Colección de citas famosas - Consulta de diccionarios - ¿Los tipos de letras antiguas representan diferentes significados? ¿Qué tipos hay?

¿Los tipos de letras antiguas representan diferentes significados? ¿Qué tipos hay?

En términos generales, las cartas oficiales entre países antiguos, los edictos emitidos por el emperador, los documentos presentados al rey por sus subordinados y las cartas privadas entre familiares y amigos pueden denominarse cartas, pero los tres primeros son documentos oficiales. artículo El alcance se limita a este último.

Hace mucho tiempo, las letras se convirtieron en una parte importante de la prosa china antigua. Siempre ha habido diferentes opiniones sobre el origen de las letras. Los estudiosos están influenciados principalmente por los Anales de primavera y otoño. Liu Xie dijo en "Wen Xin Diao Long·Secretary": "Tres generaciones de asuntos políticos fueron bastante escasas; en el período de primavera y otoño, al reclutar personas talentosas, los libros estaban llenos, lo que significa que no había muchos asuntos gubernamentales". en la antigüedad, y la frecuencia de uso de letras era relativamente baja. Sin embargo, durante el período de primavera y otoño, debido a los frecuentes intercambios de asuntos gubernamentales entre estados vasallos, se produjeron muchas cartas. Por lo tanto, la mayoría de la gente cree que las cartas se originaron en el período de primavera y otoño y evolucionaron gradualmente a partir de los primeros libros oficiales. Sin embargo, Liu Xie solo introdujo una situación en la que el desarrollo de las letras floreció gradualmente y no abordó las fuentes específicas de las letras.

Además, la "Compilación de textos antiguos de la dinastía Qing" de Yao Nai y las "Notas varias sobre clásicos e historia" de Zeng Guofan consideran a "Shang Shu Ying Jun" como el creador de las cartas. Yao Nai recopiló 13 categorías principales de artículos, incluidos argumentos, prefacios y posdatas, memoriales, epístolas, prefacios, edictos imperiales, biografías, epitafios, notas diversas, odas, poemas y condolencias. Prefería a Yingjun en el género del libro, y en el prefacio, durante el período de primavera y otoño, los eruditos de varios países se hablaban cara a cara o dejaban sus propios libros, lo que significaba una sola cosa. El Período de los Reinos Combatientes decía que el erudito era un maestro en ese momento, y se discutía el nombramiento como ministro si había estado en el país o si era un rey extranjero, estaría incluido en esta serie; "

Zeng Guofan dijo en "Cien notas varias sobre clásicos e historia": "Los libros y las hojas viajan juntos y se cuentan entre sí. Clásicos como "Jun Xuan" y "Zuo Zhuan" están escritos por Zheng Zijia, Shuxiang y Lu Xiang. Las generaciones posteriores lo llamaron Shu, Iluminación, Yi, Jian, Dan, Daobi, Tie. "El Sr. Chu Binjie también mencionó este tema en "Introducción al estilo chino antiguo": "Las primeras caligrafías y letras en China se produjeron en el período de primavera y otoño. "Zuo Zhuan" contiene cartas entre Zheng Zijia y Zhao (el decimoséptimo año del duque Wen), notas de suicidio (séptimo año del duque Cheng), cartas entre Zichan y Fan, etc. , es el manuscrito más antiguo conservado en China. Sin embargo, a juzgar por el contenido y el propósito de escribir estas cartas, son bastante diferentes de lo que las generaciones posteriores generalmente llamaron cartas. Desde la perspectiva de transmitir información, tienen la naturaleza de cartas, pero en términos de contenido y función, en realidad son retórica diplomática escrita, o más o menos equivalentes a “cartas credenciales” para intercambios entre países. "

