¿Costumbres tradicionales en Beijing?

Costumbres de Beijing

Crónicas de la Fiesta de Primavera en el Viejo Beijing Cada uno tiene sus propias opiniones sobre cuáles son las antiguas costumbres durante la Fiesta de Primavera en el Viejo Beijing. Algunas son leyendas, otras se escuchan, sobre todo algunas prácticas antiguas con costumbres e intereses singulares de principios de este siglo, que hoy nos parecen algo lejanas y misteriosas. Con este fin, viajamos a través del túnel del tiempo y el espacio, realizamos "entrevistas" con quienes lo experimentaron y editamos y compilamos una historia de este tipo para proporcionar una base para las conversaciones navideñas y una base para las discusiones. Hay muchas tareas domésticas en el duodécimo mes lunar. Desde que entró en el duodécimo mes lunar, los literatos y poetas han estado escribiendo coplas del Festival de Primavera bajo los aleros de las tiendas en un intento de ganar algo de dinero para el Año Nuevo. Después de ofrecer sacrificios a la estufa, las coplas de Año Nuevo fueron colgadas gradualmente, dando a miles de hogares un aspecto completamente nuevo. Algunas personas usan papel rojo y otras usan papel rojo. Solo el patio interior y los príncipes del clan usan papel blanco con bordes rojos y azules, por regla general. Aquellos que no son miembros del clan no pueden usarlo. En el duodécimo mes lunar, las flores del ciruelo se atan y se colocan en un dispositivo con un vientre grande y una boca pequeña. Se colocan a unos cinco pies bajo tierra y se enciende un fuego para calentar ligeramente el suelo. gradualmente se vuelven blancos, son enjaulados con papel y vendidos en el mercado. Lo mismo puede decirse de Xiaotao, Yuli y Yingchun. En la próspera zona se instalan tiendas de campaña y se venden cuadros. Las mujeres y los niños se apresuraron a comprarlo por diversión. El primer día del duodécimo mes lunar, los vendedores de gachas y frutas hacían fila en el mercado. También hay vendedores de nueces, caquis, dátiles, castañas y castañas de agua secas, que las guardan en cestas y las venden a gritos. En segundo lugar, están los faisanes gordos, el pez Guandong, los gatos monteses, los patos salvajes, los embutidos, los gorriones de hierro, las cubiertas de frutas, las flores gigantes de Buda, miles de Dou Guang y Louzizhuang Yuanbao. Después del décimo día del mes lunar, se venden pinturas Wei, dioses de las puertas, monedas colgantes, láminas de oro y plata, monedas de oro, monedas de oro vendidas, papel para quemar caballos, espejos de vidrio y agujeros para ventanas. ...La cuenta bancaria en la tienda de dinero se puede cambiar por oro y plata de Año Nuevo - Xiaomeihua Begonia Yuanbao. Después del día 20, se venden melones azucarados, pasteles de azúcar, pasteles de bambú de arroz glutinoso y azúcar Guandong. La hierba mala y los frijoles son para Shenma cuando entregue la estufa el día 23. También hay quienes venden artículos de horno, intercambiando cobre y plata por cuencos de porcelana, incensarios y candelabros de la capital, calabazas rellenas que los niños pueden utilizar para ahorrar dinero; Después del día veinticinco, se venden paja de sésamo, ramas de pino y ciprés y atractylodes para "cocer a fuego lento el año". Los precios de todas las cosas en el duodécimo mes lunar son más caros de lo habitual, por eso hay un proverbio que dice que "la tierra y el agua en el duodécimo mes lunar son tres veces más caros". En esta época, las personas mayores siempre quieren aconsejar a sus generaciones más jóvenes que tengan cuidado con su dinero, por eso hay un dicho que dice "Veintisiete u ocho, tomen los bienes iguales". El octavo día del duodécimo mes lunar es el mes real y cada familia cocina gachas de frutas. Todos preparan arroz y frijoles el día anterior y usan tallas de frutas para crear figuras. A mitad de la noche se cocina la papilla y toda la familia se reúne para comerla y dársela a familiares y vecinos como papilla Laba. La papilla de laba está hecha de arroz amarillo, arroz blanco, arroz glutinoso, mijo, castañas de agua, castañas, caupí rojo, pasta de dátiles pelados, etc., se cocina con agua y se usa externamente para teñir semillas de durazno rojo, almendras, semillas de melón y maní. Para teñir se utilizan avellanas, piñones, azúcar blanca y uvas rojas Pond y suosuo. No utilices semillas de loto, lentejas, cebada o guayuan, ya que dañarán el sabor. Todos los días, el séptimo día del duodécimo mes lunar, se pelan las frutas, se lavan los utensilios y se trabaja toda la noche hasta que la papilla esté lista al amanecer. Además de adorar a los antepasados ​​y hacer ofrendas a Buda, no se permite dar obsequios a familiares y amigos después del mediodía. Y utiliza dátiles rojos, nueces, etc. para hacer leones, niños, etc., para demostrar tu ingenio. El octavo día del duodécimo mes lunar, se instaló una bodega de hielo en el río Yuhe y se transportó agua a través del río para almacenarla en el horno. Se instaló hielo en el estanque Taiye para almacenar nieve en el horno de hielo. Las puertas se abrieron para transportar la bodega de hielo, lo que resultaba muy cómodo para su uso en verano. Al final de la vigilia del vigésimo tercer día, cada familia adora la estufa, coloca postes en el patio y cuelga linternas en el cielo. Los sacrificios incluían sopa, arroz, melón azucarado y pasteles de azúcar, y el caballo era alimentado con arroz glutinoso fragante y frijoles salteados en un recipiente con agua. El hombre te reza con palabras para frenar el mal y promover el bien. Las mujeres en la habitación interior limpian la estufa, la pintan con barro