La protección y difusión de la caligrafía y la pintura tuvo su origen en la colección de libros o retratos de héroes del Pabellón Qilin de la dinastía Han. Desde mediados y finales de la dinastía Han del Este, con el comienzo de la era de la autoconciencia artística, la caligrafía y la pintura han sido apreciadas y protegidas como obras de arte. "Los emperadores Han y Ming eran elegantes y lujosos. No abrieron una. estudio, pero también crearon una escuela universitaria que coleccionaba arte exótico." A partir de entonces, las obras de caligrafía y pintura no sólo estuvieron disponibles para su apreciación, sino que inevitablemente también se coleccionaron. Para una recopilación y protección adecuadas, se inventó el marco para colocar los registros recopilados en forma de libros descriptivos. Durante la dinastía Jin del Este, a Huan Xuan le gustaba mucho la caligrafía y las pinturas famosas. Quería hacer suyas todas las bellas obras del mundo. Estos tesoros de caligrafía y pintura fueron posteriormente propiedad de Liu Song. El emperador Wu de la dinastía Liang, Xiao Yan, era un buen conocedor y no escatimó esfuerzos en buscar caligrafías y pinturas famosas. Según Yu, el viceministro de Zhongshu en ese momento, solo recopiló la caligrafía de Wang Xizhihe, así como 24 volúmenes de rollos de coral, 24 volúmenes de rollos de oro y 50 volúmenes de rollos de caparazón de tortuga, todos tejidos con oro. caracteres. Este es un extracto de la tabla. Entre ellos, las caligrafías sobre papel y seda de los dos reyes existen por separado y están enmarcadas con diferentes materiales como coral, caparazón de tortuga, oro, etc. Se puede observar que el emperador Wu de Liang tenía una rica colección de libros en su palacio. , decoración exquisita y gestión adecuada. Después de las dinastías Sui y Tang, la caligrafía y la pintura se hicieron más populares. La "Historia de las pinturas públicas y privadas de Zhenguan a principios de la dinastía Tang" de Pei siempre ha sido considerada como el antepasado de la caligrafía y la pintura. El libro registra las colecciones privadas de funcionarios secretos y los murales de los templos de esa época. Hay 293 volúmenes de pinturas famosas y 47 murales desde las dinastías Wei y Jin. Los "Registros de pinturas famosas de las dinastías pasadas" de Zhang Yanyuan, escritos por Zhang Yanyuan a finales de la dinastía Tang, no son sólo una historia completa de la pintura, sino también una descripción de la caligrafía y la pintura. En el tercer volumen, también hay una sección llamada "En el eje posterior del montaje", que describe brevemente las ventajas y desventajas del montaje de caligrafía y pintura en varios períodos posteriores a la dinastía Jin, y registra las mejoras en los materiales y técnicas de montaje. para caligrafía y pintura en ese momento, como la eliminación de El gluten de la pasta se usa para hacerla más fina y espesa, y se agrega polvo Luxiang ahumado para prevenir la infestación de insectos. También se instalan ejes pequeños, las cabezas de los ejes están hechas de jade blanco, esencia de agua y ámbar, y las cabezas de los ejes grandes están pintadas con madera de abeto para evitar que varias cabezas de los ejes del tesoro se despeguen fácilmente y dañen el trabajo. Estas mejoras son evidentemente muy importantes para la decoración y protección de la caligrafía y la pintura. Después de la dinastía Song, libros como el "Manual de pintura Xuanhe" y el "Manual de caligrafía Xuanhe" de Xuanhe Neifu de la dinastía Song, el "Libro de historia de la pintura" de Mi Fu, "Barcos de pintura Qinghe" de la dinastía Zhou y "Shiqu Baodi" de Qing. Dinastía Neifu, etc. Todos son libros importantes de caligrafía y pintura en colecciones oficiales y privadas, circulación y evaluación de caligrafía y pintura, y son de gran importancia para comprender esta época. Las "Trece preguntas sobre el montaje posterior" en los "Registros de Nancun que dejaron de cultivar" a principios de la dinastía Ming son un resumen concentrado de los materiales y herramientas utilizados en el montaje de caligrafía y pintura. de montaje de caligrafía y pintura. Libros como las "Crónicas de decoración" de Zhou en la dinastía Ming son documentos que registran específicamente la decoración de la caligrafía y la pintura.
Para facilitar la protección y difusión de la caligrafía y la pintura, antes de la llegada de la tecnología de fotocopia en la antigüedad, la copia se realizaba mediante pintura y copia, o se grababa y difundía la caligrafía. Por ejemplo, la pintura original "Imagen de la diosa Luo" de Gu Kaizhi de la dinastía Jin se perdió hace mucho tiempo, y hay tres copias que se han transmitido hasta el día de hoy. Aunque el nivel artístico es diferente, o se puede decir que está implicado el estilo pictórico y la pincelada de generaciones posteriores, su papel es evidentemente muy importante. Muchos clásicos antiguos lo son. Las obras de caligrafía se describen con ganchos dobles, también llamados "ganchos dobles". Simplemente use papel al óleo o papel encerado para cubrir la famosa escritura y calquela hasta una ventana brillante, para que pueda hacer varias copias. Hoy en día, se puede decir que toda la letra de Wang Xizhi en el papel original ha desaparecido y solo queda este libro escrito en tinta blanca. La segunda es escribir directamente sobre la superficie de la piedra con un bolígrafo, es decir, la inscripción siempre queda grabada en la piedra. Este proceso de escribir sobre piedras con un bolígrafo se llama "píldora de caligrafía". Debido a que el elixir es rojo, escribir con un bolígrafo puede denominarse elixir de caligrafía. Aunque no es tinta, conserva la forma de la famosa letra y se puede ver el estilo principal de la caligrafía. En tercer lugar, en la dinastía Song, el contorno del carácter original se copiaba de la escritura original. La parte posterior del contorno se dibujaba con un bolígrafo en la parte posterior del papel. Luego se presionaba el bolígrafo contra la superficie de piedra y luego se tallaba. según las líneas. Después del grabado, presione la tinta según el método de frotamiento y se convertirá en caligrafía en blanco y negro. Un cuaderno es un cuaderno que puede utilizar para obtener instrucciones. En realidad, es una copia realizada con varios procesos adicionales. Muchos maestros antiguos han conservado pocos libros de caligrafía, y los que se han transmitido son las inscripciones talladas directamente en piedras durante las dinastías Han, Wei, Sui y Tang, y las "pegatinas fa" que fueron talladas mediante múltiples procesos después de la dinastía Han. Dinastía Song. Las copias de estas inscripciones e inscripciones también se han convertido en una de las preciosas reliquias culturales. Hoy en día, en el estudio de la historia de la caligrafía, además de la caligrafía en tinta original, también existen materiales físicos como escrituras en gancho, inscripciones en pastillas de caligrafía y copias de pegatinas de caligrafía.