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Un examen del origen de la esvástica

La investigación de Wang Xichang sobre el origen de la esvástica utilizada por el Partido Nazi (extraído de la literatura y la historia budistas chinas) "La esvástica utilizada por el Partido Nazi" es un símbolo misterioso. ⑴ ⑴ ⑴, ⑵, ⑶, ⑷, ⑷, ⑺, ⑺, ⑺, ⑺, ⑺, ⑴𖲔𖲔𖲔𖲔𖲔𖲔𖲔awn 93 El primero significa 'bueno' y el segundo significa 'es', suasti es igual a 'bueno' '. Después de agregar el sufijo ka, se convierte en la esvástica o diez mil caracteres. Entonces, en términos de la etimología de la esvástica utilizada por el Partido Nazi, incluye el significado de "afortunado". El zen no tiene un nombre propio en China. Puede llamarse "Li Shihong Ai" en transliteración o "Jixiang Haiyun" en traducción semántica. Según la cita de "Fa Yun", su pronunciación se determinó como "wan" sólo después de las dinastías Tang y Cinco. Citó a Hua Yan diciendo: "Zen no es una palabra, pero no es una palabra. Verifique que la" Biografía de Tang Shu·New Wuhou "no dice que hubo diez mil palabras en el segundo año de Shou (693). Pero "Zi Zhi Tong Jian primer año" (690) Está registrado que hay doce palabras como "Fengge Shilang Hedong vivió como invitado de Qin, convirtiendo el cielo y la tierra en ofrendas", pero no contiene diez mil palabras. Además, no hay "Da Zhou" en el volumen de "Huayan Jingyin Yi". Se puede ver que la declaración de Fayun no es precisa. Además, también hay ejemplos del uso de "wan" en lugar de ". ocho" en la traducción de las escrituras de las dinastías del Sur y del Norte. Por ejemplo, "Shi" fue traducido por el monje Bodhi de seis dedos en el período Wei Yuan. Hay este dicho en "Fang Jing": "En el pecho de el Bodhisattva, hay una estatua solemne del mérito. Su "Daqianzi Sakyamuni Sutra" también dice: "El asceta Qutan tiene diez mil palabras en su pecho, lo que demuestra sus méritos". ' Por ejemplo. La estatua de piedra del Buda Maitreya en el templo Shicheng registrada por Liu Xie de la dinastía Liang también tiene el dicho "Esté lleno de palabras". La estatua de piedra fue construida en el año duodécimo de la dinastía Liang (565, 438+03) y terminada en el año decimoquinto de la dinastía Liang (565, 438+06). Se puede ver que el nombre Wanwan pasó durante el Sur y el Sur. Dinastías del Norte. Probablemente, Wan es muy similar a Wan en forma, y ​​Wan tiene el significado de "realización" y "longevidad", que coincide con "auspiciosidad" y "auspiciosidad" representadas por Wan, por lo que no hay necesidad de la corte imperial. Ayuda, usar Wandaiwan también es una tendencia natural. Si lo hizo el Marqués Wu, ¿por qué no se hizo popular ninguno de los doce personajes que se transformaron en ese momento? Por tanto, no vale la pena decir que no es de la dinastía Tang. Hay ejemplos de este tipo en las dinastías del Sur y del Norte. Los diez mil reales no equivalen a diez mil caracteres, pero debido a que todos los caracteres chinos son monosilábicos, la pronunciación de este símbolo tiene diez mil como énfasis, que es similar al significado de diez mil caracteres. "El sonido y el significado de los sutras" de Lin Hui también decía: "El texto de la esvástica no ha llegado a la cámara de niebla de Brahma y la nube Tang es auspiciosa". Hay miles de palabras en las nubes. El octavo volumen del Avatamsaka Sutra no dice en una sola frase que esto sea igualdad. Pero hay varios lugares en el Tathagata donde se encuentran franjas tan auspiciosas, lo cual es una gran bendición. "Entonces, diez mil caracteres no es una palabra, sino un símbolo auspicioso, que simboliza 'suerte', 'larga vida' y 'longevidad'.

