¿Cómo surgieron los doce signos del zodíaco?

Existen tres teorías principales sobre el origen de los doce signos del zodíaco, a saber, la teoría de las estrellas, la teoría de las estrellas del año y la teoría externa.

1. La teoría de las estrellas

Los antiguos dividían las estrellas cercanas a la eclíptica y al ecuador en "veintiocho estrellas". Cada una de las veintiocho constelaciones también representa un animal. En la antigüedad, el cielo estaba dividido en doce partes iguales, representadas por doce ramas, y las doce ramas pertenecían al zodíaco, y existía una relación correspondiente entre los signos del zodíaco y las veintiocho constelaciones. Wang Hao, un erudito de la dinastía Ming, creía que veintiocho tipos de animales estaban asignados a veintiocho constelaciones y estaban "unificados por siete rayos", formando un patrón de "murciélago terrestre hembra, rata solar vacía, golondrina Weiyue, hijo". Li Changqing de la dinastía Qing creía en "Songxiaguan Fuyan" que los animales emparejados por las veintiocho estrellas "son aquellos con el doble de los primeros doce géneros", "Kang Jinlong, Chenguan y Jiaomu Jiao unidos a Yan. Jiao, tipo dragón ", que refleja Veintiocho animales de constelaciones se reúnen según los doce signos del zodíaco. Sin embargo, esta afirmación inevitablemente se complementa. Los registros de animales que corresponden a las 28 constelaciones son posteriores a los de los 12 signos del zodíaco.

2. La teoría de la estrella del año

Júpiter se mueve un día cada doce años, y la secuencia de rama anual se puede determinar a partir de la posición de Júpiter. La "Colección de libros perdidos de Yuhan Shanfang" cree que cada doce años, "tres años, tres años, arruinado, tres años, sano, tres años, sequía". También se dice que "el mundo tiene seis años". , un año, seis años, uno sano, decenas de doce años "Hambre cada año". Hay ciclos de ascenso y caída de las plantas y el entorno de vida de los animales. Las condiciones de vida de los herbívoros (ratas, vacas, caballos, ovejas) y los carnívoros omnívoros son muy diferentes en diferentes años si las personas nacidas en diferentes años pueden imitar. Los animales que crecen vigorosamente en ese año, se formarán los animales del zodíaco, y se presume que el ascenso y la caída de los animales están relacionados con el año de Júpiter, y los doce signos del zodíaco y los doce signos del zodíaco están unificados. ?

3. Teoría del tótem

Esculturas de mármol blanco de los doce signos del zodíaco

Los antepasados ​​de la sociedad primitiva utilizaban gráficos de ciertos animales, criaturas inanimadas o fenómenos naturales. como sus tótems El santo patrón y símbolo del clan, es decir, el tótem. Las imágenes mixtas de humanos y bestias en "El clásico de las montañas y los mares" son dioses tótem de la antigüedad. Los tótems del pueblo Xia son osos o peces, los tótems del pueblo Shang son pájaros negros y los tótems del pueblo Zhou incluyen dragones, pájaros, tortugas, perros y tigres. A excepción del dragón, que es un animal ilusorio, el resto de los doce signos del zodíaco son visibles en la vida diaria. Se puede dividir en dos categorías, a saber, los "seis animales" (caballos, vacas, ovejas, gallinas, perros, cerdos) y las "seis bestias" (ratas, tigres, conejos, dragones, serpientes y monos). domesticado por personas con fines económicos, mientras que este último perturba en cierta medida la vida humana. Un animal que nuestros antepasados ​​temían. Por lo tanto, estos animales son adorados como símbolos del nombre del clan.

El etnólogo Liu Yaohan dedujo el origen del "Calendario de las Doce Bestias" a partir de los restos de tótems del pueblo Yi. Los calendarios de las doce bestias de Guixi Yi y Maodao Yi sitúan a los humanos en la misma categoría que los doce animales de. el calendario, "Es un legado dejado en realidad por la ideología del hombre primitivo de no distinguir entre humanos y animales". El pueblo Yi todavía usa el calendario de doce animales para marcar fechas y nombrar sus mercados (como Tiger Street y Rabbit Street). "Registros históricos: Las crónicas de los cinco emperadores" registra que el Emperador Amarillo "le enseñó al oso Pixiu el cuerpo del tigre para luchar contra el Emperador Yan en el desierto de Banquan". El artículo decía que era el tótem de cada tribu. Y definitivamente no era la capacidad real de someter al dragón y al tigre. Los doce signos del zodíaco surgieron del culto totémico de la sociedad primitiva y se convirtieron en una teoría convincente.

Hablando desde fuera

En "Yi Yu Cong Kao" de Zhao Yi, de la dinastía Qing, "En los primeros días de las costumbres del Norte, no existían las doce en punto". reloj de Zichou Yinmao, pero había ratas, bueyes, tigres y conejos. Cuando se divide la edad en años, se difundió en China y luego se adoptó sin perder la oreja". Se determinó la naturaleza extraña del zodíaco.

Información ampliada

Registros históricos

El registro completo más antiguo de los doce animales del zodíaco que es el mismo que hoy es "Lunheng" escrito por Wang Chong del Dinastía Han del Este. "Lunheng" Volumen 3 "Capítulo de potencial material":?

Doce signos del zodíaco Li Youjun

"Yinmu también es un pájaro y un tigre; Xutu también es un pájaro y un perro; Feo es no la tierra, es como el ganado, pero no es como las ovejas. La madera es mejor que la tierra, por eso los perros, las vacas y las ovejas se alimentan de tigres. El agua es como los cerdos, el fuego es como las serpientes. y es una rata; Wu también es un fuego, y es un caballo... Wuma es una rata, un pollo es un pollo y un conejo es un conejo. El agua es mejor que el fuego, entonces, ¿por qué las ratas no persiguen? ¿Los caballos? ¿Por qué las gallinas no picotean a los conejos? El cerdo es igual que la oveja y la vaca fea es mejor que el agua, entonces ¿por qué las vacas y las ovejas no matan al cerdo? El fuego es lo mejor, entonces, ¿por qué las serpientes no se comen a los monos? El "Capítulo del Veneno" de Ersan dice:

"Chen es un dragón, Si es una serpiente y Chen Si está ubicado en el sureste". Los dragones son venenosos y las serpientes tienen aguijones, por lo que las víboras tienen dientes afilados y los dragones tienen escamas invertidas. El fuego es un veneno, por lo que la bestia Canglong contiene chispas. Los animales del zodíaco fueron finalizados a más tardar por la dinastía Han del Este. Liang Zhanggan de la dinastía Qing también citó los registros de "Lunheng" en "Wang Ji Cong Tan·Xu Tan". ?

"Historia del Norte · Biografía de Yuwenhu" registra una carta escrita por la madre de Zhou Yuwenhu en Qi: "En el pasado, tus hermanos nacieron en la ciudad de Wuchuan. El mayor nació en el año de la rata, el segundo fue en el año del Conejo, y tu cuerpo nació en el año del Conejo. "Serpiente". Este es un registro anterior en la historia oficial que conecta los años de nacimiento con los animales del zodíaco.

Referencia: Enciclopedia Baidu-Doce signos del zodíaco