho más tarde. Estos poetas griegos. Un centenar de escuelas de pensamiento compitieron un poco más tarde que Qu Yuan. Y su logro es sólo prosa.
¿Quiénes fueron los primeros trágicos? ¿El padre del drama? Tespis, Corylos, que fueron los primeros en introducir las máscaras en el teatro, etc. Pero Esquilo, Sófocles y Eurípides fueron los trágicos más destacados de este período. ¿Quiénes son los primeros trágicos? ¿El padre del drama? Tespis, Corylos, que fueron los primeros en introducir las máscaras en el teatro, etc. Pero Esquilo, Sófocles y Eurípides fueron los trágicos más destacados de este período.
Y Aristófanes, conocido como el padre de la comedia.
En tercer lugar, la filosofía.
Grecia es la cuna de la filosofía. Entre los filósofos famosos, Tales atribuyó todo al agua, anunciando efectivamente el nacimiento de la filosofía. Podemos suponer que Tales se contagió del espíritu de la época y que sus ideas surgieron de las misteriosas revelaciones del protector de la ciudad-estado. Pero esto es sólo una hipótesis, en realidad hay muy pocos datos históricos. Lo cierto es que Tales, desde el momento del nacimiento de la razón, intentó encontrar una armonía que fuera coherente con los hechos religiosos.
El aporte de Pitágoras fue mayor porque dejó más materiales históricos, lo que también demuestra que trabajó más.
Primero, ¿proponer? ¿Todo se basa en números? ¿Es esto mejor que Tales? ¿agua? Un gran avance en ontología. ¿eso es todo? ¿Contar? , inspiró a personas y generaciones posteriores hasta Platón. En segundo lugar, ¿afirmando la armonía de los números y, por tanto, admitiéndola realmente? ¿Sensación del cielo? y tomar medidas. En tercer lugar, ¿lo soltó? ¿Contar? ¿Contactar con dioses, utilizar el misticismo para verificar la relación entre filosofía y religión y establecer su propia religión? En lugar de ir en contra de los deseos de los dioses olímpicos. ? ¿Proporción? Es una proposición muy importante de los pitagóricos, en realidad se trata de la práctica de la armonía. ¿La teoría de la purificación armoniosa basada en la proporción inspiró a muchos artistas y hacedores de generaciones posteriores? Quizás contenga la idea de esclavitud.
El carácter de Heráclito es un poco diferente, también es enfermizo. Se dice que no es popular. Pero quedó impresionado por la grandeza de la naturaleza en un ámbito más amplio (que debería haber incluido a la sociedad) y dedicó su vida a explicar su existencia. ¿Cómo se llama logos en el lenguaje filosófico moderno? ¿Unidad y lucha de opuestos? categoría. La comprensión de la dialéctica de la naturaleza no sólo hizo que Heráclito tuviera éxito, sino que también lo derrotó. En otras palabras, ¿fue derrotado por el orden del universo? ¿Logotipos? La nada basada en el escepticismo. (Historia Europea) ¿Lo único que no está vacío es lo que cree? ¿Logotipos? ;De hecho, tiene la naturaleza de la armonía. Descubrí otra contribución de Heráclito en los complejos hilos del arte: ¿la teoría del derrame? . Por supuesto, la contribución no es sólo para el arte, ¿el arte es muy sensible? Cuando se proporciona el entorno adecuado. Hablaré de ello más tarde.