⑵"¿Cuál es la diferencia entre "奥" y "?奥"? "Hay muchos tipos de 奥", y los llamados caracteres izquierdo y derecho generalmente se distinguen. El primero se llama sauvastika y el segundo se llama esvástica o svastika. "Zhu Sutra" de Lin Hui. "Yinyi " dice: "El texto de diez mil palabras..." es el escenario de la gran riqueza". (Ver arriba) "Huayan Jingyinyi" de Huiyuan también dice: "La palabra 'modelo' es el signo de la virtud". diferencia significativa en apariencia, porque todos son aspectos morales. Según Cluc, la esvástica utilizada por los nazis zurdos era un símbolo de reverencia porque la esvástica utilizada por los nazis en la estatua de Apolo era zurda. Sin embargo, en Occidente también existen diez mil caracteres como símbolo de mala suerte. Se dice que había una reina rusa que era tan supersticiosa que intentó decorar las paredes de su dormitorio con esvásticas a modo de talismanes, provocando que todas las esvásticas fueran zurdas, causando así desgracias a ella y a su familia real. Astley creía que, en general, era mayoritariamente diestro porque el sol giraba de izquierda a derecha y todas las ruedas giraban hacia la derecha. …representa la rotación del sol y el ciclo de la vida. Al observar las piedras de los pies de Buda desenterradas en Amaravati, India, se pueden encontrar varias decenas de miles de caracteres y diez mil caracteres yuxtapuestos indiscriminadamente. Yan es el primer y cuarto símbolo auspicioso de los pies de Buda. Probablemente en la antigüedad no había diferencia entre diez mil palabras y diez mil palabras. Más tarde, el hinduismo utilizó el símbolo de la esvástica en la mano derecha como símbolo del dios masculino y el símbolo de la esvástica en la mano izquierda como símbolo de la diosa. Todos los lamas tibetanos usan su mano derecha; todos los creyentes Bon-pa usan la esvástica de la mano izquierda; En cuanto al budismo y las palabras "esvástica utilizada por el Partido Nazi" y "esvástica" difundida en China, a menudo se confunden.

