Colección de citas famosas - Consulta de diccionarios - El concepto de piedad filial en "Las Analectas de Confucio"

El concepto de piedad filial en "Las Analectas de Confucio"

* * *Catorce artículos, más cuatro artículos gratuitos.

El segundo y quinto estadista Meng Yi (Yi) preguntaron sobre la piedad filial. Confucio dijo: "No va en contra de las reglas". Su hijo Fan Chi le dijo: "Pregúnteme sobre la piedad filial, y le dije 'no va en contra de las reglas'". Fan Chi dijo: "¿Qué pasa?" "Cuando naces, tratas a los demás con cortesía; después de morir, eres un ser humano. Sólo entierro y sacrificio". Meng le preguntó a Confucio qué es la piedad filial. Confucio dijo: "No vayas en contra (de la voluntad o las ideas de tus padres). Más tarde, cuando Fan Chi conducía para Confucio, Confucio le contó a Fan Chi sobre esto: "Sun Meng me preguntó qué es la piedad filial. Le respondí: No vayas en contra (de los deseos o ideas de los padres). Fan Chi preguntó: "¿Qué significa esto?" Confucio dijo: "Cuando tus padres estén vivos, debes servirles según la etiqueta; cuando mueran, también debes ser enterrados y ofrecerles sacrificios según la etiqueta". "

Capítulo 6 Meng preguntó sobre la piedad filial. Confucio dijo: "Los padres sólo se preocupan por su enfermedad. ”

Aquí hay dos explicaciones diferentes: 1. Los padres aman a sus hijos de todas las formas posibles y temen que sus hijos se enfermen y encuentren problemas en su trabajo y en su vida. capaz de comprender los sentimientos de sus padres y utilizarlos en su vida diaria. Tenga cuidado de no preocupar demasiado a sus padres. Esta explicación tiene sentido lógica y racionalmente, como nosotros. Todavía estamos ganando dinero para nosotros y nuestras esposas e hijos. En esta etapa, es filial hacer lo suyo y dejar que los padres se preocupen menos. 2. "Los padres solo se preocupan por su propia enfermedad" significa que pueden tratar a sus padres con ". "Todo tipo de emociones complicadas cuando sus hijos están enfermos". Este es un maestro de la cultura china. La explicación del Sr. Nan Huaijin ha alcanzado el nivel de cultivo personal. Creo que su objetivo son aquellos que tienen una vida material muy rica. Este tipo de La piedad filial no es fácil para ella de lograr.

Cuando se le preguntó sobre la piedad filial, Zi Zheng dijo: "La piedad filial de hoy significa poder mantenerse a uno mismo. En cuanto a perros y caballos, puedes quedártelos. Sin faltarle el respeto, ¿por qué no? "

Ziyou preguntó qué era la piedad filial, y Confucio dijo: "Muchas personas hoy en día simplemente entienden la piedad filial como apoyo material (ofrendas) a sus padres. ¿No hay humanos además de perros y caballos? Si no honras a tus padres, ¿cuál es la diferencia entre criar un perro y un caballo? "

".

Zheng Erbazi le preguntó a Xiaoxia. Confucio dijo: "Es difícil mirar el sexo. Los discípulos que tienen algo que hacer les sirven; hay vino y comida, señor. ¿Cree usted que es piedad filial?

Cuando Xia Zi preguntó qué piedad filial Es decir, Confucio dijo: "En términos de padres, es difícil ser agradable delante de alguien. ¿Se considera piedad filial que los jóvenes (nosotros) ayudemos con las cosas para que sus mayores puedan tener comida y vino? "?

El aprendizaje es lo primero 11 Confucio dijo: "Cuando el padre esté presente, observa su ambición; cuando el padre esté ausente, observa sus acciones si no cambias las costumbres de tu padre durante tres años; Se puede decir que es filial.

Confucio dijo: "(Mirando la piedad filial de una persona) Cuando su padre está vivo (porque no tiene derecho a dirigir la familia de forma independiente), tenemos que observar su voluntad (pensamientos y actitudes); después Después de la muerte de su padre, debemos examinar su comportamiento; si no cambia la parte razonable de su padre durante mucho tiempo, se puede decir que esa persona ha cumplido su piedad filial".

Advanced Eleven, Quinto Confucio dijo: "Piedad filial, Min Zikai. ! La gente no sigue los consejos de sus padres y hermanos".

Confucio dijo: "¡Min Zikai es tan filial! La gente no se opone a sus padres y hermanos alabandolo."

Una persona es filial. estándar. ¿Qué estándar? ——¡Otras personas tienen la última palabra!

Para ser más específicos, ¡los "familiares no inmediatos" tienen la última palabra! ¿Qué es "pariente no inmediato"? Probablemente sean las personas que ahora debemos evitar en la recopilación de pruebas judiciales. . . Confucio dio un ejemplo: ¡Min Zikai era realmente filial! Porque todos los "familiares no inmediatos" reconocen su piedad filial.

Este estándar es un principio que trasciende el tiempo y la región. Sigue siendo válido en nuestra época, en la que necesitamos "volver a casa con frecuencia".

En segundo lugar, desde una perspectiva social, es decir, la piedad filial es para el pueblo (sociedad)

A Confucio dijo: "Aquellos que no son propensos a cometer errores y son buenos en "Los negocios de un caballero se basan en su fundamento y en el Tao. ¡La piedad filial es también el fundamento de la benevolencia! "

Un hijo dijo: "Es raro ser filial con tus padres, obediente con tus mayores y gustar ofender a tus superiores. ". Las personas a las que no les gusta ofender a sus superiores no son personas a las que les guste causar problemas. Un caballero se concentra en hacer las cosas, lo cual está básicamente establecido, y el principio (de ser una persona) también está ahí. Piedad filial hacia tu los mayores es la esencia de la benevolencia."

