Reacciones y conocimientos de la escritura de libros antiguos
Autor: Ba Jin
Contenido principal
Idea central:;
Fondo creativo
Personaje evaluación
Jue Xin: Comprometerse por la perfección es cobardía y sumisión, hay contradicciones en pensamientos y acciones, y la búsqueda de "inclinarse" y "no resistir".
Juemin es un joven motivado, gentil y humilde, y leal al amor.
Juehui: Una de las figuras más críticas y rebeldes de la familia Gao, y un típico representante de la juventud progresista de la sociedad de aquella época.
Feng Leshan: un obstinado defensor de la ética feudal y un verdugo que mata sin pestañear.
El abuelo Gao es un representante del patriarcado feudal y de la ética feudal. Dominantes y crueles
Ke Ming, Ke An y Ding Ke son todos buenos. Ke An y Ding Ke son ejemplos típicos de "la oveja negra de la clase terrateniente" y mártires de la superstición feudal de Ruijue. Una típica buena esposa y madre.
Mingfeng es víctima de la opresión de clases. El poder del dolor y la incapacidad de resistir aprisionaron sus emociones.
Qin: El coraje para romper los grilletes de la ética feudal, el desprecio por la ética feudal y el coraje para luchar por la libertad y la liberación.
Escritura:
El trasfondo es Chengdu, Sichuan, antes y después de la Revolución de 1911. Acusa la oscuridad, la decadencia y la maldad del sistema social feudal y al mismo tiempo expresa el despertar y la resistencia de la generación más joven y fija sus expectativas de una nueva vida en el futuro. Describe las cuatro categorías de personajes en las tres generaciones de "Gran Familia": la primera categoría son los defensores del sistema feudal; la segunda categoría son las ovejas negras de la familia feudal; la tercera categoría son los rebeldes del sistema feudal; la cuarta categoría son las víctimas del sistema feudal By.
Expresar pasión sincera y fuerte, emociones desenfrenadas y lenguaje fluido.
Descripciones ricas de detalles de la vida diaria y delicadas descripciones psicológicas.
Estructura sencilla, natural y realista.
¿Estilo de lenguaje simple, natural y fluido? Técnicas típicas de donación. Los personajes tienen personalidades distintas y apariencias diferentes.
Pistas: Tomando el amor entre Juehui y Mingfeng y los enredos entre Juexin, Ruijue y Meifen como línea principal de desarrollo de la trama, el declive y la caída de Gaofu están completamente entrelazados.
Buenas frases:
La luz de la luna es como plata, brilla en todas direcciones, y las balsas de bambú en la montaña se vuelven negras bajo la luz de la luna. Los insectos chirriaban en la hierba a mi alrededor como lluvia. De vez en cuando, desde algún lugar, una curruca de repente "silbaba" en su garganta. Pronto, el pajarito pareció entender que era medianoche y que no debería hacer tanto ruido, así que cerró los ojos y durmió.
El viento silbaba en el aire, el sonido era estridente, mezclado con los pasos en la nieve, formando una música extraña. Esta música pica los oídos de los transeúntes, como para advertirles que el hielo y la nieve gobernarán el mundo durante mucho tiempo y que la brillante primavera no volverá.
El viento soplaba muy fuerte y los copos de nieve volaban por el aire como algodones desgarrados, cayendo sin rumbo. Hay un camino blanco a los pies izquierdo y derecho del muro, y parece haber dos bordes anchos para el camino de piedra lleno de cemento en el medio.
Esta agua, esta agua bendita, lo llevará desde el hogar donde vive desde hace dieciocho años hasta una ciudad desconocida y un pueblo desconocido. Pensó de esta manera y la alucinación estaba justo frente a él... 1. La vida no es una tragedia. Es una lucha.
2. Como todos, vivo en este mundo para conquistar la vida.
3. No soy misionero. No puedo señalar un camino, pero los lectores pueden encontrarlo por sí mismos.
4. Todavía soy joven, quiero vivir, quiero conquistar la vida. Sé que el fluir de la vida nunca se detendrá, ¡veamos a dónde me lleva! (Lo anterior está extraído del prefacio general de "Riptide")
5. A menudo las huellas duermen allí cansadas, sin querer moverse. Dejaron escapar un suspiro hasta que nuevos pies los presionaron, siendo aplastados en formas extrañas. (Verso 1)
Muchas veces pienso que es mejor irse lo antes posible y vivir en agua clara, pero no vale la pena vivir en agua turbia. (Lao Yu, párrafo 14)
7. Estas personas no tienen esperanza y son irredimibles. Darles nuevas ideas y abrirles los ojos para ver el mundo tal como realmente es sólo aumentará su sufrimiento, como pedirle a un cadáver que se ponga de pie y se vea pudrirse.