⑶¿Qué representa el símbolo de la esvástica en el budismo? A menudo se utiliza como símbolo para representar a Buda, probablemente porque hay diez mil caracteres en el pecho de Buda, llamados "Sello del Corazón de Buda", para mostrar la solemnidad de sus méritos (ver arriba). El "Surangama Sutra" dice: "El Tathagata instantáneamente derrama una luz preciosa desde su pecho, y su luz deslumbra con cientos de colores". ’ La nueva traducción del Avatamsaka Sutra dice: ‘El Tathagata tiene una imagen de un adulto en su corazón, que tiene la forma de diez mil caracteres y se llama nubes marinas auspiciosas. También hay una frase en "La biografía de los monjes eminentes de la dinastía Song": "Como las diez mil palabras en el pecho del Buda". idioma. No sólo en el pecho de Buda sino también en su cabello está la esvástica utilizada por el Partido Nazi. El "Zhuangyan Sutra" registra: El Rey Santo de la Rueda tiene treinta y dos adultos y ochenta años, entre ellos: "Setenta y ocho diez mil palabras". Setenta y nueve, espiral de color de pelo. El Mahayana Sutra dice: "El Tathagata debe ser igual a los demás". Treinta y dos eruditos están en la misma posición. El cabello (ligeramente) de Buda está todo hacia arriba, girado hacia la derecha, suave y azul, muy lindo y feliz, que es el duodécimo. Las cejas del Buda también son diestras. El "Prajna Sutra" dice: "Las cejas del Buda son blancas y puras, diestras y suaves, como ver el rostro de Luo, claro y blanco, superando al renacuajo Xue, etc.". "Long Agama" dice: "Las cejas son blancas y finas, suaves y brillantes. Si las buscas durante mucho tiempo, girarás hacia la derecha y el caracol parecerá una auténtica perla". El cuerpo del Buda está girado hacia la derecha. El "Prajna Sutra" dice: "Cada uno de los poros del Buda tiene un cabello, suave y húmedo, que gira hacia la derecha". "Dragon Agama" escribe: "Shengmao gira hacia la derecha y es colorido". En resumen, ya sea que haya diez mil caracteres en el pecho del Buda, diez mil caracteres en su cabello o en su ceja derecha, todos son diez mil caracteres. que simbolizan la rotación del cabello de Buda O diez mil palabras. A veces hay diez mil palabras entre las manos y los pies del Buda. El "Prajna Sutra" dice: "Frente a las manos, los pies y el pecho del Buda, hay signos auspiciosos de alegría". Wen Hua, Se Lei Dani.' La nueva traducción del Avatamsaka Sutra dice: 'Que todos los seres sintientes tengan sus ruedas apuntando entre sí, con los nudillos intactos, y que escriban en su mano derecha; que todos los seres sintientes sean como flores de loto; con diez mil personajes, con los dedos girando y sus diez poderes devolviendo bondad, solemnes y solemnes. "Hay otro dicho: 'Hay un rostro humano entre los dedos del dedo del pie izquierdo del Tathagata, que lleva el nombre del mar de Budas. Todos los Budas, Bodhisattvas, Wan Yin, Wan Zi, etc. se muestran en el libro. , que es de gran beneficio para todos los seres vivos." En la famosa piedra En el pie de Buda, también se pueden ver varios diez mil caracteres y diez mil caracteres, respectivamente, en las puntas de los dedos, las palmas y los talones. Esta es la rotación de las huellas dactilares y de las palmas que simbolizan las manos y los pies de Buda. Entonces, ¿por qué la rotación del cabello, o la rotación de las huellas dactilares en manos y pies, está representada por diez mil caracteres y diez mil caracteres? ¿Qué pasa con el símbolo de los tiempos auspiciosos de Buda, el "niño" y el "niño" que sucedieron antes se encuentran entre ellos? ¿O es por las características del Buda que suspira y suspira? Éstas son las preguntas que debemos abordar aquí. Mi respuesta es la siguiente: primero, "唻唻" y "唻" aparecieron mucho antes que el budismo. Debido a que no fue creado por el budismo, no existe una explicación exacta ni una aplicación fija en las escrituras budistas. Se puede decir que la rotación del cabello es como diez mil caracteres; también se puede decir que las huellas dactilares de manos y pies son como diez mil caracteres. En segundo lugar, Sakamoto es un símbolo de "suerte" y "auspiciosidad", y Buda es un representante de santidad y auspiciosidad; y su rotación hacia la izquierda y hacia la derecha es exactamente similar a la rotación del cabello y las huellas dactilares humanas, por lo tanto, los budistas adoptaron naturalmente esta A; símbolo de "suerte" y "auspiciosidad", como símbolo de la santidad, solemnidad, luz y auspiciosidad de Buda. (Omitido) (1) El origen de la esvástica utilizada por el Partido Nazi Sobre la cuestión de la aparición de la esvástica utilizada por el Partido Nazi, hay dos escuelas de pensamiento: Max Müller Creen que en la antigüedad. que difícilmente podemos imaginar, la ocurrencia de eventos es a menudo accidental. Puede suceder aquí o en cualquier otro lugar. Astley simpatizaba con él y creía que todas las esvásticas nazis eran accidentales. Sin embargo, tanto Schliemann como el Conde de Alviera tenían opiniones contrarias. Schliemann dice en su "Troy and its Remains" (Traducción editada por P. Smith, Londres, 1875) que cuando los antepasados ​​de los extraterrestres vivían en Becktree y los valles de los ríos, "Cross" y "La esvástica utilizada por el Partido Nazi era una importante símbolo religioso. En su "La migración de los símbolos", traducido por Sir G. Bird-Wood, Londres, 1894, Conte también creía que Chen era originalmente exclusivo de las razas extranjeras. Más tarde, los indoeuropeos se dispersaron por todo el país y gradualmente se convirtieron en egipcios y calebs. Gente de abajo. Por lo que podemos verlos hoy en todas partes, todos tienen casi la misma función: ya sea como amuletos o como símbolos celestiales o sagrados, por lo que no es casualidad que tengan el mismo origen. La teoría de la generación de Müller puede no ser suficiente para explicar el origen de Chen. Según los primeros descubrimientos de Schliemann, en la década de 1880, estaba en Troya, en el extremo noroeste de Asia Menor, en la costa este del mar Egeo, y en ciudades cercanas como Hisalik, Micenas y Tirinto.

Lo que se encuentra en Terra está en muchos anillos giratorios, en las paredes, en un frasco llamado cara de búho y en cerámica además de estatuas femeninas. Los objetos encontrados en Micenas estaban en unas vasijas pequeñas y en una extraña placa de oro. Lo que se encontró en Tallinz fue en uno o dos moldes de cerámica y frescos; especialmente en varios fragmentos de jarrones, hay dos caballos uno frente al otro, con muchos diamantes y esvásticas entre sus patas. Por lo tanto, Conte creía que Wan se originó en Terra y luego se extendió hacia el este hasta India, China y Japón, y hacia el oeste hasta la Galia (hoy Francia es el país de la Galia, que fue destruida por el rey romano Sissa en más del 50 a. C.). que Alemania, Escandinavia y las Islas Británicas. Pero según Ramsay, las tallas en piedra de los hititas (un antiguo país de Asia Menor, al este de Tra, alrededor de 1450 a. C.) en la ciudad de Ibrez en Licaonia (norte de Asia Menor) fueron registradas por Sisi, sus trajes tienen el carácter. de Terra. Según esto, todas las razas de Asia Menor eran de origen alienígena. Los extraterrestres comenzaron a vivir en Asia Central, a lo largo de la meseta del Pamir al oeste de las montañas Yeling, y luego prosperaron y emigraron a Persia y Asia Menor adyacentes a Eurasia, así como a la India y Europa. Los símbolos que poseían los extraterrestres también deberían haberse originado en Asia Central y luego extenderse hacia Oriente y Occidente. Por lo tanto, Schliemann cree que este símbolo ya existía cuando los extraterrestres vivían en la era de Baktri y el Valle de los Cuatro Ríos, pero hasta ahora no se ha encontrado en el Este.

