División del antiguo Sanmiao en el Sanmiao del Norte

La palabra "北" que divide Sanmiao del norte puede interpretarse como "detección" y también significa "llevarse, dejar atrás el bien y el mal". Se dice que Shun ordenó a los funcionarios realizar la actuación. tasaciones sobre Sanmiao, e implementó la llamada "La política de descentralización y desintegración de “cinco corrientes y tres residencias”.

"La gente de Xia nos llevó a las altas montañas. Si no había tierra, la talaríamos nosotros mismos. Si no había tierra, la cavaríamos nosotros mismos, que la gente de Sanmiao". Fueron exiliados a Sanwei, después de un período de dura producción, abrieron tierras baldías y tierras, se recuperaron y recuperaron la vitalidad. Al mismo tiempo, algunas tribus se unieron, su carácter aumentó y gradualmente se hicieron más fuertes. En ese momento, después de que Shun eliminara los "cuatro males", para aliviar la intensificación de los conflictos internos, "descansó durante tres años" y tal vez dedicó un período más largo a rectificar, consolidar y limpiar las relaciones internas, y no Ya no utilizaba tropas a la ligera. Yu le pidió a Shun que usara tropas contra Sanmiao, pero Shun se negó.

"El Quinto Linaje del Emperador": "Hubo una familia Miao que se negó a aceptar la derrota. Shun estudió literatura y educación durante tres años e insistió en Qi y Wu. Si hay una familia Miao , por favor aceptalo."

"Lu Shi Chun Qiu Shang De": "Las tres plántulas se negaron a someterse, y Yu pidió atacarlas". Esto fue respaldado por una fuerza poderosa, "las tres plántulas estaban convencidas".

《 "Xunzi Fu Pian": "Pelear" no requiere Sanmiaofu. "

La historia antigua dice que el gobierno virtuoso de Shun se basó en cimientos sólidos. "Estaba respaldado por una fuerza poderosa, y las tres plántulas fueron sometidas". "Xia y Sanmiao pasaron mucho tiempo juntos, ya sea haciendo un uso amistoso de un lado o conquistando el otro por la fuerza. Ya sea usándolo o destruyéndolo, no es seguro.

El punto muerto pacífico no durará Cuando Shun se desvió de las cuencas de los ríos Gansu, Shaanxi y Wei hacia los tramos medio e inferior de las llanuras del río Amarillo, frente al desafío de Dongyi, estaba decidido a eliminar problemas futuros, "separa las tres plántulas en. el norte", y utilizar medios políticos para resolver el problema de las tres plántulas. Conquistar al enemigo sin luchar.

En vista de que el clan Sanmiao tiene muchas tribus, muchas ramas, algunas están cercanas y otras Cerca, algunos están cerca y otros están lejos, esta es la situación de la civilización prehistórica. Hay muchas formas de tratar con el pueblo Miao a través de medios políticos: hay "huir", hay "imponer castigos", "ustedes", ". casa" o colocación; está el "pixu", que es denunciarlos a bombo y platillo o someterlos. ·····Las divisiones internas se derrumbaron, "no se obedecen, el bien y el mal están claros", debilitando aún más El poder de Sanmiao.

"Justicia" dice: "Cuando había cuatro males en el frente, el rey de Sanmiao huyó a Occidente para dar a luz a su heredero, y su país no fue destruido. Después de que Shun llegó al poder, Sanmiao ya no siguió la transformación, que era un secreto. Cuando fue depuesto, algunos de sus gobernantes eran buenos y otros eran malos. Shun dividió sus tres plántulas en el norte, dejando atrás a los buenos. Puede apoderarse de su título oficial. mudarse a un lugar lejano. Aquellos que son ascendidos a brillantes pueden beneficiar su tierra o ingresar su título feroz y terco, incapaz de seguir las reglas. Como resultado, la mayoría de los clanes y tribus de Sanmiao se vieron obligados a abandonar Sanwei ante la presión militar de Shun. Se dirigieron al sureste, cruzaron el río Han occidental, cruzaron el río Hui al sur de Sanwei y al este de la zona cubierta de nieve. Montaña Dieshan en las montañas West Qinling (condado), cuenca Cheng (condado), y luego cruza el tramo superior del río Jialing y ingresa a la cuenca del río Han.

Aquellos "tres-ju" que no emigraron con la mayoría de ellos se fusionaron con el pueblo local Qiang y evolucionaron hasta convertirse en los "Qiang" de la antigua China. Gu Ke dijo: "El origen de Xiqiang proviene de Sanmiao", lo cual definitivamente es bueno.