Esto es de la sociedad Desde la perspectiva del orden, la piedad filial es una parte importante de una sociedad armoniosa.

Confucio dijo: "Un discípulo será filial cuando entre, y un hermano menor cuando salga. Es sincero y digno de confianza, ama a todas las personas y es amable. Si tienes tiempo libre, estudia". literatura."

Confucio dijo: "Discípulo Honra a tus padres en casa, ama a tus hermanos (compañeros o colegas) afuera, sé cauteloso y honesto en tus palabras y acciones, preocúpate mucho por la gente y sé amable. a la gente." Después de hacer esto, si todavía tienes tiempo y energía, puedes aprender literatura.

En el segundo cuarto de su reinado, Kangzi preguntó: "¿Qué tal si convences a la gente con respeto y lealtad?" Confucio dijo: "Cuando estás cerca de una aldea, debes respetarla; la piedad filial significa lealtad; las buenas obras no se pueden enseñar, sino alentar."

Ji Kangzi preguntó: "¿Qué podemos hacer para que la gente (los contribuyentes) sea consciente, haga lo mejor que pueda y se anime unos a otros?" Confucio dijo: "¿Qué ¿si?" Si tratas a la gente común (contribuyentes) con una actitud seria, ellos harán las cosas en serio; si (defiendes y predicas con el ejemplo) eres filial con tus padres y cuidas a los jóvenes, ellos harán lo mejor que puedan; promoverán a las personas. aquellos con capacidad e integridad política y aquellos cuyas capacidades educativas necesitan mejorar, serán diligentes.

"

Como el segundo político, 21 o lo que dijo Confucio: "¿No es Zixi un político? Confucio dijo: "El libro dice: 'La piedad filial es sólo piedad filial, amistad fraternal y cuestiones administrativas'. ¿Es también el gobierno y el gobierno? "

Alguien le dijo a Confucio: "¿Por qué no te unes a la política? Confucio dijo: "Los libros históricos dicen: "La (verdadera) piedad filial significa honrar a los padres, amar a los hermanos e influir en la gestión social. "Esto es política (servir a la sociedad)". ¿Por qué hay que ser funcionario para ser considerado político (al servicio de la sociedad)? "?

Esto también es piedad filial desde una perspectiva social. Es más importante ser filial con los padres y más importante ser filial con la gente. La piedad filial es servir a la sociedad. Confucio probablemente quiera decirnos aquí que un verdadero trabajador teórico es también un trabajador social. Una productividad importante, es tan importante en la política como en el servicio a la sociedad

Zhang Zi 19 18 Zeng Zi dijo: "Escuché que todos los maestros eran filial a Meng Zhuangzi, otros pueden serlo; le resulta difícil cambiar a su padre como ministro y la política de su padre. ”

Zengzi dijo: “Escuché al maestro decir: la piedad filial de Meng Zhuangzi es muy fácil de manejar; es difícil retener a los veteranos de su padre y mantener las políticas de su padre. "

(Amigos interesados, lean la discusión del Sr. Nan Huaijin, un maestro en estudios chinos. Para más detalles, consulte "Las Analectas de Confucio", Fudan University Press, Volumen 1, Volumen 2, páginas 881-884.)

p>

El octavo hijo de Tai Bo 21 dijo: “Yu, no estoy solo. "Fei come y bebe, pero tiene piedad filial hacia los fantasmas y los dioses; la ropa pobre te hace lucir hermosa. Humilde doncella de palacio, pero haz lo mejor que puedas para llevarte bien con la doncella de palacio. Jade, soy armoniosa".

Confucio dijo: "No tengo nada. Se puede criticar; su dieta es muy simple, pero sus sacrificios a los antepasados ​​y dioses son muy ricos; su ropa diaria es muy simple, pero su ropa de sacrificio es muy hermosa. Su propio palacio es muy común y se dedica a construir canales y controlar el agua. No hay objeciones para Yu Zhen "

Luzi 13: 20 Zi Gong preguntó: "¿Cómo se te puede describir como un erudito?" Dijo: "Ser vergonzoso te hace llegar a todas direcciones y no te humilla. Se puede decir que eres un erudito". Yue: "Me atrevo a preguntarle al segundo hermano. Yue: "Me atrevo a preguntarle al segundo hermano". ." Yue: "Me atrevo a preguntarle al segundo hermano". Tus acciones tendrán consecuencias. ¡Qué villano!"

Zigong preguntó: "¿Cómo puedo ser llamado un erudito?" tener un sentimiento de vergüenza sólo yendo al extranjero para cumplir la misión encomendada por el monarca se puede llamar erudito ", dijo Zigong: "¿Qué pasa con los inferiores?" Zi dijo: "La gente del clan lo elogia por ser filial. a sus padres, y la gente del pueblo dice que respeta a su hermano". Se le preguntó de nuevo: "Disculpe, ¿quién está esperando?" Confucio dijo: "Cuando diga que lo hará, debe apegarse a ello y apegarse a lo suyo. opinión, independientemente de si es correcta o incorrecta. Eso es un villano, pero también se puede decir que es un taxi de primera clase".

Li Renzi dijo: "Es piedad filial no hacerlo. cambia las costumbres de tu padre durante tres años."

Confucio dijo: "Es razonable no cambiar las costumbres de tu padre durante mucho tiempo, se puede decir que una persona así ha cumplido su piedad filial.