Jumang y Muwang
Ju Mang y Wood King pueden parecer no relacionados, pero en realidad son inseparables. Esto no se debe sólo a que "Dios siempre tiene la virtud de la buena vida" y "no hay nada en el mundo más que la tierra del rey", sino también a que desde la antigüedad hasta el presente, el dios de la madera Jumang ha estado escribiendo la magia del rey de la madera.
El nombre Wood King proviene del antiguo nombre "Mu Wangping". Muwangping está ubicado en la orilla norte de un río sinuoso al suroeste de Chaoyangguan, que es la actual sede del Gobierno Popular de la ciudad de Muwang. Se dice que cuando el rey Mu de la dinastía Zhou visitó la montaña Zhongnan, descansó aquí su caballo, de ahí el nombre "Wang Mu Ping".
La población local se había referido verbalmente a "Muwangping" como "Muwang" antes de las dinastías Ming y Qing. No fue hasta poco después de la liberación del país que Zhenan estableció aquí la "Oficina del distrito de Muwang", y luego "Muwang" se cambió a "Muwang" por primera vez, que gobernaba los seis municipios de Taoyuan, Chaoyang, Zhenping, Wenjia, Liza y Yangsi. Con la popularidad de este concepto de divisiones administrativas, objetivamente, el área a la que se refiere el "Rey Mu" original se expandió cientos de miles de veces. Sin embargo, este cambio de nombre es homofónico con el nombre original y complementa el paisaje original del territorio. Por lo tanto, el nombre "Wood King" ha sido duradero y ha circulado ampliamente. Después de la "fusión de ciudades y pueblos" del año pasado, el "Rey del Bosque" que la gente llama ya no se refiere a las divisiones administrativas de hace 60 años, sino a la tierra mágica que antes estaba bajo la jurisdicción de "un distrito". y seis municipios".
El nombre Wood King es el único en el país. Esta es la creación de la naturaleza y también es el regalo y la recompensa de Jumang para la gente de Muwang e incluso para la gente de Zhen'an. Sin embargo, algunas personas cometieron un error y agregaron la palabra "山" después de "Wood King". En secreto, creo que esto equivale a pedir comida en un cuenco dorado y convertir la magia en decadencia. Las humanidades naturales, la naturaleza humanista, frente a fabricaciones tan aleatorias que cortan el contexto histórico, no sé cómo se siente Gou Mang.
Jumang es el dios de la madera y la primavera, y también tiene la función del dios del grano. Jumang en los mitos y leyendas tradicionales tiene el apellido Ying y un nombre de pila. Tiene rostro humano y cuerpo de pájaro. Tiene una cara cuadrada y ropa sencilla. Sostiene un arma mágica en forma de brújula y monta dos dragones voladores cuando viaja. . He Fuxi está a cargo de la primavera oriental, el lugar donde los árboles brotan y crecen y sale el sol. Puede controlar el crecimiento de todas las cosas y las cosechas agrícolas, y recompensar a quienes han hecho muchas buenas obras y han hecho importantes contribuciones al país. aumentando su longevidad. Por ejemplo, el duque Mu de Qin, uno de los "cinco hegemones del período de primavera y otoño", nombró ministros sabios y amó a la gente. Una vez redimió a Baili Xi del pueblo Chu con cinco pieles de oveja y le confió una tarea importante. También perdonó a trescientos bárbaros Qixia que mataron y se comieron sus caballos fugitivos. Según "Mozi Ming Gui Xia", Dios se conmovió por las buenas virtudes de Qin Mugong, y Dios envió a Gou Mang para agregar diecinueve años a su vida y darle muchos hijos para asegurar la prosperidad a largo plazo de Qin. Aunque las palabras de Mozi pueden no ser creíbles, es una verdad inquebrantable e inmortal que el país será destruido si el gobierno no es ético.
Sin embargo, la frase en "Registros históricos" es ligeramente diferente de los registros anteriores a Qin. Especialmente en las dinastías Qin y Han, la familia Yin y Yang usó cinco emperadores para hacer coincidir las cuatro estaciones y las cinco direcciones. Se registró como "Taihao gobernaba el mundo con la virtud de la madera, por lo que coincidía con el este y era el dios de Sichun. "Después de que Liu Xin y otros continuaron escribiendo registros históricos, también enumeraron el lugar de nacimiento de Jumang. Cambió a uno de los cuatro tíos de la familia Shaohao (Chong, Gai, Xiu y Xi). Además, los hechiceros y charlatanes hicieron afirmaciones inverosímiles y los sacrificios populares utilizaron el tema como excusa, por lo que hay muchas opiniones diferentes sobre la leyenda de la experiencia de vida de Gou Mang y no hay consenso. Afortunadamente, todavía se pueden encontrar rastros de la cultura Jumang en una gran cantidad de libros antiguos, historias oficiales, diccionarios y antologías.
"Shuowen Jiezi" de Xu Shen dice: "Ju significa canción". Ju se refiere a la forma curva de las plantas cuando se desentierran. Cuando "Mang" se lee como "ocupado", uno se refiere a plantas herbáceas con frutos peludos que crecen en montañas y campos, y el otro se refiere a cosas con forma de agujas que crecen en las cáscaras de los frutos de algunas plantas herbáceas. Cuando "Mang" se lee como "王", solo expresa la pronunciación hablada, y el significado es el mismo que el segundo significado cuando se lee "ocupado". A "frase" corresponde "meng", que originalmente se refiere al estado erguido de las plantas cuando son desenterradas. Por lo tanto, en la antigua China, la temporada en la que se desenterraban las plantas de Mengchun se llamaba "Jumei". En las ceremonias de sacrificio del Festival de Primavera y en las pinturas de Año Nuevo, a Jumang también se le llama "Mangtong". Tiene un moño doble en la cabeza y un látigo de sauce en la mano. Es básicamente un pastor montando un toro en primavera.