puro, queman incienso y adoran en silencio. Cada diciembre, dentro de los días 19, 20, 21 y 224, el Supervisor Qintian seleccionará días auspiciosos, los sellará como de costumbre y los anunciará al mundo, y todos tendrán un día festivo. Desde entonces, el Teatro Liyuan ha estado cerrado en una fecha determinada, con ocho grupos actuando juntos, y el espectáculo comenzará el día de Año Nuevo del próximo año. Los niños que van a la escuela también recibirán vacaciones de sus profesores familiares después del "sellado", lo que se denomina "año escolar libre". Se dice que el período comprendido entre el 25 y la víspera de Año Nuevo son "los días del caos". "Veintisiete, elimina la enfermedad de la culpa, veintiocho, elimina el descuido". Al final del año, tira la medicina sobrante fuera de la puerta y quema las recetas recolectadas juntas. Esto se llama "tirar todo". enfermedades." ". Quemar ramas de pino, hojas de ciprés, atractilodes y píldoras auspiciosas en el horno llamado "Cocer a fuego lento el año". El día anterior a la víspera de Año Nuevo se llama "Pequeña Nochevieja". Hay un banquete en casa y la gente viene a visitarlo y lo llama "Adiós". Quemar incienso al aire libre se llama "Incienso Celestial" y suele tardar tres días. Muchas personas mayores en la víspera de Año Nuevo. En la víspera de Año Nuevo, personas con túnicas y abrigos de pitón salen a visitar a familiares y amigos, lo que se llama "decir adiós al Año Nuevo". Cuando los miembros de la familia hacen una reverencia a sus mayores, también se le llama "Adiós al Año Nuevo". Los recién casados ​​deben ir a la casa de Bo Yue para despedirse, de lo contrario será una falta de respeto. En la víspera de Año Nuevo, se debe espolvorear paja de sésamo sobre todo, desde el patio hasta la puerta de entrada. Esto se llama "pisar el Año Nuevo". En la víspera de Año Nuevo, es la primera noche de la noche, con antorchas encendidas y petardos sonando afuera de la puerta. Hay grupos de carruajes y carruajes. Todos los funcionarios acudieron a la cancha para felicitar el Año Nuevo. En ese momento, el sonido de los petardos era como olas y truenos, extendiéndose por todo el gobierno y el público, durante toda la noche. También se mezcla con el sonido de los cascabeles, las semillas de melón que se venden para aliviar el aburrimiento, el vino de arroz glutinoso que se vende en copas de hielo, el aceite de cabeza de osmanthus que se vende para sacudir la voz de la niña y el fino polvo vegetal que se vende, que es comparable al El sonido de los petardos es realmente agradable de escuchar. "En el hogar de los nativos, se usan ropas y sombreros nuevos, y se hacen sacrificios a los dioses y a los antepasados; después de quemar germanio y seda, la familia Meishuang adora junta, ofrece platos de pimienta, vierte vino de ciprés, cierra pasteles al vapor y Bebe sopa en polvo. Cuando salgas a celebrar la ocasión, dirígete a la ventanilla de medicinas. Si te encuentras con familiares y amigos en el camino, les darás un regalo y luego les desearás: "Felicidad en el nuevo año".

"En cuanto a los utensilios de entretenimiento, hay flores y frutas talladas para el té, una variedad de platos calientes, sopas con grasa de ganso, bollos de cerdo al vapor, pasteles de arroz glutinoso y mijo amarillo; para el vino y la comida, pollo en escabeche, tocino y encurtidos. se utilizan garzas y peces fénix, garras de faisán, pechugas de ciervo y conejo; las frutas incluyen piñones, avellanas, semillas de melocotón, albaricoque y melón, ramas de azufaifo de castaño, pasteles de espino, uvas verdes, durianos de Baizigang, peras Qiubo, frutas de Pingbo, mandarinas león y naranjas fénix, rodajas de naranja y Yangmei se mezclan con las delicias del mar y la montaña. Incluso si no están cerca el uno del otro, igual tendrán que beber tres copas de vino para celebrar la ocasión. "Como dice el refrán, es mejor visitar a miles de familias durante el nuevo año. Sentados juntos en familia, mientras los cuatro caballos hacen ruido y están felices todo el día, realmente se puede decir que es una victoria momentánea". La comida de Año Nuevo está hecha de arroz dorado y plateado, con ramas de pino y ciprés insertadas y decorada con dinero, dátiles, castañas, longan y ramas fragantes. Solo se puede quitar después de romper cinco. (Llamado "comida de Año Nuevo") Tome las ramas más grandes de pino y ciprés, póngalas en un jarrón y decórelas con monedas antiguas, lingotes, flores de granado, etc., para convertirse en un "árbol del dinero". Enhebre cuerdas de colores en forma de dragón y colóquelas a los pies de la cama, lo que se llama "dinero de la suerte". Lo que los mayores dan a los niños también se llama "dinero de Año Nuevo", y las "pegatinas" que se utilizan para retirar dinero de las tiendas de dinero se llaman "billetes". Cada Nochevieja, cuando una familia adinerada cambia plata por dinero, se escribe en papel de colores, que se llama "boleto rojo". Significa hermoso y auspicioso. Cualquiera que venda flores llama flores Tang a las flores de Xunzhi. "Cada Año Nuevo, nos damos regalos unos a otros. Las peonías están en flor, los kumquats son amarillos, la casa está llena de fragancia, la cálida fragancia es fragante y la belleza de la primavera está todo en un solo lugar". También lo llamamos "Tanghua". Colgar a Qian consiste en usar palabras auspiciosas grabadas en papel rojo, con una regla larga, y pegarlas frente a la puerta para complementar los amuletos de durazno. Aquellos con figuras de los Ocho Inmortales fueron colgados frente al Buda. Es utilizado principalmente por miles de hogares, pero menos