¿Quiénes son las figuras famosas de las dinastías del Sur y del Norte?
"Qi Yao Min Shu" resume sistemáticamente el conocimiento científico y tecnológico agrícola en la cuenca del río Amarillo de China desde las dinastías Qin y Han. La disposición de sus materiales proporciona una base para la herencia de los trabajos agrícolas en. generaciones posteriores.
Este libro no es solo la obra maestra agrícola más antigua y completa de China, sino también una de las obras maestras agrícolas más antiguas de la historia mundial. Tiene un profundo impacto en la producción agrícola de las generaciones posteriores. El libro consta de capítulos sobre tierras cultivables, cereales, hortalizas, frutales, árboles, producción ganadera, elaboración de cerveza, condimentos, preparación, productos extranjeros, etc. Es la enciclopedia agrícola a gran escala más antigua y completa de mi país.
Para llevar adelante el espíritu cultural nacional y resaltar la gran contribución de Jia Sixie a la humanidad, el distrito de Linzi construyó un museo en el parque de demostración agrícola de 10,000 acres de la Zona de Desarrollo Agrícola de Zibo Qicheng.
Jia Sixie estableció un sistema agrícola relativamente completo. "Qi Yao Min Shu" tiene una estructura rigurosa desde la recuperación de tierras hasta la agricultura. Desde la preparación antes de la producción hasta el procesamiento, la elaboración de cerveza y la utilización de productos agrícolas después de la producción, desde la plantación y la silvicultura hasta la cría de ganado y aves de corral y la acuicultura, la discusión es completa y clara. En la división de categorías temáticas.
El libro está básicamente ordenado según la proporción y el estado de cada proyecto en la producción agrícola y la vida de las personas en ese momento. En términos de cría de animales, se analizan primero los caballos y el ganado vacuno, y luego se describen las ovejas, los cerdos y las aves de corral, principalmente en términos de fisiología, apareamiento, reproducción, tratamiento de enfermedades, etc. También se organizan descripciones especiales para la acuicultura.
El contenido de tecnología agrícola descrito es enfocado, claro y detallado. Algunas personas sólo conservan sus nombres debido a la falta de materiales y explican: "El método de siembra es vago". Cuatro libros agrícolas a gran escala, "Colección Nongsang de la dinastía Yuan", "Libro agrícola Wangzhen", "Libro completo de agricultura". Administración de la dinastía Ming", "Timing" "Tong Kao", todos adoptaron los principios de tecnología de plantación y reproducción contenidos en "Qi Yao Min Shu", muchos de los cuales todavía tienen un importante valor de referencia en la actualidad.
2. Li Daoyuan (?~527), de buena personalidad, nació en Fanyang, Zhuozhou (ahora Zhuozhou, Hebei). Un funcionario y geógrafo despiadado de la dinastía Wei del Norte, hijo de Fan Li y gobernador de Qingzhou.
Cuando era niño, iba a los canales con mi padre, leía libros extraños, viajaba a las montañas Qinling, la vasta área al norte del río Huaihe y al sur de la Gran Muralla, inspeccionaba ríos. y acequias, y recopiló costumbres, relatos históricos, mitos y leyendas de diversos lugares.
Después de convertirse en funcionario, su carrera oficial fue accidentada y no dio lo mejor de sí. Se desempeñó sucesivamente como diputado general del censor imperial, gobernador del norte, se trasladó a Jizhou como servidor permanente, gobernador de Qingzhou, prefecto de Luyang, gobernador de Dongjingzhou, fue transferido a Henan Yin y se le concedió el título de Yongningbo. La aplicación de la ley es estricta gracias al embajador adecuado. En el tercer año de Xiaochang en la dinastía Wei del Norte (527), Guo Zihui fue asesinado por el ministro traicionero Bao Xiao en Yinpanyi y fue presentado al Ministro de Personal y al Gobernador de Jizhou. ?
Li Daoyuan escribió 40 volúmenes de "Shui Jing Zhu", con escritura significativa y descripciones vívidas. No es sólo una obra geográfica colorida, sino también una colección de prosa paisajística hermosa. Se ha convertido en el pionero de la literatura turística china y ha tenido un impacto significativo en el desarrollo de la prosa turística en generaciones posteriores. Además, también escribió trece crónicas locales y siete cartas de nombramiento, pero todas se han perdido.
"Notas Shuijing" es el primer trabajo de geografía integral y sistemática de China antes del siglo VI d.C. Tiene un importante valor de referencia para estudiar la historia y la geografía de la antigua China. "Shui Jing Zhu" es una obra maestra de la geografía con gran valor científico y también es un diario de viaje paisajístico único.
