¿Existían números arábigos en la antigüedad? ¿Cómo expresar los personajes al crearlos en "Cangjie"?
Xu Shen de la dinastía Han del Este creía que hay cuatro formas de crear caracteres chinos:
1. Imagen: usar líneas para dibujar cosas.
2. Instrucciones: Añade un trazo en el pictograma para indicar la parte resaltada.
3. Reconocimiento: combinar dos imágenes o palabras familiares para expresar un determinado significado según una determinada lógica.
4. Caracteres pictofonéticos: Para aprovechar al máximo los recursos de pronunciación humana, se produjeron caracteres pictofonéticos. La mayoría se dividen en dos partes, y la opinión común es que una parte representa el significado o la clasificación. La otra parte representa el sonido. La generación de fonogramas se puede dividir en generación pasiva y generación activa. Los caracteres pictofonéticos generados pasivamente pueden ser de reconocimiento, instrucción, caracteres pictográficos, etc., pero algunos de ellos pueden representar sonidos, por lo que se convierten en caracteres pictofonéticos. Existe un cierto proceso para la generación activa: primero elija el lado del significado y luego elija el lado del sonido. La elección en el lado fonético puede transmitir mejor el significado; si no hay nadie o no es único, elija el que tenga la forma más expresiva; si no hay nadie o no es único, elija el que tenga el sonido más cercano; ; si no hay ninguno o no es único, elige el bonito. Después de este proceso, sólo se obtendrán los caracteres chinos adecuados.
Hay dos formas de utilizar caracteres chinos:
1. Préstamo: necesidades sociales, pero el carácter chino no existe, luego use otros caracteres chinos para reemplazarlo. Por ejemplo, la palabra "Ba" en autobús, minibús, pueblo palestino y Louba se utiliza disfrazada. De hecho, es "Cheba", pero este carácter chino no existe, por lo que se tomó prestado "Bar". El carácter fonético de "Cheba" es un tipo de automóvil y la transliteración del inglés bus.
2. Nota: La definición de Xu Shen es: “hacer una canción y aceptarla. Los significados son palabras que pertenecen a la misma categoría, y sus significados se pueden interpretar entre sí. Principales interpretaciones de "Seal Script": (1) La teoría de Seal script cree que "hacer un estilo musical" significa usar radicales similares como ideogramas, y "acordar aceptar mutuamente" significa que los significados de ideogramas similares están en la misma categoría. Por ejemplo, "kao" y "老" pertenecen al "Departamento 老", podemos entrenarnos mutuamente." "Viejo, prueba").
(2) Teoría fonológica, se cree que "一" se refiere a palabras con la misma rima u homófono, como "kao" y "老" tienen la misma rima, y "dian" y " ding" tienen la misma pronunciación, es decir, el significado de la palabra es el mismo pero palabras con la misma o similar pronunciación.
1) Según la leyenda de la dinastía anterior a Qin, Cangjie fue el creador de los caracteres chinos. "Xunzi Jiemu" registra: "Hay muchos buenos eruditos, pero Cangjie es el único". "Lu's Spring and Autumn Annals" registra: "Xi Zhong hizo carros y libros". Según la leyenda, Cangjie fue un historiador del Emperador Amarillo y una figura representativa de la escritura china antigua. Según "Shuowen Jiezi", Cangjie fue un historiador de la caligrafía durante el período del Emperador Amarillo y era conocido como el "Sabio de la Caligrafía". El historiador Xu Xu cree que el surgimiento de la escritura debería estar relacionado con Cangjie. En esa época, se necesitaba la escritura para hacer calendarios y también para hacer inscripciones en huesos de oráculos. Por lo tanto, Cangjie debería provenir de la tribu Zhuanxu. Él "nació aquí y fue enterrado aquí", por lo que está el mausoleo de Cangjie en Taipei. Vivió en el siglo 26 a.C. Con base en esto, se especula que hace cuatro o cinco mil años, los caracteres chinos eran relativamente maduros.