utilizado por familias aristocráticas. El papel amarillo mide tres pulgadas de largo y el papel rojo mide más de una pulgada de largo. Es un "pequeño mil colgante" y lo utilizan las tiendas. Cada Nochevieja se coloca una larga mesa en el atrio para ofrecer el 100 por ciento. Cien por ciento, es la imagen divina completa de los cielos. Antes del "cien por ciento", se muestra una capa de ofrendas de miel, que se llama "ofrenda completa". Las inscripciones de la ofrenda incluyen los Ocho Inmortales, granadas, lingotes, etc., que se llaman "flores para Buda". Cuando llegue el momento de recibir a los dioses, se quemará el 100% y luego se quemará incienso hasta el Festival de los Faroles. Esto es lo que la gente suele llamar la "Mesa del Cielo y la Tierra". El primer día del primer mes lunar, la gente se levanta a medianoche, quema incienso y dispara cañones de papel. En este día, se visitan, independientemente de su estado, y corren de un lado a otro durante varios días, lo que se llama "Nochevieja". Cosas para comer, como: Pepsi Lucky Box, que está hecha de caquis, lichis, longanes, castañas, dátiles maduros, etc. El primer día del Año Nuevo Lunar, ofrecemos sacrificios a dioses y antepasados. Cortamos más de tres metros de papel y lo ofrecemos delante de nuestros antepasados, que se llama "Qianzhang" y se quema. En los primeros diez días del primer mes lunar, los saludadores de Año Nuevo llegan a la puerta, gritan para saludar, entregan tarjetas de presentación y se van apresuradamente. La mayoría de ellos no necesitan encontrarse con el anfitrión en persona. Los días primero al quinto del primer mes lunar se conocen comúnmente como "Powu". Según la antigua costumbre, es necesario comer "albóndigas de agua" durante cinco días. En el norte se le llama "albóndigas hervidas". Hoy en día, algunas personas solo lo comen durante tres o dos días, y otras lo comen cada dos días, pero no hay nadie que no lo coma. Esto es cierto desde la mansión del príncipe hasta las pequeñas casas en las calles, incluso cuando se entretiene a los invitados. Los faroles del primer mes siempre se han concentrado en los "seis faroles" del interior de la puerta de entrada, que se denominan "seis faroles". Los faroles del "Ministerio de Industria" son los más elogiados. Linternas de hielo, pájaros y animales, y todo tipo de cosas del mundo están hechas con gran artesanía. El mercado de linternas solía concentrarse en los Cuartos Arcos Este y Oeste, pero luego se trasladó a Langfang Toutiao. Liulichang... Cada día de Año Nuevo hasta el 16, los grandes almacenes se reúnen, con pantallas de lámparas vidriadas, miles de marquesinas colgando, rollos de jade y palillos de dientes, miles de puertas conectadas, libros llenando los edificios y tesoros llenando las calles. También está "el Pabellón Qin y el Pabellón Chu, dedicados a la música y el canto, y las damas y caballeros viajan en BMW y autos fragantes". También es un escenario durante el Festival de Año Nuevo en el Viejo Beijing. Lo primero que se debe decir al encontrarse con conocidos de la familia Ji durante el Festival de Primavera es: ¡Feliz Año Nuevo! No preguntes, este es un beijinger y es el Festival de Primavera. Las formas de visitas mutuas y saludos de Año Nuevo entre las personas pueden ser más o menos. divididos en cuatro categorías según sus relaciones sociales: Primero, parientes que caminan. El primer día del Año Nuevo Lunar, debes llevar regalos a tu suegro. Después de entrar, debes inclinarte ante las estatuas de Buda, imágenes de los antepasados. y tablillas conmemorativas tres veces, y luego inclinarse ante los ancianos por turno. La segunda es hacer una visita de cortesía a colegas y amigos para desearle saludos de Año Nuevo. Tan pronto como ingrese a la casa, solo debe inclinarse ante el Buda. Si eres de la misma generación que el anfitrión, solo necesitas inclinar las manos. Si eres mayor que tú, aún debes tomar la iniciativa de arrodillarte. El anfitrión debe bajarse del asiento y hacer un gesto. de apoyo, y continúa diciendo Generalmente no es adecuado sentarse por mucho tiempo en esta situación. Después de decir algunas palabras amables, el anfitrión debe elegir un día para regresar y rendir homenaje. otros (como abogados, médicos, etc.) comprarán algunos regalos y los enviarán para expresar su agradecimiento durante el Año Nuevo. El cuarto es visitar a los vecinos entre semana. Pueden hablar de ello cuando se encuentran el día de Año Nuevo, simplemente van al patio, se abrazan y se dicen: "Felicitaciones por hacerse ricos" y "Todo va bien", y se sientan en la habitación un rato. No hay mucha etiqueta, sin embargo, del primer al quinto día del primer mes lunar, la mayoría de las familias no pueden visitar a las mujeres, lo que se llama "puerta prohibida". y las mujeres deben esperar hasta después del sexto día del primer mes lunar para visitarlo. Por lo tanto, el límite de tiempo para los saludos de Año Nuevo puede extenderse hasta el Festival de los Faroles el decimoquinto día del primer mes lunar. llamado "Saludos de Año Nuevo desde la República de China hasta el presente, saludos de Año Nuevo entre familiares y amigos, saludos de Año Nuevo de las generaciones más jóvenes a los mayores, visitas mutuas entre colegas, visitas de grupo, banquetes, veladas, meriendas y otros". Las formas de saludo de Año Nuevo también son muy populares: "¿Por qué el Año Nuevo chino está pegado al revés? En las puertas y ventanas de muchos patios familiares, a menudo se puede ver la gran palabra roja "福" pegada al revés. Esto se puede considerar. como costumbre tradicional de nuestro pueblo.

