La relación entre la antigua China y Japón.
Xu Fu puede ser la primera persona en difundir la antigua cultura y civilización china a Japón. Cuando Xu Fu llegó a Japón, Japón todavía se encontraba en la Edad de Piedra. La cultura avanzada aportada por Xu Fu dio un gran impulso al progreso y desarrollo de la sociedad japonesa y promovió el salto de la sociedad japonesa de la era del grano de cuerda a la era Yayoi.
Según las excavaciones arqueológicas japonesas, la masa continental de Japón estaba conectada con el continente asiático hace cientos de miles de años. Durante mucho tiempo, los habitantes originales confiaron en la fuerza del grupo y utilizaron herramientas de piedra, palos y otras herramientas para sobrevivir mediante la caza y la recolección. Hace unos 1.000 años, se produjo una invasión marítima en todo Japón. Debido a los repetidos cambios en la corteza terrestre y al aumento del agua del mar, Japón se separó gradualmente del continente y se convirtió en el archipiélago japonés actual, que consta de cuatro islas, Hokkaido, Honshu, Shikoku y Kyushu, y cientos de islas pequeñas. Desde entonces, los pueblos indígenas del archipiélago japonés han quedado aislados del contacto con los humanos del resto del mundo.
En cuanto al origen de los japoneses, existe una leyenda popular en China: Para encontrar el elixir de la inmortalidad, el primer emperador de Qin en la antigua China envió al brujo Xu Fu para liderar a tres mil niños. y niñas a Japón. Xu Fu nunca regresó y prosperó en Japón. Los 3.000 niños y niñas traídos por Xu Fu se duplicaron y se convirtieron en los japoneses de hoy. Con respecto a esta leyenda, los eruditos chinos y japoneses han estado recopilando evidencia incansablemente, realizando investigaciones y exploraciones serias, con la esperanza de convencer al mundo de que el viaje de Xu Fu a Japón en la historia es cierto. Según los registros históricos, Qin Shihuang envió a Xu Fudong a Japón en busca del elixir de la inmortalidad. Xu Fu se encontró con una tormenta en su camino a Japón y el barco fue arrastrado al castillo Shinmiya en la prefectura de Wakayama. Después de aterrizar, comencé a trabajar aquí para criar.
El Palacio Shingu donde aterrizó Chuifuku es una hermosa costa. Hay un santuario rojo en la costa y el área circundante es tranquila y pacífica. Hay un pequeño parque cerca de New Palace City, y en el parque se encuentra la tumba de Xu Fu. No está claro si se trata de un monumento conmemorativo o de un entierro real. Frente a la tumba hay una lápida de unos 3 metros de altura. La lápida registra en chino la historia de cómo Xu Fu llegó a Japón en busca del elixir de la vida y por qué se estableció en Japón. La lápida se erigió en 1834. La "Lápida de Xu Fuzhi" grabada en la lápida fue escrita por un famoso calígrafo coreano, y el poema de la lápida fue escrito por un sinólogo japonés. Cada año, el 28 de junio, más de 165.438 personas de Wakayama celebran un evento conmemorativo en este parque para conmemorar el aterrizaje de Xu Fu.
Se pueden ver muros rotos por todas partes en la orilla del mar del Palacio Nuevo, de aproximadamente 1,5 metros de altura y se extienden por más de 30 kilómetros. Algunos estudiosos japoneses creen que se trata de un proyecto de defensa construido por Xu Fu a imitación de la Gran Muralla. Según los registros históricos, durante el período del shogunato Edo, Japón reparó una vez la Gran Muralla.
El templo Xufuku está construido en muchos lugares de Japón, especialmente en Kyushu. Xu Fu es adorado como el dios de la medicina en la aldea de Jinli en Saga. También es adorado como el dios del agua, la agricultura y la sericultura en otros lugares.
La zona donde aterrizó Chuifuku fue el área donde se desarrolló por primera vez la cultura japonesa, y también fue el lugar donde aterrizó la legendaria figura japonesa, el emperador Jimmu. Por lo tanto, algunas personas piensan que el emperador Chuifuku es el emperador Jimmu en el mito fundacional de Japón. Algunos estudiosos infieren que la familia real japonesa tiene una gran relación con Xu Fu basándose en un espejo de bronce de la dinastía Qin y una enorme espada desenterrada de la tumba de una importante familia real japonesa que vivió en la era de los dioses. El estatus social del Japón de la Edad de Piedra cuando Xu Fu aterrizó, tal cosa es imposible. La cultura Yayoi de Japón es casi la misma que la de las dinastías Qin y Han, miles de años antes que la cultura de cuerdas inherente a Japón. La llamada cultura Yayoi sólo se formó después de la llegada de Fulaixu a Japón. Con base en los registros de historiadores chinos y materiales históricos oficiales completos, se verificó la geografía, las leyendas históricas japonesas, las reliquias históricas y las antigüedades desenterradas para demostrar que el reino establecido por Xu Fu al otro lado del mar era el Feng Jing'en japonés. La fundación de Japón por el emperador Jimmu fue al mismo tiempo que Suifuku, y los conceptos y sistemas eran los mismos en todos los aspectos. Por lo tanto, algunas personas afirman que Kai Fulin fue el primer emperador en la historia de Japón, y que el emperador Jimmu era descendiente de Kai Fulin, quien fue consagrado en el siglo VIII. Esta afirmación ha encontrado la firme oposición de los eruditos japoneses que creen firmemente que son descendientes de dioses.
Tanino Noriyo es un erudito japonés que ha estudiado profundamente a Xu Fu. Creía que Xu Fu era un líder destacado del estado de Qi y era famoso por su investigación sobre el elixir de la vida. Xu Fu aportó el conocimiento y la sabiduría del pueblo chino de aquella época, incluido el taoísmo. Creía que Xu Fu era el verdadero fundador del sintoísmo japonés.