El siguiente filósofo es Parménides, cuya misión histórica parece haber sido encomendada específicamente a Heráclito. ¿Dónde quedó el espacio mental de los griegos en esto? muy lejos? dilema. ¿Empédocles, que era tan entusiasta, salió y estableció el patrón ideológico de la época? En otras palabras, hice el trabajo más simple pero más glorioso: tomar todo en consideración y no hacer nada. Más tarde, Anaxágoras, y luego Demócrito, finalmente completaron su explicación de la naturaleza. ¿La larga crisis de la filosofía natural después de Demócrito, iniciada por Sócrates? ¿gente? La filosofía se convirtió en la favorita del mundo intelectual. La razón principal no reside en la filosofía natural per se, sino en los temas sociales en constante cambio. Hay que decir que los temas sociales de todo el período arcaico despertaron el interés de la gente por la filosofía natural (lo mismo ocurre con la religión). El atomismo de Demócrito es también una teoría de la armonía estética, pero desafina los tiempos (¿me refiero aquí al utilitarismo? ¿La época?), porque el humanismo que había estado dormido durante todo el período Arcaico despertó y emergió inmediatamente de la era. suelo, sacudiendo una gran cantidad del suelo? ¿Hombre sabio? . 16
Hay que decir que Sócrates también lo es, ¿no? ¿Hombre sabio? , pero no dice serlo, ¿pero está orgulloso de ello? ¿filósofo? . ¿Yo dije? ¿Sócrates empieza primero? ¿gente? ¿filosofía? También lo es en este sentido. ¿Podría mi parcialidad radicar en ignorar lo que propuso Protágoras? ¿El hombre es la medida de todas las cosas? Pero lo voy a mencionar ahora.
Sócrates valoraba el propósito de la existencia hasta el punto de que podía tolerar un comportamiento secular que era obviamente contrario a los dioses. Quizás, de hecho, había notado la secularización de los dioses. Éste es un hecho social inmutable. Sócrates enfatizó la aplicabilidad, creyendo que ésta era proporción, armonía y propósito. Esta actitud conduce en última instancia a la teleología teológica.
Cabe decir que Sócrates aún no había sentido claramente la precariedad del sistema en la temprana República de China, y todavía estaba inmerso en la prosperidad formada desde la Guerra Médica. Al menos creía en Dios. En cierto sentido, ¿la guerra greco-persa lo generó? ¿Descubrimiento humano? , también anunciado? ¿La destrucción de la humanidad? . Otro significado de la guerra greco-persa es que fortaleció las creencias de los dioses, volviéndolos paranoicos, pero comenzaron a preservar sus corazones malvados.
Después de la muerte de Sócrates, Platón descubrió de repente la verdad: los griegos se estaban destruyendo a sí mismos y el santo patrón de la ciudad-estado había perdido la cabeza. ¿Entonces Platón decidió construir otro? ¿El mundo religioso, la utopía, conocida por su dios supremo? ¿idea? . ¿Qué pasaría si Platón no lo usara? ¿idea? Esta palabra, pero ¿se usa? ¿El Dios supremo? ¿aún? ¿Zeus? Tenemos todas las razones, entonces, para creer que se trató de una transición del politeísmo al monoteísmo. La clave es que Platón no dijo esto, salvando así a la filosofía de la peligrosa situación de la teología. ¿De Platón de todos modos? ¿Utopía? Es literalmente un modelo vivo de totalitarismo. 18 Después de varios experimentos sociales fallidos, se le ocurrió uno viable. ¿nación? modelo (pero el objetivo final sigue siendo la utopía). Lo que quiero decir es que todas las obras de Platón están al servicio de la República (incluidas las discusiones sobre arte).
Por supuesto, la interpretación y práctica de sus obras por parte de las generaciones posteriores puede hacer que Platón? ¿Gritando amor por ello? .
¿El ritmo de la historia ha llegado a Aristóteles, pero Aristóteles no tiene tiempo para ocuparse de ello? La carga que pesaba sobre su mente era demasiado pesada. La tarea de generalizar la naturaleza pertenece a Aristóteles. Se ha dicho que no se puede subestimar la contribución de Sócrates. De hecho, las tres generaciones merecen este honor. Considerando el propósito de este artículo, quisiera señalar los siguientes logros de la obra de Aristóteles (porque estos logros son tan hábiles, no me impide nombrarlos sin explicar su significado): Armonía y Orden.
Cuarto, la historia.
Herodoto Tucídides Jenofonte.
Se llama Heródoto. ¿El padre de la historia? Tucídides, el autor de "Historia", escribió "Historia de la Guerra del Peloponeso",
Jenofonte escribió la historia de Grecia, los deberes del comandante de caballería, la caballería, Agsilao, los ingresos de Atenas, etc.
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También están las matemáticas, la astronomía, la física, la pintura, la escultura, la arquitectura, etc. La antigua Grecia alcanzó niveles increíbles y creó milagros en la historia de la civilización mundial.