Se dice que la costumbre de pegar el carácter "福" al revés vino del Palacio del Príncipe Gongxin en la Dinastía Qing. Un año antes del Festival de Primavera, el mayordomo principal, para complacer a su maestro, escribió muchos caracteres con el. carácter "福" y pidió a la gente que los pegara en el almacén y en la puerta del palacio. Había un miembro de la familia que, como era analfabeto, pegó por error la palabra "福" en la puerta al revés. Por esta razón, el Príncipe Gong Fujin estaba muy enojado. Gracias a la elocuencia del mayordomo, se arrodilló en el suelo y dijo humildemente: "A menudo escucho a la gente decir que el Príncipe Gong tiene una larga vida y una gran fortuna. Ahora la gran fortuna tiene. Realmente viene (hacia abajo), esto es un signo de buena suerte." Después de escuchar esto, Fujin pensó para sí mismo, no es de extrañar que los transeúntes dijeran que el palacio del Príncipe Gong tenía buena suerte. Di las palabras auspiciosas mil veces y el oro y la plata aumentarán en miles. Cuando estaba feliz, recompensaba enormemente al ama de llaves y a su familia. Posteriormente, se introdujo la costumbre de pegar la palabra "福" desde la residencia oficial a los hogares de la gente común, y todos pedían a los transeúntes o pilluelos que dijeran algunas palabras: "¡Ha llegado la suerte, ha llegado la suerte!" Palabras del festival "Lanxiao" "Nueces envueltas con relleno de osmanthus perfumado" "El arroz glutinoso es tan bueno como las perlas en el pozo. Se dice que las albóndigas de arroz de Majia son buenas y Yuanxiao se vende con el viento". Shangyuan Zhuzhi Ci" de la dinastía Qing refleja la antigua costumbre de comer bolas de arroz glutinoso durante el Festival de los Faroles en Beijing. En ese momento, ya existía una marca famosa por vender bolas de arroz glutinoso. Se acerca el Festival de los Faroles, que se celebra el día 15 del primer mes lunar. El Festival de los Faroles es el festival de las luces. En China, se ha extendido entre la gente la costumbre de ver faroles durante el Festival de los Faroles, restos de la dinastía Tang. Además, la costumbre de comer bolas de arroz glutinoso durante el Festival de los Faroles aún se ha conservado hasta el día de hoy, porque la gente come bolas de arroz glutinoso en la noche del Festival de los Faroles, el Festival de los Faroles, y la gente está acostumbrada a llamar a las bolas de arroz glutinoso. "Yuan Xiao". Durante el Festival de los Faroles, restaurantes, pastelerías e incluso puestos a ambos lados de la carretera en Beijing venden bolas de arroz glutinoso en todos los hogares el decimoquinto día del primer mes lunar. las costumbres dejadas por nuestros antepasados! Tangyuan también se llama Tangyuan y Fenguo. Debido a que flota en el agua cuando está maduro, también se le llamaba Fuyuanzi en la antigüedad. La gente come bolas de arroz glutinoso durante el Festival de los Faroles, lo que en realidad significa extrañar a sus seres queridos y anhelar el reencuentro. "Poesía de albóndigas flotantes hervidas en Yuanxiao", escrito por Zhou Bi en la dinastía Song, es el primer poema que describe las albóndigas en mi país: "¿Qué noche conoces hoy? La reunión es lo mismo. El funcionario Tang busca el viejo sabor , y la criada está asombrada por el nuevo trabajo. Las estrellas brillan, las nubes oscuras están envueltas y las perlas flotan en el agua. Cuando era viejo, recopiló varios poemas y agregó esto para describir su tradición familiar. "Zhou Bida fue ministro durante el reinado del emperador Xiaozong de la dinastía Song del Sur. Por lo general, mantenía los asuntos militares bajo control y trabajaba duro para gobernar. Este breve poema ya ha revelado su anhelo por sostener un cuenco y esperar con ansias el reencuentro de la gente de todo el país. Incluso la niña que encendió el fuego debajo de la estufa se sorprendió al verse inmersa en la profunda emoción de extrañar su ciudad natal. ¡Cocina bolas de arroz glutinoso para todos! La costumbre de comer bolas de arroz glutinoso y recordar a los familiares se ha transmitido hasta el día de hoy. Tarjetas de felicitación para los saludos de Año Nuevo durante el Festival de Primavera A medida que se acerca el Año Nuevo, lo más ocupado para los habitantes de Beijing es enviar saludos de Año Nuevo. Antes del festival, la gente calculará mentalmente los anfitriones que deben visitar para ver cuáles son absolutamente necesarios. En ese momento, tendrán que dejar su trabajo e ir a saludar el Año Nuevo. Esto sucede todos los años, ya están familiarizados. con la carretera, y las líneas no son más que " Felicitaciones por hacerte rico", "Gracias por tu atención" y otros clichés. Como resultado, los autobuses, autobuses y metros de Beijing estaban abarrotados y los ciclistas deambulaban por la ciudad. Todos corren hacia un objetivo: desear saludos de Año Nuevo. ¿Dónde están las personas adoradas? Algunas de ellas están ocupadas o tienen asuntos urgentes que salir. ¡Sí! Han venido los saludadores de Año Nuevo, preparan té, ofrecen cigarrillos y hablan de montañas y ríos. realizado de acuerdo a los procedimientos. Un grupo se fue y otro llegó. En un día de trabajo ya no quedaba nada que hacer. Desde 1991, el Ministerio de Correos y Telecomunicaciones ha comenzado a emitir "Tarjetas postales (premiadas) de China Post Greeting Cards", que son baratas e incluyen unos pocos centavos de envío. La tarifa ganadora representa casi una cuarta parte del total emitido. y la cantidad ganadora llega a los 10.000 yuanes. Las hermosas tarjetas de premios son simples y económicas. Pueden expresar amistad y enviar buena suerte a los amigos. Mira las felicitaciones: "Te deseo un Año Nuevo delicioso y lleno de energía", "Te envío un ramo de flores para enviar mis pensamientos... También podría enviarme a mí mismo para expresarlo todo", etc. Después de pensarlo brevemente, ¡está todo junto! Entonces todos fueron apresuradamente a la oficina de correos para buscar la dirección. Después de enviar docenas de tarjetas de felicitación, de repente se sintieron aliviados. Las tarjetas de felicitación de Año Nuevo contienen hermosos afectos y sinceras bendiciones. ¿Por qué no utilizar algo tan simple y práctico? Las tarjetas de Año Nuevo se originaron por primera vez en la dinastía Song de mi país. En ese momento, cuando la gente saludaba el Año Nuevo, los familiares y amigos se enviaban pegatinas entre sí para expresar sus felicitaciones. Esta era la tarjeta de Año Nuevo anticipada. En la dinastía Ming, el diseño de las tarjetas de felicitación de Año Nuevo se volvió más perfecto y exquisito. No solo estaba impreso en la tarjeta el nombre y la dirección del remitente, sino también las palabras "Feliz Año Nuevo" y "Buena suerte y buena suerte". estaban escritos en la tarjeta. En la dinastía Qing, las tarjetas de Año Nuevo estaban hechas de cartón rojo brillante, lo que aumentaba el ambiente festivo. Pero el país pionero en el mundo de las postales postales fue Austria. En 1869, los austriacos introdujeron este método de comunicación rápido y cómodo. En 1879, el gobierno Qing inventó la postal por primera vez, pero hubo muy pocos interesados. Las postales realmente se hicieron populares en China en 1988. Aquellas postales compuestas por hermosos patrones como pinturas, artesanías populares, sitios históricos, flores, pájaros, insectos, peces y preciosas reliquias culturales de repente se convirtieron en la última forma de deseos de cumpleaños o felicitaciones navideñas para familiares. y amigos. La forma de enviar sentimientos en tan solo unas pocas palabras se ha adaptado al estilo de vida acelerado y eficiente de la sociedad moderna, especialmente desde la emisión de tarjetas de felicitación premiadas, las tarjetas de felicitación se han vuelto populares en toda China, brindando calidez y alegría a miles de personas. de los hogares. Se han convertido en la principal forma en que la gente celebra el Año Nuevo.

