Los antiguos se llamaban a sí mismos "gente de la montaña". ¿Cuándo comenzó este término? ¿Qué alusión se proporciona?
En la antigua China, además de nombres y caracteres, algunos pueblos antiguos también tenían apodos. "Hao" es un alias fijo, también conocido como alias. Las figuras de clase media y alta de la sociedad feudal, especialmente los literatos, a menudo se nombraban a sí mismos en función de su lugar de residencia e intereses (incluido el nombre de su casa, el nombre de su habitación, etc.). Por ejemplo, el profano Qinglian de Li Bai en la dinastía Tang, el Shaoling Ye Lao de Du Fu, el profano Dongpo de Su Shi en la dinastía Song, el profano Liuru de Tang Yin en la dinastía Ming, el Banqiao de Zheng Xie y el Bailu de Zhu Yongchun en la dinastía Qing están todos bien. conocidos por las generaciones futuras. Algunos apodos, como Su Dongpo, Zheng Banqiao, Zhu Bailu, etc., se utilizan incluso con más frecuencia que sus nombres reales.
Un apodo lo pone el propio usuario, a diferencia de un nombre que está restringido por familia o antigüedad, por lo que puede expresar o hacer alarde más libremente de ciertos sentimientos del usuario. Los apodos comunes como "cabeza de familia" y "hombre de la montaña" expresan el desdén del usuario por Li Lu. En la dinastía Song, Ouyang Xiu era conocido como los "Seis Unos" en sus últimos años. Usó 10.000 volúmenes de libros, 1.000 volúmenes de inscripciones antiguas, un arpa, una partida de ajedrez, una jarra de vino y él mismo como un viejo. hombre para crear seis "unos".
Obtén un número. El poeta patriótico Lu You de la dinastía Song del Sur estaba preocupado por el mundo y era cínico. Los poderosos lo ridiculizaron por no observar la etiqueta y la ley, por lo que se llamó a sí mismo "Fang Weng" para expresar su desprecio por ellos. Zheng Sixiao, un pintor de la dinastía Song del Sur, se llamó a sí mismo "Suonan" después de la caída de la dinastía Song, lo que significa que su corazón está hacia el sur, lo que tiene el mismo significado que el poema de Wen Tianxiang "Mi corazón es como un imán". aguja, y nunca me detendré hasta señalar la dirección". Zhu Da, un pintor de finales de la dinastía Ming, tomó el apodo de "Bada Shanren" después de la caída de la dinastía Ming. "Bada" se escribió sucesivamente como "llorar", no llorar, como "reír", no reír, lo cual. significa "no puedo reír ni llorar" para expresar su dolor e indignación por extrañar a su patria.
El poeta romántico Li Bai, apodado "Qinglian Jushi"; fue apodado "Du Gongbu" porque era miembro del departamento de ingeniería de la escuela, también conocido como "Shaoling Yelao"; Dinastía Song del Sur El apodo de la poeta Li Qingzhao es "Yi'an Jushi"; el apodo de Luo Guanzhong es "Huhai Sanren"; el apodo de Wu Jingzi es "Li Min", etc. Los apodos comunes para los escritores antiguos se pueden dividir a grandes rasgos en dos categorías: uno es el autotítulo, es decir, ponerse un apodo, como el apodo de Ouyang Xiu "Viejo borracho" y el apodo de Su Shi "Banshan"; Jushi" "; Huang Tingjian se hace llamar "Viejo del Valle"; Lu You se hace llamar "Fang Weng". Estos apodos de dos caracteres generalmente se denominan junto con el apellido, como "Lu Fangweng". Para apodos de tres o cuatro caracteres, se puede omitir el título, como "Su Dongpo". El otro tipo son los títulos dados por los descendientes a sus predecesores, la mayoría de los cuales son pronombres que muestran respeto. Este tipo se puede dividir en dos situaciones: uno es el título basado en el nombre oficial de la persona; como "Wang Youjun", porque Wang Xizhi una vez sirvió como general de Youjun, por lo que lo llamaron así. El otro tipo se basa en el feudo y el lugar de nacimiento, como "Liu Hedong", que es Liu Zongyuan, "Han Changli", que es Han Yu, etc.