⑵ ⑵, ⑵, ⑶, ⑷, ⑷, ⑷, ⑸, ⑹, ⑹, ⑹, ⑵, ⑹, ⑵, ⑹, ⑵, ⑵𖲕𖲕𖲕𖲕𖲕𖲕𖲕93 Migración de Alien razas La ruta se puede dividir a grandes rasgos en dos partes: una es el suroeste y el sureste, que se encuentran dispersos en Persia y el norte de la India, la otra es la migración hacia el oeste, que se divide en dos ramas, Grecia e Italia, y vive en Grecia; Italia y Asia Menor respectivamente. Luego están las Gladys, que se encuentran repartidas por Inglaterra, Francia y España. El pueblo Dedoni vive en Dedan, Suecia, Noruega y otros lugares. Por lo tanto, también se encuentran en áreas culturales como Elam, Asia Menor, el Mar Egeo y el río Danubio en el suroeste de Persia. Al mismo tiempo, la esvástica encontrada en Europa central, occidental y oriental tenía las mismas connotaciones auspiciosas y virtuosas que la esvástica en la India. Se encontró una esvástica en un jarrón de colores en Susa, en el suroeste de Persia. Según la conjetura de Kanter, se introdujo en la India en el siglo XIII a. C. y más tarde se introdujo en China y Japón junto con el budismo. En Grecia, la esvástica utilizada por el partido nazi también se encontró en jarrones de colores. En Italia encontré dos esvásticas y dos cruces en un botón. En la región de Lecque de Bourget en Saboya, Francia, se descubrió un bloque de arcilla de la Edad del Bronce con la esvástica utilizada por el Partido Nazi. En la isla danesa de Zelanda existe una talla en piedra que data del siglo IX o X que muestra un triángulo con tres vértices y una esvástica. También se encontró en Suecia una botella de cobre que constaba de un patrón en espiral curvado con la forma de la esvástica utilizada por el Partido Nazi. También se encontró en Noruega un hermoso botón con dos filas de esvásticas. Puede tratarse de arte micénico, cruzando el mar Báltico. Descubra más en el Reino Unido. El Museo Británico existente tiene un par de broches de East Anglia (ubicado en el este de Inglaterra) grabados con el patrón de la esvástica utilizado por el Partido Nazi. Un botón plano con una esvástica y una cruz fue desenterrado de una tumba en Faversham (sureste de Inglaterra) en Kent; Motivo; se desenterró una "urna" exquisita en Shrovham, Norfolk (también en el este de Inglaterra), que llevaba una esvástica en la mano izquierda. Además, en Mliden-hall, en Suffolk (también en el este de Inglaterra), se encontró un botón con forma de esvástica formado por cuatro cabezas de pájaro. En Lochry, Irlanda, se encontró una aguja de cobre con una cruz griega en un extremo y una cruz nazi en el otro. También hay una piedra tallada con tres cruces diferentes: una cruz griega en un objeto redondo, una esvástica de la derecha en un objeto cuadrado y una esvástica de diamante en un cuatrifolio. En Laponia, Escocia, hay un agitador con forma de esvástica utilizado por el Partido Nazi. Thomas Wilson creía que la esvástica utilizada por el Partido Nazi debería usarse en casas y muebles en Laponia. En cuanto a América del Norte y del Sur, existen vestigios de la esvástica utilizada por el Partido Nazi antes de Colón. Wilson encontró restos precolombinos en Centroamérica en Tennessee, Ohio y Arkansas; también está presente en creencias y costumbres antiguas conservadas por los indígenas en Nicaragua, Yucatán y Costa Rica en Centroamérica. Sus huellas longitudinales también se pueden encontrar en Brasil y Paraguay en América del Sur.