Gritos de los hutong Los gritos en los callejones de Beijing son vagos, largos, oblicuos y como un canto. Era un sonido lírico y pastoral con un fuerte color de civilización agrícola. El vendedor ambulante parece no dedicarse a actividades comerciales, sino a interpretar canciones populares. No parece importarles si la gente viene a comprar o vender, simplemente les gusta vagar por las calles. Desde el tono aparentemente casual y poético, revela el ocultamiento y la actitud tímida de la civilización agrícola tradicional china frente a la civilización comercial. La voz cantante se ha vuelto cada vez más débil. Bajo el impacto de la civilización comercial apareció otra forma extrema de venta ambulante. Se pararon a ambos lados del libre mercado, alzaron la voz y gritaron a todo pulmón en los oídos de los transeúntes, como si no te dejaran ir si no compraste. Escondido en este tipo de venta ambulante se esconde la ansiedad de tener miedo a la pobreza y ansias de enriquecerse, una especie de "ansia" que quiere robarte el bolsillo. Una vez que no lo creas, se desesperarán, se sentirán ansiosos, ansiosos, resentidos, enojados y luego te hablarán con dureza. De estas "voces" podemos sentir una tendencia a la violencia verbal, tal como la gente gritaba consignas en las calles durante la "Revolución Cultural". En este sentido, el departamento de protección ambiental no ha formulado las medidas de gestión correspondientes. Este tipo de sonido de cetrería se concentra más en los pueblos que recién empiezan a despertar. El grito de una sociedad mercantil madura debe ser preciso, directo y tranquilo. Algunas tiendas especializadas en la calle (como "Boshilong", "Giordano", "Baleno", etc.) también tienen sonidos de venta ambulante. Esos chicos y chicas jóvenes le cuentan los beneficios de los productos en un tono narrativo y hacen todo lo posible para persuadir a la gente a comprar sus productos. Pero no importa si no compra, no afectará su determinación de seguir vendiendo. Aunque su tono narrativo es inevitablemente un poco exagerado, comparado con los dos mencionados anteriormente, todavía parece más objetivo. Más importante aún, no se imponen ni evitan nada, lo que los hace parecer más auténticos. De vez en cuando, empezaban a gritar, especialmente antes de salir del trabajo después de un largo día. Pero los gritos no estaban dirigidos a los clientes, sino a ellos mismos, para levantar la moral. Por ejemplo, se escuchará la voz del locutor por el altavoz: "¡Hola a todos!" Los vendedores responderán al unísono: "Hermana, hola -" "¡Gracias a todos!" "Hermana, gracias, gracias - "398 piezas". Se han vendido y se venderán 400 piezas antes de que termine el trabajo. ¿Tiene confianza?" Todos respondieron al unísono: "Sí——". En sus gritos, ni impacientes ni arrogantes, ni humildes ni autoritarios, revelan un espíritu pragmático y dedicado. Por supuesto, también se puede decir que se trata de un espíritu de "fetichismo de la mercancía". Según el concepto tradicional, adorar bienes huele a cobre, es vulgar y despreciado por los "caballeros". ¿Pero qué importa si es vulgar? A través de nuestro anhelo por generaciones, hemos descubierto que las cosas sagradas están muy lejos de nosotros y no tienen nada que ver con la vida de la gente común. El problema es que adorar una mercancía es menos peligroso que adorar a un villano aparentemente divino. Bajo la premisa de ser fieles a las leyes del intercambio de mercado, que los gritos de las mercancías se escuchen por todas partes y que desaparezcan la venta ambulante lírica falsa y tímida y la venta ambulante vocal violenta. Sube alto y come pasteles de flores durante el Festival Doble Noveno En septiembre, el aire otoñal es fresco y sin nubes. Subir alto y contemplar la distancia hace que la gente se sienta relajada y feliz, por lo que escalar se ha convertido en una buena actividad física. Pero en los viejos tiempos, escalar alto era "evitar los espíritus malignos". Esta teoría comenzó en la dinastía Han del Este, un nativo de la dinastía Liang, dijo en "Xu Qi Xie Ji": En ese momento, había un. hombre famoso llamado Fei Changfang que era bastante bueno en la inmortalidad y podía conocer las desgracias y bendiciones del mundo. Un día, le dijo a su discípulo Runan Huanjing: "El 9 de septiembre, toda tu familia estará en problemas, pero si puedes hacer una bolsa de tela roja para cada persona, métela en una bolsa de cornejo y átala a tu brazo. luego sube a un lugar alto y camina por las montañas." Bebe vino de crisantemo y sobrevivirás. Huan Jing obedeció y, efectivamente, la noche del día 9, cuando la familia regresó de la montaña, descubrieron que todas las gallinas, perros, vacas y ovejas de la casa habían muerto violentamente. Posteriormente, Fei Changfang le informó que fueron los animales domésticos los que sufrieron el desastre en su nombre. Después de que se difundiera esta mágica historia, se formó la costumbre de escalar en el Doble Noveno Festival. En los viejos tiempos, la costumbre de beber a gran altura era muy popular entre los pekineses. En la ciudad del sur, puedes ir al Templo Tianning, Taoranting y Longzhaohuahuai. En la ciudad