Con pleno entusiasmo, escritura vigorosa y lenguaje delicado, Li Daoyuan describió vívidamente las magníficas montañas y ríos de la patria, expresando su amor y alabanza por la patria. Además, el autor también describió las condiciones geográficas, la historia organizativa, los acontecimientos históricos y el folclore de todos los ríos del país y las áreas por las que fluyen en "Shui Jing Zhu", proporcionando ricos materiales de investigación para las ciencias naturales y las humanidades.
Li Daoyuan escribió muchas obras a lo largo de su vida, entre ellas "Shui Jing Notes", "Thirteen Fangzhi" y "Seven Testaments". Sin embargo, sólo se ha transmitido una interpretación del Shuijing.
3. Pei Songzhi (372-451) era una nacionalidad Han de Wenxi, Hedong, y más tarde se trasladó al sur del río Yangtze. Un famoso historiador de las Dinastías del Sur y la Dinastía Song, escribió anotaciones para "Tres Reinos". Su hijo Pei Zi y su bisnieto Pei Yezi son conocidos como los "tres clanes Pei de la historia".
La mayor contribución de Pei Songzhi en su vida fue su anotación de "Tres Reinos".
Los "Tres Reinos" compilados por Chen Shou en la dinastía Jin eran concisos y concisos, pero el emperador Wen de la dinastía Song pensó que era demasiado simple y ordenó a alguien que lo anotara. Song Zhi recopiló varios materiales históricos para compensar las deficiencias registradas en "Tres Reinos". Su método de anotación tiene cuatro principios: "Primero, llenar los vacíos; segundo, estar preparado para las diferencias; tercero, castigar los errores; cuarto, discutir".
Los métodos utilizados en la "Sinopsis Siku" de la dinastía Qing se analizan en seis categorías: "La primera es citar las teorías de varios eruditos para distinguir el bien del mal; la segunda es hacer referencia a las opiniones de varias escuelas para verificar falacias; la tercera es combinar todas las quejas de todos en detalle; la cuarta es transmitir lo que falta y enmendar la falta; la quinta es contarles a todos en detalle sobre sus vidas; la palabra a personas que no tienen nada que ver con los demás”.
Las anotaciones de Pei Songzhi se basan en más de 140 materiales históricos, tres veces más que el libro original "Tres Reinos". El emperador Wen de la dinastía Song se maravilló de la carrera "inmortal". Desde la dinastía Tang, algunos eruditos también han criticado duramente las Notas sobre los Tres Reinos de Pei Songzhi, centrándose principalmente en la información complicada y el estilo impuro de las Notas de Pei Songzhi.
Liu Zhiji dijo que Pei Songzhi era "demasiado débil para lograr algo", y Zhang Xuecheng también dijo: "Pei Songzhi sobrevivió confiando en Chen Shou, no porque tuvo suerte, sino porque le faltaba fuerza. "
4. Lu (406-477), cuyo nombre de cortesía era De. Durante las dinastías del Norte y del Sur, Wuxingdong se mudó a Dongfang (ahora Wuxingdong, Zhejiang) y se convirtió en el grupo étnico Yi. Un maestro de la secta taoísta Shangqing. Descendientes de Lu Kai, el primer ministro de Wu durante el período de los Tres Reinos.
El maestro de las obras literarias es bueno, pero el estudio de la latitud de los elefantes es pobre. Se convirtió en monje en sus primeros años y viajó al extranjero, pasando por la montaña Yunmeng, la montaña Hengshan, la montaña Luofu, la montaña Emei y otros lugares escénicos famosos. En el último año de Yuanjia (453), "Ciudad de Medicina de Beijing (ahora Nanjing)". Al escuchar su nombre "Mu Qifeng", ordenó a su sirviente izquierdo que tomara fotografías y lo invitara al palacio a predicar. No dispuesto a ser restringido ni a darse por vencido, "demandó a Jiangnan" y continuó viajando para predicar.
En el quinto año de la dinastía Ming (461), llegó a Lushan a "Aikang Fusheng" y construyó una exquisita residencia para el espacio. En los siguientes siete años, se dedicó a estudiar los clásicos y enseñar a sus discípulos, haciendo grandes contribuciones al desarrollo y la influencia del taoísmo shitiano en la dinastía Liu Song.
En junio del primer año de Xuanhe, Zhuang Zhou fue nombrado "Jingwei Tongyuan Zhenjun", y Lie Yukou fue nombrado "Zhimiao Zhenjun Xuguan", digno de ser el Emperador Hunyuan. Además, el título "Zhenren" o "True Gentleman" también recibe o recibe un título.
Lu defendió la integración del confucianismo, el budismo y el taoísmo, y creía que el ayuno era la base para buscar el taoísmo, y sólo entonces se podía alcanzar el taoísmo mediante la adoración y el canto de sutras. Debido a la confusión sobre la autenticidad de "Dong Xuan Ling Bao", publicó y revisó el clásico y escribió más de 100 volúmenes de "Rituales y modelos de ayuno", que se considera un canon. Por lo tanto, el ritual de ayuno taoísta del sur está inicialmente completo.