2) En los tiempos modernos, algunas personas han ampliado el equipo de creadores de palabras reconociendo a Cangjie. Por ejemplo, el Sr. Lu Xun creía: "... en la sociedad, Cangjie no era el único. Algunas personas tallaron una pequeña imagen en la empuñadura de la espada y otras hicieron algunos dibujos en el portal. El resultado fue una palabra- transmisión de boca y más palabras. Tan pronto como los historiadores recopilaron, solo puedo hacer notas superficiales, me temo que el origen de los caracteres chinos no puede escapar a este ejemplo ". Sobre lenguas extranjeras. En otras palabras, los caracteres chinos ciertamente no podrían haber sido creados solo por Cangjie, sino que fueron enriquecidos gradualmente por muchas personas como Cangjie, entre las cuales Cangjie era simplemente más importante y desempeñaba un papel más importante. Lo que nos preocupa no es si Cangjie creó los caracteres chinos, sino el significado de crear caracteres chinos. La aparición de los caracteres chinos marcó la entrada de la historia china en la era de los registros escritos. Este fue un acontecimiento importante en la larga historia y tuvo un impacto importante en las generaciones posteriores.
Creación de Changji
Cangjie, de apellido Hou, fue el historiador del Emperador Amarillo y el fundador de los caracteres chinos. Era conocido como el "Sabio de la creación de caracteres". Hoy en día, se encuentran Cangjie Ridge, el templo Cangjie y la plataforma de compilación de libros en la aldea de Wu, a 35 millas al noroeste del condado de Nanle. Los historiadores creen que Cangjie nació en Sri Lanka y fue enterrada allí.
Se dice que Cangjie "comenzó a cambiar el contrato del libro por una cuerda". Antes de eso, la gente llevaba registros de nudos, es decir, se hacían nudos grandes para cosas grandes, nudos pequeños para cosas pequeñas y enlaces para cosas conectadas. Más tarde, desarrolló el uso de un cuchillo para tallar símbolos en madera y bambú como notas.
Con el desarrollo de la historia, la civilización avanza, las cosas se complican y hay muchas cosas famosas. Los métodos para anudar y tallar la madera estaban lejos de ser adecuados. Hay una necesidad urgente de crear palabras. El Emperador Amarillo fue un período de numerosos inventos en la antigüedad. En aquella época no sólo se inventó la cría de gusanos de seda, sino también los barcos, los carros, los arcos, los espejos, las ollas y los vapores. Bajo la influencia de estos inventos, Cangjie decidió crear un tipo de escritura.
Leyenda de Cangjie; cuatro ojos con pupilas dobles, muy inteligente. Un año, Cangjie estaba patrullando el sur, escaló una montaña con Yang Que (ahora condado de Luonan, provincia de Shaanxi) y se enfrentó a Xuan Huluo. En el agua, de repente vi una tortuga grande con muchos patrones azules en su espalda. Cangjie pareció sorprendido, así que lo recogió y lo estudió detenidamente. Miró a su alrededor y vio que los patrones en el lomo de la tortuga eran significativos. Él cree que los patrones no sólo pueden expresar significado. Si se formula una regla, ¿no la usarían todos para transmitir sus sentimientos y registrar cosas?
Cangjie pensó día y noche, observando por todas partes, viendo la distribución de las estrellas en el cielo, la aparición de montañas y ríos en el suelo, las huellas de pájaros, animales, insectos y peces, las formas de las plantas. y las herramientas, el dibujo y la pintura, y la creación de diversos símbolos, establecen el significado que representa cada símbolo. Redactó varios párrafos utilizando símbolos según sus propias ideas y se los mostró a los demás. Después de su explicación, él también entendió. Cangjie llamó a este símbolo "zi".
Cangjie logró acuñar la palabra, pero sucedió algo extraño. Ese día llovió como mijo durante el día y por la noche escuché fantasmas llorar y lobos aullar. ¿Por qué llueve como lluvia? Debido a que Cangjie creó la escritura, la escritura se puede utilizar para transmitir pensamientos y registrar cosas, lo cual naturalmente es digno de celebración. Pero ¿por qué lloran los fantasmas? Algunas personas dicen que gracias a la escritura, la sabiduría de las personas crece, la moralidad de las personas diverge y nacen el engaño y la astucia. El mundo nunca tendrá paz, y ni siquiera los fantasmas tendrán paz, por eso los fantasmas llorarán.
Existe otra teoría:
En una ocasión, Cangjie cometió un error al proporcionar a Huangdi los hechos históricos registrados en estos libros de historia anudados, lo que provocó que Huangdi fracasara en la negociación fronteriza. con Yandí. Posteriormente, en el buen sentido, Cangjie renunció y viajó por todo el mundo, visitando y registrando acontecimientos históricos. Tres años más tarde, regresó a su ciudad natal de Wuchao Village, Baishui, y vivió solo en una zanja profunda, "contemplando la alegría de Kui Xing y observando las huellas de los cascos de pájaros y bestias. Seleccionó varios materiales y". Creó varios símbolos para representar todas las cosas en el mundo. A estos símbolos les dio un nombre, palabras.