del norte, puedes ir a Jimen Yanshu. Un poco más lejos, puedes ir a los Ocho Templos de Xishan. Componer poemas, beber vino, asar carne y compartir pasteles, escalar alto también se asocia con las salidas de otoño. Debido a que el clima se está volviendo más frío y los árboles y las flores están a punto de marchitarse, la gente lo llama "Quiqing". Al subir alto, también se comen pasteles de flores. Debido a que "gao" y "pastel" son homofónicos, los pasteles que se sirven durante este festival se llaman "pasteles de flores del Doble Noveno Festival", que significa "subir más y más paso a paso". Los pasteles de flores incluyen principalmente "pastel de flores marrones", "pastel de flores finas" y "pastel de flores de dinero". Pegue algunas hojas de cilantro como símbolo y agregue frutas verdes, azufaifas, nueces y otras frutas secas ásperas en el medio; El pastel tiene tres capas, que van desde 2 capas, con finas frutas secas confitadas intercaladas en el medio de cada capa, como manzanas, melocotones, albaricoques, dátiles, etc. en conserva. El pastel de flores Money es básicamente el mismo que el pastel de flores fino, pero; más pequeños, como "El dinero" generalmente es alimento para los nobles en las mansiones de la clase alta. Se dice que en los primeros días, no había gente que usara pasteles de masa de levadura para rellenar azufaifa y castañas, o cociera arroz glutinoso al vapor y fideos de arroz amarillo en pasteles pegajosos, que parecían pasteles de flores con "oro encima" y " plata en el fondo". El pastel de flores es un alimento para entretener a la hija Guining y también es un regalo que se dan mutuamente durante los festivales. Hoy en día, los habitantes de Beijing están más acostumbrados a escalar. Jingshan, Badachu, Xiangshan, etc. son buenos lugares para escalar. Badachu también celebra el Festival de Escalada Chongjiu, que atrae a muchos turistas. Y la escalada de los beijineses no se limita al Festival Chongjiu. Cada mañana, a menudo se puede ver gente escalando por las escarpadas carreteras de montaña.

Bromas otoñales sobre los grillos El viento otoñal sopla, la hierba y los insectos chirrían, y es hora de que los niños revuelvan ollas y ladrillos para atrapar grillos. A los grillos también se les llama promover el tejido y en Beijing se les conoce comúnmente como "niños grillo". En la antigua China, desde el palacio hasta el sector privado, se practicaba el juego de promover el tejido. El artículo "Promoción del tejido" de "Historias extrañas de un estudio chino" de Pu Songling contiene todas las historias trágicas de personas que rindieron homenaje a la corte imperial con grillos. La gente de las áreas de Suzhou y Hangzhou desconfían de los grillos, y también son muy populares en Jinghua. Durante la dinastía Ming, el libro "Paisaje de la capital imperial" escribió que los grillos se producían en la aldea de Hujia en las afueras de Yongdingmen. Las especies, los nombres, los métodos de alimentación y las escenas de lucha de los grillos se registraron con gran detalle. En la dinastía Ming, ya existía un libro llamado "Promoción del Sutra del tejido". El autor tiene varios amigos que crían grillos y los he visto luchar contra ellos con una sorprendente extravagancia. Hay dos tiendas de cricket en Liutiao, Xiaochang, en las afueras de Xuanwumen, Beijing. Alguien de Yanzhou, provincia de Shandong, viene aquí a vender grillos. Las personas que crían grillos también vienen a comprarlos. Los mejores se pueden vender por varios dólares cada uno. Para criar grillos se necesita una buena jarra, y Beijing presta atención a las jarras hechas por "Zhao Ziyu". Antes de criar grillos, vierte el té Pu'er en la jarra para evitar que el fondo "queme" las garras de los grillos. La comida de los grillos es una pasta hecha de arroz y judías verdes molidas, que se cambia una vez al día. Después de que llegue la helada, los grillos necesitan tomar el sol al mediodía, sacar los recipientes para tomar el sol por un rato y cubrirlos con cortinas. Al hacerlo, saque agua y comida de cada recipiente para evitar. El calor se evaporaba y estropeaba los grillos. Después del mediodía, puso la comida en los recipientes uno por uno y el agua, y los llevó nuevamente a la casa. En invierno, coloca las macetas en macetas de hojalata, con cuatro macetas en cada maceta, y envuélvelas en edredones para mantenerlas calientes. De esta forma podrás conservar los grillos hasta el invierno. La pelea de cricket fue un gran evento, y los sirvientes acudieron corriendo al lugar llevando cuencos de cricket. La persona que hace el juego pesa previamente los grillos en una balanza, y sólo aquellos con el mismo peso pueden batirse en duelo. Los propietarios de ambas partes hacen apuestas y los números están escritos en las tarjetas de agua. Otros también pueden hacer apuestas. Cuando los grillos llegan a la cuenca, el dueño utiliza un "espía" para atraerlos a una pelea. Si un grupo pierde la pelea y quiere huir, usa el "espía" para atraerlo y pelear de nuevo. Si todos huyen después de tres rondas, se considera una pérdida. Entonces el jugador cobra las apuestas de ambos lados, deduce el 10% del tap y