Wilson creía que todo procedía del viejo mundo. Hay un monumento egipcio en Libia (norte del Congo Belga) en África. Sobre él hay una cruz de exorcismo introducida desde Persia, llamada Crux ansata, que probablemente sea el sonido de la esvástica utilizada por el Partido Nazi. Se descubrió una esvástica en un botón en Sleaford, Australia. En resumen, la esvástica utilizada por el Partido Nazi se ha extendido por todo el mundo. Este es sólo un ejemplo de las huellas verticales de la esvástica utilizada por el Partido Nazi en varios continentes. Por supuesto, las filtraciones son inevitables. Pero podemos ver que el surgimiento de Wanzi no es accidental, y las huellas de su propagación pueden tener un sistema consistente, es decir, la migración de razas alienígenas. Por lo tanto, hay símbolos de esta nación en lugares a los que las antiguas naciones alienígenas pueden llegar, incluso a través de los océanos Atlántico e Índico, así como en América del Norte, del Sur y Australia. También podemos imaginar la situación general de la migración de grupos étnicos extranjeros en la antigüedad. En resumen, se pueden sacar las siguientes conclusiones:

⑴ Este es un carácter no literal Debido a que es similar a la costumbre popular de Wan, "Wan", y tiene un significado similar. comúnmente llamado Wan. La esvástica utilizada por el Partido Nazi Brahma se traduce al chino como "mar de nubes auspicioso", los cuales significan "afortunado".

⑵, ⑵, ⑵, ⑵, ⑵, ⑵, ⑵, ⑶, ⑵, ⑵, ⑵, ⑶, ⑵, ⑶, ⑵, ⑵𖲕⑵𖲕⑵𖲕⑵𖲕9333

⑶ El budismo utiliza la esvástica utilizada por el Partido Nazi como símbolo representativo. Está cubierta con su cabello giratorio y sus huellas dactilares para simbolizar el cuerpo de Buda, probablemente tomando su significado brillante y auspicioso.

(4) La esvástica utilizada por el Partido Nazi era originalmente un símbolo de los pueblos antiguos que usaban un taladro para hacer girar el fuego. Por eso, Brahma lo llama la etapa "Siddjah", como la forma de un simulacro de incendio.

⑸criminal es un símbolo del fuego y era adorado por los pueblos primitivos, creyendo que puede ahuyentar a las bestias salvajes y matar fantasmas y espíritus malignos. Somarihas también se ha convertido en un símbolo de los dioses. El fuego puede destruirlo todo. El budismo es una metáfora del fuego de la sabiduría, por lo que también sirve como signo de mérito y elimina el mal karma. También es como una rueda similar al sol, tiene una larga vida útil y tiene el significado de vida eterna. Se ha convertido en un símbolo de toda la buena suerte del mundo.

⑹𖲍La religión se vio por primera vez en Asia Menor y era producto de razas alienígenas, por lo que nació en Asia Central y luego se distribuyó por todo el mundo.

⑺𖲍difusión: Primero, se dirigió hacia el sur, hacia Persia y la India, y luego llevó el budismo a China y Japón, primero, se dirigió hacia el oeste, hacia Europa, pasando primero por Grecia e Italia y luego cruzando por Alemania; , Francia y Dinamarca El Mar Báltico entra en Noruega y Suecia, o cruza el Canal de la Mancha y entra en las Islas Británicas. También hay viajes desde el Mediterráneo hasta África, a través del Atlántico hasta América y luego por el Pacífico hasta Australia.

En definitiva, diez mil palabras no es un símbolo misterioso. Mientras pueda examinarse cuidadosamente, se revelarán sus verdaderos colores. Este artículo es solo una introducción, con la esperanza de que los académicos nacionales y extranjeros realicen investigaciones y descubrimientos más precisos. [Referencia] Tripitaka, Volumen 20; "Sutra budista del mar Samadhi", Volumen 4; "Surangama Sutra", Volumen 1; "Sifen Vinaya", Volumen 52; Yuan Zhu Lin" "Volumen 35; Colección de nombres traducidos, Volumen 6; "Zuting Poetry Garden", Volumen 4, Tres suplementos principales, Volumen 13. (Nota de Yuan: No hay distinción entre esvásticas derecha e izquierda en los diccionarios budistas, pero la esvástica izquierda en la Enciclopedia Budista China está representada por '■'. Según su semántica, el autor usó la esvástica izquierda cuando debería haber usado la izquierda -esvástica de mano. En caso afirmativo, en caso de duda, consulte el diccionario original)