Se puede ver que la cultura Jumang se originó a partir de la percepción que los antiguos humanos tenían de los manantiales naturales. Por ejemplo, "Zuo Zhuan · El año 29 de Zhaogong" dice: "Muzheng se llama Jumang". Por ejemplo, "Libro de los ritos · Yue Ling" dice: "En el mes de Meng Chun, su emperador Tai Xun, su dios". Jumang, Yu Chun Yue son todos iguales; en el mes de Mengxia, su emperador es Yandi, y su dios es Zhurong, y el resto de los meses de verano son todos iguales en el mes de Mengqiu, su emperador es Shaoxing; , y su dios está cosechando, y el resto de la luna de otoño es el mismo; en el mes de Mengdong, su emperador es Zhuanxu y su dios es Xuanming, y el resto de los meses de invierno son todos iguales. " Zheng Xuan señaló: "Jumang, el hijo de la familia Shaohao, se llamaba Chong". Zhu Xi señaló: "Dahao Fuxi era el rey de Mude. El hijo de la familia Shaohao se llamaba Chong". El ministro del funcionario de madera. El Espíritu Santo sucedió al cielo y estableció el polo. Primero realizó actos meritorios sobre el pueblo, por lo que el rey lo adoró más tarde en el período de primavera y otoño. ¿Preparación para la cicatriz del esqueleto del presagio?偅?Shuxi?¿Rueda de Yue Jingluan Taoyu?¿Niu?¿Li Xi诙?¿Espada?¿Rueda de espejo?Di＞涿ⅲ?徔¿Robar apariencia?嶙glaihuiwu?¿Rueda de espejo de abrigo?鏏? ?
Según las "Notas sobre geografía de Hanshu": "Shaohao tomó como tótem la golondrina, que es un pájaro negro, y evolucionó hasta convertirse en un tótem del fénix. En el lenguaje antiguo, Ying significa Yan, dos caracteres Es consistente con el hecho histórico de que a Shaohao se le dio el apellido Ying. "El Emperador Century" dijo: "Bo Yi era el dueño del ganado de Shun, por lo que le dieron el apellido Ying, y Shun le dio a Yi el apellido Ying, ordenándole. para heredarlo. El líder de la tribu con el apellido Ying no tenía el apellido Ying desde Boyi.
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Sin embargo, "Shaohao" en los libros antiguos. También se llama "Shaohao", "Shaohao" y "Shaohao". Se dice que el apellido es Ji, y también se dice que el apellido es Ying. Zhi también se conoce como Xuanqi, lo que hace que la experiencia de vida de Jumang sea confusa. Sin embargo, el nombre histórico Clan Qingyang o Clan Qiongsang se refiere a Shaohao, quien vivió aproximadamente entre el 2598 a. C. y el 2525 a. C. y fue el líder de la alianza tribal china en la antigüedad, también el líder del pueblo Yi en Shandong, vivió en Qufu. (ahora ciudad de Qufu, Shandong), y fue nombrado Emperador Qiong Sang. Hasta ahora, desde Taihao Fuxi hasta la tribu Xihe de Shaohao, y luego hasta la alianza tribal Dongyi de Gaotao y Boyi, siempre han sido la columna vertebral de los primeros chinos en China y sentaron una base sólida para la civilización china temprana. Según los registros, esta tribu utilizó aves como tótem, dando origen así a la "cultura fénix" original de China. Sus descendientes tienen muchos apellidos, como Ying, Sang, Qin, Tan, Xu, Huang, Jiang, Li, Zhao, Xiao, etc. El pueblo Shaohao estaba activo principalmente en el área actual de Shandong. Entre ellos, el clan Shuangjiu apareció más tarde en "Bogu" (hoy Boxeo), y el clan Xuannio existió una vez en Yidu.
Por lo tanto, muchos estudiosos creen que la cultura Dawenkou extendida por Shandong es la cultura Shaohao. Algunos estudiosos incluso creen que el Sitio Cultural Dawenkou puede ser Qiong Sang, o Kong Sang, donde Shaohao ascendió al trono por primera vez. Según los registros históricos, esta tribu del Emperador Amarillo estableció una vez más de cincuenta reinos con el apellido Ying, que se distribuyen en los actuales Shandong, Jiangsu, Anhui, Hubei, Henan, Hebei, Shanxi, Shaanxi, Gansu y otros lugares. Los más famosos son Ying, Ying, Tan, Ju, Fei, Yan, Jiang, Huang, Xu y otros países, así como Qin y Zhao. Hay más de 120 apellidos derivados de Ying "tomando el país como apellido". En cuanto a cuántos hijos tuvo Shaohao, nadie puede decirlo.
Además de "Zhong", hay otras ocho personas ligeramente registradas en los libros de historia:
Uno se llama Gai, con garras de tigre y rostro humano, cubierto de pelo blanco, en los libros antiguos. A menudo llamado Liaoshou, es el carácter dorado de la antigua mitología china. Dios también está a cargo del castigo del cielo. Quien haga cosas malas y dañe al país será castigado por él, que puede ir desde acortar la vida hasta privar a alguien de la suya. .