En cuanto a la época específica de la fuente de la carta, el Sr. Zhao cree que ya sea "Shuo" o "Primavera y Otoño", faltan pruebas sólidas en la historia de China. letras literarias y es imposible verificar la fuente específica de la carta. Temprano "El concepto de "carta" es vago, y los capítulos, tablas, obras de teatro y discusiones están todos escritos por igual. Con el desarrollo continuo del concepto de letras y Con la subdivisión gradual de los estilos literarios, el concepto de "letras" se ha vuelto cada vez más claro en la dinastía Ming. En el "Prefacio a los ensayos" se dice: "En el pasado, los cortesanos y ministros seguían escribiendo, amigos y viejos amigos. Seguía yendo y viniendo, siempre hablando de "libros". Recientemente, los cortesanos han dicho que se llama "mostrar", pero sólo entre amigos y personas mayores, se llama "libro". ”

Aclaró además el concepto de cartas de dos categorías: cartas oficiales entre cortesanos y cartas privadas intercambiadas entre familiares y amigos, que se limitaron a cartas entre amigos y viejos amigos, posteriormente, para distinguir las cartas oficiales. cartas de cartas privadas, "Generalmente, el primero se llama 'escrito' o 'informe', que pertenece a la categoría de 'comentarios' de documentos oficiales (también llamados 'informes'); el segundo se denomina 'libro' para abreviar , o 'carta', 'carta', 'xin'" ', pertenece a la categoría de escritura práctica. "De este modo, las cartas se definen como cartas privadas entre familiares y amigos, lo que reduce enormemente el alcance del concepto de "cartas" y pasa a ser lo que se llama cartas en el sentido moderno.

Como forma práctica de la prosa china antigua, el estilo de escritura ha pasado por un proceso de evolución constante desde el nacimiento hasta la madurez. Durante este período, debido a los diferentes portadores, usos e identidades, las letras tuvieron muchos nombres diferentes, entre los que se encontraban principalmente "Xie", ". Za", "Jian", "Tie", "Xin", "Kaifeng", etc. "Escribir" lleva el nombre de que los antiguos utilizaban tiras de bambú y tablas de madera como materiales para escribir y grabar texto. De un pie de largo, se dice que el libro no es un libro. "Más tarde, los funcionarios lo usaban a menudo para escribir cartas a reinas, príncipes y príncipes; "Zha" también se llamaba "Shu Zha" porque la tabla de madera utilizada era aserrín delgado y pequeño. "Jian y yo usamos madera para escribir. materiales. Más tarde, se recurrió al nombre de las letras, que es como el pueblo Han llama una letra.

Hasta ahora era una combinación de público y privado, pero pocos amigos llamaban a Zagreb. En cuanto a "Jian", Xu Shizeng dijo: "Un Jian también es un poco, y Chen Qi también es un poco, ya sea una simple mano, un pequeño desliz o una regla. Se puede ver que" Jian "es un". sobre corto y casual; "Corbata" es el nombre del libro. Libro de seda; se llama "carta" porque tiene un sobre en proceso de entrega. Se puede ver que aunque estos nombres son diferentes, todos son el mismo alfabeto. Solo tienen nombres diferentes debido a los diferentes materiales de escritura antiguos. Hay muchos otros títulos que están estrechamente relacionados con la relación superior-subordinado en la sociedad feudal. Por ejemplo, "Qi, Qiye, la intención de Cheng Kai", el principio y el final de la carta dicen "cierto Qi". "Si la dinastía Han por sí sola no tiene iluminación, evitará al emperador Jing".

Ha sido popular desde las dinastías Wei y Jin. El Sr. Chu Binjie dijo: "En la antigüedad, había una diferencia entre jugar y escribir. Fue durante las dinastías Wei y Jin que los monarcas y reyes recibían el nombre de "Qi". En cuanto al 'Libro Siete', se refiere a Cartas entre familiares y amigos Correspondencia El primero es un documento oficial ascendente y el segundo es un texto de aplicación general "Los ministros utilizan la tabla para expresar sus sentimientos". “Los antiguos la llamaban carta cuando te dedicaban un mensaje.

Había cuatro tipos de etiqueta en la dinastía Han. El tercer tipo era la expresión, pero sólo se usaba para expresar sentimientos. "Es una especie de documento oficial cubierto de rango y poder, con nombres únicos dependiendo de los objetos presentados.