se lo paga al ganador. La gente puede observar la pelea de grillos en Beijing, pero los espectadores deben guardar silencio por temor a molestar a los grillos y saltar fuera de la cuenca. Esto se llama "miedo de la cuenca". espíritu de lucha y no puede luchar. Durante la pelea de cricket en Tianjin, nadie puede mirar, solo los dueños de ambos lados y el "supervisor del bote" (es decir, la persona que organiza el juego) pueden mirar. El grillo que ganó la pelea agitó sus alas y cantó, y el dueño registró su victoria en una pegatina en la parte posterior de la tapa de la olla. Después de la muerte de este tipo de grillo, el dueño estaría extremadamente triste, usaría finas láminas de plata para hacer un pequeño ataúd y lo enterraría en un ataúd. Se le otorgarían títulos póstumos como "General victorioso" y "Mariscal fundador". ". En el pasado, hubo algunas personas en Beijing que perdieron sus hogares y propiedades sólo para criar y luchar contra grillos, algunas que se arrojaron a los ríos y se colgaron de vigas, y muchas otras que descuidaron sus estudios. Por tanto, criar grillos sólo es apto para divertirse y no debe ser un juguete para perder la ambición. Mercado Humano de Beijing El mercado de trata de personas en Beijing surgió durante la dinastía Yuan. Después de su establecimiento, solía vender a los Han saqueados. "Análisis de Tianjin" registra: "Anfufang estaba en la ciudad de Yangjiao, Shunchengmen... El mercado residencial estaba en la ciudad de Yangjiao, y los edificios todavía existen hoy en día. Este mercado residencial está en el área de la calle Xi'anmen y Guabang". Huley hoy. Debido a que la gente se oponía firmemente a la práctica de la trata de personas en ese momento, el gobierno de la dinastía Yuan ordenó la abolición del mercado humano, pero los edificios para la trata de personas permanecieron hasta la dinastía Ming. A principios de la dinastía Qing, el mercado humano apareció nuevamente. El historiador Tan Qian llegó a Beijing desde Zhejiang y vivió en Nancheng. Descubrió este mercado humano cuando investigaba la situación social y escribió en su libro "Northern Journey": "Hay mercados de mulas y caballos, mercados de ganado y mercados de ovejas en la calle Shunchengmennei. También hay mercados humanos, y hay "Yan. Es posible que lleven a la gente Ya a su casa para su revisión". Esta persona vivía en el área de las calles Luomashi y Niujie en las afueras de Xuanwumen. En "Notas de Xiangzu", Wang Shi también escribió la historia de Zhao Xun, un vendedor de agua en la capital a principios de Shunzhi, que compró a una mujer como esposa en el mercado. Al principio, compró a una mujer, le quitó la diadema y descubrió que era una anciana. Zhao Xun la trataba como a su madre. La anciana estaba muy conmovida, por lo que sacó las cuentas escondidas cosidas en su ropa y le pidió a Zhao Xun que comprara a otra joven como esposa en el mercado. Cuando la compró, descubrió que era la hija de la anciana. Esta historia ilustra vívidamente la situación de la compra y venta del pueblo Han a principios de la dinastía Qing. También existe un nombre especial para otro tipo de "mercado humano" en el antiguo Beijing que vende mano de obra, llamado Mercado Qionghan. El pobre mercado Han de la dinastía Yuan estaba cerca de la puerta de la ciudad. "Análisis de Jin Zhi" registra: "El primero en el pobre mercado Han está detrás del campanario. Uno está en el puente del mercado en las afueras de Wenmingmen; uno está en la calle sur de Shunchengmen; uno está al oeste de Lizhengmen; y el otro Está en la torre con techo de paja en Shunchengmen "El mercado Qinghan en las dinastías Ming y Qing es ahora el mercado Pucheng en las afueras de Qianmen. Algunos agricultores en quiebra y desempleados se reúnen aquí todos los días para trabajar como jornaleros, esperando ser contratados. Este tipo de mercado de venta de mano de obra ociosa todavía existía hasta los primeros días de la liberación. A menudo se podía ver a personas con herramientas (cuchillos para ladrillos, sierras, hachas, etc.) en las afueras de Qianmen y en el puente de Chongwenmen esperando las llamadas de sus empleadores. A estas personas también se les llama "niños que escuchan". Hablando de Magnolia después del Festival Qingming Tan pronto como termina el Festival Qingming, los pekineses comienzan sus excursiones de primavera. Apreciar la magnolia es una de ellas. Los gruesos pétalos blancos de la flor de magnolia y la fragante fragancia son realmente seductores. Debido a que la magnolia es una planta del sur, con el auge de la arquitectura de jardines en las dinastías Ming y Qing, también fue trasplantada a Beijing, principalmente en el área de Xishan. La gente conoce las dos magnolias del Palacio de Verano. Cada año, después del Festival Qingming, la gente comenzó a ir al Salón Leshou en grupos. En ese momento, no había autobuses ni automóviles, pero había gente sentada en sillas de mano y montada en burros. Más personas caminaban hacia el oeste en Xizhimen. Hay dos magnolias de dos colores. La magnolia blanca no ha florecido, pero la magnolia violeta ha abierto su pequeño cuenco de color violeta claro a la gente.