8. Probablemente sea por este tipo de olvido que podemos vivir con dolor. (versículo 14 arriba)
9. Hay tanta luz y amor en el mundo, pero no es para mí. Soy una persona que ha sido abandonada por la felicidad.
10. Toda la familia lloró al mismo tiempo, elogiando sus talentos, quemándose el cabello y aumentando el dolor. Se espera que el niño esté preocupado por él y no reciba todos los aspectos de la atención. Cuando completen la tarea, estarán muy cansados. (Wan Ruiquan, Sección 38)
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Luotuo Xiangzi
Autor
Contenido principal:
Evaluación del personaje:
Xiangzi, un joven rural sencillo, amable y fuerte, se convirtió en un gángster lamentable debido a la oscuridad de la sociedad y finalmente cayó a la calle como un perro y nunca volvió a gatear. levantarse. Xiangzi es el epítome de los trabajadores pobres de la vieja sociedad. Refleja las dificultades y el desamparo de los trabajadores de la vieja sociedad.
Niña tigre: fea, astuta y buena para los cálculos.
Vosotros——es el estricto Liu Si. El hermano Pao es una figura de la vieja sociedad.
El señor Cao cree en el socialismo y es tolerante con los demás.
Gao Ma: una anciana fuerte y de buen corazón que está dispuesta a ayudar a los demás. Representa a los trabajadores amables y honestos de la vieja sociedad.
La idea central L cuenta principalmente la amarga historia del viejo conductor de rickshaw de Beijing. Este artículo denuncia a las personas inmorales que oprimen al pueblo, expone la explotación y opresión de los trabajadores simples y bondadosos por parte de la vieja sociedad oscura, acusa a la vieja sociedad de convertir a las personas en fantasmas, expresa la profunda simpatía del autor por los trabajadores y Critica el individualismo egoísta y estrecho. Al mismo tiempo, también revela que la lucha personal no es el tema para que los trabajadores escapen de la pobreza y cambien su situación. También muestra que los humanos son animales que cambian con los cambios en el medio ambiente y son los más vulnerables. La fealdad de la naturaleza humana queda aquí plenamente expuesta. Lao She criticó despiadadamente esta sociedad: no permite que las personas buenas tengan una salida. [3]?
Importancia social
La tragedia de Xiangzi es una tragedia social. Es una inevitabilidad histórica que su buen deseo de “ser un trabajador independiente” eventualmente se vea desilusionado. La insurrección de los señores de la guerra, los detectives del gobierno reaccionario y la extorsión de los concesionarios de automóviles son todos productos del proceso de semicolonialización de la sociedad china. La privación última del derecho a sobrevivir es el destino histórico inevitable de los trabajadores de clase baja.
La tragedia de Xiangzi es también una tragedia espiritual. La novela tiene como objetivo observar cómo es el infierno desde el estado interior del conductor y explorar las razones internas del trágico destino de los trabajadores de clase baja de la ciudad a partir de su carácter y debilidades mentales. En primer lugar, el ideal de vida de Xiangzi y el comportamiento para realizar este ideal están profundamente grabados en la ideología de los trabajadores individuales. Su confianza en su fuerza personal, su edad y su carácter trabajador le hicieron imposible competir con las poderosas fuerzas oscuras de la sociedad a través de la lucha personal. Sólo puede convertirse en "el último fantasma del individualismo". En segundo lugar, el carácter trágico de Xiangzi, su bondad, su integridad y la opresión de la realidad le impiden deshacerse de los grilletes del matrimonio con Huniu. Su debilidad determina que no pueda controlar su propio destino. .
La tragedia de Xiangzi está profundamente arraigada en el suelo de la cultura ciudadana. Su ideal de vida está simbolizado por ser un pequeño productor. No se atreve a afrontar la realidad de la confianza ciega. Después de que todos sus esfuerzos fracasaron, se rindió a su destino e incluso cayó. En el fondo, es precisamente por sus raíces culturales. Aunque Xiangzi ingresó a la ciudad desde el campo, su producción y estilo de vida, su nivel de vida y sus valores todavía están estrechamente relacionados con la cultura agrícola tradicional. Las virtudes tradicionales como la bondad, la diligencia, la caballerosidad y la sencillez que aparecieron inicialmente en él, así como los factores negativos como la estrechez de miras, el egoísmo y la ignorancia, son todos productos de la cultura agrícola tradicional. La confianza ciega en uno mismo que al principio no se atrevió a enfrentar la realidad y luego se rindió al destino después de que todos los esfuerzos fracasaron, es el resultado de la continua expansión y deterioro de los factores negativos en el carácter cultural tradicional.