Para distinguir la autenticidad de los clásicos taoístas, clasificó los clásicos taoístas que obtuvo en tres grupos: Dong (Shangqing), Jing (Lingbao) y Dong Shenjin (Sanfu), y compiló los primeros taoístas. libro.Catálogo de clásicos. Después de la reforma, el taoísmo se convirtió en el auténtico taoísmo de las dinastías del Sur.
Con sus ideas sencillas y sin pretensiones, Lu se dedicó a la recopilación, ordenación y clasificación de los clásicos taoístas. Los clasificó en tres partes: Dongzhen, Dongxuan y Dongfa, llamados colectivamente los "Tres Dongjing", y El "Catálogo de las tres escrituras rupestres" que escribió es la primera colección de libros taoístas. Lu hizo grandes contribuciones a la recopilación y disposición de clásicos taoístas.
En el tercer año del reinado del emperador Ming de la dinastía Song (467 d.C.), Lu abandonó Jianji a regañadientes y se trasladó a Jiankang después de haber sido reclutado por la corte muchas veces. En el primer año de la iluminación (477 d. C.), Lu falleció en el templo Jingde en Jiankang a la edad de 71 años. Después de la muerte de Lu, sus discípulos transportaron su cuerpo de regreso a Lushan y lo enterraron bajo la Roca Budai.
Antes de que Lu Lin muriera, dejó sus últimas palabras y pidió a sus discípulos que envolvieran su cuerpo en una bolsa de tela y lo arrojaran directamente a las profundas montañas y cañones, compartiendo una cueva con Tumu. Los discípulos no pudieron soportarlo y todavía fueron enterrados en la tumba, de ahí el nombre Buyiyan.
5. Wen Zisheng (495-547), natural de Heze, Shandong. Ministro de la dinastía Wei del Este, un escritor famoso y uno de los tres talentos del norte.
Descendientes de Wen Qiao, general de la dinastía Jin. Su padre, Wen Hui, una vez sirvió como general Zuo de Yanzhou y sirvió en el condado. En los primeros años de Xiaoming en la dinastía Wei del Norte, Kuang de Dongping reclutó personas para que sirvieran como amonestaciones. En ese momento tenía 22 años. Yong trabajó como camarero, estudiante de trabajo y estudio, el general Zhennan, Jin Ziguang, un médico Lu, Cheng Changshi y un general.
En el quinto año de Wuding en la dinastía Wei del Este (547), Jinyuan, un invitado del museo, se rebeló. Gao Cheng sospechó que Wen Zisheng era cómplice y fue encarcelado en la prisión de Jinyang, donde murió de hambre. Escribió 35 volúmenes de "Wenbi", 3 volúmenes de "Colección Yong'an" y compiló la "Colección de poesía Shi Wen".
En la historia literaria desde la dinastía Wei del Norte hasta la dinastía Qi del Norte, Wen Zisheng fue un escritor y poeta famoso y consumado. Sus poemas se extendieron al sur del río Yangtze.
El emperador Liang Wu admiró su estilo de escritura y dijo con profunda emoción: "Cao Zhi y Lu Ji resucitaron en el norte. Me odiaron por renunciar. Son lamentables, Fu Biao, el general de Yangxiashou, fue a Tuguhun y vio el. Princesa acostada junto a la cama. Varios volúmenes están escritos por Wen Zisheng.
Los literatos de la época elogiaron los logros literarios de Wen Zisheng. Wang Dui dijo: "Los literatos de Jiangzuo, Xie Lingyun, Yue, mi hijo, fueron ascendidos y le estoy agradecido, incluido Tu Shen. Yang Yan siguió el libro "Sobre la virtud" y creía que todos los poetas antiguos y modernos". Los tiempos ignoraron sus talentos. Sólo Xing Zicai, Wang y Wen Zisheng fueron virtuosos.
Sun Yanju comentó sobre Wen Zisheng en "Historia del Norte · Wen Yuan Zhuan": "Comienza con la soledad y lo repentino. Xian puede ser completamente mecanizado, complicado y claro de un vistazo". Templo El monumento fue enviado de regreso al norte por el mensajero. ¿Qué les preguntaba la gente a los escribas del norte? El canal decía: "¡Sólo las inscripciones en las tumbas Han son tan buenas como las palabras!". Estas palabras de elogio de los antiguos reflejan desde un aspecto la gran influencia de Wen Zisheng en el mundo literario de esa época.
Enciclopedia Baidu-Jia Sixie
Enciclopedia Baidu-Li Daoyuan
Enciclopedia Baidu-Pei Songzhi
Enciclopedia Baidu-Lu
Enciclopedia Baidu-Wen Zisheng