La gente se reunió alrededor de las dos magnolias, mirándolas y sin poder soportar irse. De hecho, Beijing es más famosa por la magnolia del templo Dajue. El templo Dajue fue construido en el cuarto año de Xianyong en la dinastía Liao (1068). Originalmente se llamaba Qingshuiyuan. Pasó a llamarse templo Dajue después de que fue renovado durante la dinastía Xuanzong de Ming. Hay agua gorgoteante, rodeada de montañas verdes y hermosos paisajes. Hay dos árboles de magnolia en el templo Dajue. Se dice que el que está en Siyi Hall en el sur es una reliquia de la dinastía Ming. Tiene más de un pie de diámetro, no es alto, pero tiene una postura atractiva. Tienen pétalos grandes y una fragancia intensa. No es de extrañar que la gente acuda en masa para disfrutar de las flores cada año durante el Festival Qingming. Después de salir del Salón Siyi y entrar al Patio Norte, también hay un árbol de magnolia, que fue plantado en la dinastía Qing. Las flores florecen más exuberantemente que la Magnolia, pero son menos elegantes. El templo Dajue también cuenta con árboles de ginkgo milenarios y monumentos antiguos de la dinastía Liao, que merecen una visita. Recuerdo que fui al Templo Dajue con mis amigos hace 40 años cuando las magnolias estaban en flor y me dejó una impresión inolvidable. Mi amigo Zhao Guanghua es un experto en jardines. Le dijo al autor que la magnolia más antigua de Beijing está en la montaña Chengzi, cerca del templo Dajue, y no sé qué noble la dejó en los pabellones de la dinastía Ming. Los pabellones se pueden ver vagamente en las montañas. Hay dos magnolias, rodeadas por cercas de hierro. Son más gruesas que las magnolias del Templo Dajue y crecen bien porque están ubicadas en una zona montañosa remota y pocas personas las conocen. los molesta y los árboles crecen aún mejor. De hecho, hay dos magnolios en la Ciudad Prohibida, que están encerrados dentro del patio y no están abiertos al público en horarios habituales, por lo que pocas personas los conocen. Al apreciar las magnolias, es necesario controlar el clima. Si crecen demasiado temprano, las flores todavía están en capullo, pero si crecen demasiado tarde, se marchitarán y se desvanecerán. Además, el viento en el norte es muy fuerte y hay tantas flores hermosas. A veces el viento sopla una noche y al día siguiente, el suelo está cubierto de jade roto. Por tanto, no es fácil elegir el momento adecuado para ver la magnolia. En los últimos años, se ha plantado una hilera de magnolias en el lado norte de la calle Chang'an y está floreciendo exuberantemente. A partir de ahora, los habitantes de Beijing no tendrán que viajar al campo para apreciar las flores, y no tendrán que preocuparse por el cambio climático: podrán simplemente pasear por la pared roja y disfrutar de las flores. Zou Hui Zou Hui es un espectáculo de danza y canción folclórica tradicional china, concentrado principalmente en torno al Festival de Primavera y el Festival de los Faroles. Antes de 1949, también se celebraba a menudo durante la ceremonia del incienso del primer al decimoquinto día del cuarto mes lunar cada año. año, por lo que también se llamó Xiang Hui en Beijing. Después de 1949, pasó a llamarse reunión Hua Hui. Las reuniones a pie de Beijing probablemente comenzaron en la dinastía Ming y florecieron en la dinastía Qing. Durante cada festival de Año Nuevo, ceremonia festiva y feria del templo, se convierte en el espectáculo de danza y canto callejero más organizado y animado. Las personas que participan en la reunión incluyen: actores (roles) que se especializan en realizar diversas habilidades; gerentes y personas a cargo de todos los asuntos en la reunión. Estas personas se dividen en manipuladores de dinero y alimentos, manipuladores de carros grandes, manipuladores de lealtad y armonía y. dioses según sus diferentes posiciones Hay una persona a cargo de cada oficina, a quien se le llama jefe de la oficina. El manipulador de dinero y granos es responsable de transportar las cajas y jaulas. Habrá cuatro cajas y jaulas en cada caso, un par por cada caja. Las cajas están decoradas con pintura dorada y contienen principalmente el equipo de viaje y otros artículos. sobre ellas se colocan banderas, con el nombre de la reunión bordado en ellas. Generalmente la bandera es azul, que se llama bandera azul y bandera azul quienes han servido como mensajeros del emperador y han recibido visitas imperiales en palacio usan la amarilla. banderas y banderas amarillas. Hay varios carros grandes preparados para los carros grandes, que los actores utilizan para viajar; los clubes de gongzi también suelen actuar en los carros. Zhonghe Baer es un chef disfrazado del club, responsable de preparar o traer comida para su uso en el club. Los encargados del santuario son responsables de la preparación de los rituales, actuaciones y elementos utilizados delante de los dioses. Las principales formas de actuación de la reunión de caminata incluyen: apertura de caminos, yangko, cinco palos de tigre, botes terrestres, banderas chinas, carros, zancos, postes, leones, Shiban, tambores Taiping, etc. Reunión de apertura de camino Camine al frente de la reunión y abra el camino con la cruz de hierro. En el tenedor hay una campana que suena cuando bailas. La intérprete luce un maquillaje facial antiguo, viste una espalda de satén verde, atada con una cinta de seda, una falda de guerra de piel de tigre alrededor de la cintura y botas de satén azul. Además de lanzar y atrapar tenedores mientras se marcha, el ejercicio también incluye habilidades como "Cruz cubierta de rojo", "Cinturón de jade horizontal" y "Tierra seca tirando cebollas". La reunión de apertura de caminos es imprescindible en toda reunión. Yangko es la forma de actuación más popular y se representa en casi todas las actuaciones. Yangge en el área de Beijing generalmente se refiere al Yangge local que no implica fiebre alta, por lo que también se lo conoce comúnmente como Danzi. Además, también hay un tipo de jugador que toca tambores de flores y toca pequeñas monedas de cobre mientras canta, llamado flor. platillos, pero son raros. Los personajes de Yangko incluyen al pescador (que sostiene una caña de pescar y lleva una canasta de pescado), el leñador (también llamado leñador, que lleva una pértiga sobre sus hombros), el monje Tuotou (que parece un caminante) y el hermano menor. (parece un niño, sostiene una canasta de flores y un látigo de flores), Jun Gu (Jun finge ser un hombre joven, toca un pequeño tambor cruzado), Chou Gu (Chou finge ser un hombre joven, toca un pequeño tambor). tambor cruzado), Jun Luo (Jun interpreta a una mujer, toca un gong de mano pequeño), Chou Luo (Chou finge ser una mujer, toca un gong de mano pequeño), Wen fan (Wen vestido de mujer, sosteniendo un abanico) , Wu fan (Wu vestido de joven, sosteniendo un abanico), pescadora y vendedora de yeso (blanqueando el puente de la nariz, sosteniendo una bandera de yeso o una sarta de campanas), ***12 personas, si todos salen a buscar el simulacro y se llama un vivo completo. Cada intérprete canta una melodía de Yangko y el coro final está acompañado por pequeños tambores cruzados y pequeños gongs de mano. Cada melodía de Yangko tiene 4 líneas, cada oración tiene 7 palabras y el contenido está tomado principalmente de historias como Water Margin y Eight Immortals; las posturas de danza incluyen "dragón agitando la cola", "El tigre negro saca el corazón", etc., acompañadas de diferentes gongs y tambores. The Five Tiger Sticks se basa en la historia de la pelea entre Song Taizu Zhao Kuangyin y los Cinco Tigres de la familia Dong.

El artista tiene una cara en forma de gancho, un disfraz y sostiene un palo hasta la ceja y un palo de tres secciones.