Todas las palabras de Cangjie se basan en las formas de todas las cosas. Por ejemplo, los caracteres japoneses están marcados basándose en el círculo rojo del sol; la palabra "luna" se dibuja para imitar la forma de la luna creciente. El personaje humano está mirando la silueta de una persona... Huangdi conocía el primer artículo y estaba muy conmovido, por lo que lo llamó Cang. Significa que un caballero es mejor que una persona y un villano es mejor que un caballero. Más tarde, Dios se enteró de esto y envió mijo para recompensar a Cangjie. Este es el origen del Festival Guyu en la tierra.
Comience desde el condado de Baishui, baje hasta Luohe por la autopista Wei (Sur) Qing (Jian) y luego transfiera a la autopista Bai (Shui) Luo (Sichuan). El jeep atravesó los barrancos de la meseta durante aproximadamente una hora antes de llegar a la aldea Shiguan, donde se encuentra el templo Cangjie. Este templo de Cangjie, con una historia de más de 1.800 años, ha sido catalogado oficialmente como unidad nacional de protección de reliquias culturales clave por el Consejo de Estado.
Cangjie Ridge está en el lado oeste de Wu Village, frente al oeste y al este del templo Cangjie. Se trata de un gran montículo de cinco metros de altura. Debajo del mausoleo se encuentran antiguas reliquias culturales desde Yangshao hasta Longshan. Frente al mausoleo, hay un león de piedra de Weng Zhong y un cuadrado de piedra con la palabra "Cangjie" escrita en él. Templo Cangjie, se desconoce la fecha de construcción. Según las inscripciones existentes en el templo, "no ha sido reemplazado desde las dinastías Han y Tang". El templo Cangjie actual fue construido en las dinastías Ming y Qing y cubre un área de aproximadamente 2.700 metros cuadrados. Un par de pilares de piedra miran de norte a sur, con tallas exquisitas y esplendor elegante. La puerta principal y la segunda puerta son duras. Los edificios montados y el salón de culto, el salón principal y el pabellón para dormir son generosos y hermosos. También hay inscripciones en sellos de celebridades de la dinastía Ming y tallas en piedra de Cangjie y su esposa. Hay muchas inscripciones en el templo, pinos y cipreses verdes, pabellones de sauces y todo el edificio es majestuoso.
Adiós a la era de las "notas anudadas"
Hay registros en libros chinos antiguos, como "atar una cuerda para grabar" y "usar un trozo de madera para escribir" Los primeros registros se utilizaban habitualmente. Lamentablemente, estos materiales no se pueden conservar durante mucho tiempo, por lo que se desconocen los registros de aquella época. Sin embargo, se encontraron 150.000 piezas de inscripciones en huesos de oráculo en Xiaotun, Anyang. Los caracteres tallados en caparazones de tortuga y hojas de buey están bastante bien conservados, con un total de 3.500 caracteres. En lo que respecta a la estructura de la escritura de los huesos del oráculo, además de los caracteres pictográficos, se han utilizado ampliamente métodos de creación de caracteres más avanzados, como caracteres picofonéticos, caracteres ideográficos, caracteres prestados, etc. Se puede ver que la escritura de la dinastía Shang alcanzó un nivel bastante completo hace más de 3.000 años, por lo que debe haber habido un proceso de desarrollo más largo antes.
Los descubrimientos arqueológicos demuestran que los antepasados chinos tallaron símbolos en caparazones de tortuga hace siete u ocho mil años.
Las culturas Yangshao y Dawenkou hace 5.000 a 6.000 años tenían docenas de símbolos grabados en cerámica, algunos de los cuales son similares a los caracteres que se ven en las inscripciones de huesos de oráculos, por lo que algunas personas piensan que son caracteres primitivos. En cuanto a las escrituras de bambú encontradas en vasijas de cerámica de la temprana cultura Longshan, ciertamente pueden escribirse, lo que demuestra plenamente que los caracteres chinos tienen una historia de al menos cuatro mil años en China. La aparición de los caracteres chinos no es sólo el resultado de la acumulación continua y el resumen de la vida social a largo plazo de las personas, por lo que Cangjie es probablemente la figura representativa que resumió y organizó los caracteres chinos y contribuyó a la formación de los caracteres chinos.