La tragedia de Xiangzi también marcó el desarrollo anormal de la civilización moderna en las ciudades semicoloniales. Este anormal "culto al dinero" y el hedonismo en la cultura urbana moderna, junto con el curso de vida de Xiangzi, continúan erosionando el alma de Xiangzi.
A través de la descripción de la tragedia de Xiangzi, Lao She completó su doble crítica cultural: no sólo examinar la cultura tradicional con la racionalidad moderna, sino también criticar las deficiencias de la cultura urbana moderna con la postura de valor positivo de la cultura tradicional. . De esta manera, la imagen trágica de Xiangzi se incluye en la visión cultural crítica general de las novelas de Lao She. [3]?
Estilo de lenguaje
El estilo de lenguaje de "Luotuo Xiangzi" es distintivo. En sus novelas, Lao She combinó el humor, el refinamiento y la elegancia de los lenguajes novelescos de Dickens, Chéjov, Maupassant, O. Henry y otras novelas, formando un lenguaje con una pasión cultural única que extrajo de la vida. Esta lengua no ha sido europeizada, pero revela la sabiduría y apariencia de la cultura nacional. [4]? Lao She utilizó su refinado lenguaje hablado de Beijing para representar vívidamente el paisaje natural y las costumbres sociales de Beijing, y retrató de manera precisa y vívida la psicología del habla de la gente de clase baja en Peiping, que es simple, simple y natural. Las palabras "minimalista, tan claro como un lago sin olas" y "añadiendo un sabor amable, fresco, apropiado y animado". [5]?
Según el artículo de Huang "Procesamiento automático del lenguaje por microcomputadora de Luotuo Xiangzi", según las estadísticas informáticas, "Luotuo Xiangzi" tiene casi 1,654,38+0,000 caracteres, usando caracteres chinos Solo hay más más de 2.400 palabras, y la mayoría de ellas son palabras de uso común. Al mismo tiempo, la novela también es buena en el uso selectivo del lenguaje coloquial de Beijing para agregar un sabor local al idioma. No sólo no hay palabras oscuras aquí, sino que incluso el "tiempo" de uso común será escrito como "tiempo" o "ese período de tiempo" por Lao She, eliminando así hábitos de habla elegantes que no se encuentran en mandarín. Por ejemplo, la descripción del cuerpo de Xiangzi es "bastante distante" y "difícil de sostener", y se dice que Liu Si está "destruyendo". Cuando Xiangzi estaba al límite y con una enfermedad terminal, "lentamente se frotó los pies al borde de la carretera". La doncella del Sr. Cao elogió a Xiangzi por ser "honesto y guapo". Todos fueron hablados por gente de Peiping y en buena forma. la identidad, el carácter y la educación del personaje. Las palabras de Huniu al seducir a Xiangzi son aún más impresionantes, haciendo que la personalidad fogosa, vulgar y calculadora de Huniu, la solterona e hija de la fábrica de automóviles, aparezca vívidamente en la página. Además del lenguaje de los personajes, el lenguaje narrativo de la obra también utiliza el lenguaje hablado de Beijing, preciso y fluido, sin vocabulario chino clásico ni sintaxis europeizada. La configuración cuidadosa y la disposición flexible de oraciones largas y cortas hacen que el lenguaje esté lleno de música. [4]?
La obra es frugal y expresiva a la hora de explicar la trama y presentar los personajes. Cuando la novela escribe sobre la experiencia y el carácter de ser un gángster, se narra así: "Cuando era joven, serví como soldado militar, dirigía un casino, compraba y vendía gente y salvé la deuda de Yan". En la dinastía anterior, las pandillas peleaban y robaban a mujeres de buenas familias, arrodilladas sobre la cadena de hierro". Utilizando oraciones de estructura similar y diferente longitud, cada oración tiene un contenido rico y es extremadamente concisa y fiel a su forma.
La combinación armoniosa de narrativa objetiva y análisis subjetivo permite a "Camel Xiangzi" describir vívidamente las actividades internas y las fluctuaciones psicológicas de los personajes en el tranquilo fondo del escenario externo. [5]?
Si quieres adoptar, debes ser diferente a los demás. Soy una excelente estudiante y soy muy estricta conmigo misma. Encontré toda la información yo mismo y fue de gran ayuda. Espero que te guste.
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